6,418 matches
-
fost dominați de o persistentă febră a politicului și de admirația necondiționată pentru proiectul Europei comunitare (citit prin sita ignoranței bunăvoitoare). Patapievici a fost cronicarul necruțător al rătăcirilor românești din acele vremuri. Era solidar cu nenumărați cetățeni care încă mai revendicau pe străzi principii fundamentale: libertatea individuală, adevărul istoric, lustrația. Erupția consumerismului și barbaria simulacrelor tehnologice care flatează instinctele cele mai joase ale maselor și elitelor, deopotrivă - toate acestea par fenomene proaspete în decorul vieții românești. Stimulate de noua industrie mediatică
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
moartea și învierea lui Hristos. Până la a doua venire a Domnului, lumea rămăsese obiectul unui litigiu de proprietate: creștinii se roagă și își dăruiesc viețile slujind lui Dumnezeu și oamenilor - cu prieteni și vrăjmași laolaltă; demonii, în același timp, își revendică cât mai multe suflete, fragmentându-le unitatea lăuntrică prin sămânța îndoielii, a ignoranței și uitării. Slujitorii lui Hristos sunt cei care se uită pe sine din dragostea nebună pentru aproapele și lumea întreagă. Slujitorii diavolului uită de aproapele și ignoră
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
Ponticul a suferit o regretabilă damnatio memoriae, mai cu seamă în cercurile conservatoare ale ortodoxiei răsăritene 1. Dimpotrivă, Bisericile necalcedoniene (siriacă, georgiană, armeană) au păstrat numele marelui ascet în calendarul sfinților, fiind pomenit în ziua de 11 februarie. Își pot revendica oare, astăzi, oamenii Bisericii răsăritene dreptul de monopol asupra operei evagriene, restituită mai cu seamă prin efortul exemplar al erudiției filologice și istorice din secolul XX? Suntem, deci, în miezul unui „conflict al interpretărilor”. Soluția problemei nu poate fi tranșată
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
depăși spectrul individului monadic prin apelul la o comunicare față către față ce premerge ideea „acțiunii comunicative” a lui Habermas, gânditorul care așeza la temelia societății bune comunitatea discursivă a cetățenilor, „sfera publică”. Etzioni se numără printre puținii care se revendică de la tradiția americană a „grupului progresist”, chemând în mai multe rânduri la amorsarea unei mișcări asemănătoare. Când Walzer și Sandel ne previn astăzi în legătură cu transformarea societății americane, potrivit liberalismului dogmatic, într-o „adunătură de străini”, când Walzer ne spune că
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
balena, dacă nu cumva o fi lovit-o chiar din pîntecele ei. Totuși, ar putea fi socotit ca un vînător fără voie; în orice caz, balena l-a prins pe el, dacă n-a prins-o el pe ea. îl revendic, așadar, drept membru al clanului nostru. Dar, potrivit celor mai competente autorități care contestă această legendă, povestea grecească despre Hercule și balenă se trage din și mai străvechea poveste ebraică despre Iona și balenă, nu viceversa; în orice caz, se
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
potrivit celor mai competente autorități care contestă această legendă, povestea grecească despre Hercule și balenă se trage din și mai străvechea poveste ebraică despre Iona și balenă, nu viceversa; în orice caz, se aseamănă mult una cu alta. De vreme ce-l revendic pe semizeu, de ce nu l-aș revendica și pe proroc? Dar eroii, sfinții, semizeii și profeții nu epuizează întreaga noastră tagmă. încă n-am rostit numele marelui nostru Maestru, căci, aidoma regilor de odinioară, socotim că nobila noastră confrerie nu
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
această legendă, povestea grecească despre Hercule și balenă se trage din și mai străvechea poveste ebraică despre Iona și balenă, nu viceversa; în orice caz, se aseamănă mult una cu alta. De vreme ce-l revendic pe semizeu, de ce nu l-aș revendica și pe proroc? Dar eroii, sfinții, semizeii și profeții nu epuizează întreaga noastră tagmă. încă n-am rostit numele marelui nostru Maestru, căci, aidoma regilor de odinioară, socotim că nobila noastră confrerie nu duce lipsă nici de zeii cei mari
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
lovituri și mai grele - un soi de cod al pumnului, mai tare decît Coke-upon-Littleton. E adevărat că vînătorii mai cinstiți și mai echitabili admit unele cazuri speciale, cînd ar fi nedrept, ba chiar strigător la cer, ca o navă să revendice o balenă vînată în prealabil de o altă navă. Dar îndeobște, vînătorii nu prea au asemenea scrupule morale. Cu vreo cincizeci de ani în urmă, a avut loc în Anglia un litigiu ciudat asupra unei balene, reclamanții pretinzînd că, după
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
