2,802 matches
-
un studiu similar realizat de Juralewicz în țările Americii Latine în 1974, decizia de grup a fost privită ca una "perdantă" (căci managerii "știu ei singuri ce au de făcut"). Se observă, așadar, că ne aflăm în fața activării unui pattern relațional diferit de cel occidental, care exprimă o rezervă și o dezangajare "naturală" a subiectului, care a "înțeles", pe baza experienței trecute, că solidarizările sale sînt formale, fără ecou social. Deși asemănător ca specie de comportament cu versiunea norvegiană, experimentele desfășurate
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
era ineficientă, pentru că oricum grupul lucrează "în favoarea omului simplu", iar eficiența maximă de grup se obține prin maximizarea performanțelor individuale, în cealaltă variantă discuția de grup devine inutilă. Profund marcate de experiențe coloniale înrobitoare, aceste culturi naționale activează un tipar relațional retractil, pe baza principiului asumat implicit: Putem vorbi oricît, o facem degeaba, că oricum nu ne ascultă nimeni pe noi". Așadar, anticipăm, ipotetic, că țările în care speranța socială este deficientă (Gavreliuc, 2008) în care, la nivelul opiniilor, subiecții apreciază
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
care zece creștini și opt musulmani. Aceștia au fost separați în două grupuri, dar nu după criteriul confesiunii, ci aleator, primul grup autointitulîndu-se "The Friends", iar cel de-al doilea "Red Genie". în cadrul celor două grupuri au fost dezvoltate tipare relaționale diferite: primii au devenit mai cooperanți, iar ceilalți mai agresivi și mai competitivi. între grupurile aduse în contact, conflictul a escaladat rapid și abrupt, ajungîndu-se chiar la agresiuni fizice nemijlocite. Astfel, în înfruntările directe, "Red Genie" a cîștigat disputele reciproce
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
studiul dimensiunilor culturale propus de managementul intercultural realizat de către Geert Hofstede, cu uneltele psihologiei sociale. Pornind de la acest prim proiect de amploare, aveau să se îngemăneze mai apoi mai multe paradigme explicative fertile, din diverse perspective disciplinare: antropologie culturală (tipare relaționale, A. Fiske; culturi dependente de context, E.T. Hall), psihologie socială (grila valorică a lui S. Schwartz, studiul Chinese Culture Connection coordonat de M.H. Bond, modelul lui H. Trompenaars), sociologie culturală (cercetarea World Values Survey și indicatorii postmaterialismului, elaborați de R.
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
generează efortul autonom de bizuire pe forțele proprii, implicînd o separare de părinți, de tradiții, de comunitățile mai largi; ideea că împlinirea se află în tine însuți, probabil în relație cu cîteva persoane intime, limitează cercul interacțional și schimbă natura relațională a acestuia. D. Dissident (2005) își exprima în articolul său, "The Problem of «Individualism» versus «Collectivism»", credința în existența drepturilor intrinseci ale individului, susținînd ideea că valorile și drepturile celor mulți, ale grupului, sînt absurde și nu subzistă în absența
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
însă în orizontul lor psihic într-o mai mare măsură pe "celălalt", se raportează mereu la alții, depind de relațiile bilaterale, evoluția sau involuția relației afectîndu-i. în acest caz, sursele stimei de sine sînt regăsite în bună măsură în armonia relațională reciprocă. Persoanele cu o structură interdependentă accentuată trăiesc sentimentul împlinirii Sinelui prin ceilalți. Lor le este caracteristică o anumită flexibilitate, natura indirectă a angajării în comunicarea interpersonală. în structurile interdependente Sinele și "celălalt" nu sînt separați, iar tipul interdependent înclină
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
în care părțile sînt separate, dar în care se raportează reciproc pe baza unei contribuții egale; sau în relații de pe urma cărora oamenii caută să obțină un profit, fie și simbolic. Important este că fiecare subiect poate simultan să activeze patternuri relaționale diferite, în funcție de natura mediului în care este inserat (precum în grupurile de covîrstinci, în relațiile informale, pe de o parte, sau în relațiile formale, ierarhizate de la locul de muncă, pe de altă parte). Pe baza acestor tipare fundamentale, A. Fiske
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
în care este inserat (precum în grupurile de covîrstinci, în relațiile informale, pe de o parte, sau în relațiile formale, ierarhizate de la locul de muncă, pe de altă parte). Pe baza acestor tipare fundamentale, A. Fiske a elaborat teoria modelelor relaționale, care descrie cum în toate culturile subiecții umani se deschid pe baza acestor exigențe implicite ale relațiilor cu "celălalt", iar ceea ce diferă este doar intensitatea specifică și expresivitatea aparte a manifestării acestor dimensiuni culturale "universale" (Fiske, 2007). în tabelul 4
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
S. Schwartz (2000, 2005) atestă că cei mai "individualiști" devin europenii occidentali, care îi întrec pe cei care dețineau la Hofstede această întîietate simbolică, nord-americanii, aceștia din urmă impunîndu-se însă în registrul axiologic al "ierarhiei" și "stăpînirii". 7.6. Patternuri relaționale, culturi dependente de context și orientări temporale O altă sistematizare în termeni de dimensiuni culturale implicite face disocierea culturi puternic dependente de context versus culturi slab dependente de context, pornind de la o evaluare realizată de către E.T. Hall (1966/2006, 2000
