4,311 matches
-
mai ales în condițiile în care, pe termen lung, acesta ar putea deveni mai degrabă un telecentre decât un telecottage (vezi mai jos). Unele tensiuni în comunitate, divergențe între agenda publică locală, cea a t. și cea a administrației locale, tentația compradorismului, tensiuni sau simple suspiciuni privind existența unor tensiuni între aspectele comunitare (t. în slujba comunității) și cele comerciale (t. ca serviciu pe care membri ai comunității îl cumpără de la furnizorul său) pot genera sau contribui chiar la eșecul t
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
recrutare/formare a acestei echipe. Formarea este importantă și atunci când t. deservește și persoane cu dizabilități. Informații, tehnologii și formule de formare specifică trebuie stăpânite în acest caz de membrii echipei t. (pentru exemple în acest sens, vezi Ellen, 2003). Tentația t. de a avea, în comunitate, un rol mai mare decât al unor actori ca toți ceilalți, de a deveni principalul centru decizional la nivel local, le poate deturna de la scopul lor de agenți ai dezvoltării. Principalele două lucrări românești
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
sistemul internațional odată cu o serie de cuceriri ale Imperiului Habsburgic pe seama acestuia în zona Balcanilor. În plus, existența unui număr foarte mare de state germane în partea centrală a Europei, rezultate în urma fărâmițării Sfântului Imperiu Roman, devenea din ce în ce mai mult o tentație pentru toate celelalte puteri majore europene precum Franța, Prusia sau Austria. Deși, multă vreme, politica europeană fusese aceea de a menține aceste state în număr mare, vulnerabile și slabe, pentru a evita reînchegarea unui stat mare și puternic, cu potențiale
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
al XIX-lea, precum Kant sau Rousseau, acordă un tratament preferențial aspectelor pozitive ale naturii umane, precum capacitatea rațională și empatia, chiar altruismul. Pentru liberalii internaționaliști, realitatea stării conflictuale ce a culminat cu primul război mondial are însă efectul temperării tentației de a construi o viziune a politicii internaționale pornind exclusiv de la credința în natura umană pozitivă. Astfel, atât Angell, cât și Woolf afișează în realitate o viziune mult mai subtilă asupra relației dintre natura umană și comportamentul politic: într-o
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
face dificilă prevenirea războiului. În fine, în sistemele multipolare crește riscul erorilor de calcul în privința puterii relative, dar și a hotărârii cu care statele își urmăresc interesele. Multipolarismul neechilibrat este mai predispus la război decât cel echilibrat, pe două considerente: tentația hegemonului potențial de a forța obținerea hegemoniei regionale, respectiv nivelul sporit de teamă la nivelul celorlalte state, care le poate face să adopte politici riscante. Mearsheimer apreciază că evidența istorică susține explicațiile realismului ofensiv (pentru o discuție succintă despre puterea
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
fiind pusă mai cu seamă în termenii problemei câștigurilor relative și absolute, discutată într-un capitol anterior. Privite prin prisma scepticismului realist, regimurile nu pot asigura securitatea unui stat. Eșecul tratatelor SALT poate fi pus pe seama neîncrederii reciproce și a tentației de a trișa a jucătorilor, mai ales în lipsa procedurilor de verificare. Dar acestea nu sunt singurele cauze care duc la sfârșitul unui regim. Se poate spune că retragerea din 2002 a Statelor Unite din Tratatul Anti-Rachetă (Anti-Ballistic Missile - ABM), în vigoare
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
petrolului pe piața mondială, sau puternicul tsunami care a afectat Asia de Sud-Est în decembrie 2004) - sunt tot atâția factori care, direct sau indirect, pot amenința câștigurile păcii democratice. O atenție specială trebuie acordată consecințelor practice ale pacifismului democratic și, mai ales, tentației de a aborda politica de promovare a democrației în întreaga lume ca principalul mijloc de evitare a războiului. O dificultate teoretică derivă din confruntarea curentului intervenționist al pacifismului democratic atât cu argumentarea kantiană potrivit căreia o astfel de intervenție, oricât
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
în ciuda multitudinii actorilor și interacțiunilor multidimensionale din diverse domenii ale vieții sociale, cea mai importantă și mai bine studiată dimensiune a ordinii mondiale rămâne totuși cea orizontală, adică relațiile dintre state - iar aici, în general, relațiile internaționale au căzut victimă tentației de a ceda ispitei privilegierii Marilor Puteri, care se luptă, impun și modifică tipare de interacțiune și norme de conduită în sistemul internațional. Probleme de polaritate în ordine mondială Polaritatea este termenul utilizat de obicei în literatura de specialitate (de
