2,214 matches
-
tipului sufletesc experimentat de romancier... Drăcovenia lui Edison îl scutește sau îl ajută pe Sandu în marea lui plăcere de a gâtui realitatea. Prin cablurile de oțel sosesc la el exact acele minime dovezi ale existenței, suficiente pentru a reconstitui opusul. I se oferă o Danie prezentă și absentă în același timp, aproape și îndepărtată totodată, vie și impalpabilă.”<footnote Al. Protopopescu, op. cit., p. 104 footnote> Iulian Băicuș face precizarea că inventatorul telefonului e Alexander Graham Bell, vărul lui Thomas Alva
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
plăcile unui sinucigaș, adăpostește sufletul acestuia: „mortul s-a strecurat printre obiectele mele ca să-și asculte muzica.” Gestul de a te sinucide în sunetul muzicii pare sa-i fi plăcut naratorului, de vreme ce în nuvela Halucinații un andante din cuartetul în opus 127 i-ar putea da curajul necesar ducerii la bun sfârșit a acestui gest wertherian. Cele șaptesprezece plăci ale Messei lui Bach îl duc imediat cu gândul la perioada când Irina l-a înșelat, iar andantele cuartetului lui Debussy îi
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
impossibile), copleșitor și minunat. Vorbind în acest fel, nu cred că Tertulian lasă deoparte pu terea rațională de înțelegere proprie omului. Nu uzează de o logică spectaculoasă doar pentru scandalul ei, întrucât ar veni în contradicție șocantă cu logica celui opus. Nu caută să spună că faptul nebunesc devine credibil prin chiar nebunia PARADOX ȘI NONSENS 157 lui. Nu frumusețea gratuită a unor antinomii îl atrage acum. De altfel, înainte de a rosti acele propoziții stranii din V, 4, vorbește despre sensul
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
de ~ în ordinea existenței 23-25, 32, 43, 97, 121-131, 190 nici ~ nici nonsens 34-35, 52-54, 60, 92, 103, 118- 120, 186, 190 nimic nu are ~ 24, 189-190 212 PRIVIND ALTFEL LUMEA CELOR ABSURDE orice are ~ 14 (n. 3), 23-24, 27 opus posibilității ~ului (vezi „absurd“) ~ și nonsens (vezi „nonsens“) sfera comună a ~ului 10, 11 (n. 1), 20, 97 (n. 90), 130, 143, 187 străin sferei ~ului (vezi „străin“) transgresare a ~ului (vezi „ab surd“ și „intenție“) sensus communis 77 „se
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
323 Domnule Ministru, D. Vasile Giuncu, învățătoriu la școala rurală din comuna Ciorteștii, pl. Crasna, jud. Vaslui, fiind pe deplin cualificat pentru postul ce ocupă, cere ca subsemnatul să mijlocească la d-voastră pentru decretarea sa definitivă. Neavând nimic de opus acestei cereri, am onoarea a v-o recomanda spre încuviințare. Revizor școlar: M. Eminescu D-sale Domnului Ministru al Cultelor și Instrucțiunei Publice {EminescuOpXVI 140} 96 [D. ANTIPA] ROMÎNIA INSPETORATUL ȘCOLAR Iași, 15 dec. 875 CIRCONSCRIPȚIUNEA IAȘI N-o 324
Opere 16 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295594_a_296923]
-
Hermeziu (pl. Turia) a decis a înființa o școală în cotuna Rădenii menită pentru cotunele Rădenii, Păulenii, Căneștii și Roșcanii. Pentru acest scop a destinat 600 l. n. anual ca salariu învățătoriului, deosebit de celelalte cheltuieli de întreținere. Neavând nimic de opus acestei intenții, vă rog să binevoiți a autoriza înființarea numitei școli, care au mai existat până la 1874, când au încetat de-a funcționa prin suspendarea învățătoriului ei. Revizor școlar: M. Eminescu D-sale Domnului Ministru al Cultelor și Instrucțiunei Publice
Opere 16 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295594_a_296923]
-
cu atât necunoscutul capătă și el sens. Altfel spus, cu cât cunoașterea, capacitatea noastră de a ști mai clar ceea ce știm, devine mai compactă, cu atât putem sonda înăuntrul ei prezența necunoscutului; nu în sensul că acesta ar fi ceva opus și extrapolat față de cunoaștere, ci în sensul în care necunoscutul se fructifică el însuși și capătă sens - devenind o instanță pozitivă de resort și imersiune (așa cum un corp scufundat în apă se confundă cu întregul apei în care se află
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
este „chiar“ material, dar are „totuși“ un fel de evidență palpabilă senzitivă, care îi este proprie și exprimă la un mod „concret“ felul în care spiritul devine perceptibil ca spiritualitate. Așa sunt stările de elevație ale vieții interioare, probabil și opusul lor, când abjecția atinge o obscuritate cumplită și inimaginabilă; așa sunt stările extatice, fie mistice, fie cele pe care le creează plinătatea dragostei. Între formele „palpabile“ ale spiritului, este și cea pe care o înțelegem, aproape inconștient, atunci când vorbim de
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