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
termeni de dimensiuni culturale implicite face disocierea culturi puternic dependente de context versus culturi slab dependente de context, pornind de la o evaluare realizată de către E.T. Hall (1966/2006, 2000). Termenul este folosit pentru a descrie infiltrarea tiparelor culturale în deschiderile relaționale asumate de către membrii societăților (Würtz, 2005). Potrivit lui Hall, toate "tranzacțiile informaționale" pot fi caracterizate ca fiind dependente puternic, moderat sau modest de context. "Tranzacțiile informaționale puternic dependente de context au ca trăsătură principală existența informației preprogramate, care se afla în
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
e cantitativ abundentă, dar informația validă și operațională care circulă între actorii actului de comunicare este modestă. Limbajul cu subînțelesuri, umilința și lingușirea, alibiurile furnizate de scuze, invocarea conspirațiilor sînt răspunsuri tipice pentru membrii acestor culturi. Cunoașterea este situațională și relațională, iar ambiguitatea sporește deseori în situații de incertitudine, în loc să se dizolve. Culturile puternic dependente de context sînt alcătuite din subiecți modest autodeterminați, predispuși la fatalism și dezangajare (Hall, Hall, 1990). în opoziție, culturile slab dependente de context, precum cele din
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
sfîrșesc prin "trecerea la acțiune", nu la contemplare pasivă și dezangajată. Comunicarea este concisă, operațională, eficientă și îndeamnă la acțiuni concrete, performante. Cuvintele sînt folosite cu precizie semantică, deseori în sensul lor literal. Contractualismul e puternic ancorat în orice strategie relațională și este rezultatul unor negocieri care degajă o soluție comună, depășind interesele private. Pînă și formulările documentelor oficiale sînt mai clare și mai precise. Cunoașterea în culturile slab dependente de context este transferabilă și validă pentru clarificarea contextelor ambigue, iar
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
actorii sociali, căci și contextele își au propriile lor coduri implicite comunicaționale. De aceea, este important ca cei care realizează diagnoze interculturale să dobîndească aceste abilități specifice de decodificare a înțelesurilor contextuale ascunse, care pot da seama consistent de dinamica relațională. O altă paradgimă explicativă în registrul dimensiunilor culturale de factură antroplogică introdus de E.T. Hall este orientarea temporală-policronologică versus monocronologică, descriind un set atitudinal fundamental proiectiv/regresiv al subiecților majoritari dintr-o arie culturală. Conceptul de timp monocronologic descrie strategia
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
societale distincte. Merită semnalat, totodată, că dimensiunile evocate sînt conceptualizate atît la nivel organizațional, cît și la nivelul societății, deopotrivă ca practici (registrul lui "ceea ce este"), cît și ca orientări valorice (registrul lui "ceea ce ar trebui să fie") în strategia relațională angajată de subiecți. Prin urmare, evaluarea se va face deopotrivă în registrul realității, cît și în cel al dezirabilității. Astfel, într-o anumită cultură națională, oamenii dintr-o societate/organizație pot să se autoevalueze moderat pe dimensiunea egalitarismului de gen
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
pp. 24-25). 7.9. Axiomele sociale ca model de cercetare a dimensiunilor culturale 7.9.1. Miza cercetării implicitului social Ultimii ani au generat o serie de studii asupra unui registru al dimensiunilor culturale de mare profunzime; ele investigau tiparele relaționale și valorice inerțiale asumate de către membrii unei societăți. Vom rezuma principalele caracteristici ale acestei noi paradgime explicative din psihologia interculturală, urmărind reperele sintezei realizate de către Dana Gavreliuc (2010). Pentru majoritatea oamenilor, viața nu este o fugă rutinieră, fără țintă, căci
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
colaboratorii săi (2003) au observat că printre studenții din colegiile americane, cinismul social corelează negativ cu încrederea interpersonală și flexibilitatea cognitivă; complexitatea socială relaționează pozitiv cu flexibilitatea cognitivă, cu starea de confort în conversațiile cu persoane străine și cu deschiderea relațională mai pronunțată, chiar dacă o asemenea expansivitate expresivă poate răni sentimentele celor din jur. S-a constatat totodată că răsplata pentru angajare este relaționată cu sporirea strădaniei de "a încerca mai din greu data viitoare", în caz de insucces. Tot în
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
distincte și însușindu-ne specificul unei demers interdisciplinar, semnalarea tendințelor observate în acest studiu și analiza critică din punct de vedere metodologic pe care o propune se focalizează asupra relației dintre o serie de variabilele de personalitate (asociate unor tipare relaționale) și un set de dimensiuni culturale (axiome sociale, individualism-colectivism). Principala sa strădanie urmărește o diagnoză a sănătății organizaționale prin evidențierea influenței exercitate asupra conduitelor disfuncționale de către o serie de logici explicative implicite, asumate generalizat. în evaluarea noastră vom examina pertinența
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
