3,171 matches
-
economice, de la piețele de producție, de consum și de capital la liberalizarea prețurilor și a cursurilor de schimb valutar. Privatizarea rapidă a devenit pentru guvernele de dreapta un fel de panaceu pentru rezolvarea problemelor țării, și s-au lansat alte sloganuri precum "privatizare în 100 de zile", "privatizare pe un leu" menite să schimbe percepțiile populației și să acționeze în sens pozitiv asupra orizonturilor de așteptare. Însă ceea ce au reușit guvernele de dreapta și la îndemnul uneori experimental al FMI sau
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
poporul răspunde printr-un salut civil. Recontextualizarea electorală a salutului militar transforma propoziția "Să trăiți bine!" într-o combinare implicită a verbului exercitiv a ordona și a celui comisiv a promite, cel de-al doilea fiind ingredientul necesar într-un slogan electoral. Reinterpretând verbul de salut a trăi că un act al promisiunii și plasându-l în sintagma "Să trăiți bine!", candidatul democrat pare să garanteze pentru o acțiune viitoare care va aduce bunăstare pentru toate cele patru categorii de cetățeni
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
2004) Odată ce componentele sintactice se modifică, semnificația standard a piramidei are de suferit: în FIG.11, configurația mâinii, care ia forma unei piramide, condensând volumul intern al palmei, pare să sugereze două lucruri: pe de o parte, faptul că acest slogan electoral "Băcăuanii spun DA!" este mesajul esențial, iar pe de altă parte, arată ca Băsescu este total încrezător în propriul enunț. Dar prin orientarea frontală, piramida pare să indice un moment prezent, cănd Traian Băsescu vorbește cu votanții sau contracandidații
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
Dar prin orientarea frontală, piramida pare să indice un moment prezent, cănd Traian Băsescu vorbește cu votanții sau contracandidații. Astfel, piramida mâinii devine un polisemn unde două concepte sunt redate simultan: pe scena electorală, Băsescu este implicat atât în semnificațiile sloganului electoral (precizie și determinare), cât și în modul în care își prezintă discursul printr-un permanent contact cu auditoriul (interacțiune). În FIG.2 și FIG.10, configurația piramidei suferă o anume modificare: degetele se desprind unele de altele pentru a
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
gestuale ale noțiunii de "justiție": ambele palme deschise ale lui Băsescu arată o persoană noncoruptă, în timp ce Constituția din mână să dreapta înfățișează un posibil președinte care dorește să conducă țara doar prin acțiuni legale. Această noțiune este întărită verbal prin sloganul electoral: "Pun totul pe o singură carte!" Prin orientarea piramidei care ține Constituția, Băsescu arată alegătorilor două lucruri: * pe de o parte, faptul că această carte va fi Biblia pentru mandatul său de cinci ani; * pe de altă parte, faptul
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
cu tocătură la grătar. Și apoi să vedeți, cum se întorc seara de la demonstrația de 1 mai, sănătoși și gălăgioși, și pe nimeni nu-l doare gâtul, ficatul, burta, dintele, ochiul, capul sau conștiința muncitorească. Muncitorii noștri au uitat vechiul slogan, „Proletari din toate țările uniți-vă!" și l-au înlocuit cu sloganul „Savurează gustul primăverii la grătar". Nimic nu se compară, spun ei, cu sfârâiala plină de promisiuni ale unui mic și cu liniștea unei navete cu sticle de bere
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
de la demonstrația de 1 mai, sănătoși și gălăgioși, și pe nimeni nu-l doare gâtul, ficatul, burta, dintele, ochiul, capul sau conștiința muncitorească. Muncitorii noștri au uitat vechiul slogan, „Proletari din toate țările uniți-vă!" și l-au înlocuit cu sloganul „Savurează gustul primăverii la grătar". Nimic nu se compară, spun ei, cu sfârâiala plină de promisiuni ale unui mic și cu liniștea unei navete cu sticle de bere, care-și așteaptă rândul. In felul acesta, sunt cei mai fericiți dintre
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
deloc bine, ca să-i fie bine, și a adus la putere prin vot, acea ciumă neagră, coaliția CDR, acea coaliție spurcată de partide distructive și puse pe hoție, în cap cu PNȚcd, coaliție care chiar din primele zile au schimbat sloganul „Nu ne vindem țara, ci o dăm bucată cu bucată". In primul rând s-a decretat că întreaga industrie românească nu este decât un morman de fier vechi, că toate instituțiile agricole de stat, crescătorii de animale, stațiuni experimentale agricole
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
DAU FAM. BĂSESCU ! POATE OR ȘTI BĂIEȚII CEVA? MĂI SĂ FIE? SĂ ASISTĂM ÎN CURÂND LA UN ASASINAT? NU AR FI DELOC PĂCAT! CRED CĂ 99% DINTRE ROMÂNI AR CHEFUI O LUNĂ DE ZILE." Iar unul îi urează răstălmăcindu-i sloganul din campania electorală: „Băsescu - javră ordinară: ce frumos era să fie adevărat dar maimuțoiu' nu a murit încă, sper să moară rău după ce a trăit bine... Să muriți bine și cât mai repede domnule Băsescu!" Eu, nu am să adaug
