2,475 matches
-
ceremoniale nu trebuie să Înțelegem doar ceea ce În mod obișnuit Înseamnă ceremonie, cum ar fi ceremonia botezului, a Înmormântării, a cununiei, a Învestirii etc. Orice situație socială instituționalizată, În care pozițiile și acțiunile participanților trebuie să se conformeze unei anumite rânduieli, definită prin norme, reguli, obiceiuri, cutume, tradiții etc., intră În această categorie. Enunțurile au forțe și, mai ales, consecințe diferite În funcție de măsura În care actanții recunosc, În situația de comunicare reală, validitatea circumstanțelor pe care le implică un anumit enunț
Context şi semnificaţie. Abordare semio-pragmatică by Mircea D. Horubeţ () [Corola-publishinghouse/Science/675_a_1253]
-
enunțul lui 700 și de gravitatea posibilelor consecințe, Startul intervine pentru a-l ajuta pe 326 să identifice circumstanțele potrivite Sunt Startul, 700 vă interzic să mai dați indicații. 326 nu este la Bacău. Enunțul Startului are menirea să reintroducă rânduiala În situația creată. Obiectivele pe care Startul le urmărește prin intervenția sa sunt multiple: 1) consolidarea autorității sale unice, În acel moment, pe aerodrom pentru a Întări Încrederea lui 326 și a tuturor piloților aflați În aer În capacitatea și
Context şi semnificaţie. Abordare semio-pragmatică by Mircea D. Horubeţ () [Corola-publishinghouse/Science/675_a_1253]
-
Împodobim propria viață. Iar pe acest drum spre desăvârșire nu ești singur. În perioada În care lucram la redactarea acestui material am găsit ”Întâmplător” ( scriu asta Între ghilimele pentru că eu am credința că nu există Întâmplare ci totul vine din rânduiala lui Dumnezeu) un articol despre un grup de tineri din Timișoara care au creat Asociația Look Inside un proiect numit :” Un om dă mai departe”. Astfel ei iau diverse obiecte și le lasă În diverse locuri din oraș, Însoțite de
Darul : meditaţie pentru suflet by ALEXANDRA LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/785_a_1762]
-
cu trei nurori sau în Amintiri, vom găsi la Creangă o lume compatibilă cu cea a Vameșului Rousseau, a lui Generalic, și a școlii din Hlebine, a lui Ion Niță Nicodim și a cimitirului din Săpînța: lumea primitivă a vechilor rânduieli [...]62. III. Tema ekphrasis-ului În fine, a treia categorie de studii dedicate în această perioadă relației dintre literatură și pictură sunt cele care discută punctual autori și opere de artă. Un singur articol scris de Amelia Pavel ilustrează această orientare
Ekphrasis. De la discursul critic la experimentul literar by Cristina Sărăcuț () [Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
atare, ci ceea ce vizează spiritualul și ordinea mântuirii - în virtutea păcatului ce trebuie denunțat sau evitat, a sufletelor ce trebuie păstrate și a libertății Ecclesiei care trebuie menținută 15. Spre deosebire de puterea directă care, în materie spirituală, reprezintă ordinea credinței și a rânduielilor, a mântuirii, unde Biserica își exercită magisteriul său infailibil, prin adevărurile de credință, precepte și sfaturi conținute în Revelația divină, puterea indirectă este puterea spirituală, aplicată lucrurilor temporale; principiile care evidențiază actele propriu-zise ale puterii indirecte se regăsesc evident și
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
nu pot să desfacă nimic, până la o desăvârșită pocăință", precum și de faptul că "nici un episcop, preot, diacon sau simplu credincios nu este ținut să se supună hotărârii sinodale, ba dimpotrivă, este dator să serbeze Paștile la 5 mai, potrivit vecinicei rânduieli a Bisericii Universale, sub pedeapsa mâniei dumnezeiești, nu a celei omenești"11. Prin stabilirea datei pascale la 31 martie, stil nou, subliniază Mircea Vulcănescu, se produc două aspecte fundamentale care tulbură viața Bisericii: primul vizează căderea Paștilor înaintea isimeriei cerești
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
