4,569 matches
-
au ca obiect concurența 1. • restrictivă 2: a) interpretare monistă, potrivit unei opinii: ansamblul regulilor care reprimă practicile monopoliste înțelegerile anticoncurențiale care fac impracticabilă concurența într-un domeniu determinat al producției sau distribuției și abuzul de poziție dominantă adică așa numitul drept antitrust. b) interpretare monistă, potrivit unei alte opinii: ansamblul regulilor destinate să reprime exercițiul abuziv al libertăților de care beneficiază agenții economici în lupta pentru câștigarea, extinderea și păstrarea clientelei altfel spus, concurența neloială. c) interpretarea dualistă: are două
Dreptul concurenţei by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1417_a_2659]
-
efectele combinate ale ambilor stimuli depășesc suma fiecărui stimul luat separat. Sunt utilizați diverși indici ai sensibilității hipoxice. Unul dintre aceștia este creșterea ventilației când pO2 arterială (sau alveolară) este redusă de la 100 mm Hg la 40 mm Hg (așa numitul V40). Valoarea medie la un subiect normal este de ~ 35 l/minut. Un alt indice care este uneori folosit în laboratoarele de testare a funcției respiratorii se bazează pe faptul că există o relație aproape liniară între saturația arterială cu
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2283]
-
Atracția reciprocă a animalelor și impulsul social generează efectele de grup și relațiile dintre membri. Realizarea lor este stadială, iar unul din stadii îl constituie parazitismul social, temporar sau permanent. Durata grupării animalelor variază și ea. Grupurile animalelor conțin așa-numiții solitari sau animalele care schimbă grupul (de obicei, animalele tinere). S-a stabilit că femelele asigură permanența grupurilor, pentru că ele sunt principalii factori ai reproducerii, prin progeniturile născute și crescute tot în grup, înfruntând pericolele cauzate de proprii masculi sau
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
cu actori și public (de obicei, plătitor); în al treilea rând, se defășoară în general în spații închise, de tipul parcurilor de distracție sau tematice, ori în anumite orașe (în New York de Crăciun, în New Orleans de Lăsata Secului așa-numitul Mardi Gras); în al patrulea și cel mai important rând, nu disimulează realitatea, ci o simulează, în special prin indicarea unui referențial fals ori contrafăcut. La parada de Crăciun, de exemplu, personaje din desenele animate ale lui Walt Disney se
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
care atrage atenția asupra caracterului șamanic al practicilor magice ale moldovenilor. Informațiile lui se sprijină pe cele relatate de misionarul Bandinus, care a locuit În Moldova Între 1644 1650, fiind administratorul Bisericii catolice din această provincie. Acesta amintește despre așa-numiții „incantatores” și „incantatrices”, inițiați În arta incantațiilor magice și a vrăjilor, despre care spune că era considerată o profesie onorabilă, În continuare explicând anumite rituri la care a luat parte. Claude Lėvi-Strauss constată că „eficacitatea magiei implică credința În magie
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
pământ, nefiind de fapt decât vechi vârfuri de săgeți sau toporiști, vrăjitorii satelor le-au atribuit calități benefice sau malefice În tămăduiri de maladii de tipul „săgetătură”. O formă de magie simpatetică a obiectelor din fier o constituie și așa-numitul „colind al fierăritului” În Oltenia. Un număr impar de flăcăi, numiți „fieroși” se Întruneau noaptea la o fântână și cutreierau prin sat muțește cu căldări cu apă ce le vărsau peste cei care dormeau pe prispă. Colindul mut noaptea și
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
țin, de asemenea, de apă, Însă din perspectiva mitologiei creștine populare: furtul, noaptea, al unei cruci din cimitir de femei despletite și zvârlirea ei pe apă, ori furtul unei toace de lemn și aruncarea ei În fântână. 3. Solomonarul Așa numiții ktistai sau skistai, un ordin călugăresc al dacilor, pustnici abstinenți ce trăiau În creierul munților și aveau puteri supranaturale, călătorind pe nori, după Traian Herseni, stau la baza formării mitului solomonarilor. Numele acesta pare a proveni de la Înțeleptul Solomon, mare
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
și este o discuție fără sfârșit. Filmele documentare din acea vreme aveau o serie de limitări tehnice în alegerea subiectului: zgomotul aparatului de filmat obișnuit nu permitea înregistrarea sunetului pe viu, era nevoie de o carcasă specială, din plumb, așa-numitul blimp. Echipamentul de filmare cântărea vreo 80 de kilograme. Era nevoie de doi oameni ca să-l ridice pe trepied, astfel că mișcările de aparat erau sărăcăcioase. Pelicula de 35 de mm impunea și ea un anumit tip de estetică: filmarea