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
te informăm că am primit pomelnicul". Așa sună mesajul pe care administratorii portalului crestinortodox.ro ți-l trimit, după ce a fost confirmată plata online a serviciului bisericesc. Un euro, te scutește de un drum la biserică, așa după cum suna vechiul slogan „Un măr pe zi te scutește de un drum la doctor". De acum, luarea legăturii în direct cu Cel de sus, online cum se spune, a devenit mai simplă decât alunecarea lină a gâștei pe apa iazului. Nu ai decât
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
și tichete de masă și turism fluvial. De la câțiva salariați în 1966, pe raza Marsiliei și împrejurimilor, grupul a trecut la 270 000 de angajați, activând în 21 200 de unități, repartizate în 70 de țări de pe toate continentele. Găsim sloganul Sodexho peste tot în lume, la cercul polar, în satul lui Moș Crăciun la câțiva kilometri de Rovaniemi, capitala Laponiei finlandeze, ca și în Anzii chilieni, unde grupul asigură un serviciu global, cuprinzând masă, cazare, spălătorie, servicii sanitare și de
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
dezvoltarea relațiilor și alianțelor familiale. Altfel spus, erau gardienele capitalului social [Rundquist, 1989]. Sporturile În mica burghezie, individualismul practic rezultă într-un cult al individului și corpului său. Unele cluburi de gimnastică au putut astfel să-și facă publicitatea cu sloganul: "Am întâlnire cu mine". În mediul marii burghezii, sportul este cel mai adesea o activitate mondenă, adică de tip colectiv și împărtășit cu ceilalți membri ai grupului, într-o convivialitate care întărește în mod eficient legăturile sociale. Sportul este o
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
parte semnificativă a discursului științific interdisciplinar, conceptul de comunitate nu este întotdeauna potrivit pentru a descrie interacțiunile online. Astfel, o serie de cercetători din domeniul științelor sociale atrag atenția cu privire la suprautilizarea termenului, ceea ce îl face să devină "mai degrabă un slogan decât o categorie analitică" (Barab, 2003). Aceste observații se dovedesc a fi pertinente și impun o serie de delimitări conceptuale care să izoleze spațiul virtual, comunicarea și comunitatea însăși. Dezbaterile cu privire la legitimitatea sau validitatea conceptului de comunitate virtuală se poartă
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
negativă și anume arivismul prin toate mijloacele. [...] Bineînțeles că orice generalizare este abuzivă. Nu toți scriitorii din generația tânără se lasă prinși în această capcană a parvenitismului după cum de altminteri nu toți scriitorii generațiilor precedente s-au prostituat prin mânuirea sloganului"74. Pe lângă prezumția de nevinovăție acordată tinerilor, cronica amintită depozitează primele anticipări ale "Tezelor din iulie". Cultul personalității, panegiricele, osanalele îi ajută pe tineri să ocupe funcții oficiale înalte și favorizează reînghețul culturii, "acoperind cu apele stătute ale compromisului ceea ce
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
Tezele" sunt întâmpinate cu neliniște de către toată lumea: și de anticomuniști și de demagogi. Din freamătul general, se ridică și osanalele celor mulțumiți de propuneri: "nu se putea să nu revină vremea aceea de aur când era de ajuns să înșiri slogane ca să devii scriitor, să desenezi tractoriști ca să te transformi în pictor, să compui marșuri și tangouri cu partidul ca să fi trecut printre compozitori, să înveți pe de rost câteva formule tip pentru a fi încadrat printre "culturali".[...] Ceilalți se ascundeau
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
și după, pentru ca totul să fie perfect și totul să funcționeze șnur, peste tot să fie curățenie ireproșabilă, ca la verificarea finală regimentul să primească un calificativ favorabil. La orele de instrucție, curgeau șiroaie de pe fruntea fiecărui militar, conform unui slogan inventat de strămoși, perpetuat și perfecționat de căprari de-a lungul timpului, conform căruia, răcanul nu are nici un drept. El trebuie numai să execute, fără să crâcnească, tot ce i se ordonă. De la cei mai tineri recruți, subofițeri și ofițeri
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
trăită de elevi. Se poate recurge la procedee de activizare a expunerii sau de provocare și menținere a interesului pentru problemele etalate. Se poate începe o expunere cu prezentarea unui material iconografic (o fotografie, o planșă, un tablou), a unui slogan sau verset din Sfânta Scriptură: „Dumnezeu iubește pe cel care dă cu voie bună” (II Corinteni 9, 7), a unui fapt de viață curentă (nașterea, căsătoria), a unui test (de autocunoaștere), după care se cercetează aspectul prezentat și se induc
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
