2,918 matches
-
adăugă, întorcîndu-se către vecinele lui. Ca să folosesc limbajul teologic - și precizez că-l folosesc numai ca limbaj, căci altminteri teologia mi-e indiferentă și poate chiar inaccesibilă - ca să folosesc limbajul teologic, nici mesajul, nici purtătorul lui, mesagerul, nu te pot mântui. Mesagerul te trezește numai, te pregătește să descifrezi sensul personal al revelației care este pe cale să ți se facă... În acea clipă ușa se deschise și un bărbat înalt se opri în prag. Își ținea mâinile la spate și începu
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
Îți aduci aminte... -... Și-ți explicam de ce e atât de greu, continuă Adrian zâmbind. Pentru că, neînțelegînd sensul mesajului lui Orfeu, nimeni nu înțelege că poezia este nu numai o soteriologie, dar și o tehnică politică. Numai poezia ne mai poate mântui, mai poate schimba omul... - Iubirea mea, șopti Leana, strîngîndu-se aproape de el. - Dar știi ce i s-a întîmplat lui Orfeu. Știe toată lumea. Știam și eu asta, demult. Și, ți-am spus, nu mi-era frică. Așteptam. Și, acum câteva zile
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
nădejdea lui Zamfira, l-am implorat: "Bless our hearts, Ivan! Save our souls!..." Mi-am spus: dacă ar fi adevărat, dacă Ivan, așa cum este el, paralizat, aproape mut, trăgând să moară într-o margine de drum, dacă Ivan ne poată mântui cu adevărat, atunci ascunde un mister impenetrabil și cutremurător, căci, într-un anumit fel, incomprehensibl minții mele, el prezintă, sau exprimă, pe Dumnezeul necunoscut, agnostos theos, de care vorbea Sfântul Pavel. Dar daci a fost sau nu a fost așa
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
și le înroșeam cu rădăcina de ștevie. Pasca o găteam cu brânză cu orez și cu stafide. Ce altceva ne mai puteți spune despre Paste? Paștele e o sărbătoare mare pentru că Mântuitorul a fost răstignit pe Cruce. pentru a ne mântui pe noi de toate păcatele. Zice să te gândești doar la cuie și la coroană în Săptămâna Mare. * Ce părere aveți despre atitudinea noii generații față de religie? Îmi învăț nepotul să citească rugăciuni, dar nu prea vrea.. E tare greu
COMUNA TANACU. In: Filosofia şi istoria cunoaşterii by STANCU ROXANA () [Corola-publishinghouse/Science/1124_a_2089]
-
viața“ sfătuindu-l să renunțe la filozofie și îndepărtându-l, în felul ăsta, de la o carieră academică. Dar John Robert îi rănise mortal sufletul, sădindu-i în același timp eterna nevoie de a fi justificat, de a fi tămăduit sau mântuit de însuși călăul său. Cel care-l rănise și numai el îl putea vindeca. Ce anume fusese, cum și când se întâmplase, îi era neclar lui George. Știa doar, că încercările lui de a se reîntoarce la filozofie, după ce o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
însemne asta? replică părintele Bernard. — Întâi răspunde-mi. Nu, bineînțeles că nu. — În tinerețea mea, urmă John Robert, oamenii obișnuiau să-mi pună această întrebare, ca pe un lucru foarte normal. Ba chiar credeam că o înțeleg. — Credeați că sunteți mântuit? — Nu, dar eram convins că mama mea este. Oamenii se refereau la o izbăvire prin farmec, la transformarea totală. — În virtutea unui eveniment cosmic, așa cum a arătat sfântul Pavel. — Cosmosul ar trebui să se zgâlțâie și să se cutremure din temelii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
căutarea unei plase. — „Urmați-mă și voi face din voi pescuitori de oameni.“ Existau în Burkestown, pe când eram copil, unii care obișnuiau să cânte asta. Mai există și acum, jos, lângă calea ferată. — Puterea credinței. Ei cred că au fost mântuiți. Credința înseamnă... cel puțin că nu trebuie să-ți mai numeri păcatele. Dar dacă nu există Dumnezeu, trebuie să-ți numeri păcatele, că altfel n-are cine să ți le numere sau crezi cumva că virtutea reprezintă armonia dintre bine
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
lui George sunt de părere că acesta „l-a găsit pe Dumnezeu“. Firește că e un nonsens, dezmințit cu furie de Stella. În schimb, mi-a relatat ceva destul de mișcător rostit de George de curând: „Și Caliban trebuie să fie mântuit“. Cu mine, Stella discută despre George. Dar Steve Glatz i-a cerut să discute despre Rozanov. Stella mi-a povestit că i-a răspuns cu mare prudență. Steve își scrie memoriile despre Rozanov, cu intenția de a le dezvolta mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