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
se ocupă de finanațare, astfel încât subiectul să poată fi transformat într-un film. Urmează distribuitorii, care preiau această recoltă de filme documentare și devin intermediari între producători și cei care ar vrea să le cumpere, adică televiziunile, reprezentate de așa-numiții comisioning editors, cei care le achiziționează sau fac un lucru și mai important: le finanțează în faza de proiect, dacă sunt interesați ca acel film să fie asociat cu televiziunea lor, unde va fi difuzat pentru prima dată. Deci, există
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
puterea unui documentar, care va spune: s-a întâmplat, este adevărat, cine răspunde? Aceasta-i diferența dintre un documentar și un film de ficțiune. E un paradox al cinematografiei române din noul val, dominată de această tușă de documentar, așa-numitul nou realism românesc: aparatul de filmat funcționează ca într-un documentar observațional, la fel și personajele, sunt tot de acolo. Documentarul românesc și-a pierdut din vlaga lui de a observa și de a acuza. În schimb, ficțiunea s-a
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
fost, de fapt, mentorul lui Darwin, cercetătorul pe care acesta l-a admirat cel mai mult, ale cărui concepții au avut o influență covârșitoare asupra formării propriei sale gândiri. Lyell s-a lăsat condus, în cercetările sale geologice, de așa-numitul „principiu al cauzelor actuale“, principiul potrivit căruia toate transformările pe care le-a suferit scoarța Pământului reprezintă rezultatul acțiunii acelorași cauze care sunt active și astăzi. Însușirea ideii că procesele care pot fi observate în prezent sunt nu numai necesare
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
directorul școlii de ucenici din Vaslui (membru P.S.D.), persoană cinstită și muncitoare, care promite mai mult decât așteptările noastre”. Așa cum bănuiam încă de la începutul acestui document, tov. Popa fusese recompensat cu acest post datorită unor „merite” deosebite. Iată confirmarea: „...sus numitul ne-a dat tot sprijinul pentru încadrarea a o parte din ucenici în organizație (UTM, n. și subl.ns.) și credem că și pe viitor ne va da tot concursul”. Cererea înaintată de Ion V. Iacob Comitetului Central al UTM
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
nici cu ce să-i interneze în spital din lipsă de bani”. Dacă este să credem toate informările miliției, atunci trebuie să constatăm că existau și unii oameni care nu-și țineau gura, după ce reușeau să păcălească, oarecum, autoritățile, precum: „...numitul Gheorghe C. din Toporăști-Vaslui care posedă peste 3.000 kg. de vin și Vasile P. cu peste 2.000 kg. de vin, ambii chiaburi, și care nu au predat cota la Stat și discută că ei au fost deștepți că
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
în importante și, categoric, nemeritate funcții politice de conducere, au pornit un adevărat război împotriva celor mai înstăriți. Nota informativă a miliției din data de 16 mai 1949, prezintă perfect și dur realitatea acelor timpuri. Prin urmare: „...suntem informați că numitul Mihai I., președintele sindicatului agricol al comunei Deleni-Vaslui, s’a dus în ziua de 29 aprilie a.c. (1949 n.n.) împreună cu soția sa Zoița la Vasile Moșanu din satul Moreni, căruia i-a cerut și luat 1 kg. brânză, vin și
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
pușcăriile comuniste! Liberul-arbitru practicat de mai-marii acelor zile a atins, în mod special, proprietatea privată, indiferent de dimensiunile ei. „S informați că, cu ocazia inventarierii bunurilor moșiei Editha Michiu din comuna Ciortești-Vaslui, s’au inventariat și 56 de oi ale numitului D. Mangalagiu din comuna Ciortești ce erau date la iernat. Întrucât oile sunt în prezent la gospodăria de Stat Șerbești Vaslui, acesta ducându-se să se intereseze de oi, a fost primit de către administratorul Moraru care l-a pus pe
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
D. Mangalagiu din comuna Ciortești ce erau date la iernat. Întrucât oile sunt în prezent la gospodăria de Stat Șerbești Vaslui, acesta ducându-se să se intereseze de oi, a fost primit de către administratorul Moraru care l-a pus pe numitul Toader S. să-l bată, scoțându-l în lovituri de pumni afară în văzul muncitorilor. Populația discută cu indignare despre acest lucru”. „Sindicatele agricole” creau pe atunci mari probleme sătenilor fără pământ sau cu pământ puțin, care voiau să muncească
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
nu au cu ce hrăni vitele>. Rugăm luați măsuri”. ie ală, aruncă pe masa prefectului și o „bombiță” etnico-politică, punându-i pe cei de la Forțele de Muncă în postura, deloc comodă, de antisemiți. Nota informativă suna așa: „...suntem informați că numitul Bender Leibovici din Vaslui, strada Ștefan cel Mare, no. 116, a dat o cerere la Oficiul de plasare a brațelor de muncă pentru a i se da un serviciu. De atunci sunt patru luni jumătate și nu i s’a