exclamații retorice, gradații, enumerări, recurență, sime trie sintactică etc.), topică afectivă (inversiuni, dislocări, formulări eliptice etc.); - nivelul stilistic evidențiază o mare libertate în selectarea mijloacelor expresive și a registrelor stilistice. Aspecte particulare - Textele publicitare (textul de prezentare, anunțurile publicitare și sloganul publi citar) accentuează funcția persuasivă, activată prin strategii textuale (referințe de pre stigiu, structuri argumentative, compararea contrastivă, aluzia, citatul etc.) și extra textuale (imagini, sunet în reclamele din sfera audiovizualului), menite să capteze aten ția, să convingă potențialii cumpărători/beneficiari
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
Moscova va adera la principiile egalității, neamestecului în treburile interne ale altor state, respectarea integrității teritoriale, a independenței și suveranității altor state. După două săptămîni, Gheorghiu-Dej a susținut cu entuziasm această declarație 820. Coexistența pașnică și principiul neamestecului au devenit sloganurile lumii comuniste, fiind îmbrățișate și de participanții la Conferința Solidarității Popoarelor Afro-Asiatice, de la Bandung, Java, din aprilie 1955. Bucureștiul urmărea în continuare ofensiva pacifistă a Moscovei, cu scopul de a-și atinge propriile obiective, folosindu-se de acțiunile sovietice. În
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
respectiv. Pe 20 decembrie, Ceaușescu i-a calificat pe demonstranți ca fiind "huligani" și a convocat un miting pro-guvernamental în București, pentru a doua zi2563. Pe 21 decembrie, în centrul orașului s-au adunat o mulțime de demonstranți care scandau sloganuri prodemocratice. Ceaușescu a chemat armata, care a început să tragă focuri de armă. Pe străzile principale din centrul orașului au apărut tancuri. Demonstranții au rămas, însă, fermi pe poziție și curajul lor a fost evocat de agențiile de presă din
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
Sterckx, care i-a succedat în anul 1832. De fapt, se punea mai puțin problema de a aproba libertățile moderne, cît mai ales de a asigura Bisericii o independență reală și condițiile de a putea acționa în mod eficient. Dar sloganul "libertate ca în Belgia" va cunoaște un mare succes în rîndurile mediilor catolice europene ale secolului al XIX-lea. Experiența belgiană era foarte importantă pentru că ea punea bazele acțiunii catolicilor (inclusiv a clericilor) într-un cadru constituțional, deci electoral, fără
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
în 1975, prin formarea unei federații numite Apelul Creștin-Democrat (CDA). În fruntea sa se afla liderul KVP, Andries Van Agt. Această structură interconfesională a permis declinul fiecăruia dintre partidele confesionale, fără să renunțe la o inspirație clar biblică, rezumată de sloganul electoral scos în față în 1977 "niet bij brood alleen" ("nu numai pîine"). Cu cele 31,9% din voturi și 49 de aleși, el a putut redeveni axa coalițiilor guvernamentale, în principal cu dreapta liberală, dar și cu socialiștii, mai
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
tratat românii revoluția de la 1848, dându-i coloratură națională, ceea ce-i făcea pe locuitorii din Carpați primejdioși pentru perspectiva "revoluției mondiale", tocmai în clipa când Marx și Engels definitivaseră Manifestul Partidului Comunist, sub lozinca Proletari din toate țările, uniți-vă! Sloganul va fi preluat de bolșevici și inscripționat pe stema URSS, apoi pe primele ruble sovietice. Dar să revin la supărarea lui Engels: aceasta a fost atât de mare, încât a decretat poporul român ca ostil istoriei și revoluției europene și
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
intitulată "Patrioții Moldovei", susținută de postul oficial de radio "Vocea Rusiei" și de alte mijloace de informare în masă. La "Vocea Rusiei", un oarecare transnistrean Andrei Safonov, afirma că "A sosit momentul ca România să dispară de pe harta lumii!", reluând sloganul clasicilor marxism-leninismului. Respectivul post de radio își exprima speranța că proiectul se va realiza chiar în cadrul UE, decisă ca să neantizeze "statele naționale și transformarea Uniunii Europene într-o "federație de regiuni", astfel încât elitele naționale să nu mai poată opune rezistență
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
semnificația lui, deoarece expresia „semnificație“ poate sugera că termenul stă pentru un anumit obiect. Wittgenstein admitea că afirmația „În multe cazuri este recomandabil să ne interesăm de folosirea, și nu de semnificația unui termen“ nu este mai mult decât un slogan. Iar orice slogan riscă să fie înțeles drept o teză generală. Cu toate acestea, în munca filozofică nu ne putem lipsi de slogane. „Uneori sloganul este ridiculizat, alteori susținut; în ambele cazuri, după părerea lui (a lui Wittgenstein - n.m., M.F.
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]