1,809 matches
-
c�nd cei care le ini? iaser? vor obosi. Oare ce a f? cut că aceast? stare de toleran?? s? fie at�ț de mult tergiversat?? Poate pentru c? de obicei miza era extrem de mic?. Erau uneori �n joc mize financiare sau politice meschine, dar cauza principal? era �n general ego? ul. O str�ns? prietenie l? a legat pe Iorga de Ion Bogdan, un profesor de slavistic? de la Bra? ov (care �i va deveni cumnat), pe care �l consideră un european �nzestrat cu o g�ndire
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
îi, unele cuceriri. Astfel c? nimeni nu poate explica mai bine sau avertiza asupra evenimentelor ce urmau s? se produc? dec�ț istoricul. Acesta coboar? din trecut �n prezent. Spre deosebire de politicieni, istoricul veritabil nu este animat de pasiuni ? i interese meschine ? i sordide. �n ceea ce prive? te literatura, el trebuie s??? i foloseasc? glasul �mpotriva �modelelor� lansate de imitarea dezastruoas? a modei scriitorilor care urmeaz? exemple ce nu?? i au r? d?cină �n mediul natal. Istoricul trebuie s? le aminteasc? permanent tuturor
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
torul care jucase un rol at�ț de important �n realizarea ? i �n punerea temeliilor intelectuale ale Rom�niei Mari. Alexandru VaidaVoievod ? i politicienii ardeleni care uniser? recent Transilvania cu Rom�nia erau ? oca? i; nu erau �nc? obi? nui? i cu interesele meschine de partid ? i cu politicianismul de la Bucure? ți, dar aveau s? se �nve? e. De partea ungar? , to? i intelectualii au fost mobiliza? i că s? fac? parte din delegă? ia la Conferin? a de Pace. Printre ace? tia se
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
o cantitate de materiale f? r? precedent, a c? ror autenticitate nu poate fi ț? g?duit?. Dac? vrea cineva s? interpreteze astfel aceste materiale, �l prive? te. A scoate �n eviden?? numeroasele erori m? runte ale lui Iorga pare un efort meschin. Descartes sau dr. Samuel Johnson nu s�nt autorit?? i absolute nici m? car �n privin? a lui Wesley, că s? nu mai vorbim de �n? elegerea lui Iorga sau a oric? rui alt istoric na? ionalist romantic. Că s?? l �n? elegi
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
i posteritatea lui critic? (Bucure? ți, 1943, p.�210), Lovinescu comenta: �Ce jalnic exemplu de critic? literar?! � Dar Iorga �? i va continua atacurile �mpotriva lui Arghezi cu o violen?? neostoit?. Tudor Arghezi i? a ripostat lui Iorga �ntr? un mod meschin. Profit�nd de anti? semitismul prevalent �n 1937, el a reprodus (�n �Biletele lui de papagal�) afi? ul electoral �n care Iorga apela la electoratul evreiesc. El a scris numele lui Iorga cu caractere ebraice, apoi de la coad? la cap �n alfabetul rom�nesc
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
au fost de un anumit rang. Subtile dar cu înțelesuri puternice, cele câteva castane metaforice pe care le-am primit în diverse contexte, au avut menirea să mă facă să nu mă vând sau să mă las pradă intențiilor mici, meschine, intenții pe care eu doar le serveam prin servicii de producție, nici măcar nu îmi aparțineau. Rangul a fost și acela pe care am preferat să îl aștept să mi se cuvină, nu să îl iau de-a gata. Maestrul mi-
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
la Plevna, iar după război ofițer activ, ba chiar și escroc care fuge cu banii regimentului. Alexa Visarion a păstrat fascinantul personaj (Ion Caramitru), dar ca un contrapunct de înfrumusețare, personajul principal fiind fratele preotului, hangiul Stavrache (Liviu Rozorea) avid, meschin, crud, încornorat și gelos (gelozia e rudă bună cu lăcomia de proprietar). Visarion a introdus, încă din prima secvență, o scenă de "amour fou" (în nuvelă nu există nici o femeie). Un lung sărut, în biserică, deschide drama. Lung și totuși
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
viat], dar pare mai mult o recunoaștere crud] și cinic] a faptului c] o viat] care nu este eliminat] i-ar putea aduce beneficii exploatatorului. Iat] o situatie rar], poate singular], care valideaz] teoria hobbesian]: viața lor este, într-adev]r, „meschin], primitiv] și scurt]”, dar numai pentru c] Turnbull descrie etapă dec]derii unei societ]ți. Printre caracteristicile asociate în mod obișnuit moralei, cu posibile excepții precum cazul hoardei Ik, se num]r] și sociabilitatea că tr]s]tur] uman] universal
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
de ghicit, cred, bătaia scurtă a preambulului. Așadar. Ce fascinant e să privești cu seniorială detașare dar și cu generoasă curiozitate manevrele frapante ale nou-veniților. Justificate în chiar infatuata lor provocare, nu însă și mai puțin supuse circumstanțelor, nu neapărat meschine. De luat în calcul sumar și comod calcul doar și sarabanda expozițiilor de la Cupola ieșeană, dominată, cu precădere, de tineri. Apropo, numai și menționarea acestei (era să spun locații) e ea însăși de o desuetudine greu de mascat. De vreme ce alte
