7,093 matches
-
Însă, prin interiorizarea reciprocă a celor doi, și o importantă și obligatorie dimensiune importantă morală. Prietenia implică Încredere, susținere reciprocă și responsabilitate. Ea este un angajament sufletesc și moral al celor doi, fiecare răspunzând de celălalt În mod sincer, deschis, necondiționat, În orice fel de Împrejurare. De aici și Înțeleapta remarcă: „Prietenul la nevoie se cunoaște”. Din punct de vedere moral, prietenia presupune În mod obligatoriu anumite atitudini sufletești care exprimă valorile morale, și anume: deschidere către celălalt, sinceritate În relații
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
dispoziție modele pozitive, pentru care să opteze În mod liber. Impunerea unor modele stricte, rigide, va duce la formarea unor tipuri psihomorale defectuase, personalități cu o structură nevrotică, instabile sau impulsive, deviante sau de tip violent. În egală măsură, acceptarea necondiționată, fără rezerve, a oricărui model oferit la Întâmplare va duce la tipuri psihomorale deformate, dependente, de dependență, regresive etc. Asupra acestora vom mai reveni. În ceea ce privește modelul ales, trebuie să adăugăm faptul că este necesar să se facă diferența Între modelul
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
ca pe sine; eă stări de nesiguranță, de anxietate, care Împiedică persoana respectivă de a se angaja Într-un act de ajutorarea celorlalți semeni aflați În dificultate. În mod diferit se Înfățișează atitudinea morală pozitivă, care constă În acordarea ajutorului necondiționat, imediat, deschis și dezinteresat, persoanelor aflate În dificultate. Eu consider ajutorul dat o obligație morală firească față de semenul meu aflat În suferință, În nenorocire. Conștiința morală care-mi dictează acest gest vine și din eventualitatea, nedeclarată, dar simțită ca o
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
grupurilor umane Modele valorice, socio-culturale și moral-religioase, normative Modul de viață socială civilizat, conduite sociale, simbolice Tipul uman civilizat/cetățeanul a) Etapa vieții în natură Această etapă corespunde stadiului de sălbăticie al speciei umane, în care aceasta este în mod necondiționat dependentă de factorii naturali care asigură nevoile primare ale vieții, de ordin imediat. Tipul uman natural este dominat de funcțiile biologice fundamentale, care asigură și mențin viața. b) Etapa intermediară Aceasta este reprezentată prin trecerea de la modul de viață în
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
a stării de sănătate mintală a populației, care este confruntată cu „șocul progresului, al schimbărilor rapide pe care le implică «noul» în viața socială și individuală; schimbări pe care individul este chemat să le asimileze și să li se adapteze necondiționat” (A. Toffler, Z. Brszinski). Toate acestea solicită permanent starea de sănătate mintală, echilibrul psihic ale indivizilor, reprezentând un complex important de factori de risc social. În această privință, igiena mintală are un rol social esențial, și anume acela de combatere
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
gândire”, adesea unică, de atitudini, de conduite colective, care vor sfârși prin a unifica indivizii. Se pierde identitatea personală, aceasta fiind înlocuită cu „modelele colective” impuse și dirijate. Dar din acest moment masele „dependente” de mass-media” pot fi manipulate teoretic necondiționat. Mai mult chiar, masele solicită aceste „mode-model” ca pe ceva absolut necesar și firesc, ca suport al modului lor de a fi, de a exista. Totul devine „artificial”, dominat de nefiresc. Dispar creativitatea, originalitatea, iar în locul lor apare o nouă
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
interesate (economice, financiare, sociale etc.). Aceste „scenarii”, de regulă tematice, se repetă în mod invariabil, realizând prin aceasta persuasiunii, prin mecanismele de „condiționare sistematică” de factură pavloviană a maselor. În urma acestor acțiuni repetate stereotip, masele sfârșesc prin a le adopta necondiționat, automat, devenind absolut dependente de „informații”, „obiecte de consum”, „situații sociale” etc. În locul „modelelor valorice tradiționale” sunt întâi oferite, apoi impuse prin persuasiune și ulterior adoptate prin obișnuință, „stereotipurile sociale”, în care valorile sunt înlocuite cu interesele, iar „conduitele”, care