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
principalele Mari Puteri continentale - Anglia, Austria, Prusia și Rusia, sub forma Quadruplei Alianțe (în care ulterior a fost integrată și Franța) - au instituționalizat formal principiul balanței de putere prin care au trasat limitele competiției și au convenit să descurajeze orice tentații hegemonice în Europa. Atunci când ordinea internațională este asigurată de două superputeri aproximativ egale ca forță, suntem în prezența ordinii bipolare. Într-o ordine bipolară, relațiile dintre cele două superputeri sunt cruciale pentru sistem, ele dominând în totalitate agenda internațională și
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
consumatorilor loiali și atragerea de noi clienți, iar campaniile eficiente transformă consumatorii noi în consumatori loiali. Reclamele la alcool sunt prezențe constante în calupurile publicitare de la posturile de televiziune, în presa scrisă și panourile publicitare. Acestea expun aproape continuu populația tentației alcoolului. Astfel că, deși în România se consuma alcool și înainte de 1989, democrația a însemnat, pe lângă mai multe posturi de televiziune, mai multe opinii, mai multe ziare și mai mult alcool (ca număr de mărci, cantitate, tipuri). Libertatea de exprimare
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2160_a_3485]
-
indivizi să uite condițiile dificile ale existenței lor. Ceea ce reiese în urma studiilor constă în faptul că reclamele la alcool sunt prezențe constante în calupurile publicitare de la posturile de televiziune, în presa scrisă și panourile publicitare. Acestea expun aproape continuu populația tentației alcoolului. Astfel că, deși în România se consuma alcool și înainte de 1989, democrația a însemnat, pe lângă mai multe posturi de televiziune, mai multe opinii, mai multe ziare și mai mult alcool - ca număr de mărci, cantitate, tipuri. Astfel, consumul de
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2160_a_3485]
-
n-am nici o garanție a reușitei), o valență negativă atribuită uneia dintre ele va afecta serios motivația persoanei de a se implica în noi activități de învățare. Dar, pentru că atitudinile sunt învățate, ele pot fi și modificate sau schimbate. Există tentația de a crede că persoana adultă este intrinsec motivată pentru învățare, implicându-se în programe de formare din proprie inițiativă și interesată fiind de subiectele vizate, neglijând faptul că această motivație se poate diminua sau poate chiar dispare pe parcurs
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
găsiseră, măcar platonic, acești țapi ispășitori. Înciudarea lor nu era, desigur, cu totul lipsită de îndreptățire, dar ea exprimă mai cu seamă antipatia unui anumit soi de oameni față de „intelectuali” în genere și în special față de „filozofi”. N-am rezistat tentației, într-o discuție asupra inocenței sau vinovăției lui Rousseau, să amintesc faimosul dicton, dar n-aș vrea să fiu rău înțeles. Câtuși de puțin nu vreau să insinuez, nici măcar ca o „fentă”, că preopinentul meu Al. Ivasiuc, care-l ține
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
lui Lucien sau pentru Călătorie În Egipt: conținutul unei cărți nu contează În discursul de care este demn cartea - să te apuci să o citești, și devine posibil chiar și la Balzac, printr-un soi de paradox final sau din tentația provocării. În cazul Călătoriei În Egipt, ca și pentru cărțile lui Lucien și ale lui Nathan, comentariul nu are legătură cu cartea, ci cu autorul. Valoarea acestuia, adică locul său În sistemul literar, este ceea ce determină valoarea cărții. Așa cum i-
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
poate, dacă dorește, să-și concentreze sau risipească facultatea creativă, să producă opere perfecte din punct de vedere al frumuseții și instinctului artistic, dispunând de subtilitate intelectuală. Și de ce n-ar face-o? Pentru spiritele strălucite, platitudinea constituie mereu o tentație irezistibilă, iar prostia este Bestia Trionfans care scoate Înțelepciunea din ascunzișul ei. Ce semnificație poate să aibă pentru un artist cu un spirit atât de creator ca al criticului problematica operei? Nici mai mult, nici mai puțin decât pentru romancier
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
care și-a făcut din scrupulele sale morale un crez pentru viața de fiecare zi nu mai trebuie, cu siguranță, să se teamă de nimeni și de nimic, deoarece crezul său Îl va apăra, ca un scut, atât de propriile tentații, cât și de eventualele răutăți venite din jurul său.) „Vegheați asupra voastră, Învinuiți-vă singuri, judecați-vă apoi, cereți iertare câteodată și, dacă este nevoie, dați-vă și câte o pedeapsă.” (Seneca) La nevoie, devii curajos. (Un alt proverb ne oferă
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
