8,290 matches
-
Iordachescu Ionut Sâmbăta lui Lazăr este sărbătorită de creștini-ortodocși cu o zi înainte de Duminica Intrării lui Hristos în Ierusalim (Duminica Floriilor) și reprezintă puntea de legătură între Postul Paștelui și Săptămâna Patimilor. MOȘII DE FLORII. Duminica Floriilor este precedată de Sâmbăta lui Lazăr. În această zi, Iisus Hrisos își arată din nou minunile, înviindu-l pe Lazăr, la patru zile de la moarte. Învierea lui Lazăr este simbolul învierii viitoare a neamului omenesc
Sâmbăta lui Lazăr sau Sâmbăta morților, tradiții și obiceiuri by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/37528_a_38853]
-
de Casație și Justiție, unde se judeca un nou termen în procesul Zambaccian, că nu premierul Victor Ponta este "Iuda" despre care scria în Sâmbăta Mare. La întrebarea jurnaliștilor cine este "Iuda" , despre care a scris pe blogul personal, în Săptămâna Patimilor, Adrian Năstase a răspuns: „Dacă aș fi dorit să personalizez, aș fi făcut-o atunci”. Fostul premier a mai spus că sunt multe lucruri pe care le ține pentru el. "Să fiu foarte sincer, prefer să nu mă uit înapoi
Năstase: Nu Ponta este "Iuda" despre care am scris de Paște by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/37777_a_39102]
-
atâtea siluete în așteptarea unei developări integrale. Eseistica steinhardtiană, dincolo de aura evreului convertit la creștinismul ortodox, a mondenului ironic, călugărit după patru ani de detenție comunistă, a liberal-conservatorului împăcat la bătrânețe cu relativismele avangardiste și postmoderne, a avocatului devorat de patima erudiției și a predicii de amvon, merită o discuție și o analiză aparte, cu alte cuvinte, o sistematizare. Așa cum s-a mai scris, dificultățile de plasare a operei steinhardtiene într-un context „generaționist” sau într-o familie spirituală, dincolo de asociațiile
N. Steinhardt și genul eseistic by Adrian Mureșan () [Corola-journal/Journalistic/3787_a_5112]
-
soluție nu mai este, s-au descreștinalizat. Paștele și Crăciunul sunt folosite ca pretext de mâncare, nu ca pretext de purificare interioară, cum ar trebui să fie". El are și un mesaj pentru români: "Măcar acum, când își amintesc de patimile lui Iisus să se uite și în sufletul lor ca să poată să se regăsească". Liniște, pace, echilibru Actrița Florina Cercel și-a petrecut Sâmbăta Mare, pe scenă: "Eu anul acesta sunt cu domnul regizor Mircea Cornișteanu și actrița Cerasela Iosifescu, alături de
Paște 2014: Cui spun "Hristos a înviat!" Mircea Diaconu, Dorel Vișan și Florina Cercel. Ce mesaj au pentru români by Roxana Covrig () [Corola-journal/Journalistic/36149_a_37474]
-
suprem de pocăință, iar după ce ies, se ridică în picioare, gestul simbolizând faptul că respectivul nu rămâne doar la pocăință, ci „se îndreaptă", se luminează după această trecere, se purifică, scrie România TV. Tradiții și obiceiuri În vinerea din Săptămâna Patimilor, Vinerea Mare, oamenii trebuie să facă baie înainte de răsărit pentru a nu se îmbolnvă în restul anului. În această zi, femeile spun descântece de boli: "așa cum este Vinerea Seacă, așa să sece și bolile". Se spune că persoana care postește în
Paște 2014: Ce este interzis să faceți în Vinerea Mare by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/36406_a_37731]
-
idealul perfecțiunii morale în lume. El este cel mai eminent psiholog și cunoaște toate mișcările inimii omenești. Pentru dânsul, inima omenească este o oglindă deschisă, în care se uită și vede până și prin colțurile cele mai dosnice. De care patimă omenească nu a vorbit el? Care aplecare rea a spiritului omenesc nu este biciuită de dânsul? Ca un doctor eminent el arde, sau chiar și taie cu multă băgare de seamă patimile ce războiesc pe bietul muritor pe tot timpul
Sfântul Ioan Hrisostom - păstor de suflete. In: Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