de a-și propune țeluri și de a obține situații. Individul condiționat social țintește să ajungă mereu undeva și să ocupe cutare loc, bine văzut de „ochii lumii“. Dar această dependență, care se hrănește din orgoliu și cu orgoliu, reprezintă opusul mișcării spirituale și este chiar expresia spiritului mărginit, a ceea ce împiedică funcțional nevoia spiritului de a se lărgi, de a se înălța și de a căpăta amplitudine. Pentru că, în lumea în care spiritul se înalță, cel care crede că a
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
pare să se refere la realități sensibile, atinge un plan de generalitate care uită de sensibil și proiectează totul în sera artificială a unui produs universal greu de întâlnit. Din această cunoaștere, extrem de abstractă ca situație, rezultă prin contrast și opusul acesteia, „lucrul în sine“, la care ea nu poate ajunge, întrucât amândouă, atât cunoașterea, cât și lucrul în sine, sunt două fantome, ambele la fel de ireale. Ce înseamnă a cunoaște un individ, pe cineva, un prieten? Ce înseamnă a cunoaște un
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
întrupări!... O pagină inspirată din Nietzsche întrevede un simptom care, pe vremea lui, era mai puțin evident decât este astăzi: „Peste tot, limbajul este bolnav și întreaga evoluție a omului suportă povara acestei monstruoase suferințe. Ca să poată exprima ceea ce reprezintă opusul sentimentului, adică gândirea, limbajul a trebuit să urce treptele ultime de care putea dispune și s-a îndepărtat astfel cu totul de puterea emotivă din care s-a născut și pe care o putea exprima la origine cu mare ușurință
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
Dacă nu putem soluționa apropiata penurie de energie cu tehnologia și resursele actuale, atunci trebuie să identificăm noi forme de energie, întrucât niciuna nu ar putea să sugereze în mod serios că ne încetinim evoluția în societate. De fapt, chiar opusul. Națiunile în curs de dezvoltare au nevoie de surse de energie sigure și eficiente din punct de vedere al costurilor pentru a lupta împotriva sărăciei, pentru a instaura democrația, a dezvolta clasa de mijloc și a asigura creșterea comerțului. O
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
valoare de 12 miliarde $ în scopul construirii unei uzine de fuziune nucleară. Fuziunea caută să exploateze fizica soarelui. Aceasta este mai sigură, mai curată și totuși mai puternică decât tehnologia fisiunii nucleare, obișnuită în zilele noastre. Fuziunea nucleară este exact opusul fisiunii - ea nu produce cantități mari de deșeuri radioactive și nici nu poate exploda, amenințând astfel viața și mediul înconjurător. Coreea, Rusia, UE și Japonia sunt partenere în acest demers. Reactorul de fuziune va începe să genereze energie până în 2015
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
ar fi putut imagina, pe care Fin Fin a reușit să îl demonstreze cu ocazia târgului comercial E 3 (Expoziția de Divertisment Electronic) și care ne-a șocat pe toți. Fin Fin a devenit extrem de ostil și de agresiv, aproape opusul scopului pentru care fusese conceput. Ajunsesem să credem că el evolua; învățând singur din propriile sale experiențe, din interacțiunea cu ființele umane și mediul înconjurător - asemenea oamenilor. Demonstrând că deține memorie, încredere și are un comportament independent, Fin Fin ne
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
sunt oamenii. Nu vom ști dacă acest lucru este posibil timp de mai multe zeci de ani. Dar cine știe? Într-un univers paralel, poate că dumneavoastră sunteți cel care scrie această carte și eu sunt cel care o citesc, opusul a ceea ce se întâmplă acum. Mai multe dovezi ale științei bizare se apropie de noi mai repede decât ar putea cineva să-și dea seama. Știința bizară va influența totul în viitor și nimeni nu este complet pregătit pentru această
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
Siguranța natională este folosită ca o scuză pentru a eluda autoritatea legii și a ordona înregistrarea convorbirilor cetățenilor. O stare ciudată predomină, în care „loialitatea” - cum este definită de cei aflați la putere - este într-un anumit fel percepută, ca opusul dizidenței. În studiile noastre legate de America, populația cu vârsta cuprinsă între optsprezece și douăzeci și cinci de ani s-a exprimat mai vehement cu privire la necesitatea prezenței opoziției într-o societate sănătoasă. Tinerii vor puterea pentru a schimba ceea ce alții nu au
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
a se pregăti pentru viitor. Acesta este felul intrinsec al Americii de a se pregăti pentru viitor, convingerea că lucrurile vor evolua mai bine dacă vom depune eforturi să le facem mai bine. Acest element specific al culturii americane este opusul apatiei și negării și este motivul pentru care sunt convins că America va aborda noul secol cu speranță și realizări și va învinge, trecând peste orice provocare sau criză. Oamenii vin în SUA pentru a visa și apoi își realizează