un anume Sir Clifford Constable posedă un schelet de cașalot, de dimensiuni modeste, care nu se poate compara cu exemplarul adult al prietenului meu, regele Tranquo. în ambele cazuri, balenele eșuate pe plajă, cărora le aparțineau aceste schelete, au fost revendicate inițial de către proprietarii lor în temeiul unor argumente similare. Tranquo a pus mîna pe scheletul său pentru că așa a vrut, iar Sir Clifford - pentru că era stăpînul acelor meleaguri. Balena lui Sir Clifford a fost reconstituită în toate articulațiile ei, astfel
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
așa cum o știm astăzi, sub dubla semnătură „Raymond Chandler and Robert B. Parker”, este rezultatul deciziei executorilor testamentari de a relansa, în 1988, cariera romancierului cu ocazia centenarului nașterii sale. Alegerea lui Robert B. Parker avea să fie destul de simplă. Revendicându-se de la școala hard-boiled, romancierul înțelegea - așa cum avea să se întâmple și atunci când i se va cere să scrie o continuare la Somnul de veci, la care ne vom referi în secvențele următoare - să coboare în interstițiile unei lumi pe
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
și simplu refuzând comparativul. Dat fiind faptul că, așa cum spuneam, În stilul științific predomină funcția cognitiv-referențială, aici vom găsi puține adjective calificative sau apreciative. Acest tip de adjective pot fi prezente totuși În sfera criticii literare, textul critic putând fi revendicat, tocmai de aceea, și de stilul beletristic (așa cum e cazul interesant al Istoriei... lui G. Călinescu). 2.3. Nivelul flexiunii verbale - preponderența indicativului, a infinitivului și a condițional-optativului, precum și absența imperativului (prezent totuși În varianta didactică, prin formulări ca: subliniați
Cum se scrie un text ştiinţific. Disciplinele umaniste by Ilie Rad () [Corola-publishinghouse/Science/2315_a_3640]
-
că intenția „autorului” a fost de a mistifica pe cineva (Călinescu, 1973, p. 276). Dacă În literatura beletristică sau științifică plagiatul este destul de răspândit, În presă, plagiatul este mai rar. Se cunosc puține cazuri În care o instituție mass-media să revendice dreptul de proprietate asupra unui articol/material difuzat sau publicat de o altă instituție de profil, iar această constatare echivalează cu un elogiu adus presei românești dintotdeauna. Explicația constă În faptul că ziarele, emisiunile de radio și TV au milioane
Cum se scrie un text ştiinţific. Disciplinele umaniste by Ilie Rad () [Corola-publishinghouse/Science/2315_a_3640]
-
percepție internă este reprimată și conținutul ei, înlocuind-o, suportă o anumită deformare, după care ajunge în conștient sub forma unei percepții venite din exterior”. În acest caz, subiectul percepe la celălalt ceea ce nu poate recunoaște în el însuși. El revendică acel lucru perceput și cade în delirul de persecuție. Explicarea fobiei prin proiectarea în real a pericolului pulsional datează din 1915 (1915c/1968). Prin deplasarea unei încărcături libidinale inconștiente asupra unei reprezentări conștiente substitutive legate de precedenta, proiecția împiedică întoarcerea
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
organelor de drept, privind definitivarea articolelor de legi referitoare la starea juridică a femeii. Proiectele și propunerile Consiliului au fost discutate în adunări publice la care au luat parte și reprezentanții principalelor partide politice și unde s-au adoptat moțiuni, revendicând recunoașterea tuturor drepturilor civile ale femeilor 1. Pe de altă parte, Congresul Federației Uniunii Femeilor Române, care s-a întrunit pentru prima dată pe teritoriul Vechiului Regat, la Craiova, pe 6-8 septembrie 1931, a hotărât ca o delegație a Federației
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
alți intelectuali”1. La propunerea Mariei Pop, reprezentanta femeilor din Oltenia, s-a hotărât ca o delegație, compusă din Calypso Botez, Maria Pop, Ella Negruzzi, Ortansa Satmary și Florica Georgescu să prezinte regelui și guvernului moțiunea adunării prin care se revendicau: 1. „acordarea drepturilor civile pe baza deplinei egalități conform articolului 6 din Constituție”; 2. „introducerea acordării de drepturi politice femeilor române cu ocazia prezentării proiectului de reformă electorală” care urma să fie luat în discuție de parlament 2. Delegația primită
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
de apărare 2. Discuția a continuat și după Congres. La întrunirea femeilor socialiste, ținută în București, cu ocazia sărbătoririi zilei femeii (iunie 1933) s-a votat o moțiune de protest împotriva prevederilor anacronice ale Codului Penal în vigoare privind avortul, revendicându-se admiterea principiului maternității conștiente: Credem că necesitatea avortului din motive sociale nu mai trebuie a fi explicată unor oameni de știință puși să întocmească o legiuire ca cea a codului penal cu atât mai mult cu cât țara noastră
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
