3,677 matches
-
a forma "o potențială bază de contacte în vederea constituirii unor celule, grupuri și rețele teroriste transnaționale în Arabia Saudită, Iordan și în alte țări", amintește New York Times. Recent, directorul CIA, a afirmat că fenomenul insurecționar irakian "nu se află la ultima suflare, însă se apropie foarte mult" de final. Confruntat cu problema "pepinierei" irakiene de combatanți islamiști relevată de raportul CIA expus de NYT, purtătorul de cuvânt al Casei Albe, Scott McClellan, admitea că Irakul dispunea de potențial în acest sens. Comandamentul
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
învăța cum să oprească sau să declanșeze pe cale magică furtunile și ploile în beneficiul oamenilor. Așa rezultă din următorul fragment de poem, atribuit lui însuși : Astfel, tu vei opri violența neobosită A vântoaselor ce se aruncă peste ogoare Și cu suflarea lor distrug câmpii cultivate, Dacă vei voi, din contră, s-aduci bune vânturi Vei crea pentru oameni seceta binevenită Din sumbra ploaie, iar din seceta verii isca-vei Ploi ca torenți ce curg din ceruri și pomii adapă (Diogenes Laertios
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
hrană și cuvânt se referă și un aforism al lui Isus : „Nu ceea ce intră în gură spurcă pe om, dar ceea ce iese din gură” (Matei, XV, 11) (34). Hrana intră în gură, iar cuvântul iese din gură cu vântul (cu suflarea). „Chipul lui Dumnezeu” (pâinea) și „Cuvântul lui Dumnezeu” sunt hrănitoare. Ambele țin omul în viață : „Nu numai cu pâine va trăi omul, ci și cu tot ceea ce iese din gura lui Dumnezeu” (Deuteronom, VIII, 3 ; reluat în Matei, IV, 4
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
prezintă chiar foarte însemnate sporiri. Oare nu se va mira orice om aflând că în județul Brăila populația rurală crește cu 2500 inși pe an pe când în învecinatul Covurlui această creștere se urcă abia la 900? E știut apoi că suflarea cuceritoare a Miezenopții e mai tare spre Moldova. Ce sâmbure de rezistență ar putea prezenta în contra vreunei călcări o țară compusă din proletari agricoli, proletari negustorești, precum e marea majoritate a evreilor și o mână de boieri cufundați în datorii
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
cuvânt ca să se facă numaidecât gaură în cer, ca cele două virtuți de iască ale adunărilor, P. G. din Senat și P. G. din Adunare, să se aprinză, ca presă, ministeriu și legislațiune să se 'nfioare ca frunzele codrului la suflare de vânt. E un nimic, o escitație involuntară și momentană, de care mai totdauna profesorului [î]i pare cu mult mai rău decât elevului, ceva ce se esplică lesne și trebuie trecut cu vederea, după ce se va fi făcut o
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
să aibă forma unei piramide. O lopată de grâu aruncată în vânt, când recade la pământ, ia această formă, cea mai sigură pentru durata ei. Daca ar lua forma unui cub sau al unui cilindru ar cădea la cea întîi suflare de vânt. Astfel și cu un popor și cu un stat. Pe cât timp Roma era înconjurată de sate cuprinse de țărani, pe cât timp baza ce purta această cetate era largă, Roma a cucerit pământul; când însă Lațiul și Italia s-
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
-i consecuența firească a acestei enunțări? Votul universal. Cu toate astea d-sa nu-l cere. Supremul număr fiind suprema moralitate, virtute, lumină, de unde ia d. C. A. Rosetti dreptul de-a esclude de la o egală participare a votului toată suflarea câtă exista in țară? De 185 {EminescuOpXIII 186} ce toți alegătorii din comune urbane, știu ori nu a citi, să voteze direct, iar țăranii numai prin delegație? Cu cât mai mulți vor fi cu atât mai multă lumină și moralitate
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
de viață, s-a deșteptat. Cine are dreptate la urma urmelor nu este pretinsul drept istoric sau dreptul public, durat în favorul unei singure naționalități, a celei maghiare, cine are dreptate este realitatea etnologică, este adevărul. În numele adevărului și sub suflarea lui binefăcătoare e scrisă și această lucrare și, pentru că niciodată în cursul istoriei n-am văzut adevărul învins ci pururea învingător, de-aceea și acum putem prezice că, per ardua ad astra, cauza română va triumfa. [28 octombrie 1882] 212
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
