2,423 matches
-
mănăstirii Moldovița vama de la Moldovița, la 18 noiembrie 1409, Suceava „Din mila lui Dumnezeu, noi, Alexandru voievod, domn al Țării Moldovei, Facem cunoscut, cu această carte a noastră, tuturor ce o vor vedea sau o vor auzi, că am făcut pomenire pentru sufletele înaintașilor noștri și pentru sănătatea noastră și am dat vama Moldoviței, uric, cu tot venitul, în vecii vecilor.” 2. Alexandru cel Bun întărește mănăstirii Moldovița Vama Moldoviței la 14 aprilie 1411, Suceava „Am dat Vama Moldoviței mănăstirii Bunavestire
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
Moldovei, Facem cunoscut, cu această carte a noastră, tuturor celor care o vor vedea sau o vor auzi citindu-se, că a voit domnia mea, cu bună voia noastră și cu inima curată și luminată și bunăvoința și am făcut pomenirea sfânt răposaților noștri și pentru sănătatea noastră și, m-am gândit cu bunăvoia noastră și cu ajutorul lui Dumnezeu să întărim mănăstirea noastră, care este la Moldovița, hramul sfânta Bunavestire a preasfintei noastre de Dumnezeu născătoare și pururi fecioară Maria. Și
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
acatistelor, având alături sfeșnicul cu o lumânare stinsă. O țesătură ocru verzui, poate un patrafir cu bordură din flori roșii, o carte legată, închisă, sunt elemente de repertoriu care semnifică momentul pregătitor de dinaintea sau poate postum oficierii cu pioșenie a pomenirii și rugăciunii pentru aducerea aminte de trecerea în lumea celor drepți a cunoscuților și apropiaților noștri. Virtuozitatea și acuratețea redării materiei sunt marcate de profunzimea sensurilor ideatico- meditative ale unei concepții de reprezentare picturală superioară. Remarcăm măiestria organizării spațiului compoziției
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]
-
altfel, și inițiativa a fost tot a mitropolitului. Pe acest loc, exista în vremuri îndepărtate, o biserică despre care se spune că a fost zidită în a doua jumătate a veacului al XV-lea, de către domnitorul Ștefan cel Mare, întru pomenirea înfrângerii lui Radu Vodă cel Frumos, fratele lui Vlad Țepeș, în luptele de la Soci, pe Siret, în județul Baia. Acelei vechi biserici i se spunea Biserica Albă (a nu se confunda cu Biserica Albă care există și azi pe Stradela
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
secț iunea pătrată și ocnițe pictate, la partea lui superioară. Clopotnița are o capelă la parter, în varianta volumetrică, multifuncțională. lângă acest turn s-a amenajat o ieșire spre strada Palat, dar, nedată în folosință. Alături se află casa de pomenire. În curtea din fața bisericii, aproape de actuala intrare, s-a ridicat o cruce din piatră, pentru pomenirea eroilor martiri ai Revoluției române din decembrie 1989. Pe un teren situat spre sud de biserică, s-a înălțat de către parohul bisericii, preotul Vasile
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
în varianta volumetrică, multifuncțională. lângă acest turn s-a amenajat o ieșire spre strada Palat, dar, nedată în folosință. Alături se află casa de pomenire. În curtea din fața bisericii, aproape de actuala intrare, s-a ridicat o cruce din piatră, pentru pomenirea eroilor martiri ai Revoluției române din decembrie 1989. Pe un teren situat spre sud de biserică, s-a înălțat de către parohul bisericii, preotul Vasile Nichita și enoriași o cruce din piatră, sub care s-au așezat, creștinește, oasele dintr-o
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
știinciozitate exemplară îndatoririle creștinești. 3. BISERICA SF. ATANASIE ȘI CHIRIL Pe strada sfântul Atanasie, care leagă strada Nicolae Bălcescu (fostă strada Muzelor), de strada Sărăriei, se află biserica Sfinților Atanasie și Chiril de unde și numele străzii ridicată întru cinstirea și pomenirea celor doi arhiepiscopi și patriarhi ai Alexandriei, pe care Biserica Ortodoxă îi prăznuiește la 18 ianuarie. Înainte vreme, locul acesta era cuprins în acea parte a târgului, ce purta numele de Muntenimea de Jos. Cu privire la anul de ctitorire și la
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
te întâmpină pe partea dreaptă a trotuarului, ce duce de la portița din stradă, la treptele din beton de la intrarea în biserică. Nu are nici o inscripție care să arate cine a lucrat-o, cine a ridicat-o și spre a cui pomenire. Tot în curte, în colțul dinspre sud-est al bisericii, se află un clopot, de asemenea fără nici o inscripție, montat între două țevi metalice. Se pune în funcție numai la zile deosebite. Probabil că, marchează locul altarului vechii bisericuțe. Cartierul liniștit
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
câteva morminte, unele având pietre funerare foarte vechi. Sunt ale unor foști slujitori ai bisericii. Tot în curte, dar în partea dinspre apus, adică în fața intrării în biserică, s-a ridicat de către enoriași o cruce modestă din beton mozaicat, pentru pomenirea eroilor căzuți pe câmpul de luptă, în 1940-1945. Biserica Curelari este o biserică de cartier, modestă, dar, care îndeplinește de veacuri nevoile spirituale ale enoriașilor din zonă. Cu binecuvântarea I.P.S. Mitropolit Daniel, acest locaș este astăzi, folosit de asociația religioasă
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