-se că nu a făcut tot ce se putea ca să-l salveze. Pelerinajul ei a avut scopul ca Dumnezeu să-i arate unde este sufletul soțului. Tot timpul o măcina acest gând, această teamă că soțul ei nu s-a mântuit, iar ea este vinovată de aceasta. Cu emoție în glas mi-a spus apoi că la data și ora exactă a morții soțului, noaptea la ora 2, pe când dormea în hanul pentru pelerini, alături de mulți alții, telefonul ei mobil a
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
El este o ființă amplă și complexă, atunci când e analizat din punctul de vedere științific, însă devine simplu și frumos când e privit de Dumnezeu. Înseamnă că credința îl percepe altfel pe același om: el este fiul Tatălui Ceresc, este mântuit prin jertfa Fiului Preasfânt și este inspirat de șoapta și lucrarea Duhului Sfânt. În ființa sa, omul descoperă că e pătruns de multe gânduri și idei, că e condiționat de simțuri și trăiri și e determinat de lucruri care îl
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
Cristos, care este „inima existenței divine”, Dumnezeu Tatăl se implică într-un dialog cu oamenii (cf. In 14,10-12), comunicând iubirea ce există în viața intimă a Trinității. Dumnezeu descoperă omului imaginea sa trinitară, astfel: Tatăl care creează, Fiul care mântuiește și Duhul Sfânt care se dăruiește. În fața acestui triplu dialog, omul are posibilitatea de a răspunde de trei ori „cred”, sau de a răspunde tot atât de des „nu cred”. Dialogul dintre Dumnezeu și om mai poate fi privit și din alte
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
sunt destinatarii Veștii celei Bune, ai Împărăției Cerurilor, fapt pentru care Isus afirmă în mod explicit că „nu au nevoie de medic cei sănătoși, ci bolnavii” (Mc 2,17). Evanghelistul Matei, în Evanghelia sa, afirmă clar că Isus îl va mântui pe Israel de păcatele sale (cf. Mt 1,21) și că își varsă sângele pentru iertarea păcatelor (Mt 26,28). De referință în această Evanghelie este Capitolul 18, în care este construită o „regulă” a comunității creștine, prin care se
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
pentru om, adică la jertfa sa pe cruce pentru ca fiecare om să fie iertat. După ce omul a perceput glasul lui Dumnezeu, comparând starea proprie de viață cu iubirea infinită a lui Dumnezeu și cu voința acestuia ca omenirea să fie mântuită, descoperă momentele prin care el însuși s-a pus în neconcordanță cu această iubire, prin comiterea păcatelor. Acest fapt face ca în inima sa să se trezească o părere de rău, o căință adâncă și o dorință de a se
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
omul să fie cu adevărat salvat. Cine se spovedește nu are motive să se teamă. El este convins de „acțiunea misterioasă și inefabilă a celor Trei Persoane Dumnezeiești” în propria sa viață, care nu îl judecă, ci lucrează să îl mântuiască. De aceea, mărturisirea sa nu este un act de disperare sau descurajare și nici o manifestare de exuberanță excesivă, de moment, ci o afirmare a încrederii profunde pe care o trăiește cu curaj înaintea lui Dumnezeu. Mărturisirea ar putea cuprinde chiar
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
care, în forma proclamării, a rugăciunii și a absolvirii, actualizează judecata harului lui Dumnezeu asupra păcătosului căit”. Judecata pe care confesorul o face nu este o judecată arbitrară. Ea vine din partea lui Dumnezeu, care nu vrea să condamne, ci să mântuiască. Este o judecată mântuitoare, de eliberare, pentru că nu se oprește asupra penitentului pentru a-l evalua, ci se interesează mai degrabă de atitudinea acestuia în fața păcatului. Acest sacrament conferă o putere specială confesorului. El este cu adevărat judecător, pentru că așa
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
negativă. Este recomandat ca această intervenție să fie făcută după ce penitentul și-a încheiat mărturisirea propriilor păcate, pentru a nu se simți întrerupt sau inhibat. Judecata confesorului va depinde atât de colaborarea, cât și de dorința penitentului de a se mântui. Confesorul va încerca să favorizeze capacitatea acestuia de a se deschide fără frică înaintea sa, fapt care se întâmplă doar datorită încrederii pe care penitentul o are mai întâi în Dumnezeu și apoi în confesor. Există însă un principiu de
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
identifica prezența sau lipsa sentimentului real de vinovăție, care se recunoaște din durerea penitentului, dar mai ales din deschiderea sa către Dumnezeu, fără a minimaliza propria vină și fără a o ridiculiza. Deschiderea penitentului către Dumnezeu este un act care mântuiește, dacă își exprimă dorința de a se vindeca. În acest context, este important pentru confesor să îi arate penitentului imaginea unui „Dumnezeu care mântuiește”, subliniind legătura asimetrică dintre păcat și mântuire, așa cum o prezintă și Sfânta Scriptură; c) În al