și prin colțurile cele mai dosnice. De care patimă omenească nu a vorbit el? Care aplecare rea a spiritului omenesc nu este biciuită de dânsul? Ca un doctor eminent el arde, sau chiar și taie cu multă băgare de seamă patimile ce războiesc pe bietul muritor pe tot timpul cât călătorește în această vale a plângerii 43. Sfântul Ioan Gură de Aur a cheltuit energii enorme pentru a sluji cum se cuvine preoția, ca diacon, ca preot și ca episcop. Acest
Sfântul Ioan Hrisostom - păstor de suflete. In: Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
cu gura aia spurcată", pentru comentariile "personale" postate pe Facebook față de declarația presă susținută duminică seară de către președintele Traian Băsescu. "Dintre sutele de mesaje de drag și dor primite aseară Unul din puținele pe care pot să îl reproduc. Ce patimă. Ce interes. Îi doare. Îi doare... "Vă văd la sala în costum și centură, dacă o să vă rupă cineva o mână sau în picior să vă gândiți la mine ! Sau gâtul cu gura aia spurcată...", a scris luni pe Facebook
Mirel Palada, amenințat că o să i se rupă gura spurcată by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/33976_a_35301]
-
trei cărți: Dor și jale, 1920,Viața și opera lui Ion Creangă (studiu), 1921 și Păstoritul în Munții Rodnei,1926. Dor și jale, Tipografia Diecezană, Gherla, 1920, este o carte de „poezii culese din război”, cu un subtitlu aproape sinonimic, „patimi și suferințe”. Sunt creații cvasifolclorice pentru că autorii acestor poezii au plecat și ei, „ din câmp, de-acasă, de la plug” în Primul Război Mondial, război de întregire a neamului, și, trăind în mijlocul ororilor războiului, departe de cei dragi, sunt copleșiți de
Prima monografie despre Creangă by Ion Buzași () [Corola-journal/Journalistic/3158_a_4483]
-
Aceasta, spune Vandenbergher, ne va explica de ce Sfântul Ioan Hrisostom, care, de altfel, face dovada unei veritabile stăpâniri a limbii, n-are aici aceeași ținută literară. Continuând, Bruno Vandenberghe este de părere că scrisorile sunt scrise cu răbdare și fără patimă, însă ele lasă bine să se întrevadă ici - colo măreția sufletului de scriitor, chiar dacă în ansamblu sunt convenționale 16. Însă, Patriarhul Fotie, referindu-se la epistolele Sfântului Ioan și la stilul acestora, remarcă: Epistolele sunt caracteristice omului. Stilul este strălucitor
Câteva consideraţii pe marginea scrisorilor Sfântului Ioan Hrisostom. In: Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
de a-l expulza pe Sfântul Ioan de la conducerea Constantinopolului, începând cu interferența personală și la nivel local a lui Teofil, în iunie 403, și culminând cu scenele de hărțuire din Constantinopol, care au avut loc în timpul Săptămânii Sfinte (a Patimilor), în 40428. În Dialoguri, Paladie extinde această descriere într-o formă detaliată și furnizează un comentariu pe larg al istoricului acelei perioade, iunie 403 aprilie 40429. Paladie era bine dotat pentru a derula acest serviciu, pentru că se afla în Constantinopol
Câteva consideraţii pe marginea scrisorilor Sfântului Ioan Hrisostom. In: Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
dorința neostoită de fericire, oamenii își găsesc moartea: asupra acestui lucru atrăgea atenția Juvenal, aducînd exemple din istorie; tot așa amintește și Panfilo, cu trimitere implicită la importanta dezbatere despre natura iubirii și a posibilității ca rațiunea să-i controleze patima, care contrapusese generațiile precedente lui Boccaccio și îi văzuse pe poziții opuse pe Dante și Cavalcanti. Iar povestirea care urmează oferă a nu știu cîta amară dovadă: sînt efectiv destinați morții bărbații, toți, care au dorit-o cu ardoare pe
Lucia Battaglia Ricci Pentru o nouă abordare a Decameronului by Doina Condrea Derer () [Corola-journal/Journalistic/3125_a_4450]
-
fericirii hărăzite să nu fie a nimănui. Cu preambulul său lung, solemn, meditativ, Panfilo îi îndeamnă pe ascultători și pe cititori să ia seama la istorie, concentrîndu-și atenția asupra efectelor devastatoare, atît asupra indivizilor, cît și a grupurilor sociale, ale patimilor scăpate de sub control, ale excesului emotiv, ale derivei raționalității. O problemă deloc minoră pentru un cititor al lui Dante și al lui Guido Cavalcanti, plus cercetător pe cont propriu al eticii atît de aparte, stoico-epicuree, preluată de Boccaccio din Seneca