fie mare în raport cu puterea noastră economică și consumă 40 procente a bugetului ordinar, cheltuiți în mod improductiv, d. Brătianu tinde parecă a preface și restul țării într-o armată de funcționari salariați și votatori în care să se 'nregimenteze toată suflarea omenească. Cine știe ce curat mașinală e activitatea imensei majorități a celor ce zgârie hârtie și cine ține seamă de faptul că orice lucrară mașinală și improductivă tâmpește pe oameni nu se va mira de aerul de secături pe care-l are
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
culmea puterii pe care i-au menit-o Dumnezeu. Așa e, d-le C. A. Rosetti! Faceți averi, vă creați gloriole de-o zi, vă credeți mari în închipuirea d-voastră! Dar va veni o zi în care o ușoară suflare a pieptului acestei țări va spulbera toată pleava din Bizanț, în [care] nici prin vis nu va trece generațiilor viitoare ca un C. A. Rosetti a fost posibil măcar pe pământ românesc. Precum marii și înțelepții egipteni, gonind pe hyxoși
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
nu vom fi niciodată de acord în privința Abației. ― Așa se pare. Și e trist, încuviință Bella. ― Și ce e de făcut? ― Nu știu ce vrei tu să faci! Eu aștept vești de la quinții mei... Bătrânul își adună forțele și rosti dintr-o suflare. ― Lasă-mă să zbor până pe Pămînt! ― O să faci zece ani. Până atunci se prea poate ca lucrurile să se fi clarificat demult. ― Vreau să îmi dai o navă supraluminică și pe cel mai bun operator de comunicații pe care îl
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
lor și să vă arate că a fost un accident. Vartil puse capul în pământ, evitând privirea lui Xtyn. - De mii de ani știm că nici un obiect nu este mai presus de o viață. Fiindcă o viață nu înseamnă doar suflarea unui om, ci și locul lui în rand, partea lui din vocea ly... Ce se va alege acum de tribul lui? Va fi expus. - Am învățat și eu toate astea... De fapt, nu o să știți niciodată dacă le-am învățat
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Ulanni, mâinile tovarășilor lui Xtyn strângeau lemnul negru și lustruit al randului, care gemea surd. Dragonul întruchipat de mințile tovarășilor lui Styn se înțepeni pe mulțimea sa de picioare, așteptând ca războinicii Ulanni să încerce să-l doboare cu o suflare năprasnică. În loc de asta însă, se văzu atacat de zeci de animale mici... Prea mici pentru ca armele sale colosale să le poată atinge. Vietățile acelea iuți și agile se strecurau dincolo de ochii scăpărători ai dragonului și mușcau cu gurile ca niște
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
e formată din mii de asemenea încăperi, care comunică între ele, între care există căi pe care nici eu nu le pot afla. Și mai presus de toate, camere în care sclipirea vieții nu poate fi stinsă cu o singură suflare. Mintea ta e de mii de ori tot ceea ce vezi aici! După cum poți înțelege acum, ritualul nu era chiar atât de lipsit de noimă pe cât l-ai făcut să pară. Fata asta nu are nici o șansă. Odată am să ajung
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Și care e cauza tribului Omenori? întrebă binevoitor Kasser. - Un Kyrall fără animale și în care să existe destui arbori negri pentru a-i hrăni pe toți așa încît să nu ne mai moară tinerii în consacrări, spuse dintr-o suflare Xtyn. - Și ce te face să crezi că armele noastre nu vor înfăptui asta pentru voi odată ce vom redobândi controlul planetei? întrebă Kasser. - Simplu... Din câte mi-a spus Arrus, Făurarul tribului nostru, nici sub cealaltă stăpânire lucrurile nu au
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Tânărul făcu doi pași înapoi, se aruncă la pământ, se rostogoli de două ori și țâșni în picioare, dar pumnul unuia dintre atacatori se afla deja exact în locul în care ajunse pieptul sau. Lovitura năprasnică îl lăsă pe Xtyn fără suflare, îl întoarse și-l proiectă înspre celălalt adversar. Tânărul văzu cu groază cum începe să cadă spre lama întinsă a celuilalt și încercă să-și oprească picajul cu forța gândului. Era însă prea târziu și, pentru a doua oară în
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
altă explozie să se oprească, și apoi îi spuse Alaanei: - Mi-au zis că tu vei fi Maestru de-acum. - Cine a spus asta? răspunse Alaana uluită. - El, arătă Oksana cu degetul spre Arrus. Mi-a zis că, cu ultima suflare, Maestrul te-a desemnat pe tine să-i urmezi la conducerea Quintaratului. - Asta e imposibil, protestă Alaana. Cum aș putea eu să pregătesc quinți? Xtyn strânse ușor mâinile femeii. - E menirea ta să o faci. Trebuie să duci Ordinul mai