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
de cetățean. Bolnavul cu afecțiuni locomotorii și neurologice percepe chiar și echipa medicală ca pe un factor limitativ al libertății sale deoarece în raport cu persoanele care îi asigură asistența medicală, pacientul trebuie să aibă cât mai puțina inițiativa și să urmeze necondiționat conduita prescrisă de acestea. Subiectiv, o dependență accentuată față de unii membri ai echipei terapeutice se traduce prin creșterea anxietății bolnavului atunci când nu este îngrijit de persoana preferată. Dependența pacient echipa terapeutică este percepută diferit de către cei doi termeni ai relației
VI. ELEMENTE DE PSIHOLOGIA BOLNAVULUI ŞI CONSILIERE PSIHOLOGICĂ GHID PENTRU KINETOTERAPEUŢI. In: ASPECTE METODICO - PRACTICE ALE KINETOTERAPIEI LA DOMICILIU by Camelia Soponaru () [Corola-publishinghouse/Science/300_a_632]
-
care se confruntă; v sarcina esențială a consilierului este de a sprijini oamenii să se ajute singuri pentru a-și rezolva problemele și a-și asigura dezvoltarea propriei personalități. Consilierul nu are soluții dinainte stabilite, al căror succes este garantat necondiționat, ci, dimpotrivă, într-o situație dată, el ajută persoana în cauză ca, pe parcursul procesului de consiliere, să găsească (singura) soluția cea mai bună pentru rezolvarea propriilor probleme; v consilierea integrează și valorifică perspectiva psihologiei umaniste privind formarea și dezvoltarea personalității
VI. ELEMENTE DE PSIHOLOGIA BOLNAVULUI ŞI CONSILIERE PSIHOLOGICĂ GHID PENTRU KINETOTERAPEUŢI. In: ASPECTE METODICO - PRACTICE ALE KINETOTERAPIEI LA DOMICILIU by Camelia Soponaru () [Corola-publishinghouse/Science/300_a_632]
-
că este înțeles. A nu moraliza interlocutorul; o A nu-l întrerupe, a-l lăsa să-și spună punctul său de vedere; Nu dați sfaturi, nu judecați sau criticați persoana, ci se discută comportamentele ei, oferind și alternative viabile. Acceptarea necondiționată. Consilierii pleacă de la abordarea pozitivă a ființei umane, cred în puterea de schimbare și dezvoltare a ființei umane. Consilierii îi ajută pe clienți să-și contracareze gândirea negativă prin modalități de a le pozitiva: să facem dintr un punct slab
VI. ELEMENTE DE PSIHOLOGIA BOLNAVULUI ŞI CONSILIERE PSIHOLOGICĂ GHID PENTRU KINETOTERAPEUŢI. In: ASPECTE METODICO - PRACTICE ALE KINETOTERAPIEI LA DOMICILIU by Camelia Soponaru () [Corola-publishinghouse/Science/300_a_632]
-
prin care consilierul îi comunică faptul că punctul de vedere al clientului sau cadrul său de referință a fost înțeles.. Scopurile reflectării sunt: să-și verifice propria percepție asupra celor relatate de interlocutor, să-i comunice interlocutorului înțelegerea și acceptarea necondiționată, să obțină informații despre atitudinile, preocupările și valorile interlocutorului, să stabilească o relație bazată pe încredere; Reformularea reluarea unor cuvinte sau expresii din discursul interlocutorului cu scopul de a centra discuția pe un anume subiect sau în vederea inițierii unor discuții
VI. ELEMENTE DE PSIHOLOGIA BOLNAVULUI ŞI CONSILIERE PSIHOLOGICĂ GHID PENTRU KINETOTERAPEUŢI. In: ASPECTE METODICO - PRACTICE ALE KINETOTERAPIEI LA DOMICILIU by Camelia Soponaru () [Corola-publishinghouse/Science/300_a_632]
-
lumea satului românesc în prima jumătate a secolului al XX-lea. Însemnările... sunt diarium-ul unui om de două ori înzestrat, ca medic-apostol și ca „fin literat amator” (Alexandru Piru), din generoasa stirpe de medici-scriitori întâlnită în toate literaturile lumii. Asumată necondiționat în 1948 de oficialitățile culturale ale noii puteri prin tipărirea în colecția „Cartea poporului”, scrierea lui U. a avut o carieră de invidiat în anii ’50 ai secolului trecut: a fost tradusă într-un singur an, 1951, în maghiară și
ULIERU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290328_a_291657]
-
hedonismul critic, Date biobibliografice, Antologie de texte critice, Antologie de texte literare și Dosar de receptare critică), e departe de a fi unul savant și pedant. Scrisă alert, cu entuziasm, cartea poate fi considerată și un omagiu, expresia unei prețuiri necondiționate pentru mentorul său. Observațiile judicioase și analiza atentă a operei lui Nicolae Manolescu sunt însoțite de afirmații neașteptate și de comparații originale. SCRIERI: Nemuritor în păpușoi, pref. Alexandru Mușina, Chișinău, 1997; Literatura română postbelică. Integrări, valorificări, reconsiderări (în colaborare), Chișinău