La început, biserica luă numele de Mănăstirea Ghicăi, dar, după toate cele câte i s au făcut, a primit numele de Biserica Frumoasa sau Mănăstirea Frumoasa, nume păstrat până azi. Hramul i s-a pus (i s-a păstrat) de pomenirea Sfinților Mihail și Gavril (8 noiembrie). Tot Grigore Ghica-Vodă a mai făcut aici, între Mănăstirea Frumoasa, dealul Cetățuia și Manta Roșie un iaz mare, alimentat de apa pârâului Nicolina. Pe el se plimbau cu bărcile și făceau chefuri mari, cu
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
Cu ocazia ultimelor reparații despre care am vorbit, lângă biserică, în partea de nord-est a curț ii, s-a construit o clădire din nou, cu un mic pridvor și cu o sală spațioasă împodobită cu câteva icoane. Este "casa de pomenire", dotată cu mese lungi, scaune și bănci și, aici credincioșii aduc jertfe pentru cei morți. În felul acesta nu se mai aglomerează spațiul de rugăciune din biserică, aceasta devenind încăpătoare. În plus, se ocrotește pictura. Tot aici, într-o cameră
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
fost dotată biserica în decursul timpului, menționăm: O Evanghelie scrisă de m�nă, pe pergament, îmbrăcată în argint, purtând data 7010, april, 23 (1502, n.n.). Nota în limba slavonă ne informează că a fost dată de către Ștefan cel Mare, pentru pomenirea sa și a familiei "la biserica Curții, care este pe Bistrița, unde este hramul Nașterea Cinstitului, Slăvitului Prooroc Ioan, în anul domniei noastre al 46-lea și s-a sfârșit cu mâna mult păcătosului Ieromonah Spiridon din Mănăstirea Putna". Nu
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
fost zidită pe la anul 1762 de către mai mulți negustori din oraș, pe locul unde fusese altă dată un cimitir, probabil în jurul unei bisericuțe. Se spune că, ceea ce i-ar fi determinat pe ctitori să ridice această biserică întru cinstirea și pomenirea Sfântului Pantelimon ar fi fost credința că, în acest fel vor fi feriți de multe boli care bântuiau în acea vreme prin partea locului. Biserica ar fi fost construită din bârne și vălătuci. Prin anul 1805, a fost nevoie să
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
Bogdan scrie că: Inscripția rom�nească de pe această marmură, ce acum se păstrează în Muzeul Etnografic glăsuie ște: Această împodobită fântână ce este cu apă de izvor bună, Ioan Grigore Voevod l-au adus de aiurea pentru a mea veșnică pomenire. Leat 7321 (1731)". Inscripția turcească tradusă: "Numai El (Dumnezeu) trăiește! De Gligore este această poezie, închinată vremii când s-a făcut această cișmea. Apa care curge este curată și limpede. Bea pentru iubirea trimisului lui Dumnezeu". Iar mai jos: "După
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
Cu aceste fonduri încerc să rezolv această mică problemă , prin realizarea unui fond internațional de cercetare. Tot omul ar trebui să pomenească numele Domnului Nostru Iisus Hristos, Lumina lumii, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat. Scrierea numelui meu în carte și pomenirea lui în detrimentul Domnului Nostru Iisus Hristos consider că este o blasfemie, de aceea nu am trecut numele meu în aceasta carte. Cea mai importantă jertfă este jertfa de laudă a Domnului Nostru Iisus Hristos. Slava deșartă mult știrbește sufletul omului
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
placa de marmură cu numele luptătorilor Al. Mateevici, S. Murafa și Hodorogea a fost distrusă din nou în întregime. În anul 2000 la Cimitirul Central din Chișinău Filialele din Iași, Rm. Vâlcea și Tulcea au asistat la o slujbă de pomenire a Pr. Al. Mateevici și a compozitorului Al. Cristea. 1992 Agenda activităților 24.01 Participare la manifestările organizate de municipalitate cu ocazia Unirii Principatelor Române. 26-28.03 Are loc „Întâlnirea Națională a Cluburilor UNESCO din România” a căror lucrări s-
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
rând, a oferit prin moartea sa mucenicească o minunată pildă de dăruire și jertfă pentru țara sa și pentru credința creștină. Iată doar câteva dintre temeiurile pentru care, Sfântul Sinod a canonizat pe Martirii Brâncoveni stabilindu-se ca zi de pomenire 16 august. Un scurt fragment din Acatistul Sfinților Brâncoveni consider că este cea mai potrivită concluzie: ,,Ce graiuri vom Îndrăzni a vă aduce noi, nevrednicii, prin care să lăudăm mult râvnitoarea voastră viață...de adevărați eroi ai Ortodoxiei? Cu adevărat
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Liana Valentina Pașca () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92319]
-
României Miron Cristea, În anul 1934, cu prilejul praznicului Sfinților Împărați Constantin și Elena, sicriul cu osemintele lui Constantin Brâncoveanu a fost strămutat din biserica Sfântul Gheorghe Nou și depus În Paraclisul Patriarhal, pentru a se săvârși cuvenita slujba de pomenire. Apoi, a doua zi a urmat o procesiune, În cadrul careia sicriul cu cinstitele oseminte a fost purtat de-a lungul a mai multor străzi din București, și repuse În biserica Sfântul Gheorghe Nou, unde se află și astăzi. Prin
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mariana Iuliana Oproiu; Magdalena Carmen Drăgușin () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92321]
-
200 de ani mai târziu le-a descifrat Nicolae Iorga, că acolo odihnea Sfântul Martir Constantin Brâncoveanu. La 20 iunie anul 1992 Biserica Ortodoxă Română, la inițiativa Patriarhului României Teoctist Arăpașu, a canonizat pe Martirii Brâncoveni, fixându-le zi de pomenire la 16 August.