apostolice necurmate, universale și neschimbate, care a dat Scripturile și care le garantează și unitatea de înțeles"18. Filosoful român ajunge astfel la ultima deosebire fundamentală între Luther și catolici, deosebire care implică spiritualismul apolitic, anticlerical și antipapal. Pentru Luther, rânduiala apostolică a Bisericii și Papa reprezintă "uzurpări și deformări ale duhului creștin originar", adevărate derogări de la textul scripturistic, identificând, în mod fraudulos, ordinea interioară a Împărăției lui Dumnezeu cu cea terestră a Împărăției Mamonei. Ecclesia lui Luther este presbiteriană, "adică
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
în cadrul unora dintre ierarhii Bisericii Române, autorității sinodale substituindu-se autoritatea lui Harnack. În aceste condiții excepționale, replica elitei intelectuale creștine nu a întârziat să se producă, prin promovarea acestei reviste teologice, izvorâte din "râvna pentru păstrarea dogmei și a rânduielii dată nouă de Părinți". De aceea, calitatea fundamentală a acestei elite, manifestată la nivelul practicii sale, era aceea de a fi mărturisitoare a adevărului Ecclesiei. Reprezentările acestui tip specific de intelectualitate se subsumau unor principii ecleziologice fundamentale: Pravile; Predania; Învățăturile
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
trupul Bisericii nu s-au întors din rătăcirea lor și nu au recunoscut cu pocăință, asemenea fiului risipitor, greșeala lor pentru a se îndrepta și a reintra în firescul lucrurilor. Prin urmare, acest firesc al lucrurilor ținea de o bună rânduială care nu se putea regăsi decât în Biserică, acolo unde comunitatea creștină mărturisește adevărul de credință și de unde se așteaptă mântuirea. Această idee fundamentală pe care se instituia practica generației intelectuale creștine interbelice venea în prelungirea tradiției patristice. Mărturiile Părinților
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
dau dovadă unii credincioși, dar el este chemat să păstorească pe credincioși, să le explice, câteodată mult mai clar și mai apăsat, care este comportamentul adecvat în Biserică. Preotul e dator să facă educație religioasă enoriașilor, aducându-le la cunoștință rânduiala pe care aceștia trebuie să o respecte, în vederea unei practici liturgice și bisericești complete. Credinciosul e obligat să cunoască toate datele care țin de această aspră disciplină bisericească pentru a-și modela comportamentul religios. Preotul se deosebește hotărâtor de credincioși
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
intervenția energică, viguroasă și categorică a preotului pentru a restaura ordinea și disciplina care ar trebui să domnească permanent în Ecclesia. Nu este vorba de aplicarea unor discursuri moralizatoare, punitive, ci de întronarea disciplinei în Biserică, prin apelul la buna rânduială stabilită de Ecclesia pentru credincioși, în duhul discernământului și a îndreptării comportamentale a acelor enoriași certați nu doar cu ordinea, ci și cu manifestarea credinței. Buna cuviință și bunul simț atât la nivelul ținutei vestimentare, cât și la nivelul atitudinii
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
ignare și a necuviinței, sub toate formele sale, să li se contrapună cunoașterea, smerenia, bunul simț, ca forme permanente ale unei credințe vii. Schimbarea stării comportamentale din Biserică se cere să pornească de la preot, prin reinstituirea asprei discipline și a rânduielii dumnezeiești pentru a reface armonia comunitară și comunională din Ecclesia. Pentru că nu scrie nicăieri în legea lui Dumnezeu că viața credincioșilor trebuie să fie în dezordine și neorânduială, într-o desfătare care implică încălcarea legii! Mai ales în Biserică! Și
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
Arsenie Papacioc oferă o soluție, în sensul în care vorbim despre o schimbare reală la nivelul trăirii interioare, al ființării în Duhul lui Dumnezeu: Toate problemele și neregulile din Biserică le va judeca și rezolva Biserica cu harul ei, după rânduielile ei canonice și după îndemnul Sfântului Duh. Nu proces de înnoire în scaune, ci un proces de conștiinciozitate adevărată pentru fiecare dintre noi și cei care au fost comozi și lipsiți de marea responsabilitate în calitatea ce o aveau, aceia