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
al clopotelor de la bisericile ce se înălțau prin ceață. Copacii goi de pe bulevarde apăreau printre case ca niște mărăcini violeți, iar acoperișurile, lucind de ploaie, sclipeau mai tare sau mai slab, după cum erau cartierele mai sus sau mai jos. Uneori, suflarea vîntului ducea norii spre coasta Sainte-Catherine, ca niște valuri plutitoare care se spărgeau, tăcute, de-un mal abrupt 315. Un autor care condamnă "greșeala" Emmei în maniera pe care o pretindea procurorul în cadrul procesului ar fi pus alte noțiuni și
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
Ea stătea pe verandă așteptîndu-și soțul să vină la masa de prînz. Tînărul Malay trăsese storurile cînd dimineața și-a pierdut prospețimea, însă ea a ridicat parțial unul dintre ele pentru a se putea uita la rîu. Sub soarele fără suflare al amiezii acesta avea paloarea albă a morții. Un băștinaș plutea într-o barcă scobită din trunchi de copac atît de mică, încît abia dacă se vedea la suprafața apei. Ziua era cenușie și pală. Acestea erau doar diferite nuanțe
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
autohtonilor - poziția de lotus pentru meditație. Nu se poate vorbi de hinduism decât ca o realitate geografică, căci în fapt sunt mai multe religii cu multe puncte comune. Dintre aceste elemente similare se desprinde Samsăra sau Legea Transmigrației, conform căreia suflarea divină (Prana), care vine de la Sine (Atman) (= Sfântul Duh) trece, după moartea fizică a corpurilor, în alte trupuri spre a se naște alți oameni. Observăm aici că nu este vorba de o reîncarnare într-un sens simplist, de “mutare” a
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
este medic. GEORGE DUHAMEL Duhamel mărturisea că "medicina i-a deschis ochii asupra lumii". Este un exemplu elocvent al influenței pe care medicina o are asupra concepției unui literat. "Hipocrat este maestrul meu și îl voi saluta astfel până la ultima suflare". Medic pe frontul franco-german în (1914-1916), cunoaște suferința și o descrie în romanul "Vie des martyrs". Opera sa este o incursiune în universul sufletului omenesc. Unele dintre cele mai importante creații ale sale sunt "Viața și aventurile lui Salavin" și
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
tuturor faptelor, spre a judeca (+ metaforă antropomorfizantă). 3.1.9.3. NoțQr: „Cela ce știe gândul șoamenilorț” (SC); „Cel ce știi gândul șoamenilorț (Blaj); „Cel ce pan’și gândul din om îl sfredelești” (Iov 7,20a), „le-a dat tuturor suflare” (Prov 24,12)210 (BVA); „Păzitorul” (G-R, BS, C); ho epistámenos (Iov 7,20) (LXX); „custos”, „servator” (Vg); „l’observateur attentif” (BJ); „watcher”, „keeps watch” (RSV). Doar în două contexte noțQr, participiul activ al verbului n"ț"r, „a păzi
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
neš"m"h l"-‘"m ‘"lQh" we róah la-holekm b"h (Is 42,5): „Așa vorbește Domnul Dumnezeu, cel care a creat cerurile și le-a desfășurat, care a așternut pământul cu ce încolțește pe el, care a dat suflare poporului ce-l locuiește și duh celor care umblă pe el.” (t.n.) We-‘att"h koh ’"măr YHWH Bore’k" Ya‘aqo> we YÄțerek" Yiœer"’Ql (Is 43,1a): „Și acum, așa zice Domnul care te-a creat, Iacobe
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
presare rezultă niște foorme simetrice care sugerează copiilor unele asemănări cu imaginea unor obiecte, ființe reale. (Planșa nr.30) Există și alte procedee de creare a unor forme spontane în mod accidental pe care dirijată, cu efecte plastice surpriză: -prin suflarea liberă sau printr-un tub, în diferite sensuri, a unor puncte, pete de culoare fluidizară; -prin dirijarea scurgerii aderente a unor puncte de culoare fluidizată, schimbând poziția planșei pentru a favoriza deplasarea culorilor în sensurile dorite sau prin scurgerea liberă
CULOAREA SENS ŞI SENSIBILITATE by ANGELA VASILACHE () [Corola-publishinghouse/Science/263_a_496]
-
acolo unde gândește că l-ar vedea pe stăpânul acelei frumuseți. O dată ce l-a zărit și vălul dorinței lui a găsit iar calea pe care s-o apuce, el trece să desfacă ce mai înainte era pecetluit; și-a regăsit suflarea, împunsăturile și tot ceea ce era durere au dispărut, și-acum el nu culege decât rodul celei mai dulci plăceri. Cum s-ar putea desface de bunăvoie de aici, de vreme ce nimeni nu poate sta mai presus de această întruchipare a frumuseții
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]