1,950 matches
-
pentru care m-a înzestrat natura, am devenit un insomniac muncit de întrebarea ce să fac și cum să dreg ca să devin și eu, colea - mare lucru cer? -, un VIP" (p. 185). Teme precum bătrânețea, frica de moarte, precaritatea eului mărturisitor, îndoiala față de viața de apoi, nostalgia vidului transpar și aici, fără a mai avea forța coagulantă din Bătrânețe și moarte în mileniul trei. Esențială rămâne însă (auto)interpretarea, scripturalizarea conștiinței gândindu-se pe sine, care, în ciuda aparențelor uneori derizorii, este
„Gâlceva“ cu Valéry by Gabriela Gheorghișor () [Corola-journal/Journalistic/7320_a_8645]
-
Mc. Isidor; Sf. Mc. Macsim. BISERICA ROMANO-CATOLICĂ 23 mai - Duminica a 7-a Sfintelor Paști; 27 mai - Sf. Augustin de Cantebury. BISERICA GRECO-CATOLICĂ 23 mai - Duminica 7 a Paștilor (a Sfinților Părinți de la Conciliul I Ecumenic, Niceea 325). Cuv. Mihail Mărturisitorul, ep. Sinadei († 326); 25 mai - A treia aflare a Capului Sf. Iona Botezătorul (823); 27 mai - Sf. Mc. Eladie; Sf. Mc. Iuliu Veteranul († 304); Sf. Augustin din Cantebury († 604); 28 mai - Sf. Mc. Eutihie; Sf. Beda Venerabilul († 735) (Încheierea Sărbătorii
Agenda2004-21-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282459_a_283788]
-
de-a doua ca o contrapondere a insuficienței celei dintîi, fie că e abordată pe latura statutului intrinsec al creatorului, fie pe latura pur și simplu a "erorii" unei întrupări, rămîne în scrierea de care ne ocupăm un motiv favorit, mărturisitor. Concluzia, fatalmente mizantropică, subliniază extremele: "Vieți mici din care izvorăsc opere mari". Aidoma oricărui idealist contrariat, Gabriel Chifu își confruntă iluzoria fragilitate a idealului cu iluzoria soliditate a realului. Asistăm la un joc de iluzii a cărui diagramă o constituie
Dincolo de aparențe by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7105_a_8430]
-
de la Sihla; Sf. Mc. Dometie Persul; 8 august - Duminica a 10-a după Rusalii. Sf. Emilian Mărt. , Ep. Ciziculului; Sf. Miron, Ep. Cretei; 11 august - Sf. Ier. Nifon, Patr. Constantinopolului; Sf. Mc. Evplu arhidiaconul; 13 august - Mutarea moaștelor Cuv. Maxim Mărturisitorul (Odovania prazn. Schimbării la Față). BISERICA ORTODOXĂ SÂRBĂ 8 august - Duminica a 10-a după Rusalii. Cuv. Parascheva; Sf. Sava III sârb; 9 august - Sf. Mare Mc. Pantelimon; Sf. Clement de Ohrid; 12 august - Cuv. Maica Angelina sârbă. BISERICA ROMANO-CATOLICĂ
Agenda2004-32-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282746_a_284075]
-
Pantelimon; Sf. Clement de Ohrid; 12 august - Cuv. Maica Angelina sârbă. BISERICA ROMANO-CATOLICĂ 8 august - Duminica a 19-a de peste an; 9 august - Sf. Roman, Sf. Tereza Benedicta a Crucii. BISERICA GRECO-CATOLICĂ 8 august - Duminica 10 d. Rusalii. Sf. Emilian Mărturisitorul; Sf. Dominic († 1221); 9 august - Sf. Ap. Matia; Sf. Tereza Benedicta a Crucii, patroana Europei; 13 august - Sf. Maxim Mărturisitorul († 680); (Încheierea Sărbătorii Schimbării la Față). BISERICA EVANGHELICĂ 8 august - Duminica a 9-a după Sf. Treime. CULTUL MOZAIC 7
Agenda2004-32-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282746_a_284075]
-
an; 9 august - Sf. Roman, Sf. Tereza Benedicta a Crucii. BISERICA GRECO-CATOLICĂ 8 august - Duminica 10 d. Rusalii. Sf. Emilian Mărturisitorul; Sf. Dominic († 1221); 9 august - Sf. Ap. Matia; Sf. Tereza Benedicta a Crucii, patroana Europei; 13 august - Sf. Maxim Mărturisitorul († 680); (Încheierea Sărbătorii Schimbării la Față). BISERICA EVANGHELICĂ 8 august - Duminica a 9-a după Sf. Treime. CULTUL MOZAIC 7 august - Ekev (P. A.4). vă reamintim l Până în 15 august, o serie de magazine practică reduceri de prețuri la
Agenda2004-32-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282746_a_284075]
-