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
Bălan, Mina Dobzeu, Paisie Olaru, Ilarion Argatu, Ioan Iovan, Petroniu Tănase, Justin Pârvu, ș.a. Această lucrare reprezintă o propedeutică la o teorie a deosebirii ca expresie a ceea ce nu este văzut, din perspectiva teologiei apofatice. Bibliografie I. Opere Amzăr, Dumitru-Cristian, Rânduiala, legea lăsată inimii de Dumnezeu, București, Editura România Press, 2006. Amzăr, Dumitru-Cristian, Studii etno-sociologice, Cluj-Napoca, Editura Eikon, 2013. Băncilă, Vasile, Opere, vol. I, Scrieri inedite din tinerețe (1920-1923), București, Editura Muzeul Literaturii Române, Muzeul Brăilei- Editura Istros, 2003. Băncilă, Vasile
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
traducerea lui Teodor M. Popescu, Enciclica patriarhilor ortodocși de la 1848. Studiu introductiv, text și traducere, în "Biserica Ortodoxă Română", an LIII, nr. 11-12/1935, pp. 545-688) - care, vorbind despre infailibilitatea în materie de învățătură, zice: Iar nestricarea dogmei și curăția rânduielii nu sunt date în paza unei ierarhii oarecare, ci în paza întregului cler și popor bisericesc, strâns unit în dragoste reciprocă și care este, cu alt nume, însuși Trupul Domnului Hristos, Biserica credincioșilor". Unde se deschid ghilimelele? 31 Cuvântul, Răspuns
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
roagă Sfântul Efrem Sirul rănește, parcă tot mai adânc, pe întâi-stătătorii Bisericii românești. Puși să vegheze la păstrarea Învățăturii, ei caută, cu întorsuri de gând și de cuvânt, să strămute Scripturile, să mute ființa adevărului. Paznici ai dogmei și ai rânduielii, ei schimbă minciuna în adevăr; încearcă predaniile cu boldul înnoirilor fără de cale. În numele Bisericii, dar peste dogmele și rânduielile Ei, teologia oficială încearcă să înjghebeze o pseudo-ecumenicitate creștină pe tărâmul practic". 2 George Racoveanu, Sobor a toată lumea, sobor ecumenic, ecumenicitate
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
ei caută, cu întorsuri de gând și de cuvânt, să strămute Scripturile, să mute ființa adevărului. Paznici ai dogmei și ai rânduielii, ei schimbă minciuna în adevăr; încearcă predaniile cu boldul înnoirilor fără de cale. În numele Bisericii, dar peste dogmele și rânduielile Ei, teologia oficială încearcă să înjghebeze o pseudo-ecumenicitate creștină pe tărâmul practic". 2 George Racoveanu, Sobor a toată lumea, sobor ecumenic, ecumenicitate, în "Predania", anul I, nr. 3, 15 martie 1937, p. 9, text reprodus în Predania și un Îndreptar ortodox
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
intervină direct. Rămânea ca abuzurile să fie înlăturate „cu armele în mâini” . Acțiunea politică a marilor boieri era îndreptată împotriva regimului regulamentar, împotriva puterii protectoare, „a cărei dominație se exercita fără nici un fel de restricție asupra unui teritoriu pe care rânduielile și aranjamentele internaționale i- puseseră la dispoziție” . Domnul Mihail Sturdza, impus de către puterea protectoare, era instrumentul acesteia. Memoriul din 835, înaintat țarului, scotea în evidență viciile guvernării acestuia și măsurile dure luate împotriva protestatarilor. La intervenția consulului general al Rusiei
POLITICA SOCIALĂ A REGIMULUI CEAUȘESCU by MOȘOIU VIRGINIA () [Corola-publishinghouse/Science/91524_a_92974]
-
porunca domnească din 23 august 840, se interzicea apariția acestei reviste, care a publicat unele articole jignitoare la adresa societății 36. Mihail Kogălniceanu era acuzat că s-a îndepărtat de la scopul declarat al revistei, ajungând la „defăimări și prihăniri jignitoare bunelor rânduieli pe care se reazimă soțietatea, că intrând în particularitățile de familie, s-au atins anume de persoane”, ajungând să fie „o pricină de scandal și de simțire învrăjbitoare” . Revista „s-a făcut vrednică de râs”, pentru că a publicat în paginile
