4,567 matches
-
au umplut mlaștinile Bârladului până la vărsarea în Siret. Și alte mii de prizonieri se aflau în mâinile românilor. Soliman Pașa n-a mai apucat să vadă Suceava decât în închipuire.Gloria lui militară a pierit la Vaslui.Au înmormântat-o moldovenii. Din scaunul său de la Suceava, la 25 ianuarie 1475, Ștefan scria către capetele încoronate ale Apusului: „. . . am învins strașnic pe acei dușmani ai noștri și ai creștinătății întregi, și i-am sfărmat, și i-am călcat în picioare”. Atunci, în
Istorie pe meleaguri vasluiene by Gheorghe Ulica () [Corola-publishinghouse/Science/1250_a_2316]
-
Milescu Spătarul, de la Vaslui de moșia lui, prea învățat și cărturar, și știa multe limbi: elinește, slavonește, grecește și turcește, și era măndru și bogat”. Într-una dintre legendele așezate la începutul letopisețului sub titlul „O samă de cuvinte”, cronicarul moldovean Ion Neculce face o prezentare literară de o mare frumusețe unuia dintre marii oameni de cultură ai Europei răsăritene din veacul al XVII-lea - Nicolae Milescu Spătarul. Om de cultură, erudit, diplomat abil, peregrin neobosit, poliglot desăvârșit, contemporan cu cronicarul
Istorie pe meleaguri vasluiene by Gheorghe Ulica () [Corola-publishinghouse/Science/1250_a_2316]
-
interese ale unor mari puteri ca și numeroasele războaie ruso-turce purtate în Moldova au pricinuit imense pagube umane și materiale poporului român, știrbirea integrității sale teritoriale. Dimitrie Cantemir este nevoit să fugă în Rusia cu familia și 4.000 de moldoveni „între care și Ion Neculce”. Devine sfetnicul țarului. Moare la moșia sa Dimitrievska, dar osemintele sale au fost depuse la Biserica Trei Ierarhi din Iași, în anul 1935. MĂDĂLINA DIN VAD SALVEAZĂ O CARTE A LUI DIMITRIE CANTEMIR Dumitru Almaș
Istorie pe meleaguri vasluiene by Gheorghe Ulica () [Corola-publishinghouse/Science/1250_a_2316]
-
trecut furia"255 Atunci au apărut la Cernăuți, sub forma unei broșuri tipărite, Dorințele partidei naționale în Moldova - August 1848, redactată de Mihail Kogălniceanu la inițiativa Comitetului revoluționar moldovean. În conținutul ei se deplângea faptul că, atunci "cînd mai toți moldovenii, bântuiți de biciul cholerei erau răspândiți pe toată fața țării, când mai fieștecare familie era îmbrăcată cu doliu pentru perderea unui părinte, unei soții, unui frate, unui fiu, urgia domnească îi ajunse până la asilurile lor. Mulți erau încă cu lacrimile
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
preveni, cât e cu putință puterilor omenești, progresiunea bolii. Aici, la Iași, marele spital al orașului [Sf. Spiridon] e pregătit pentru primirea bolnavilor. La Huși, Tecuci, Focșani și Galați sunt înființate asemenea instituțiuni sanitare provizorii. Pe lângă aceste spitale, menite pentru moldoveni, rușii au înființat, de-a lungul drumului către Basarabia și Muntenia, spitale mai mici și mai mari și lazarete pentru bolnavi ușori. Nu există lipsă de medici în orașe. Dar ele sunt pline cu militari ruși și cu familiile lor
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
înalt nu au fost atinse până acum de epidemie. Cauzele locale sunt: locuințele încărcate [aglomerate], murdăria, necurățenia [corporală], umezeala etc. De la 17/[29] septembrie până la 15/[27] octombrie am avut 508 bolnavi. Dintre aceștia au murit 180 evrei și 86 moldoveni. Din totalul acestor bolnavi au fost tratați în spitale 60; 34 din ei au murit" după cum se poate constata, în pofida extinderii limitate a epidemiei, letalitatea a fost ridicată, de peste 50%". Între medicamentele interne care s-au administrat de doctorul Vîrnav
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