VAKULOVSKI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290411_a_291740]
-
de reacțiile critice condescendente, lasă să treacă ceva timp până la apariția cărții următoare, Melopei (1943), însă voința de originalitate care îl animă nu duce la un salt valoric. Invocând „nufărul încărcat de stele și vis-Eminescu” (poet pentru care nutrește o necondiționată venerație), „condurii albi ai primăverii”, „zalele de azur”, „vasta veșnicie” și alte asemenea imagini deloc percutante, autorului îi lipsește cu desăvârșire emoția, astfel că admirația pentru natură nu trezește în sufletul cititorului nici un fior. Măsuratul V. trece lin la următoarea
VASILIU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290457_a_291786]
-
variate moduri, astăzi vorbim despre un model ideal de relație părinte-copil, cel bazat pe înțelegere reciprocă, comunicare. Mai aproape de copilărie, așadar, putem ajunge prin acordarea atenției cuvenite nevoii de comunicare și relaționare a copilului cu părinții, prin toleranță, prin iubire necondiționată și prin aplicarea multor exerciții de empatie. Doar și noi am fost copii și ar trebui să ne amintim foarte bine cum e. Cum e să fii copil, cum e să fii certat, criticat, cum e să se ridice tonul
PARTENERIATUL ŞCOALĂ – FAMILIE – UN PARTENERIAT DE SUCCES. In: Arta de a fi părinte by Paula Livia Nicoleanu () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1423]
-
un model al iubirii familiale care include următoarele componente: altruismul reciproc, prietenie, recompense și schimburi mutuale, angajare altruistă și individualism. Conform concepției lor, caracteristicile iubirii necesare funcționării armonioase a individului și a familiei sunt: orientarea spre ceilalți, acțiune, caracterul ei necondiționat și durabil. Complexitatea iubirii familiale și parentale nu are probabil egal, ca bază a dezvoltării armonioase a copiilor și a sistemului familial mai larg. Sfaturi pentru o comunicare eficientă părinte- copil Fii disponibil pentru copilul tău: fii atent la momentele
COMUNICAREA ÎN RELAŢIILE PĂRINŢI-COPII. In: Arta de a fi părinte by Prof. Alina Ciocoiu () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1390]
-
bunul obicei de a munci, de a avea o curiozitate intelectuala și gustul de a se instrui”. Nu exista o dragoste mai mare ca dragostea părinților pentru copii. Este cea mai desăvârșită, sacră și nobila. O vedem în fiecare zi, necondiționata și fericită, fără rezerve și fără neliniști, o dragoste plină de încredere și adorație față de ființa aceea mică, plăpânda, copilul. Părinții sunt cei care știu să hrănească, să încălzească, să răsfețe, să învețe cum se rezolvă atât lucrurile ușoare cât
OPTIMIZAREA RELAŢIEI PĂRINTE-COPIL. In: Arta de a fi părinte by Rita Burduja () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1422]
-
atitudine, vorbă sau comportament al părintelui determină un răspuns al copilului, răspuns care la rândul său, determină următoarea reacție a părintelui. Ea este, prin definiție, o relație definitivă și indestructibilă, întrucât iubirea și afecțiunea din cadrul familiei ar trebui să fie necondiționate de factori externi, precum în alte tipuri de relații interumane. Cu toate acestea, pentru a avea o relație armonioasa, iubirea trebuie dublată de respect și de o ierarhie clar determinată. Limitele impuse nu pot ajunge să fie respectate decât cu
RELAŢIILE ŞI COMUNICAREA DINTRE GENERAŢII. In: Arta de a fi părinte by Prof. Virginia Arghiropol () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1389]
-
indiferent cat de mici și insignifiante par, îl vor face să se simtă mândru în fata celor pe care îi iubește,va deveni sigur de el si-si va dezvolta pe viitor independenta. Iubirea fata de copii trebuie să fie necondiționată. Greșelile copiilor trebuie corectate, sancționate; tonul pe care se face aceasta, cât și precizarea că asta nu înseamnă că nu mai este iubit, îl vor ajuta să accepte mai ușor măsurile punitive. Gândul că nimeni nu este perfect este bine
PĂRINTELE, EDUCATORUL DE ACASĂ. In: Arta de a fi părinte by Milica Arghiropol () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1420]
-
