2,974 matches
-
și răni supurânde, conducea grupul celor care cereau răzbunare. Deodată, bătrânul Xudura, care nu deschisese gura toată ziua, ridică brațele cerând să se facă liniște, spuse ceva de neînțeles pentru albi și arătă în mod imperativ spre pădure. Kano și războinicul se ridicară sărind în picioare și se făcură nevăzuți în desișuri. — Ce dracu’ se întâmplă acum...? — Cel care se va întoarce cu un șarpe surucurú va dovedi că spiritele sunt de partea lui și că are dreptate. Dacă primul se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2109_a_3434]
-
plesniră lăsând să le scape un pământ roșiatic. — Ce se întâmplă acum? Nu e nimeni, traduse José Correcaminos. Albii au fugit... — Dumnezeu fie lăudat! Se ridică în picioare scuturându-se de praf și simțindu-se ridicol. Avu impresia că și războinicilor li se va întâmpla la fel, după ce s-au târât prostește spre un dușman inexistent. În tăcere, luară în stăpânire tabăra. Nu era un suflet, nici măcar un câine sau o biată pisică abandonată, dar cămara era plină, colibele, pregătite pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2109_a_3434]
-
îi ceru să lase hainele și obiectele pe care le luaseră. — Ar fi bine să meargă să se scalde în râu, încheie el. O să caut săpun și o să-i învăț cum se folosește. A fost ciudat spectacolul celor cincizeci de războinici goi săpunindu-și spatele unul altuia cu apa până la genunchi, pe malul râului San Pedro. Unii protestau zgomotos când le intra clăbucul în ochi, iar alții scuipau scârbiți după ce mușcau din bucata albă de săpun. Apoi începură să râdă unii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2109_a_3434]
-
greu să înțeleg... Important este să se știe dacă poporul tău vrea pace și să ajungă la un acord, sau preferă să continue războiul. Nu știm. Despre asta trebuie să vorbim. Indianul se ridică în picioare: — O să-i consult pe războinici. Se îndreptă spre ușă, dar o voce îl opri: Da...? — Dacă aleg războiul, vom fi nimiciți. Cu toții... Amintește-ți că m-ai trimis la Santa Cruz, când eu nu vedeam nici o soluție. Acum suntem mai aproape. Merită să discutăm. — Știu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2109_a_3434]
-
ducea cafetiera pe mașina de gătit mare, de fier. — O treabă încâlcită. Ciudată și încâlcită. Îi cunosc pe concetățenii mei. Cadrele lor de conducere nu se mișcă ușor și nu zboară în selvă să se vâre într-o bandă de războinici înarmați. Crezi în teama de scandal? — Tu știi mai bine decât mine că, în țara ta, opinia publică are o mare greutate. Compatrioții tăi târăsc după ei un fel de remușcare națională pentru ce le-au făcut bunicii lor indienilor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2109_a_3434]
-
cap. Vă las să vă desfătați cu show-ul pe care vi-l va prezenta Cáceres. Ramón Cáceres a știut să profite de ocazie. Dădu dispoziție să se instaleze camerele de Televiziune și de filmat în fața pădurii, se înconjură de războinicii din tribul yubani, îl așeză pe José Correcaminos la stânga lui, îi trecu brațul peste umăr cu un gest protector și, privind drept în obiective cu dezinvoltura unui crainic experimentat, începu: — Vă vorbesc azi din colțul cel mai îndepărtat al Amazoniei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2109_a_3434]
-
pielea goală? Stevens întârzie cu răspunsul. Privi cum, în depărtare, Cáceres vorbea cu părintele Carlos și cu Tomás Sierralta. Își plimbă privirea asupra grupului de jurnaliști care se serveau cu răcoritoare la cantina taberei și, pe urmă, asupra grupului de războinici care apăreau lângă hățișuri, timizi și descumpăniți. Îi arătă cu mâna: — Uitați-vă la ei! le ceru el. Goi și lipsiți de apărare, sunt periculoși exact din acest motiv. Pot pricinui mai multe daune decât o armată, pentru că în mintea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2109_a_3434]
-
la picioarele copacului. „Prea mare“, gândi el. Se întoarse spre malul îndepărtat, acolo unde începea cărarea ce șerpuia până la satul yubani. Nu erau copii recitând lecția sub arborele de capoc. Nu erau fete râzând pe când își umpleau ulcioarele. Nu erau războinici stând de vorbă despre vânătoare și război în coliba cea mare. Nu era decât liniște și un vaiet îndepărtat. Înaintă, impresionat, lăsă peștele bagre la umbră și privi de jur-împrejur: — Unde e José Correcaminos...? Un bătrân cu ochii în lacrimi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2109_a_3434]
-
ghemuiți din bănci, cu mâinile reci, rătăciți în noianul de definiții, precum o particulă de gheață în infinitul banchizei de la Polul Nord. Când clopoțelul-mesager al bucuriilor inocente și vremelnice sună, ridic ușor penița, spun o rugăciune și înmânez foaia ca un războinic care a biruit. La final de zi, îmi iau în spate singura avere, cărțile, apoi mă îndrept spre casă, cu gândul să mă întorc și mâine, să dau tot ce am mai bun în mine, să îi ajut pe ceilalți