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
macină până-n scoarța cerebrală tot! tot! Dar, stai , a mai rămas ceva: Noaptea. I se legase în ascuțimea brațelor două șomoioage de pulberi argintii și sticloase. Un colb înspumat bătut peste fața sa rotundă sufla tot greul pământului. Harapnicul pocni meschin și înfiorător, se lovise pe sine ca în noaptea dintre ani. Din gura sa umedă se prelinseră două limbi de foc. Una se lovi intangibil în neant, iar cealaltă scrijeli rănind undeva un plop singuratic. Lângă doi ochi triști, un
FASCINAŢIA ANOTIMPURILOR ÎN LITERATURĂ ŞI ARTĂ. Concurs naţional by Coman Octavian () [Corola-publishinghouse/Science/1123_a_2333]
-
Siddhărtha și-a părăsit soția, copilul și condiția, devenind un pribeag fără adăpost, în căutarea izbăvirii de suferința aparent inevitabilă. În acele vremuri, viața rătăcitorilor se bucura de multă generozitate. Aceștia aspirau la un ideal de perfecțiune situat deasupra exigențelor meschine și a josnicelor dispute ale vieții obișnuite. Se aplecau nu asupra propriilor plăceri, ci asupra unei mărețe aventuri care le-a creat renume uneori, aducându-le totodată piedici, dar și realizări. Idealul unui tânăr, mai ales dacă nu avea acces
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
viitori, pe un alt drum decât acela pe care li-l va fi trasat Natura. - Când mă gândesc la dimensiunile unei atari întreprinderi, mă simt incapabil să urmez orice altă formă de aventură, orice altă voință de răsturnare. Cât de meschine pot să pară revoluțiile exterioare față de revoluția interioară! Așadar Buddha era și el un cuceritor, dar un cuceritor sui generis”. Înțelepciunea lui Buddha transpare din cuvintele sale, din exemplul vieții sale, din întreaga sa atitudine. Iată un exemplu: În fața discipolilor
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
intelectualii internaționaliști, unii de dreapta, alții de stînga, care nu erau însă nici marxiști, nici fasciști. Aceștia au întors spatele la tot ceea ce devenise acum Europa. Un puzzle de state, înțepenite, în lipsă de altceva mai bun, în identitățile lor meschine, încluzînd "națiuni burgheze", după formula lui Hobsbawm 367 națiuni conformiste, marcate de masacrele recente și din acest motiv mai puțin agresive decît înainte, care nu aveau alt țel decît satisfacția calmă a economiilor lor naționale care le mărginea orizontul atîta
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
cu Germania și Italia iar pseudopodele acestora în Spania mai ales sînt privite ca produse ale mașinațiunilor lor. Internaționala antifasciștilor se poate extinde de aici încolo, fiindcă nu contravine sentimentului național ci, dimpotrivă, ea furnizează argumentele unei întreprinderi mai puțin meschine decît crisparea naționalismului burghez. În Franța, filozoful Alain, cantor al radical-socialiștilor, aderă în 1934 la Comitetul de vigilență al intelectualilor antifasciști, în compania foarte respectabilului Paul Langevin. Într-un sens mai general, transplantul antifascismului regenerează patriotismul unei vaste coaliții a
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
față. Astfel, grație Internetului, spirala și-a modificat regimul, trecând de la vorbe și reprezentări lingvistice la imagini virtuale, obscene, violente, depersonalizate și depasionalizate. Oroarea sexuală se înscrie în ordinea capitalist-istorică a alienării unor suflete abandonate social-politic, neintegrate într-o lume meschină și închisă în proprile sale răutăți și acte impotente! Agresivitatea sexuală, sexul rece sunt echivalări ale impotenței contemporane! În felul acesta, pasiunea modernă de a mai vorbi despre sex și de a mai consuma sex la modul imaginat își află
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
funcționalității sale în politica modernă de la 1600 până în prezent. Schimbarea regimului politic nu se face decât atunci când reprezentanții noștri (o formulă lipsită de fundament real și epistemic) devin nereprezentanții noștri, devin apărătorii intereselor lor personale și inițiatorii unor "legi" arbitrare, meschine. Societatea civilă și cu atât mai mult una globală s-a dezvoltat dincolo de acest principiu al liderilor și al reprezentării. Ea s-a format prin "mișcări mărunte", prin cuceriri insignifiante în raport cu marea istorie, prin "îmblânziri" ale factorului politic și decizional
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
le spunem tehnocrați? Foucault și-a intitulat ironic cursul Trebuie să salvăm societatea. De fapt, nimic nu trebuie pe această lume... de reprezentanți. Societatea nu se salvează și nu prin intermediul factorului politic. Un factor, susținut de o pleiadă de intelectuali meschini, apărători ai intereselor lor mărunte și de grup. Nimic nu trebuie prin lumea aceasta și Not of This World (Glenn Danzig); lume intelectuală și politică, aflată într-o extensie a obiectului ce a devenit în sine și pentru sine; lume
