2,651 matches
-
însă de a o supraveghea permanent, și asta pentru că Puterea ispitește, amețește, corupe, tulbură dreapta rațiune. Tocmai de aceea, interogația esențială și de tot banală, comună fiecărui intelectual, și poate nu numai, este: cine sînt eu? Căci numai așa, după prostituția la care l-a împins sistemul totalitar prin mijloace nu o dată lucrative, după insuportabila obediență în fața cu grimase a Puterii, intelectualul se poate întoarce, în sfîrșit, acasă, la el și la cetate. Poate astfel găsi treimea lui a fi, a
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
să ia numele soțului și să aibă același domiciliu cu el. În același timp, Jenotdel, care devenise o organizație puternică, ce reprezenta interesele femeilor în partid și impunea transformări în societate, a inițiat campanii de alfabetizare și de combatere a prostituției prin distincția absolută cu care opera legislația între relațiile familiale și relațiile matrimoniale, Kollontai afirmând că: "După ce căsătoria celebrată de biserică, această căsătorie așa-zis de nedespărțit, dar care nu era în fond decât o înșelăciune, va fi făcut loc
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
o înșelăciune, va fi făcut loc uniunii libere și sincere dintre bărbat și femeie, iubiți și prieteni, se va vedea dispărând în același moment și celălalt flagel rușinos, celălalt rău îngrozitor care necinstește omenirea și care lovește în lucrătoarea flămânzită, prostituția. Acest rău, noi îl datorăm regimului economic în vigoare, instituției proprietății private. Aceasta odată îndepărtată, și comerțul cu femei va dispare la rândul lui"22. În Asia Centrală, Jenotdel a organizat printre femeile musulmane programe de renunțare în masă la văl
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
află viziunea lui Engels 19 despre istoria instituției căsătoriei. El a ajuns la concluzia că inițial, în istoria umanității, au existat două forme colective de căsătorie (întâi pe grupuri, apoi pe perechi). Ulterior, monogamia impusă de civilizație presupunea adulterul și prostituția, mai ales pentru satisfacerea nevoilor sexuale ale bărbaților. Femeia apare în această perspectivă ca o victimă pe care revoluția bolșevică și-a propus s-o apere. Dar nu se poate spune că marxismul a ajuns la o poziție structurată, nici măcar
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
nici unul dintre noi nu se mai mulțumește nici cu zece femei”, spune Menandru, În versuri care ne sunt raportate de Strabon. Poligamia favoriza de asemenea și corupția fetelor minore care, de altfel, erau uneori vândute străinilor, Întreținându-se astfel și prostituția. Dacii, se știe, erau mari băutori de alcool și se pare că apreciau fumigațiile euforizante și halucinogene. Să nu uităm că toate aceste popoare au fost războinice. Traumatismele craniene și tulburările nervoase consecutive au fost probabil frecvente, iar bolile psihice
Prelegeri academice by Prof. dr. CONSTANTIN ROMANESCU () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92355]
-
încearcă să le "seducă". Dacă reușește, le otrăvește sângele, amestecându-l cu al său"364. Astfel, constată Burke, printr-o "pură asociere de idei"365, Hitler descrie tipurile de "otrăvire" posibile, întreprinse de "evreul seducător", care variază de la boli sexuale, prostituție și incest, la "infectarea cu ideile "evreiești", cum ar fi democrația"366. Însă, observă Kenneth Burke, argumentul "medical", potrivit căruia "evreul reprezintă țapul ispășitor"367, funcționează dintr-o altă perspectivă: Hitler este conștient, argumentează criticul, de "dualitatea" care scindează mentalitatea
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
al prăbușirii imperiului habsburgic, Viena și adunarea sa parlamentară îi atrage, evident, lui Hitler, atenția, pe fondul suferinței personale cauzate de "alienarea determinata de sărăcie și confuzie, (în timp ce - adăugirea mea) tânjea după un centru integrator"389. Viena, "orașul sărăciei, al prostituției, imoralității, coalițiilor, al jumătăților de măsură, incestului, democrației (i. e., legea majorității ce conduce la "absența responsabilității personale"), al morții, internaționalismului, seducției"390 și al oricărui alt fenomen de aceeași "natură", îl determină pe Hitler să o echivaleze, simbolic, mai vechiului
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
părinții lor. Dar modernizarea nu a avut efect doar asupra credinței, autorității liderilor religioși și participării la slujbe, consideră cei doi autori. Aceasta a afectat și felul în care oamenii sprijină valorile tradiționale legate de sexualitate: avort, divorț, homosexualitate și prostituție. Toate cele patru probleme sunt esențiale pentru libertatea femeii, dar și pentru diverse biserici. În societățile post-industriale se înregistrează o schimbare profundă de valori între generații, toleranța celor patru valori sexuale non-tradiționale fiind tot mai pronunțată la generații succesive. Liberalizarea
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