Lucia Battaglia Ricci Pentru o nouă abordare a Decameronului by Doina Condrea Derer () [Corola-journal/Journalistic/3125_a_4450]
-
de un dumicat pe care-l păzește cu severitate tatăl său. Visceralitatea apare peste tot, atât la propriu ca viscere răscolite, - Mefisto e stricat la stomac și stringența defecației îl agită în preajma unei catedrale abandonate -, cât și ca răscolire a patimilor, a frustrărilor, a dorințelor imposibile, a contorsiunilor și zvârcolirilor sufletului faustic. Această degradare a materiei este parte a moștenirii mefistofelice, a unei corporalități decăzute, prin care diavolul regizează căderea ultimă, pierderea sufletului. Cea de-a două dimensiune a Faustului lui
Faust: lumini și umbre (I) by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/2924_a_4249]
-
sufletesc, conflict între idealuri și realitate. Acest ADN „sufletesc” propus de cei doi autori nu este complet, dar fiecare din elementele spiralei este purtătorul unor mărci identitare: copacul frate, pădurea, Rinul, muzica , feminitatea, kitsch-ul, corurile bărbătești, nudismul, tihna domestică, patima muncii. Conținuturile mai abstracte ale bagajului sufletesc german, filozofia, literatura, muzica, prin valențele lor „universale”se pretează mai bine unor demersuri explicative și digresiuni ceva mai savante, decît elementele „neaoșe”, legate de anumite cutume, a căror descriere reclamă și unele
O carte de citire by Rodica Bin () [Corola-journal/Journalistic/2945_a_4270]
-
prin a te consterna. Volumul este o autobiografie romanțată în sens rău, cu o vădită intenție panegirică de a zugrăvi elogios toate rudele sau apropiații. Rezultatul e o carte fără vehemență și fără stridențe, o carte fără dușmani și fără patimi, scrisă cu gîndul la soție și cu dorința de a-și flata cunoscuții. Pe scurt, o carte frumoasă care nu te mișcă, excesele destinului fiind răzuite de un ochi împăciuitor care îi contemplă cu simpatie chiar și laturile insuportabile. Amănuntul
Cronicarul placid by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2875_a_4200]
-
încheie socotelile cu viața. După doi ani de condamnare, Adrian Năstase a vorbit, din închisoare, despre acele momente. Întrebat de Alessandra Stoicescu cum vede, după doi ani, acea zi neagră, Adrian Năstase a răspuns din închisoare: "Poate cu mai puțină patimă și revoltă, consider însă și acum că ceea ce s-a întamplat atunci a fost o încercare brutală de eliminare a mea din viața politică. Ultimii doi ani m-au ajutat să dobândesc o stare de pace interioară, înțelegând că, după ce
Adrian Năstase, interviu din închisoare, după doi ani de la condamnare by Roxana Covrig () [Corola-journal/Journalistic/29173_a_30498]
-
la Athénée Palace. Nu am rezistat entuziasmului său și am acceptat. Aici am discutat despre experimentele lui Brook și Grotowski, cum și despre alți regizori români și străini în vogă. Am întors teatrul pe toate fețele, l-am disecat cu patimă, având alături, în Sorin Titel, un complice histrionic, care ne-a incitat și temperat deopotrivă. Când trecuse bine de miezul nopții, fără să observăm că am rămas singuri în restaurant, ne-am despărțit ca posibili prieteni. Nu m-am înșelat
George Banu și „livada de vișini“ a teatrului by Ion Cocora () [Corola-journal/Journalistic/3354_a_4679]
-
pământurilor pentru a crea comuna populară, revoluția culturală și emanciparea femeii, promovarea agriculturii planificate și industrializarea satului, creșterea nivelului cultural și al standardului de trai, introducerea reformelor democratice constituie cadrul, zugrăvit în culori neutre, fără acuzații, parti pris-uri, părtiniri sau patimă, în care realitate și imaginar se întrețes, în care copiii cresc, se maturizează, iubesc, urăsc, se căsătoresc, au la rândul lor copii, divorțează, iar maturii îmbătrânesc și mor. Dincolo de întâmplările narate și de descrieri se regăsesc, ascunse cu grijă „comorile