lui Isus Cristos suntem datori să ne facem mici cu cei mici. Să nu ne limităm doar la a asigura confortul material. Oricât de multe lucruri le-am oferi, nu vom reuși niciodată să contrabalansăm lipsa afecțiunii, a iubirii dăruite necondiționat, a timpului oferit cu generozitate pentru ai asculta, a-i sfătui și a i ajuta ori de câte ori e nevoie, ținând cont de unicitatea fiecărui copil și de vârsta acestuia. Toată iubirea pe care părinții doresc să o primească de la copiii lor
EDUCAŢIA COPILULUI ÎN FAMILIE. In: Arta de a fi părinte by Otilia Todică () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1407]
-
pe care nimeni altcineva nu o poate aduce". Apartenența. Pe măsură ce copilul e înconjurat și îmbrățisat cu iubire, acesta își dezvolta o sensibilitate pentru dragoste și simte că aparține familiei și crește încrederea să în oameni. Simțământul că este iubit. Iubirea necondiționată dă copilului o mare siguranță și-l ajută să devină o persoana serioasă și matură. 2. Corijarea iubitoare Greșelile copiilor noștri nu sunt făcute, cum s-ar putea crede, din răutate, ci mai degrabă pentru că nu sunt asistați corect. Ei
EDUCAŢIA COPILULUI ÎN FAMILIE. In: Arta de a fi părinte by Otilia Todică () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1407]
-
spiritului, optimizându-l. c) subiectul-țintă folosește el însuși imaginea, povestea, pilda în alte situații, multiplicând efectele, atât asupra lui, cât și a celorlalți; este ca o sămânță din care crește un spic întreg. 4. Este frumoasă, asigurând acceptarea și interiorizarea necondiționată, pozitivând; 5. Este subtilă, folosind simboluri, și eficace, având vigoarea spiritului. Manipularea și liberul arbitru Manipulare înseamnă să impui, ori să convingi pe cineva, să facă ceva, ce calcă liberul lui arbitru, ceva, în care tu ai interesul major, câștigul
CE ÎNSEAMNĂ A FI PĂRINTE. In: Arta de a fi părinte by Cristian Rotaru () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1425]
-
de pragmatici pentru a opune unei clase de capitaliști occidentali o clasă de capitaliști ruși, egali ca putere și resurse și la fel de abili în competiția pentru dominația globală. Germania de Est, Cehia, Ungaria și alte țări central-europene s-au predat necondiționat ofensivei capitalului occidental. Rezultatul a fost „capitalismul fără capitaliști” al noilor membri ai Uniunii Europene, colonizați, într-o măsură mai mare sau mai mică, de capitalul european. Dimpotrivă, Rusia a apelat la susținerea politică pentru a-și proteja capitaliștii autohtoni
O nouă provocare: dezvoltarea socială by Cătălin Zamfir [Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
externe. Participarea - elementul central al proiectelor comunitare Una dintre temele majore în discursul asupra dezvoltării comunitare prin proiecte se referă la participare. Fondurile sociale au deschis posibilitatea rezolvării unor probleme sociale locale, dar nu oricum, prin finanțare și asistență tehnică necondiționată, ci dimpotrivă (în cele mai multe cazuri), este condiționată de participarea marii majorități a comunității la toate fazele de dezvoltare a proiectului comunitar. Sandu (2005, p. 4), referindu-se la dezvoltarea locală prin proiecte susținută în România de FRDS (dar și de
O nouă provocare: dezvoltarea socială by Cătălin Zamfir [Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
scopuri, gândim strategii, selectăm metode, tehnici, procedee adecvate. Centrarea procesului educațional pe copil presupune respectarea principiul constructivismului, care implică: “*” Învățare interactivă; “*” Învățare semnificativă; “*” Învățare prin descoperire; “*” Învățare tematică: învățare integrată, interdisciplinaritate. Facilităm comunicarea prin lucru în grup, proiectare, echitate, acceptare necondiționată, încurajare, confidențialitate, flexibilitate. În același timp oferim un mediu educațional fizic și social confortabil, îmbogățit, deschis, securizant, stimulativ, flexibil. În acest mediu, copilul este subiect al învățării care presupune implicare activă, utilizarea experienței, opinie personală, responsabilitate și are noi roluri
Strategii educaţionale de abordare integrată a copilului cu / fără cerinţe educaţionale speciale. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Daniela Gurgu () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1155]