Ţesătura de vise a viitorului. In: ANTOLOGIE:poezie by Tania Topciov () [Corola-publishinghouse/Imaginative/246_a_694]
-
de argint, bumbi sferoidali din cupru și bronz, verigi din fier, cuțite, fusaiole și nelipsita ceramică, lucrată la roată, cu mărci de olar pe fundul vaselor. Nomadismul ecvestru este prezent prin intermediul mormintelor orientate N-S și susținut prin obiecte specifice războinicilor: cuțite, un amnar cu cremene, scări de șa, catarame și verigi (toate din fier). Analiza comparativă a vestigiilor funerare din cele două puncte arheologice, de pe teritoriul Hanscăi, a indicat autorilor o datare prelungită a cimitirului, pentru secolele XI-XIII sau și
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
al mormintelor cu defuncți alogeni este justificat dacă luăm în calcul prezența grupurilor de migratori, care s-au perindat pe teritoriul Moldovei, în perioada respectivă. Chiar dacă ritul este același, ritualul practicat este total diferit de cel creștin. Morții au fost războinici, iar obiceiul de înmormântare a inclus obligatoriu depunerea lângă defunct a calului sau a caiilor ce l-au servit în timpul vieții, sacrificat(ți) drept ofrandă, de unde majoritatea inventarelor conțin cranii de cai, potcoave, scări de șa, zăbale. De cele mai multe ori
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
XIII-XIV. Tradiția depunerii cailor ca ofrandă, deci sacrificarea lor la moartea stăpânului, constituie un vechi ritual, specific populațiilor ugrofinice și mongoloide din stepele eurasiatice. Inventarul funerar cuprinde pe lângă ofrandele de animale și arme, obiecte de harnașament, vestimentație sau podoabă. Fiind războinici, era normal ca inventarul să conțină arme, iar printre cele mai frecvente în mormintele spațiului bârlădean sunt vârfurile de săgeți și cuțitele. Primele sunt din fier, cu peduncul, de tipuri diferite, unele cu trei aripioare (la Banca), răspândite la slavi
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
viticultură. Pornind de la aceste elemente, s-a considerat că cei înmormântați erau de origine veche românească, similar situației de la Băneasa și Berești (Galați). Nouă din cele 11 descoperiri funerare aparțin turanicilor și s-a remarcat că cei înhumație (de regulă războinici, un singur mormânt de copil - M2, de la Banca), erau așezați de obicei în movile, majoritatea orientați V-E, asemănător creștinilor și aveau în inventar (Anexa 1, tabelele 4-5), pe lângă ofrande (cranii sau părți din corpul cailor), multe obiecte de harnașament
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
pentru creșterea animalelor) și a configurației solului (prezența multor tumuli, movile, preferate ca locuri de înmormântare). În zona Bârladului și pe întreg teritoriul județului Vaslui au fost identificați aproximativ 190-200 de tumuli (majoritatea necercetați), ce ar putea adăposti morminte ale războinicilor alogeni. Estimarea este întrecută de numărul mare al complexelor funerare de pe teritoriul județului Galați, unde au fost identificați peste 400 de tumuli. Repertorierea și cartografierea acestor movile tumulare au dus la împărțirea lor în patru grupuri: grupul Ghidigeni (I), grupul
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
de înhumație (notat M2). Acesta a suprapus un mormânt al culturii Basarabi (notat M1) și avea în preajmă un altul din epoca bronzului (notat M3). Situat într-o movilă, la 0,80m adâncime, M2 avea groapa rectangulară și conținea un războinic alogen, așezat decubit dorsal, orientat SV-NE. La capul defunctului era depus ca ofrandă, pe un pat de pământ cruțat, craniul unui cal ce păstra între dinți o zăbală. În inventarul funerar s-au găsit obiecte vestimentare (trei catarame, dintre
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
mi-am aprins o nouă țigară - deja a treia pe ziua aceea. Poate că eram la un pas de moarte și, Într-un fel foarte bizar, simțeam mai degrabă un fel de liniște Șaman 187 când mă gândeam, ca și războinicii de pe câmpul de bătĂlie, că măcar avusesem tăria să-mi apuc cu ambele mâini sulița și să mi-o smulg afară din inimă, chiar dacă acum riscam să mor din cauza sângerării. la urma urmei, moartea mea nici nu ar fi fost
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
inimă și mi-am aprins o nouă țigară - deja a treia pe ziua aceea. Poate că eram la un pas de moarte și, într-un fel foarte bizar, simțeam mai degrabă un fel de liniște când mă gândeam, ca și războinicii de pe câmpul de bătălie, că măcar avusesem tăria să-mi apuc cu ambele mâini sulița și să mi-o smulg afară din inimă, chiar dacă acum riscam să mor din cauza sângerării. la urma urmei, moartea mea nici nu ar fi fost