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
rândul georgiștilor, care așteptau "un șah la rege"568. Acționând pentru "a smulge din jurul Tronului buruienile care îi întunecă strălucirea", "Frontul Constituțional" viza, mai ales, camarila, definită de liderul georgist drept "putere ascunsă care determină venirea și plecarea guvernelor, așează meschine socoteli personale deasupra celor mai vitale interese de stat, primejduiește prestigiul Coroanei"569. Gheorghe Brătianu și-a precizat, de asemenea, poziția față de problema modificării Constituției, vehiculată insistent de camarilă și de cercurile politice din România. Încă din anul precedent, el
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
Original ca întotdeauna, dl. Brătianu nu se solidarizează cu raportul Bentoiu. D-sa pretinde că neparticiparea partidului nostru la ancheta parlamentară a fost foarte binevenită, căci astăzi, partidul se simte la locul lui, neputând fi acuzat că a făcut politică meschină într-o chestiune privitoare la apărarea țării. În concluzie, partidul d-lui Gh. Brătianu va ridica întreaga chestiune a apărării noastre naționale, socotind actuala afacere Skoda numai ca o verigă dintr-un lanț de afaceri similare. [...] Ion Sân-Georgiu. 5 decembrie
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
din mitologiile nord-americane. Acest gen de eroi au intrat În bibliografia de specialitate sub eticheta de trickster, deoarece se bazează mai puțin pe forță și mai mult pe viclenie, iar acțiunile lor sunt când nobile și pozitive (pentru om), când meschine și negative. În felul acesta, el este păcălitorul inteligent și ironic, dar și păcălitul și victima acțiunilor sale. Prin acțiunile lor, acest tip de personaje, ca și eroii „majori”, ajută oamenii să stăpânească focul, tehnicile agrare, tehnicile culinare, să scape
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
unei acțiuni mărețe și eroice și ne pregătim să o întâmpinăm, încordându-ne forțele psihice. Dar dintr-o dată în locul acțiunii mărețe și eroice pe care premisele și tonul povestirii o prevesteau, printr-o răsturnare neașteptată se produce o acțiune măruntă, meschină, stupidă, disproporționată cu așteptarea. Am fost înșelați și descoperirea înșelătoriei aduce cu sine o clipă de neplăcere. Dar această clipă este ca și depășită de cea imediat următoare, în care putem să renunțăm la atenția pregătită și să ne eliberăm
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
umană, nimicită de egoism și de supremația excesivă a sexului"58. Sunt vizate în mod expres și obsedant în primul rând acele organizații internaționale sterile, ineficiente, parazitare, ale căror denumiri bombastice (UNESCO, ONU, Free Europe) sunt simple paravane pentru interese meschine și derizorii. La una dintre numeroasele dezbateri ale celor numiți în jargonul politically correct "displaced people", se afirmă răspicat : "Nu "Free Europe" le dă de mâncare exilaților, ci exilații sunt cei care le asigură traiul de invidiat numeroșilor funcționari de la
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
în privința acestora, un aspect esențial, și anume: lipsa de ridicol. Aceasta deoarece denumirile franțuzești pompoase nu provin din intenția de a eclata impusă de snobism, ci par reminiscențele melancolice ale unei veritabile moșteniri culturale uzate și denaturate într-un mediu meschin sau sunt pur și simplu asumate autoamăgiri, palide recompense la nivel lingvistic pentru un destin ratat. Umorul, așadar, și nu comicul ironic sau satiric reiese din contrastul amar dintre aparența de sofisticat lux gastronomic și umila și derizoria realitate culinară
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
de această dată, teatrul lui Caragiale de farsa medievală: "Comedia caragialescă e o comedie de tipuri morale. Oamenii lui Caragiale nu sunt încarnările unor caractere general umane. Ei sunt personificări etice. În teatrul lui Caragiale nu avem, de exemplu oameni meschini, ci meschinăria. Nu oameni proști, ci prostia. Teatrul lui Molière e un teatrul cu tipuri de oameni. Teatrul lui Caragiale e un teatru cu "tipuri de vicii". Personajele caragialești sunt personificările acestor atribute etice (virtuți sau vicii). De aceea, ele
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
există o secretă subordonare a celor doi miniștri, nu întâmplător cu același nume parcă generic, față de mânuitorii din umbră industriașul Bucșan și, respectiv, fiul moșierului Șerban Cruntu Racoviță, Pamfil. Același tip de manipulare este motivată însă complet diferit. Interesele financiare meschine sau impunerea bunului plac al magnatului omnipotent din Ultima oră, fac din ministrul Brănescu o marionetă dizgrațioasă, un "rinocer" afundat fără pic de demnitate în mocirla compromisurilor. În schimb, grăjdarul Brană, devenit domnul Brănescu "milostivul" și ajuns ministru prin șantajele
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]