și directă. Între el și public nu se interpun paginile scrise, ci figura senină, taciturnă și bonomă a acestui peripatetician modern, agreabil și înviorător. Pe deasupra, Șora are aura celui care trage după sine memoria unui secol întreg, semănînd cu un mărturisitor care, trecînd prin împrejurări deosebite, a trăit alături de oameni deosebiți. De aceea, cel mai important lucru în cazul lui Mihai Șora este că există și că poate depune mărturie despre vremurile prin care a trecut. Cred că una din tristețile
Venerabilul Șora by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9546_a_10871]
-
19); căința inimii, curățirea cu grijă a celor ascunse ale ei; stăpânirea voinței și a conștiinței noastre<footnote Preot Ioan C. Teșu, Patima desfrânăriiă, p. 99. footnote>. Pentru curvie, postește, priveghează, ostenește-te și petrece în singurătate<footnote Sf. Maxim Mărturisitorul, Capete despre dragoste, suta a treia, cap.13, în Filocaliaă, vol. II, p. 89. footnote>, îndeamnă Sfântul Maxim Mărturisitorul, iar Sfântul Ioan Damaschin subliniază: ... curvia e stinsă prin dorul dumnezeiesc și prin dorința bunurilor viitoare ... <footnote Sf. Ioan Damaschin, Cuvânt
Revista Teologică by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/165_a_275]
-
Ioan C. Teșu, Patima desfrânăriiă, p. 99. footnote>. Pentru curvie, postește, priveghează, ostenește-te și petrece în singurătate<footnote Sf. Maxim Mărturisitorul, Capete despre dragoste, suta a treia, cap.13, în Filocaliaă, vol. II, p. 89. footnote>, îndeamnă Sfântul Maxim Mărturisitorul, iar Sfântul Ioan Damaschin subliniază: ... curvia e stinsă prin dorul dumnezeiesc și prin dorința bunurilor viitoare ... <footnote Sf. Ioan Damaschin, Cuvânt minunat și de suflet folositor, în Filocaliaă, vol. IV, p.188. footnote>. Sfântul Vasile cel Mare ne îndeamnă să
Revista Teologică by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/165_a_275]
-
p. 18. footnote>. Dumnezeu n-a fost constrâns de vreo necesitate ca să facă lumea, ci Însuși a hotărât, în voința Sa, ca toate făpturile să se poată bucura de plinătatea vieții și a iubirii Sale. În acest sens, dumnezeiescul Maxim Mărturisitorul învață: Dumnezeu Cel supraplin, n-a adus cele create la existență fiindcă avea lipsă de ceva, ci ca acestea să se bucure, împărtășindu-se de El pe măsura și pe potriva lor, iar El să se veselească de lucrurile Sale, văzându
Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
bucure, împărtășindu-se de El pe măsura și pe potriva lor, iar El să se veselească de lucrurile Sale, văzându-le pe ele veselindu-se și săturându-se fără săturare de Cel de care nu se pot sătura<footnote Sf. Maxim Mărturisitorul, Capete despre dragoste, suta a treia, cap. 46, în Filocaliaă, vol. II, Traducere, introducere și note de Pr.Prof.Dr. Dumitru Stăniloae, Edit. Humanitas, București, 1999, p. 111. footnote>. Deci viața este un dar oferit de Dumnezeul iubirii. De aceea ea trebuie
Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
înălțat pe om, care e creat după chipul și asemănarea Lui (Facere 1, 26), la cinstea de a fi împreună lucrător cu El la zămislirea vieții. Referitor la aceasta (că omul este după chipul și asemănarea cu Dumnezeu), Sf. Maxim Mărturisitorul precizează: Patru dintre însușirile dumnezeiești care susțin, păzesc și izbăvesc cele ce sunt le-a împărțit Dumnezeu pentru bunătatea Sa desăvârșită, aducând la existență ființa rațională și mintală: existența, existența veșnică, bunătatea și înțelepciunea; dintre acestea primele două le-a
Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
este fără de sfârșit; și după asemănarea Celui bun și drept după ființă, cel bun și înțelept după har. Adică toată firea rațională este după chipul lui Dumnezeu; dar numai cei buni și înțelepți sunt după asemănarea Lui.<footnote Sf. Maxim Mărturisitorul, Capete despre dragoste, suta a III-a, cap. 25, în Filocaliaă, vol. II, Traducere, introducere și note de Pr.Prof.Dr. Dumitru Stăniloae, Edit. Humanitas, București, 1999, p. 91. footnote> La rândul său, scriitorul filocalic Diadoh al Foticeii adaugă: Toți oamenii sunt
Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
egaleze această performanță. calendar multiconfesional BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ 27 martie - Sf. Mc. Matroana din Tesalonic; Sf. Prooroc Anania (Sâmbăta Acatistului Bunei Vestiri); 28 martie - Duminica a 5-a din Post (a Cuv. Maria Egipteanca). Cuv. Ilarion cel Nou; Cuv. Ștefan Mărturisitorul; 30 martie - Cuv. Ioan Scărarul; Sf. Prooroc Ioad; Sf. Euvula; 31 martie - Sf. Sf. Mc. Ipatie; Sf. Acachie Mărt.; Sf. Mc. Veniamin diaconul; 2 aprilie - Cuv. Tit, făcătorul de minuni; Sf. Mc. Amfian și Edesie. BISERICA ORTODOXĂ SÂRBĂ 28 martie
Agenda2004-13-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282243_a_283572]
-
mai mult în credință, să-i determine și pe alții să îmbrățișeze creștinismul și, în final, prin mucenicia lor să biruie Hristos”<footnote Pr. Nicolae Chifăr, Teologie și spiritualitate patristică, Editura Trinitas, Iași, 2002, p. 14. footnote>. Unii dintre creștinii mărturisitori (martiri) erau din rândul clericilor, alții erau cetățeni romani sau chiar slujeau și statul ca ostași, funcționari, dregători de toate vârstele și stările sociale. Din sfetnici și ostași de frunte ai împăratului au devenit, prin martiriu, prieteni ai Împăratului Hristos
Martirii – biruitori ai suferinței prin credință – Despre martiri și martiriu – by Diac. Dr. Liviu PETCU [Corola-journal/Science/157_a_163]
-
pseudo-credințe, alții sunt prinși în mrejele relativismului sau sincretismului religios, iar alții cad pradă patimilor care îl despart pe om de Dumnezeu și se lasă biruiți de acestea încă de la primul atac demonic. De aceea, pilda sfinților mucenici, trăitori și mărturisitori ai dreptei credințe a exercitat și continuă să exercite o influență binefăcătoare și astăzi, pentru noi toți. Să-i cinstim, așadar, cu multă cuviință pe martirii lui Hristos, care au pătimit, după pilda Fiului lui Dumnezeu, pentru ca lumea, eliberată de
Martirii – biruitori ai suferinței prin credință – Despre martiri și martiriu – by Diac. Dr. Liviu PETCU [Corola-journal/Science/157_a_163]
-
doua zi, după ce i-au atârnat niște pietre de picioare, l-au aruncat în mijlocul mării. Și iată așa a decurs martiriul lui Agapie”. (Eusebiu de Cezareea, Martirii din Palestina, VI, 6-7, în PSB, vol. 13, p. 404-405) „După ce (unii dintre mărturisitorii credinței - n.n.) au ajuns la locul acela unde obișnuiau să pedepsească pe răufăcători, cel mai în vârstă decât ceilalți a rugat pe călău ca mai întâi să taie capul celui mai tânăr dintre ei toți, ca nu cumva, văzând el
Martirii – biruitori ai suferinței prin credință – Despre martiri și martiriu – by Diac. Dr. Liviu PETCU [Corola-journal/Science/157_a_163]
-
Hristos aducea în primele secole creștine mucenicia. De aceea martorul era martir. (n.s. 229, p. 120) footnote>. Prin ea biruie mintea și rațiunea pătimirea, întărind dorul de Dumnezeu, care convinge pe iubitorii Lui să treacă spre Cel dorit”. (Sf. Maxim Mărturisitorul, Epistole, Partea Întâi, ep. 14, în PSB, vol. 81, p. 119-120) Hristos suferă în martirii Săi și devine tăria lor „În el pătimind Hristos<footnote Notă Pr. I. Rămureanu: I Tim. 1, 16. Creștinii vedeau în martiri pe Hristos, Care
Martirii – biruitori ai suferinței prin credință – Despre martiri și martiriu – by Diac. Dr. Liviu PETCU [Corola-journal/Science/157_a_163]
-
nouă să ne adresăm lor cu acest nume, ci, dacă vreodată cineva dintre noi îi numea astfel prin scris sau prin cuvânt, ei ne mustrau cu asprime. Căci ei dădeau cu bucurie numele de martir lui Hristos, credinciosului și adevăratului mărturisitor, Cel dintâi născut din morți și începătorul vieții în Dumnezeu (Fap. 3, 15; Apoc. 3, 14; 1, 5; Col. 1, 18). Și, amintind de martirii care șiau dat sufletul prin chinuri, ziceau: Aceia sunt, într-adevăr, martiri, pe care Hristos
Martirii – biruitori ai suferinței prin credință – Despre martiri și martiriu – by Diac. Dr. Liviu PETCU [Corola-journal/Science/157_a_163]