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
Crasna să devină net subsecvent. Valea subsecventă exprimă cel mai bine influența structurii monoclinale, caracterizată printr-o asimetrie accentuată, determinată de secționarea, mai mult sau mai puțin perpendiculară, a stratelor de roci. Versantul conform este, de obicei, lin, în comparație cu cel opus, care întrunește condițiile unei cueste. Afluenții văii subsecvente sunt orientați aproape perpendicular pe râul colector, curgând fie în aceeași direcție cu înclinarea stratelor (caz în care văile lor sunt resecvente sau reconsecvente), fie în sens contrar înclinării stratelor ( văi obsecvente
BAZINUL LOHAN Studiu fizico-geografic. Scurte consideraţii asupra vechimii locuirii şi evoluţiei utilizării terenului. by DANIELA BRĂNICI () [Corola-publishinghouse/Administrative/530_a_940]
-
Fulgerele luminau strada. Văzu pe obrazul lui Lynn lacrimi uscate. — Iubito, ce este? Exley? S-a purtat urît? — Exley e, dar nu e ce crezi tu. Și acum știu de ce Îl urăști atîta. — Ce vrei să spui? — Finndcă e exact opusul tău și opusul tuturor calităților tale frumoase. Seamănă mai degrabă cu mine. — Nu Înțeleg. Ei bine, e credibil prin faptul că e atît de calculat. Am Început să-l urăsc pentru că și tu Îl urăști, apoi el m-a făcut
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2036_a_3361]
-
Văzu pe obrazul lui Lynn lacrimi uscate. — Iubito, ce este? Exley? S-a purtat urît? — Exley e, dar nu e ce crezi tu. Și acum știu de ce Îl urăști atîta. — Ce vrei să spui? — Finndcă e exact opusul tău și opusul tuturor calităților tale frumoase. Seamănă mai degrabă cu mine. — Nu Înțeleg. Ei bine, e credibil prin faptul că e atît de calculat. Am Început să-l urăsc pentru că și tu Îl urăști, apoi el m-a făcut să Înțeleg niște
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2036_a_3361]
-
încleștarea lor. Primejdia pe care o ascunde în sine libertatea ține de însăși fragilitatea esenței ei, de ușurința cu care ea poate fi pierdută. Această fragilitate a libertății, manifestată în ușurința cu care ea, odată pierdută, se poate răsturna în opusul ei, se vădește cel mai limpede în chiar sfera puterii. Agentul puterii este în pericol de a pierde libertatea, pe care o are deja pe parcursul exersării ei, în vreme ce pacientul puterii, care urmează să o dobândească, o poate pierde pe parcursul căutării
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
judecătorul de cartier decât de Judecătorul Suprem. Sîntem gata să riscăm oricând damnarea în locul unei condamnări de câteva luni. Această carte despre limită este o apologie a vagului. Lucruri vagi, poate cele mai vagi, sânt omul, Dumnezeu, libertatea. Vagul este opusul precisului. Vagul este ceea ce rămâne după traversarea unui spațiu populat cu limite. Limita îl închide pe om mai întîi în spațiul precisului. Problema este cum să parcurgem apoi treptele precisului, pentru a ajunge la lucrurile vagi. ANEXE SEMANTISMELE RADICALULUI *PER-
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
devine o obsesie ("caut forma în tot ce fac", spunea Brîncuși), când ea se transformă în "problema dificilă și nebunească de a cuprinde toate formele într-una singură"1, atunci voința de limitare își atinge limita și se răstoarnă în opusul ei. Vedem cum în sculptura lui Brâncuși forma conține în ea sâmburele propriei sale destrucții. Și îl conține în trei feluri: ca formă mărită infinit ("proiect de pasăre care mărită va umple cerul"), ca formă care să le cuprindă pe
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
la etaj sânt trei camere, dintre care cea mai mică, o chichineață de 5-6 m2 (pesemne vechea cameră de serviciu), este camera lui Noica. Îmi spune că o simte ca pe adevărata lui casă. "Dorm cu capul dincoace (îmi arată opusul ferestrei). Scriu pe pat, rezemat de pernă. Cărțile mi le așez pe măsuță și pat." Îi place să aibă subsoluri artizanale, ticuri de meseriaș în meseria asta fără unelte și aparate a filozofiei. Alegerea camerei mele la hotel este o
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
același nume de "om"? Faptul că și eu și el avem ochi, mâini, gură și sprâncene, și că amândoi putem rosti, ne așază în aceeași specie? Poate exista ceva care să fie mai altceva decât sânt eu? Nu este el opusul meu absolut, dar nu așa cum este girafa, elefantul sau cocostârcul, ci așa cum este acel ceva care devine amenințarea mea permanentă, acel ceva al cărui ideal de a fi este de a mă suprima? Noica avea dreptate în principiu, numai că
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]