evidentă în cazul avortului, divorțului și homosexualității atât la bărbați, cât și la femei, dar femeile se dovedesc mai tolerante privind divorțul și homosexualitatea. Tendința este aceeași în societățile industriale, dar sprijinul pentru liberalizarea sexuală nu este la fel de puternic, iar prostituția nu este atât de larg acceptată. Contrastul cel mai mare îl reprezintă societățile agrare. Nu doar că aici nu există variații între generații, dar se înregistrează chiar o creștere a intoleranței pentru avort în rândurile celor mai tineri. Dacă există
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
figurat vorbind, și prin termenii unui contract. Bineînțeles, Puterea îl rupe repede (nu discutăm cauzele, conjunctura externă etc.). Intervine atunci reacția inevitabilă: Dacă nu rupi contractul cu Puterea când ea și-l încalcă, înseamnă că nu e un contract, ci prostituție. Urmează, un adevărat document de epocă despre care avem și noi, ca martori întâmplător și total exteriori, o serie de detalii precise , represaliile oficiale și, mai ales, nu ezităm să spunem: odioasa comportare, cel puțin defetistă, a cercurilor intelectuale occidentale
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
apoi familia, nevasta legitimă sau concubina, copiii, chiriașii, argații. Notează și statutul său dinainte de condamnare: „fost soldat”, de pildă. La „politici” n-a avut acces sau a ezitat să-l ceară. Găsește multe femei și fete foarte tinere care practicau prostituția, uneori cu acordul familiei, ca mijloc de supraviețuire. Iar copiii din Sahalin sunt palizi, slabi, umblă În zdrențe și veșnic flămânzi. Mulți ocnași rămân după executarea pedepsei, devin coloniști, țărani liberi, primind un lot de pământ și semințe cu care
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
apăreau în provincie în idiș și ebraică, au fost închise. Evreii care primeau salariile din bani publici au fost concediați și toate ajutoarele acordate de stat instituțiilor evreiești au fost retrase. Acuzați că otrăvesc țărănimea și îndeamnă tinerele românce la prostituție, s-a considerat că evreii nu sunt potriviți pentru a deține licențe de comercializare a băuturilor alcoolice și pentru a angaja slujnice neevreice cu vârsta sub 40 de ani. Idișul, folosit mult timp ca limbă în administrația din Basarabia și
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
tineri pentru care nu simt nimic [...], care nu înseamnă nimic pentru ele, pe care abia îi cunosc și pe care îi tratează ca pe niște proști, flirtul din distracție, [...] ei bine, mie acest flirt mi se pare mai odios decât prostituția, care nu face decât să-mi trezească milă. Fetele care fac trotuarul sunt din același aluat, dar adesea acestea sunt mai puțin perverse. Ele se vând pentru o bucată de pâine unor bărbați pe care nu-i iubesc, nu ca
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
un bancher evreu care îi trezește repulsia: îi va deveni metresă, iar el o va întreține. Astfel, Maud, care avusese aspirații atât de înalte, ajunge pe treapta cea mai de jos a ierarhiei sociale, dedându-se unei forme mascate de prostituție. Iar Marcel Prévost conchide: "prostituția... Ei îi cad pradă, sub un chip sau altul, toate semi-virginele la un moment de răscruce al vieții lor. Înainte sau după căsătorie, drept răzbunare pentru cea care a fost părăsită, drept consolare pentru cea
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
trezește repulsia: îi va deveni metresă, iar el o va întreține. Astfel, Maud, care avusese aspirații atât de înalte, ajunge pe treapta cea mai de jos a ierarhiei sociale, dedându-se unei forme mascate de prostituție. Iar Marcel Prévost conchide: "prostituția... Ei îi cad pradă, sub un chip sau altul, toate semi-virginele la un moment de răscruce al vieții lor. Înainte sau după căsătorie, drept răzbunare pentru cea care a fost părăsită, drept consolare pentru cea care a nimerit-o rău
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
între sexe" continuă, mai înverșunat ca oricând. Militantele din cadrul Mișcării de Eliberare a Femeii denunță graba și brutalitatea bărbaților, violența lor, gustul dominației de care dau dovadă aceștia, caricaturizate de preferința lor pentru pornografie și de faptul că apelează la prostituție. Ele reamintesc, subliniază Daniel Cohn-Bendit, că "între cele două sexe există o mare diferență. Că pierderea virginității, de pildă, este întotdeauna mult mai dificilă, din punct de vedere psihologic și fizic, pentru o fată decât pentru un băiat". Ele subliniază
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
protecția victimei; - Recomandarea Consiliului Europei nr. 21/1987 privind asistența victimelor și prevenirea victimizării lor; - Recomandarea Consiliului Europei nr. 2/1990 pentru adoptarea unor măsuri sociale privind violența în familie; - Recomandarea Consiliului Europei nr. 11/1991 privind exploatarea sexuală, pornografia, prostituția și traficul cu copii și tineri; - Declarația Națiunilor Unite cu privire la eliminarea violenței împotriva femeilor, adoptată în anul 1993, în definiția violenței în familie fiind inclusă și violența psihologică; - Rezoluția Comisiei ONU pentru prevenirea crimei și justiția penală privind „Violența asupra