-
5; Col. 1, 18). Și, amintind de martirii care șiau dat sufletul prin chinuri, ziceau: Aceia sunt, într-adevăr, martiri, pe care Hristos ia învrednicit să-i ia la Sine prin mărturisire, pecetluind cu moartea mucenicia lor, iar noi suntem mărturisitori mici și smeriți”. (Actele martirice, Martirii de la Lyon, II, 23, în PSB, vol. 11, p. 79) „Ei s-au făcut următori și imitatori ai lui Hristos, cel care fiind chipul lui Dumnezeu, nu răpire a socotit a fi întocmai cu
Martirii – biruitori ai suferinței prin credință – Despre martiri și martiriu – by Diac. Dr. Liviu PETCU [Corola-journal/Science/157_a_163]
-
martirii trecuți din această lume și ziceau: Aceia da, sunt într-adevăr martiri, pe care Hristos i-a învrednicit să-i ia la Sine prin mărturisire, pecetluind cu moartea mucenicia lor, pe când noi abia dacă suntem niște bieți și smeriți mărturisitori. Rugau chiar cu lacrimi pe frați, ca unii care au nevoie, ca și aceștia să facă rugăciuni necontenit pentru sfârșitul lor. Căci chiar și dacă dovedeau prin fapte tăria mărturisirii dovedindu-se a fi adevărați eroi prin statornicie, răbdare și
Martirii – biruitori ai suferinței prin credință – Despre martiri și martiriu – by Diac. Dr. Liviu PETCU [Corola-journal/Science/157_a_163]
-
Despre Guvernarea lui Dumnezeu, traducere, note și comentarii de prof. David Popescu, 1992. Vol. LXXV - Casiodor, Scrieri. Istoria Bisericească tripartită, traducere de Liana și Anca Manolache, introducere și note de Pr. Prof. Dr. Ștefan Alexe, 1998. Vol. LXXX - Sfântul Maxim Mărturisitorul, Ambigua. Tâlcuiri ale unor locuri cu multe și adânci înțelesuri din Sfinții Dionisie Areopagitul și Grigorie Teologul, traducere din grecește, introducere și note de Pr. Prof. Dumitru Stăniloae, 1983. Vol. LXXXI - Sfântul Maxim Mărturisitorul, Scrieri (Partea a Doua). Scrieri și
Martirii – biruitori ai suferinței prin credință – Despre martiri și martiriu – by Diac. Dr. Liviu PETCU [Corola-journal/Science/157_a_163]
-
Alexe, 1998. Vol. LXXX - Sfântul Maxim Mărturisitorul, Ambigua. Tâlcuiri ale unor locuri cu multe și adânci înțelesuri din Sfinții Dionisie Areopagitul și Grigorie Teologul, traducere din grecește, introducere și note de Pr. Prof. Dumitru Stăniloae, 1983. Vol. LXXXI - Sfântul Maxim Mărturisitorul, Scrieri (Partea a Doua). Scrieri și epistole hristologice și duhovnicești, traducere din grecește, introducere și note de Pr. Prof. Dumitru Stăniloae, 1990. Din opera Sfântului Ioan Gură de Aur tradusă în limba română, am folosit următoarele lucrări: 1. „Omilii la
Martirii – biruitori ai suferinței prin credință – Despre martiri și martiriu – by Diac. Dr. Liviu PETCU [Corola-journal/Science/157_a_163]
-
a rămas decât amintirea faptelor ce se petreceau acolo. Crezul de gândire și de viață al celor de la Rugul Aprins, în autenticitatea literară și artistică, era îmbinat cu trăirea mistica în prezența lui Dumnezeu. Vasile Voiculescu se numără printre martirii mărturisitori care au scris versuri tradiționaliste menite să creeze o stare complexă prin sintetizarea surprizei și a emoției întâlnirii cu divinul în diferite ipostaze. Prin discursul liric abordează o formulă înrudită cu cea a rugăciunii punctata de imagini descriptive, unde imaginea
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]
-
românească de mare autenticitate, fără să fie o declarație naționalistă superficială” (Sfântă Treime sau La început a fost Iubirea, 2005). Poezia să, născută în foc, nu mai umblă după metaforă sofisticată, ci vibrează prin sensibilitatea ce atinge sublimul. Pentru poetul mărturisitor al lui Hristos, poezia a fost poartă cerurilor, scara ce duce la cer, barca de salvare, rugăciunea zdrobita și în același timp, paradoxal, renăscuta că o pasare Phoenix. Marius Oprea în „Adevărată călătorie a lui Zahei - V. Voiculescu și taină
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]