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mariana Iuliana Oproiu; Magdalena Carmen Drăgușin () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92321]
-
Brâncoveanu se ocupă de reforma vechii școli domnești de la mănăstirea Sfântul Sava. Din inscripția care marchează sfârșitul lucrării de reparație a acestei școli, aflăm că voievodul făcuse și „alte case și tocmele care să fie școală de Învățat carte Întru pomenirea vecinică a neamului său“. Printre școlile organizate În București În perioada domniei lui Brâncoveanu se numără și cea de la Colțea, unde pe lângă cunoștințele de cultură generală se preda și un curs de muzică psaltică, iar Învățăceii erau „copii, atât
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Liviu Botezatu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92312]
-
pe care Îi Învăța psaltichia. Tot el apare și În hrisovul dat de Brâncoveanu În 1689, fiind scutit de plata dărilor, pentru a se ocupa de slujbele Bisericii. Șărban. Din prefața Irmologhionului lui Macarie aflăm că „În zilele fericitului Întru pomenire dascălul Șărban Protopsaltul, viind cel mai desăvârșit și cel mai vestit dascăl al vremii aceia dintre greci, Anastasie Rapsaniotul, un celebru psalt grec din secolul al XVIII-lea, cu socoteală ca să-și găsească norocul și să rămâie În țara noastră
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Liviu Botezatu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92312]
-
muzicală a lui Șărban găsim indicații tot la Macarie, care În prefața Irmologhionului său spune: „Mulți dintre psalții cei desăvârșiți din neamul nostru s- au arătat cu râvnă În vremi, ca să facă câteva ceva În limba noastră, precum fericitul Întru pomenire Arsenie Ieromonahul Coziianul, Calist Protopsaltul Sfintei Mitropolii a Bucureștilor și Șărban Protopsaltul Curții Domnești. Carii, nu numai Anastasimatarul melos, Stihirarul melos, Heruvicele, Priceasniile toate, Catavasiile, Irmoasele toate și altele dar și partea cea mai multă a Papadichiei o au prefăcut
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Liviu Botezatu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92312]
-
76rv). Cele două tipuri de medalii au aversul identic - portretul clasic al domnitorului în profil spre stânga, încadrat de inscripția semicirculara ALECSANDRU ION DOMN ROMÂNILOR. Pe revers, în ghirlanda de lauri, inscripțiile: CUSA-VODĂ / 1859-1866 / 1873 și respectiv, CUSA VODĂ / SPRE POMENIREA / 1874. Aceste medalii - de familie - au fost distribuite persoanelor care au luat parte la marele doliu național din 1873 și comemorarea unui an de la acesta, în 1874. Deși sunt de mici dimensiuni, ele reprezintă, prin manieră de concepere și realizare
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
să fiu aproape de cel care mi-a fost prieten, soț și care mi-a spus să nu plec de aici” (1992). Și a rămas acolo, înmormântată alături. Prin grija primarului satului, dl. Victor Popa, preotul a ținut o slujbă de pomenire la mormântul celor doi învățători (foto 11-12). Noii proprietari, Valentin și Anișoara (Paraschiv) Grigoraș, destoinici gospodari au dat strălucire casei, devenite etalon de „casă boierească”, păstrată ca o dovadă materială că și aici s-a scris istoria satului. Surprinzător, ca
Victor Ion Popa și comuna Dodești by MIHAI APOSTU () [Corola-publishinghouse/Science/91678_a_93472]
-
apotropaică, împotriva vrăjitoarelor și a strigoilor. "În tradiția mito-poetică e legat de somn și de moarte; e un atribut a lui Hypnos, divinitatea somnului la greci, frate geamăn cu Thanatos-zeul morții. [...] Semințele de mac sunt prezente în unele culte de pomenire a morților sau în actele magice de stimulare a ploii." Într-o altă poveste, Lumânările de cununie (Poveste). Omul de flori cu barba de busuioc (Niculiță-Voronca, II], un împărat avea o fată care nu putea să se mărite. Într-o
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]