și Tigheciul "Trimis-au mii viteze guri "Să certe craii cu mânie... "Ce-mi pasă? Mie dee-mi pace "Să-mi duc Moldova-n bătălie "Cu mii de mii de poloboace. Atunci când Turcii, Agarenii Mureau în iuruș cu halaiu, "Oștirea noastră, Moldovenii Se prăpădeau într-un gulaiu. {EminescuOpIV 351} "Și zimbrul cel cu trei luceferi "Lucea voios pe orice cort. "Precum ne-am dus, venirăm teferi "Și toți cu chef și nime mort. "Nici vin cu apă n-am să mestec, Nici
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
V. Ghica ne propun o imagine când șugubeață, când în aqua forte a condiției umane. Dorin Sălăjan Autorul proiectează lumina în interiorul personajului unic - omul. Umorul și capacitatea de sinteză sunt însușirile principale ale cărții. Virgil Cuțitarul. Vina de a fi moldovean i-a dat lui Vasile Ghica cele necesare pentru a tezauriza adevărate grăunțe de înțelepciune (sub masca râsului marcat de apăsarea tragicului) în sipetul spiritualității românești. Îl îndemn să persevereze, dar cu atenție : Când râzi de toți, ba și de
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
toată Moldova. La judecătoria din Pungești, unde a funcționat și Vlahuță, procesele de violență abundau, bătăliile pentru o palmă de pământ erau numeroase; ceea ce vreau să spun este faptul că lucrarea surprinde această patimă, așa cum investighează și toate sentimentele unor moldoveni preocupați nu numai de asigurarea unei existențe materiale, ci și de păstrarea obiceiurilor morale, de educația copiilor în spiritul muncii, de într-ajutorarea între neamuri, de respectul între generații, de supunerea instinctuală a copiilor față de părinții lor. Nu suntem un
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93049]
-
mai venit nici au mai purtat de grijă de metoh... ce-au lăsat tot de s-au pustiit”... Iaca, dragule, că se arată și viile! La 30 iunie 1626, Miron Barnovschi Moghila voievod judecă pricina dintre călugării greci și cei moldoveni pentru mănăstirea Aroneanu, hotărând ca grecii să rămână la mănăstirea Aron Vodă, iar călugărilor moldoveni le dă „60 de fălci de vie și mănăstirea Zotei de la Hlincea ca să se liniștească”. Din câte știu eu, aceasta este cea mai mare suprafață
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
Dumnezeu”... „A scris Gligorcea, la Iași, în anul 7126 (1618), luna martie, 26 zile. Io Radul voievod”. Vorba ceea: „Ce ți-i Tanda, ce ți-i Manda?” Mai pe șleau spus, ce ți-s călugării greci, ce ți-s cei moldoveni? Spun asta fiindcă prea seamănă povestea de la Galata din Deal cu cea a Hlincii, ambele constatate de Maria, fiica voievodului Petru Șchiopu, care știa ce spune. Până aici lucrurile sunt limpezi pentru mine, dar mă frământă întrebarea ce treabă aveai
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
Duca voievod a plecat spre țară, dar nu a mai ajuns la Iași, fiindcă oștenii și boierii l-au părăsit. El s-a retras la Domnești, unde își avea Curtea. Atunci se sculase Ștefan Petriceicu cu oaste de adunătură “boieri moldoveni pribegi, cazaci și leși, care au intrat în Iași. O parte din adunătură a plecat spre Domnești pentru a-l ridica pe Duca vodă. “Și intrând leșii și cazacii și moldovenii, au luat pre Duca-Vodă și pe alți boieri, pre
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
se sculase Ștefan Petriceicu cu oaste de adunătură “boieri moldoveni pribegi, cazaci și leși, care au intrat în Iași. O parte din adunătură a plecat spre Domnești pentru a-l ridica pe Duca vodă. “Și intrând leșii și cazacii și moldovenii, au luat pre Duca-Vodă și pe alți boieri, pre toți dezbrăcându-i i-au lăsat în pieile goale... Ș-au dus pe Duca-Vodă în Țara Leșască. Și acolo a murit” - cum ne spune Ion Neculce în “Letopisețul Țării Moldovei”. Ai
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