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
și nu au bani să le cumpere încălțăminte”. Noul regim instaurat după 6 martie 1945 și întărit după alegerile „libere” din noiembrie 1946, dar și prin cele absolut inutile din martie 1948, a adus, printre altele, și fenomenul „epurărilor”. Astfel, „...numitul Foghel din Vaslui, fost director la penitenciarul din localitate, s’a exprimat că el nu se va duce să lucreze pe șantier, că el nu poate munci la pământ”. Probabil, „numitul” Foghel s-a dus la șantier, până la urmă, deoarece
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
1948, a adus, printre altele, și fenomenul „epurărilor”. Astfel, „...numitul Foghel din Vaslui, fost director la penitenciarul din localitate, s’a exprimat că el nu se va duce să lucreze pe șantier, că el nu poate munci la pământ”. Probabil, „numitul” Foghel s-a dus la șantier, până la urmă, deoarece era considerat „politic” și nu avea nici o șansă de a-și găsi un alt loc de muncă! Ancheta internă s-a realizat tot datorită unei sesizări făcute de miliție către Comitetul
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
postului informa în mod „operativ” despre următoarele aspecte „grave”, în viziunea sa: „...suntem informați că învățătorul Constantin Câmpeanu directorul Școlii din Portari în ziua de 9 mai 1948 în loc să adune copiii și populația pentru a le vorbi de însemnătatea zilei, numitul s’a dus în vizită la Preotul Florea, cunoscut reacționar, idem în comuna satul Moara Domnească”. Pe data de 14 mai 1948, recunoscător faptului că mai putea mânca o bucată de pâine albă aruncată de către comuniști, șeful postului scria următoarele
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
6%. Puțin mai mult de un sfert dintre cei care au candidat în acest tip de circumscripții aveau două sau mai multe mandate câștigate deja în epoca reprezentării proporționale. Ei pot fi considerați parte a elitei parlamentare sau al așa numitului nucleu central, "central core" (Schwarcz 2004) de legislatori. După cum se poate observa din Figura 1, PSD este singurul partid care a oferit mai multe colegii necompetitive elitei sale parlamentare decât unor nou-veniți. Astfel, 20 din cei 34 de parlamentari social-democrați
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
atunci. Imediat după ocuparea orașelor Bârlad, Huși și Vaslui de către armata bolșevică rusă, o sumă de frizeri, cojocari, cizmari sau plugari, în cvasi-majoritatea cazurilor cu studii între 0 și 4 clase primare, au trecut la organizarea unui partid profund antinațional numit partidul comunist. De notat este faptul că odată cu proclamația regelui, toți deținuții bolșevici români aflați în lagărul de la Târgu Jiu au fost eliberați. Printre ei se afla și electricianul ceferist bârlădean Gheorghe Gheorghiu ce mai târziu avea să-și aplice
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
de la 1907. b. Investiții proprii evreiești La Vaslui, fiind o comunitate puternică și, credem, foarte unită, evreimea și-a inaugurat la începutul secolului XX propria școală primară numită „Assey Tow”, aceasta fiind urmată de Spitalul Israelit construit lângă cel românesc numit în epocă „Drăghici”. Potrivit statisticilor de care dispunem, în oraș au funcționat trei sinagogi din care acum nu mai este decât una, și aceea cu obloanele și ușile bătute-n cuie, din cauza lipsei enoriașilor. Într-un document din anul 1943
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
născut la 3 decembrie 1927, ca fiu al lui (...) și al (...) din Vaslui, str. Principele Nicolae (fostă 7 noiembrie, acum dispărută prin sistematizare, n.a.) nr.12, unde locuiesc și eu, cu cel mai profund respect vin a supune dvs. următoarele (...)”. Numitul Smilovici Solomon își concepuse tirada cât mai melodramatic cu putință, scoțând prima dată în evidență că bieții lui părinți sunt bătrâni și săraci, la fel ca și el, evident, și că ar avea nevoie de un pașaport pentru a-și
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
a fost agricultor la un moșier, Constantinovici, din Cernăuți apoi a avut tot la Cernăuți un mic negoț comercial (sic!, n.a.)”. Aici, considerăm că suntem datori cu câteva comentarii în ceea ce privește sinceritatea petentului. Noi credem că a fost absolut IMPOSIBIL ca numitul Baar Meier Wolf să fi dat în viața lui vreo sapă prin păpușoii moșierului Constantinovici, deoarece NIMENI nu poate dovedi documentar că evreii ar fi nădușit din greu pe pământurile altora, sau chiar pe cel din jurul propriilor case! Mai degrabă
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]