forumul edu cer ro, care reunesc un grup de elită al cercetării științifice autohtone) și vom încerca să individualizăm contribuția fiecărui registru în obținerea acestei "stări de fapt". Această abordare constituie, indiscutabil, o provocare metodologică. Dacă probele de personalitate asociate unor tipare relaționale sînt relativ bine cunoscute și consolidate, probele care măsoară dimensiunile culturale continuă să rămînă un teren mai degrabă insuficient explorat. Prin urmare, aria tematică explorată prin intermediul proiectului de față angajează două registre teoretice majore. în primul rînd, avem în vedere
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
poate fi formulată astfel: în ce măsură apartenența profesorilor la mediul preuniversitar sau universitar (care presupun parcurgerea unor stagii de socializare secundare în mediul educațional, diferite cantitativ și calitativ) este însoțită de profile identitare specifice în registrul "convingerilor comune" și al patternurilor relaționale? Din punctul de vederea al compoziției loturilor de subiecți, se cuvine evidențiat că la cercetare au participat 524 de subiecți din școlile și universitățile timișorene, dispuși în două loturi "omogene" din punctul de vedere al: "specializării" (predau cu toții discipline socioumane
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
Singelis, 1994); SAS 60 (Leung, Bond, 2006) și VSM94 (Hofstede, 1980/2003). La capătul acestui demers exploratoriu, au rezultat o serie de profile identitare care înfățișează "cum sînt profesorii" din mediul educațional timișorean în registrul "axiomelor sociale" și al "patternurilor relaționale care vizează autonomizarea" subiecților. Rezultatele sînt descrise în tabelele 10 și 11, iar dimensiunile subliniate evidențiază prezența unor diferențe statistic semnificative între cele două loturi de subiecți (din mediul universitar, respectiv din mediul preuniversitar). Principalele tendințe ale cercetării exploratorii ar
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
individualism-colectivism, se poate observa atît pe lotul din preuniversitar, cît și pe cel ce provine din învățămîntul universitar o puternică tendință spre colectivism, mult mai pronunțată decît cea semnalată în cercetări similare pe eșantioane românești (Gavreliuc, 2009). în registrul patternurilor relaționale care examinează "autonomia personală", portretul grupal poate fi descris în următorii termeni: manipulativi (scoruri mari la Scala MACH IV), puternic automonitorizanți, preponderent interdependenți și precar autodeterminați (atît în registrul afectiv, cît și în cel cognitiv). Totodată, atunci cînd apar diferențe
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
unul extrem de punitiv, instituit într-un climat de teamă și neîncredere generalizată. în logica totalitară, atitudinea submisivă față de autoritate (în plan public) și resentimentară (în plan privat), deresponsabilizantă și plină de suspiciune reciprocă constituie mai degrabă regula decît excepția gramaticilor relaționale interpersonale. Transmis intergenerațional (Gavreliuc, Gavreliuc, Cîmpean, 2009), cinismul relațional conduce la fatalism, duplicitate expresivă, speranță socială deficientă, toate fiind expresii ale unei raportări la "celălalt" într-o manieră instrumentală. Semenul cu care interacționez devine, conform acestei logici relaționale, un mijloc
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
și neîncredere generalizată. în logica totalitară, atitudinea submisivă față de autoritate (în plan public) și resentimentară (în plan privat), deresponsabilizantă și plină de suspiciune reciprocă constituie mai degrabă regula decît excepția gramaticilor relaționale interpersonale. Transmis intergenerațional (Gavreliuc, Gavreliuc, Cîmpean, 2009), cinismul relațional conduce la fatalism, duplicitate expresivă, speranță socială deficientă, toate fiind expresii ale unei raportări la "celălalt" într-o manieră instrumentală. Semenul cu care interacționez devine, conform acestei logici relaționale, un mijloc prin care îmi pot atinge scopul de a-mi
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
excepția gramaticilor relaționale interpersonale. Transmis intergenerațional (Gavreliuc, Gavreliuc, Cîmpean, 2009), cinismul relațional conduce la fatalism, duplicitate expresivă, speranță socială deficientă, toate fiind expresii ale unei raportări la "celălalt" într-o manieră instrumentală. Semenul cu care interacționez devine, conform acestei logici relaționale, un mijloc prin care îmi pot atinge scopul de a-mi depăși deficitul de capital simbolic (Bourdieu, 1997), marginalitatea și ratarea "programată" instituțional. Faptul că membrii corpului didactic, precum unii dintre cei mai penetranți agenți socializatori care pot reconfigura consistent
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
mijloc prin care îmi pot atinge scopul de a-mi depăși deficitul de capital simbolic (Bourdieu, 1997), marginalitatea și ratarea "programată" instituțional. Faptul că membrii corpului didactic, precum unii dintre cei mai penetranți agenți socializatori care pot reconfigura consistent tiparele relaționale și atitudinale ale tinerilor, înregistrează scoruri atît de ridicate ale cinismului social este o expresie a întinderii și gravității acestui simptom de patologie socială. Multe din speciile comportamentale caracterizate de neîncredere instituțională și interpersonală, fatalism public și autism social românesc
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]