dar nu îndeajuns de flatantă, a socotit istoricul Nicolae Iorga, care și-a pus, cu pietate patriotică, la contribuție imensa erudiție ca să arate că sîntem și urmașii unui alt mare imperiu, cel bizantin, căci, nu-i așa, domnitorii valahi și moldoveni din secolul al XVII-lea reînviaseră la curtea lor splendoarea și fastul vechiului Bizanț, transformîndu-și neînsemnatele principate, după expresia celebră a istoricului, într-un "Byzance apres By-zance". Pare destul de mult, dar tot nu a fost de ajuns. Nu doar pe
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
mai multe turnee cum au fost: Belgia, Iordania și Moldova. Am avut parte și de o întâmplare petrecută când cu ”Podul de flori” la Chișinău. în fața statuii lui Ștefan cel Mare unde trebuia să cântăm noi erau adunați sute de moldoveni, patrioți înfocați, extrem de gălăgioși și foarte supărați. începuse conflictul în Transnistria. Am apărut și noi în zonă îmbrăcați în sumane, cu căciuli de miel pe cap și cu alămurile după noi în spinare. Ascultam și noi îngrijorările lor și nu
Festivalul Internațional de Fanfare. In: Festivalul Internaţional de Fanfare by Aurel Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1310_a_2193]
-
de mai multe ori în decursul anilor culminând cu marele cutremur din 1940 care a distrus jumătate din clădirile orașului. în anul 1822 a fost ars și jefuit de turci după înăbușirea răscoalei eteriștilor Îluptători pentru independența Grecieiă, cu care moldovenii au simpatizat, iar în anul 1826 o parte a târgului este mistuită de un puternic incendiu. Cu toate aceste vicisitudini, în a doua jumătate a sec. al XVIII-lea și începutul sec. al XIX lea orașul se reclădește și se
Festivalul Internațional de Fanfare. In: Festivalul Internaţional de Fanfare by Aurel Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1310_a_2193]
-
cunoscut o nouă înflorire în perioada interbelică, când Soroca devine unul dintre cele mai vestite centre culturale din România. în timpul celui de-al doilea război mondial, orașul a suferit distrugeri și deportări de populație, sovieticii deportând mai întâi Î1940-1941ă pe moldovenii băștinași care lucraseră pentru statul român Îfuncționari, juriști, profesori...ă, pe popi și pe refugiați, românii și germanii deportând apoi Î1941-1944ă pe evrei și pe toți cetățenii bănuiți că ar susține sistemul sovietic. Deportările spre Kazahstan și Siberia au fost
Festivalul Internațional de Fanfare. In: Festivalul Internaţional de Fanfare by Aurel Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1310_a_2193]
-
ocupată în sfera comerțului și alimentației publice. Astfel din populația economic activă 29,5 % lucrează în sfera comerțului și alimentației publice, industriei 14,7%, iar 17,6% în sfera neproductivă. Componența etnică a populației, conform ultimului recensământ, se cifrează prin: moldoveni Îromâniă - 68%, ucraineni - 15%, ruși - 12,3%, evrei - 1%, romi - 3%, alte naționalități - 0,7%. în oraș funcționează 10 instituții preșcolare, inclusiv una privată, cu un număr de 1040 copii, 2 gimnazii, 2 școli medii, 3 licee publice și unul
Festivalul Internațional de Fanfare. In: Festivalul Internaţional de Fanfare by Aurel Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1310_a_2193]
-
publică, 5 filiale ale băncilor comerciale și una a companiilor de asigurare. Serviciile de consultanță juridică sunt prestate de 6 centre de consultanță. Populația orașului Drochia este de 23 mii locuitori, cea mai mare parte a lor 79% o constituie moldovenii, 12% sunt ruși, 6% ucraineni și restul 3% reprezentanții ai altor minorități naționale. Sistemul de educație al orașului este format din 5 grădinițe de copii, 2 școli medii în care învață 820 elevi, 4 licee, dintre care unul teoretic în