cei din jur să se simtă obligați să le acorde laudele cuvenite.) Arta de a păstra nu e mai puțin grea ca aceea de a agonisi. Pentru că, pe de o parte, trebuie să poți să-ți Înfrânezi o serie de tentații, iar pe de altă parte, trebuie să știi să-ți folosești În așa fel economiile realizate Încât să-ți poată deschide noi perspective de Împlinire În viitor: „Nu cheltui tot ce ai, mâine nu știi de ce dai”; „Nu cumpăra ce
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
În pedanterie.” (G.B. Shaw) Lacătul nu se pune la ușă pentru hoți, ci pentru oameni cinstiți. Pentru că cel obișnuit cu hoția oricum Îl ignoră, pe când pentru omul cinstit, Într-un moment al său de slăbiciune, ușa deschisă poate reprezenta o tentație.) Decât o judecată dreaptă, mai bine o Învoială strâmbă. (Pentru că obținerea unei judecăți drepte te ține numai pe drumuri și poți ajunge chiar În situația de a nu mai avea nimic: „Judecățile știi când le pornești, dar nu știi când
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
legende, basme sau povestiri. Aceasta, probabil, pentru că vede În lumea simbolurilor un mijloc excelent de a-și cultiva capacitatea empatică: proiectându-se, pentru câteva momente, În imaginarul situației mitice, el poate nu numai să se elibereze de afecte insuportabile, de tentații sau dorințe indezirabile (care gestează În cămările ascunse ale subconștientului său și pe care, În condiții normale, nu reușește să le actualizeze sau să le conceptualizeze cu claritate), dar chiar să-și realizeze În acest plan imaginativ unele dintre dorințele
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
dintre noi ne gândim, mai mult sau mai puțin, nu este altceva decât copilul preferat al acestei nevoi. Μ Exigența morală față de sine nu Înseamnă neapărat renunțarea la obținerea unor plăceri, ci vegherea ca acestea să nu se transforme În tentații necontrolabile, care ar putea aduce un rău nouă Înșine sau altora. Μ Când nu știi să-l consumi, timpul devine, desigur, o povară (munca o reiei cu plăcere dacă poți să te bucuri de rezultatele de moment pe care ea
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
caracter, cât o incapacitate psihică (de exemplu, neputința orgoliosului de a admite că, la un moment dat, cineva i-ar putea acorda un ajutor dezinteresat). Μ Viața omului este, din fericire, prea scurtă pentru ca acesta, furat de tot felul de tentații și plăceri, să aibă timp să devină Întru totul ateu: este Încă prea puternică În el teama de necunoscut sau de neprevăzut, pentru a Îndrăzni să se comporte ca și cum totul ar depinde numai de el! Μ Cel care se lasă
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
individuală deschide sufletul spre Înțelegerea și respectarea suferinței altuia. Μ Fiecare moare În felul său, după cum a trăit: cu bunătate sau cu răutate față de alții și față de viață; cu un sentiment de blazare sau cu o curiozitate Încă nepotolită; cu tentația smereniei sau cu obrăznicia infatuării etc. Μ În aprecierea comună, calitatea de psiholog este dată, paradoxal, nu atât de capacitățile intuitive sau de flerul cuiva, cât mai ales de un anumit tip de mentalitate, respectiv de acea convingere a celui
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
o relație, care se pierde Însă treptat, topindu-se Într-un mod unic de gândire și simțire. Unii ne vor contrazice, reproșându-ne că, dimpotrivă, iubirea Își trage tăria din Înțelepciunea celor doi de a Întreține termenii acestei relații, rezistând tentației de a se pierde unul În celălalt. Oricare ar fi Însă adevărul, este cert că acestea sunt două dintre ipostazele iubirii cel mai des Întâlnite În realitatea vieții și În creațiile artistice. Μ De fapt, când ne rugăm lui Dumnezeu
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
În viață (ea devine „o simplă spectatoare a spectacolului lumii”, fără să simtă vreo tulburare). De fapt, scopul final al tehnicilor yoga este tocmai ieșirea din „eul individual” - care este un eu egoist, dominat de tot felul de dorințe și tentații - și atingerea stării de existență „non-individuală”, În care yoghinul elimină orice activitate psihică, atât pe plan mental, cât și pe plan emoțional sau volițional. Μ Ura cea mai mare pe care o putem provoca unui semen este atunci când avem curajul
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
acuza această intervenție a mea că este personală, particulară, minoritară. Ei și? 30 ianuarie 1975. „Sacer”1tc "30 ianuarie 1975. „Sacer”1" Dragă Moravia, s-au scurs deja câțiva ani de când evit să mai fac pe cineva fascist (chiar dacă, uneori, tentația este puternică); pe de altă parte, evit să mai fac pe cineva catolic. Toți italienii au unele trăsături fasciste sau catolice. Dar să ne acuzăm pe rând de fascism și de catolicism - privilegiindu-i pe acei toți, care deseori sunt
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]