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2350_a_3675]
-
rusești și prețurile moderate la petrol și gaze îl fac pe Voronin să meargă și pe jos până la Moscova și să semneze orice. Ce poate și trebuie să facă România? 3 mai 2007 Diplomația Auzim, deseori, truismul că spionajul și prostituția s-ar număra printre cele mai vechi îndeletniciri ale omenirii. În fapt, nici diplomația nu este mai tânără pentru simplul motiv că și ea ca și primele două ține de relațiile perene dintre oameni și comunitățile umane. Primele contacte, fie
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
evoluția lui Comte a fost întâlnirea cu Saint-Simon, a cărui secretar devine în 1817 și pe care nu-l părăsește până la moartea acestuia. În același an, s-a căsătorit cu Caroline Massin, atunci când aceasta a fost amenințată cu arestarea pentru prostituție ("singura eroare din viața mea", după cum singur aprecia Comte), căsătorie încheiată prin separarea celor doi. Refuzându-i-se accesul în învățământul universitar ca profesor de matematică la Politehnică și ca profesor de istoria științelor la Collège de France, la începutul
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
viață specifică (cu referire la experiențele femeiești și experiențele rezultate din construcția socio-culturală a feminității și condiția femeii într-o societate contextualizată istoric): sarcina, avortul, nașterea, lăuzia, alăptarea, ciclul menstrual, îngrijirea (copiilor, vârstnicilor, bolnavilor), monoparentalitatea, violența domestică, violul, hărțuirea sexuală, prostituția, exploatarea sexuală, experiența subordonării și a discriminării, sexismul etc.). Aceste experiențe conturează un set de nevoi și interese specifice, în pofida diferențelor majore dintre femei 11. Faptul că problemele sociale circumscrise vieții private (cele care țin de corp, sexualitate, violență, munca
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
la început în mișcare, ceva mai târziu s-a asociat d l Sache Petreanu pe care îl vom regăsi în presă. în București, acțiunea începe cu o serie de conferințe la sala Franzelari. Cea dintâi conferință o țin eu asupra prostituției, în ziua de duminecă 30 decembrie 1884. Ședința a fost prezidată de către G. D. Paladi, ales deputat liberal disident la Bârlad, peste câțiva ani ministru liberal. Dumineca următoare a vorbit C.A. Filitis despre „Complicitatea religiunilor cu statul“. La Cameră
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1328_a_2730]
-
politice. „În fața primejdiei” C. Cehan Racoviță scria: ...”Guverne ticăloșite. Ce reprezintă acestea de acum? Continuitatea decadenței. Mediocritate. Ministeriabili, fie cu barbă, fie impotenți, fie cu ițari, tidve de haimanale intelectuale, în loc de creatori, o țară bogată, cu stafii. Munca frustrată de prostituția clasei dominante. Boțul de mămăligă pe care nu-l poate avea șomerul român, prefăcut în rubinul amantei prostituate în brațele foștilor care se numesc parlamentari, miniștri, subsecretari de stat și toți pălimarii situațiilor înalte. Țară în care pensionarii sunt tratați
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
solemn ( G.Călinescu), fie cu o condescendență rușinată (T.Vianu), fie cu un cinism mereu așezat (Mihai Ralea), fie cu un neo-ciocoism estet (Al. Rosetti)", autorul volumului Românește consideră că talentul singur nu îndreptățește și nici nu justifică abdicarea morală, prostituția partinică, alegerea blamabilă a Academiei comuniste, în timp ce alții, cei care au refuzat-o, au preferat Temnița. Se întreabă: Cine mai poate susține chiar în treacăt și neștire că în numele talentului, Tudor Arghezi poate să-și facă de cap și de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
socială între victime și călăi. De cîteva zile a luat ființă un Institut de studiere a Holocaustului subordonat Ministerului Culturii și Cultelor. Pe cînd un Institut de studiere a Comunismului de același rang?! (Convorbiri literare, iulie-august 2005) LITERATURA ORIZONTALĂ sau PROSTITUȚIA SLOVEI La mijlocul acestei luni a plecat pentru totdeauna dintre noi, în lumea celor drepți, Emil Iordache (16 dec. 1954 11 oct. 2005), șeful Catedrei de Slavistică a Universității ieșene, critic și istoric literar, profesor și valoros traducător al marii literaturi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
de destin între cei doi, Boris Pasternak și Lucian Blaga), îl vom transcrie pe cel preluat din poetul român și pentru a explicita suplimentar titlul ales: "Politica creației a devenit o politică de exterminare a muzelor, și, în timp ce casele de prostituție au fost desființate, prostituția slovei înflorește ca niciodată". Ca primă sursă bibliografică utilizată de Emil Iordache va fi Bibliografia literaturii române 1948-1960, tipărită de Biblioteca Academiei Republicii Populare Române, în 1965, sub egida Academiei. Masiva lucrare îl are coordonator pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]