Anul Mo Yan by Tatiana Segal () [Corola-journal/Journalistic/3191_a_4516]
-
a ales modul de viață american și alt soț, fascinația față de un tată plin de șarm, cuceritor, fin cunoscător al artei. De-a lungul celor patru generații, pasiunea pentru artă se rafinează, pe măsură ce se dizolvă coeziunea familiei și spiritul practic, patima averii și prosperitatea. Pictorul cu multe secrete Violeta Lax se întoarce la Barcelona, când casa familiei se transformă în muzeu pentru a găzdui opera bunicului ei. Dar în cursul renovării, muncitorii dezgroapă scheletul ascuns într-o încăpere ferecată, pe zidul
Casa poveștilor desferecate by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/3232_a_4557]
-
e că platitudinea milităriei poate fi învinsă prin iluzia iubirii și imaginație ludică. Doar că, așa cum se întâmplă cu Remus, cele două dispar fulgerător, pentru a deveni amintire pentru ceilalți soldați. În Dispariția violonistului, un instrumentist repetă propria compoziție cu „patimă nedisimulată”, inexplicabilă pentru cei din jur. Când, la concertul inaugural, el se ridică deasupra podiumului, spectatorii se lasă prinși de „vârtejul tânguitor al melodiei”, uitând de grimasa interpretului. Este vorba, ca pretutindeni în proza lui Țuculescu, despre o poetică a
Despărțiri în game diferite by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/3011_a_4336]
-
Strada 7 Noiembrie, Bloc B1, Scara A, Apartament 25. Tecuciț] * [Tecuci, 8 aprilie 1972] Iubite domnule profesor, Inima mi-ar fi bucuroasă să vă știu sănătos, simțind, din plin, soarele acestei primăveri ce vă dă puteri noi. În lumina săptămânii Patimilor și a umanității încă suferinde, până când? vă spun: Christos a înviat! Aș vrea să vă văd și în primăvara care a venit voi coborî spre București și, atunci, după atâția ani, vom depăna ani, amintiri. Dar, înainte de toate, trebuie să
Nichifor Crainic și unii dintre contemporanii săi by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/3271_a_4596]
-
precum apreciem eleganța și fair-play-ul ce descriu lumea sportului. Drept pentru care vreau să îi ofer posibilitatea doamnei Elena Udrea să-și ia înapoi acuzele nefericite și să concureze împotriva Guvernului României pe pista de alergare, demonstrându-ne că, dincolo de patima politică, este totuși o persoană care respectă fair-play-ul. O provoc pe doamna Udrea să rezolvăm această dispută prin sport. Săptămâna viitoare, miercuri, 28 mai, după ce trece campania electorală, o invit pe Elena Udrea de la orele 19:00 pe Arena Rapid
Șova o provoacă pe Udrea by Roxana Covrig () [Corola-journal/Journalistic/30340_a_31665]
-
constituie mobilul tuturor acțiunilor unor personaje lipsite de statură maiestuoasă, dispuse uneori să dezvăluie caracterul fictiv al celor întâmplate și să-și pună astfel în discuție propria legendă. Surplusul de autenticitate realizat prin înlocuirea forței destinului abstract prin cea a patimilor omenești antrenează în același timp și diminuarea eroicului, banalizarea mitului. La Petru Dumitriu destinul nu acționează ca la Eschil: blestemul Atrizilor este înlocuit de fatalitatea vârstei care îi macină pe Clitemnestra și pe Agamemnon contaminându- i totodată și pe cei
Dramaturgii români și Antichitatea by Alexandra Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/3035_a_4360]
-
se regăsește În cuvânt e pierdut de sine. 2736. Cuvântul este lacrimă În care se pierde iubirea. 2737. Cuvântul este conștiința Lui Dumnezeu. 2738. Cuvântul este corabia Înțelepciunii. 2739. Cuvântul este esența Destinului de a fi etern. 2740. Cuvântul este patima eternă a existenței de a crede În moarte. 2741. Cuvântul este libertatea sensului de a fi giratoriu, În funcție de context. 2742. Cuvântul este aripa care nu se poate frânge a gândului. 2743. Cuvântul este puntea dintre adevăr și deșertăciune. 2744. Cuvântul
Culegere de înțelepciune. In: Editura Destine Literare by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/99_a_390]