Festivalul Internațional de Fanfare. In: Festivalul Internaţional de Fanfare by Aurel Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1310_a_2193]
-
a scoate Moldova din luptă, Mahomed al II lea (1451-1481) a organizat o mare expediție la Începutul anului 1475 sub comanda lui Soliman, beglerbegul Rumeliei. Armata otomană a fost atrasă Într-o cursă la sud de Vaslui și Înfrântă de moldoveni la 10 ianuarie 1475, la Podul Înalt. 12 iulie 1475 Ștefan a Încheiat un tratat de alianță cu Matei Corvin Împotriva turcilor. 25 iulie 1476 armata otomană a obținut victoria de la Războieni, dar rezistența Îndârjită a moldovenilor l-a Împiedicat
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
și Înfrântă de moldoveni la 10 ianuarie 1475, la Podul Înalt. 12 iulie 1475 Ștefan a Încheiat un tratat de alianță cu Matei Corvin Împotriva turcilor. 25 iulie 1476 armata otomană a obținut victoria de la Războieni, dar rezistența Îndârjită a moldovenilor l-a Împiedicat pe sultan să tragă beneficii politice din victoria sa. În august 1476, sultanul a dat semnul retragerii și a doua campanie Împotriva Moldovei s-a Încheiat printr-un eșec. Fiindcă Laiotă Basarab trecuse de partea turcilor oștile
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
și au fost impuse de Rusia În calitate de putere protectoare după tratatul de la Adrianopol (1829). REGULAMENTELE ORGANICE Un rezultat al mișcării reformatoare din anii 1822-1829 a fost și elaborarea unui cod de legi de către o comisie formată din boieri munteni și moldoveni sub directa supraveghere a generalului rus Pavel Kisselef care din 1829 administra Principatele În calitate de guvernator. Aceste legi s-au numit Regulamente Organice, deoarece priveau Întreaga organizare și conducere a Principatelor Române. Aplicarea lor a Început la 1 iulie 1831, În
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
românilor: o Nicolaus Olachus (1493-1568), în lucrarea „Hungaria” (1536), considera că locuitorii din Moldova, Țara Românească și Transilvania sunt descendenții coloniștilor romani, afirmând unitatea de neam, origine și limbă a românilor; o Miron Costin (sec. XVII) în lucrarea „De neamul moldovenilor, din ce țară au ieșit strămoșii lor”, considera că istoria românilor începea cu cea a dacilor antici, cuceriți și supuși de romanii lui Traian, care era considerat „descălecătorul cel dintâi”; lucrarea „De neamul moldovenilor, din ce țară au ieșit strămoșii
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
sec. XVII) în lucrarea „De neamul moldovenilor, din ce țară au ieșit strămoșii lor”, considera că istoria românilor începea cu cea a dacilor antici, cuceriți și supuși de romanii lui Traian, care era considerat „descălecătorul cel dintâi”; lucrarea „De neamul moldovenilor, din ce țară au ieșit strămoșii lor”, este primul tratat savant consacrat analizei originii neamului; în viziunea sa romanitatea românilor era dată de: numele dat românilor de străini; numele pe care și l-au dat ei înșiși, acela de români
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
că sunt urmași ai romanilor și se mândresc cu această descendență glorioasă; o Grigore Ureche în lucrarea „Letopisețul Țării Moldovei”, nota „rumânii, câți se află locuitori în Țara Ungurească și la Ardeal și la Maramoroșu, de la un loc sîntu cu moldovenii și toți de la Rim se trag”; o Dimitrie Cantermir în lucrarea “Hronicul vechimei a romano moldovlahilor”, spunea că “Aceștia dară (...) vestiți romani (...) sunt moșii, strămoșii noștri, a moldovenilor, muntenilor, ardelenilor(...)”. 3.Romanitatea românilor. O problemă politică. -La sfârșitul sec. XVII
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]