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
minimaliza propria vină și fără a o ridiculiza. Deschiderea penitentului către Dumnezeu este un act care mântuiește, dacă își exprimă dorința de a se vindeca. În acest context, este important pentru confesor să îi arate penitentului imaginea unui „Dumnezeu care mântuiește”, subliniind legătura asimetrică dintre păcat și mântuire, așa cum o prezintă și Sfânta Scriptură; c) În al treilea moment, confesorul va căuta să dirijeze penitentul spre angajarea într-o viață nouă, motivat de faptul că mântuirea lui Dumnezeu, pe care o
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
la sud, a precizat din nou sergentul. Da’ tancurile sunt descărcate aici sau trec mai departe? - a tatonat locotenentul. Noi nu văzut tancuri. Sergent, pune-i sub pază și vino să cernem cele spuse de ei. Când treaba a fost mântuită, sergentul s-a întors. Ce părere ai, Cicoare? Mie mi se pare că nu au ascuns nimic din ce știu. Îs români doar! Da’ propaganda antiromânească n-o pui la socoteală? La asta nu m-am gândit, domn’ locotenent. Ia
Cercetaşul Toaibă by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/502_a_1063]
-
subțire ca o nuielușă, care abia mergea de vlăguit. Sau de bolnav ce era... „Parcă prea seamănă cu... cu Trestie... Doamne! Dacă și tu, omule bun, ai ajuns aici, atunci nu mai este nici o speranță ca sufletele noastre să se mântuiască!” În acea clipă s-a născut speranța și dorința că îl va întâlni cândva pe cel mai bun și drag camarad din câți a avut... Retrăia momente din timpul războiului. Clipele care îi încălzeau sufletul cel mai tare erau cele
Cercetaşul Toaibă by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/502_a_1063]
-
jefuită, sfâșiată, cotropită, și să fi îndurat nenorociri de tot felul. Și, cu toate că până astăzi s-a arătat într-adevăr cineva care părea că aduce o rază de speranță, încât să poată fi socotit că ales de Dumnezeu spre a mântui Italia, s-a văzut totuși după aceea că, în momentul cel mai înalt al acțiunilor lui, soarta l-a respins. Astfel încât, rămas fără viață, Italia îl așteaptă pe acela care va putea să-i stingă durerile și să pună capăt
PRINCIPELE by NICCOLÒ MACHIAVELLI () [Corola-publishinghouse/Imaginative/847_a_1586]
-
armată în întregime italiană, ea s-a comportat, totuși, întotdeauna prost. Mărturie stă bătălia de pe Taro, ca și luptele de la Alessandria, Capua, Genova, Vailà, Bologna, Mestri. Dacă ilustra dumneavoastră familie ar vrea să urmeze pilda acelor oameni excelenți și să mântuie țara lor, trebuie, înainte de orice, să ne alcătuim o armată proprie, ca temelie a oricărei acțiuni pe care am întreprinde-o, deoarece nu pot să existe alți soldați mai credincioși, și nici mai adevărați sau mai buni. Și, cu toate că fiecare
PRINCIPELE by NICCOLÒ MACHIAVELLI () [Corola-publishinghouse/Imaginative/847_a_1586]
-
Apoi, a zis femeii: "Iertate îți sunt păcatele!" 49. Cei ce ședeau cu El la masă, au început să zică între ei: Cine este acesta de iartă chiar și păcatele?" 50. Dar Isus a zis femeii: "Credința ta te-a mîntuit; du-te în pace." $8 1. Curînd după aceea, Isus umbla din cetate în cetate și din sat în sat și propovăduia și vestea Evanghelia Împărăției lui Dumnezeu. Cei doisprezece erau cu El; 2. și mai erau și niște femei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
Iată ce înțeles are pilda aceasta: "Sămînța, este Cuvîntul lui Dumnezeu. 12. Cei închipuiți în sămînța căzută lîngă drum, sunt cei ce aud; apoi vine diavolul și ia Cuvîntul din inima lor, ca nu cumva să creadă, și să fie mîntuiți. 13. Cei închipuiți în sămînța căzută pe stîncă, sunt aceia care, cînd aud Cuvîntul, îl primesc cu bucurie; dar n-au rădăcină, ci cred pînă la o vreme, iar cînd vine ispita, cad. 14. Sămînța, care a căzut între spini
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
de gol, a venit tremurînd, s-a aruncat jos înaintea Lui, și a spus în fața întregului norod, din ce pricină se atinsese de El, și cum fusese vindecată numaidecît. 48. Isus i-a zis: "Îndrăznește, fiică; credința ta te-a mîntuit, du-te în pace." 49. Pe cînd vorbea El încă, vine unul din casa fruntașului sinagogii, și-i spune: "Fiica ta a murit, nu mai supăra pe Învățătorul." 50. Dar Isus, cînd a auzit lucrul acesta, a zis fruntașului sinagogii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]