POLITICA SOCIALĂ A REGIMULUI CEAUȘESCU by MOȘOIU VIRGINIA () [Corola-publishinghouse/Science/91524_a_92974]
-
grad de rudenie cu perechea conducătoare din noua haită. Nu este lipsit de importanță faptul de a ști că membrii haitei nu au latitudinea de a face ce vor În cadrul comunității; aici fiecare se supune ierarhic perechii conducătoare, iar Încălcarea rânduielii se sancționează prin corecții fizice până la obediență totală sau Îndepărtarea lor din haită. Teritoriul asupra căruia haita Își arogă dreptul de a-l stăpâni se Întinde În funcție de densitatea vânatului, raportată la numărul membrilor ce o compun, pentru a putea să
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
pe plan mondial, de nu aș zice pe plan cosmic. E de necrezut. Trecerea aceasta a unui mundan (În toată puterea termenului) la sublimul și eroismul cel mai fantastic uluiește și amețește. Vă desfid să-i găsiți perechea; nici În rânduiala martirilor din primele veacuri. Nici nu ne dăm seama cine este, ce Înseamnă el pentru noi, la ce nivel se ridică...Brâncoveanu a murit ca un gentleman, un martir, un erou, un sfânt.” Văzând statornicia și curajul lor În mărturisirea
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Liana Valentina Pașca () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92319]
-
fost Închinată Sfântului Nicolae, construiește un paraclis și o trapeză la Mănăstirea Sfântul Apostol Pavel la Athos, iar pe malul stâng al Dunării la Ismail, ridică o biserică Închinată Sfântului Gheorghe. ,,Între sfinții români care și-au trăit viața după rânduiala lui Dumnezeu, jertfa domnitorului Țării Românești, Constantin Brâncoveanu și a fiilor săi, Constantin, Ștefan, Radu și Matei, Împreună cu Ianache Văcărescu, sfetnicul său, oferă un strălucit exemplu de dragoste martirică pentru Hristos și pentru credința noastră strămoșească. În istoria neamului nostru
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Gabriela Țandea () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92315]
-
și ea Își merită numele de Academie.” Disciplinele ce se predau erau: logica, istoria, fizica, matematica, retorica, poetica, astronomia, psihologia, metafizica, greaca și latina, iar mai târziu franceza și italiana. Deși cursurile se țineau În limbile greacă și latină, În „Rânduiala dascălilor” din 1707, se cerea ca cei ce studiază aici să Învețe și să scrie În limba română. Aici nu au studiat nu numai români, ci și greci, sârbi, bulgari, albanezi și chiar ruși. Prin două hrisoave din anul 1707
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Dragomir Dancu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92322]
-
supună stăpânirii romane. Guvernator al acestei provincii era Publius Quintilius Varus, care, înainte de aceasta, fusese guverantor al Syriei. El se distingea prin lăcomie și incapacitate de care dăduse dovadă în timpul campaniei împotriva iudeilor. În Germania, Varus a început să introducă rânduielile romane, dar ceea ce a nemulțumit cel mai mult populația a fost introducerea tribunalelor romane. Populația pregătea o răscoală în fruntea căreia se afla Arminius, conducătorul tribului cheruscilor. La începutul răscoalei, Varus s-a îndreptat cu armata împotriva răsculților, fără să
Tiberius Nero Caesar by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/91663_a_92801]
-
În jurul Învățării pe cale orală a cântărilor cuprinse În Octoih și În celelalte cărți de strană, dascăli fiind probabil călugării mai bătrâni sau psalții de la bisericile principale, care luau pe lângă ei ucenici și cu metode simple Îi Învățau cântarea și rânduiala slujbelor, după ce o perioadă țineau isonul. După modelul Bisericii Domnești era organizat personalul cântăreților la mitropolii, episcopii și mănăstiri. Protopsalții, care făceau parte din clerul inferior, fiind hirotesiți, aveau pe lângă ei câte un număr de tineri aleși, numiți peveți
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Liviu Botezatu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92312]