suprime „regimul arbitrar al poliției de moravuri, spre a se ajunge la aplicarea dreptului comun în toate cazurile privitoare la prostituție” și să introducă „elementele feminine în poliție, care să se ocupe special de aceste cazuri”. Participantele la Congres au revendicat și înăsprirea măsurilor împotriva „acelor ce trăiesc din câștiguri imorale ale femeilor”, conform prevederilor anteproiectului adițional la convențiunea internațională de la Geneva din 19212. Aplicarea „legii unității de morală” care „urmărește ambele sexe, în chestiunea bolilor venerice” și „formarea opiniei publice
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
care nu vor avea nimic de pierdut vor fi tot ei, căci numărul votanților și deci și al partizanilor politici vor spori cu cele 8 milioane de femei, care sunt în țara Românească, lipsite până acum de drepturile pe care le revendicăm azi, aici.2 La o altă întrunire publică convocată din inițiativa lui Calypso Botez (decembrie 1937, București), liderii P.N.Ț., Iuliu Maniu și dr. N. Lupu și-au reafirmat convingerea că este de o importanță majoră acordarea drepturilor integrale femeilor
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
destinând pe femei la singurul rol de mamă și soție. Morala forței a socotit-o sclavă. Morala generozității i-a acordat atențiuni, astăzi domnește morala justiției. Se cuvine deci să i se facă dreptate. Constituția din 1923, pe care o revendic ca opera partidului liberal, a stabilit că femeile vor avea drepturi de vot printr-o lege specială, iar drepturile civile ale lor se vor stabili pe baza deplinei egalități a celor două sexe. Proiectul de față e un început. Acordându
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
de a ne închina recunoștința, figurilor luminoase ale conducătoarelor Asociațiunilor feministe, care au știut prin munca lor fără preget, prin sacrificii și prin cinste să canalizeze voința și energia colectivă a femeilor, pentru a constitui o forță care să poată revendica drepturile noastre atât de lung timp nesocotite. Prin truda lor, revendicările femeii s-au făcut cunoscute; au putut convinge de dreptatea lor și interesa spiritualicește conștiințele epocii. Dar truda nu s-a sfârșit. Avem de revendicat legiferarea „căutării paternității” pe
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
forță care să poată revendica drepturile noastre atât de lung timp nesocotite. Prin truda lor, revendicările femeii s-au făcut cunoscute; au putut convinge de dreptatea lor și interesa spiritualicește conștiințele epocii. Dar truda nu s-a sfârșit. Avem de revendicat legiferarea „căutării paternității” pe care Codul Civil o va înscrie, sperăm în curând, printre cuceririle de care va fi demn să se mândrească un popor civilizat. Pornim, deci, la luptă, cu credința că prin unirea noastră, prin voința noastră, prin
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
mai util în viața socială a țărilor respective. În continuare, d-l Mihalache a arătat că femeia română trebuie să combată imperialismul și dictatura și a arătat că e convins de deplina dreptate pe care o are femeia de a revendica drepturi complete. D-l Mihalache încheie spunând studentelor să formeze echipe care să nu țintească asasinarea oamenilor de frunte ai țării, ci să se ducă la sate, unde să asasineze ignoranța care asasinează satele. D-l Dr. Lupu încheie dezbaterile
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
se ocolească problema arzătoare a ocrotirii copilului în contra bombardamentelor. Nu se poate, ca proiectul zonelor de protecție a copiilor în război, prezentat la Comisia Socială a Societății Națiunilor în 1938 și 1939 de către România, care rămâne o cinste, ce o revendic pentru țara mea și a cărei primă redactare a fost prezentată de mine, să nu fie reluat și pus în discuție iarăși la Washington. Acest proiect a stârnit tocmai în Anglia și America un interes foarte mare, a fost susținut
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
un adversar hotărât al intervenției Bisericii În viața noastră. Într-un Stat modern, acest lucru nu ar trebui să se Întâmple. Nu-mi place că partidele politice se adăpostesc sub sutană, trebuie să-ți asumi responsabilitatea propriei identități, În loc să te revendici de la legăturile privilegiate cu Biserica. (Cazul 6, Polonia) Trebuie notat că voturile cele mai numeroase ale grupului Întreprinzătorilor la alegerile legislative din septembrie 1993 au revenit În primul rând candidaților PSDRP, și numai În al doilea rând candidaților Uniunii Libertății
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
era mai important să voteze, În condiții de liberalism egal, cu formațiunea din care proveniseră. În acest vot se exprima nu doar o fidelitate autojustificativă, ci mai ales afirmarea unui loc de drept În spațiul politic postcomunist. Acest grup Își revendică sus și tare „drepturile de autor” În distrugerea comunismului și drumul către capitalism al unui regim pe care Îl considera depășit. De aceea, spun ei, PSDRP este și liberală. și invers, responsabilii PSDRP sunt destul de mândri să spună că „ai
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]