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1757]
-
toate, numai masacre. Norme morale și juridice reprimau porniri ancestrale; mai mult le comprimau; un joc era o eliberare. Jesper participase la unul real. Thomas și-a pus casca roșie, i se părea cea mai potrivită pentru Întîlnirea cu un războinic. Doar cei puternici rezistau În Legiunea Străină. Și Thomas ar fi trebuit să se Înroleze; avusese actele pregătite; făcuse chiar și cîteva analize medicale. Se răzgîndise. Auzise de niște probe fizice obligatorii, le-ar fi trecut pe toate, În afară de una
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
păci aduseseră cu pușca. Și, oricum, nu orice pace era binevenită; Estul nu avusese, pînă la căderea Zidului, vreme de peste patruzeci de ani, nici un război, și totuși fuseseră omorîți acolo milioane de oameni. Jocuri. Thomas se pregătea să Întîlnească un războinic adevărat. El și Jesper, pe la nouăsprezece ani, sătui deja de umblatul din floare În floare, hotărîseră să moară din iubire și să Întîlnească fiecare, pentru asta, femeia fatală! Ce ani! Thomas Încă Își mai potrivea casca roșie, nu o mai
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
să nu fi creat și o cultură. Forța sau se realizează pe toate planurile, sau nu este nimic. Atâtea războaie s-au gândit inițial în biblioteci. Culturile mari se împlinesc pe toate planurile; în colțurile lor de stradă se reazemă războinicul de înțelept. Neamurile care n-au tot n-au nimic. Pe timpul când atenienii au plănuit expediția de cucerire a Siciliei, se puteau vedea zilnic în piață grupulețe care demarcau pe piatră contururile insulei. Este, acesta, un caz tipic al aspectului
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
mari - în fine, acolo-l vedeai pe român, cu fața arsă dar adâncă, cu ochii caprii și vioi, cu pletele lungi, crețe, negre strălucit, cari-ncadrau frunți largi și netede, mustața neagră, nasul de vultur, bărbia cam ieșită, ca a războinicilor străbuni. Sumanele cafenii ce spânzurau pe umere, cămașa cea albă ce, slobodă, dezvălea pieptul cel ars de soare ce ascundea inimi libere, cioarecii cei strâmți și albi, opincele cu vârful îndoit și legate de picior cu sfoară de lângă neagră, brâul
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
astfel de roman de familie, iar acesta vine din adîncul ființei sale. Acțiunea lui se desfășoară în paralel. El dublează complexul familial, trama înnodînd și deznodînd istoria sa efectivă. La fel odinioară, epopeea cîntată de poeți dubla faptele și spusele războinicilor și regilor, transformîndu-i pe aceștia în eroi. De aceea, este angajată o bătălie în două planuri, realitatea și dicțiunea, iar copilul combină două vieți într-una singură. Noțiunea noastră devine mai precisă și mai concretă. Ea ne permite să reperăm
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
creștinismul n-a fost niciodată un corp antisocial, mai cu seamă datorită proiectului misionar pe care tradiția apostolică l-a lăsat moștenire Bisericii. Biserica nu reproduce funcțiile coercitive ale Republicii platonice, în care femeile și copiii trebuiau supravegheați de clasa războinicilor. Liantul comunității ecleziale nu este un element juridic, ci unul personal, organic și sacramental. Botezul pecetluiește criteriile apartenenței la trupul Bisericii, în care diferența sexuală, etnică sau culturală este întotdeauna secundară. Structura ierarhică a Bisericii are o dimensiune în primul
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
a fi electrocutat pe loc, cu pocnet de mitraliere și cu descărcări de artilerie grea... Voronca al nostru, păpădia risipită la vînt, funigelul călător la cea mai mică adiere, iepurele de casă ascuns sub foaia de varză, prefăcut Într-un războinic cu pistoale la brîu, cu chivără și cu paloșe În mîini și În dinți! Minunata putere bovarică de a te proiecta altfel decît cum ești!” Și totuși! Dacă Restriști-le, carte de ucenicie lirică, tipărită Înainte ca poetul să fi
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
de la Început ca o „sensibilitate răvășită”: Îmbracă-te În odăjdii dintr-un poem În metale Tu, omule cu fața ca un talger căzut la pămînt Desfă-ți În locul somnului un steag de viziune Apasă genunchii pe șaua colinelor ca un războinic Azvîrle peste plete o chivără de flăcări ............................................... Să zgudui temelia de fapte-n răsărire Și-n biruinți și-nfrîngeri cu pieptul În vîlvătaie Văzduhul să te afle și-o auroră să-ți răspundă. SÎnt accente prezente, cum am remarcat, și În
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]