2,628 matches
-
credință, trebuie să plece și să scape de urmăritori pentru a rămîne în viață. Cuvintele de capătîi ale Vechiului Testament: Exil, Fugă, Exod. Deci a lua cu sine strictul necesar, pașaportul, invizibilul. În cel mai simplu aparat nominativ, Iahve, fără vocale, un simbol. Legislativ: Decalogul. Liturgic: un cufăr din lemn de acacia de un metru lungime și 70 de centimetri lățime, transportabil cu ajutorul a două bețe de lemn în mijlocul coloanei în marș, fie o mobilă nouă numită Arcă. Simbolul este mult
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
evenimentului. Ea desface făcînd și face desfăcînd, căci ambele țintesc în sens contrar. Cu timpul, informația se devalorizează, iar evenimentul capătă valoare. În lumea informației, ceea ce este durabil nu este valorizant: vindeți-i deci canalului TF1 teorema lui Pitagora sau Vocalele lui Rimbaud! În schimb, tot ceea ce este momentan, în lumea aducerilor-aminte, nu este valorizat. O informație confidențială la Bursă, o știre în exclusivitate, o directivă internă angajează, încă din naștere, o cursă contra-cronometru și împotriva morții, iar ziarul pe care
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
aveam voce, barem cât un isteț din ăsta dintr-o formație de unică folosință de la Atomic, apăi cântam de dimineața până seara. Ca un gondolier venețian. Sau nici chiar așa. Am mers prea departe. Dacă aș cânta, la posibilitățile mele vocale s-ar găsi câțiva oameni de bună credință să mă ciomăgească pentru că atentez la integritatea lor fonică. Profu’ de muzică îmi spunea sentențios că sunt afon. Parcă se bucura de chestia asta. Și mă enerva cumplit. Așa că fluieratul ăsta de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2097_a_3422]
-
primit un ajutor substanțial și nesperat de la însăși ființa pe care o țineam de funie. Me... Me... Sunetul acesta monosilabic mi-a străfulgerat deodată creierul cu viteza luminii sau cu speranța spânzuratului care se ține de funie. Am eliminat rapid vocala "e" , înlocuind-o cu "a"; Ma... Ma... Nu, nu mergea. Mu... Nu mergea. Am schimbat-o cu semivocala "i" Mi... Mi... Miți... Miți... Evrica! Asta-i! Am găsit. Da, așa va fi; de-acum se va numi "MIȚI". Bineînțeles că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
mea descoperire; însă, precum vedeți, n-am făcut-o dintr-un adânc spirit de modestie, eu mulțumindu-mă să repet de trei ori celebrul cuvânt rostit de grecul Arhimede în momentul descoperirii principiului vaselor comunicante: EVRICA! Ua! Ua! Adăugând prima vocală la cea de a doua, am format interjecția "UAU!" atât de folosită de vorbitorii de engleză încât a intrat în rostirea noastră cotidiană, exprimând mirarea, admirația și uimirea privitorului atunci când se află în fața unui lucru, a unui fapt deosebit. Văzându
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
arzând cobora lent și impresionant, ca proiectat pe bolta cerului, simbolizând cadoul făcut nouă, oamenilor, de Prometeu. În limbajul cifrat poetic al lui Hughes, Zeus era numit Krogon - un nume inventat. Poetul căuta o caracterizare sonoră În combinația consoanelor și vocalelor: K - un sunet aspru, cu o autoritate care impune -, la fel R - consoană masculină, dură, urmate de vocala prelungită O: G se afla nu din Întâmplare Între doi O, conferindu-le personalități diferite, despărțindu-i, dar și unindu-i, Întregul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
limbajul cifrat poetic al lui Hughes, Zeus era numit Krogon - un nume inventat. Poetul căuta o caracterizare sonoră În combinația consoanelor și vocalelor: K - un sunet aspru, cu o autoritate care impune -, la fel R - consoană masculină, dură, urmate de vocala prelungită O: G se afla nu din Întâmplare Între doi O, conferindu-le personalități diferite, despărțindu-i, dar și unindu-i, Întregul fiind Încheiat În N - consoană feminină, mai delicată: K-R-O-G-O-N. Emiterea sunetelor cerea un efort diferit de la actori: acela
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
putea să creadă, era din ce În ce mai blocată. În același timp, când lucram Împreună și nu avea timp să analizeze, vedeam cum fiecare fibră a acestei persoane imaginare devenea „personajul“. O Încurajam: „Explorează fiecare sunet, Încearcă să dai viață fiecărei consoane și vocale, vezi din ce parte a trupului iese vocea, nu te gândi la psihologie, ci doar la acțiunea sunetului și a mișcării!“. În timp, după multe săptămâni de exerciții fizice și de antrenament vocal, frustrări, bucurii și riscuri, descopeream Împreună ceva
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
el este creator al timpului, deci În cazul meu, eu decid ritmul general al fiecărei scene și În detaliu ritmul fiecărei fraze. E o plăcere să lucrez cu un actor tânăr și să descoperim Împreună muzica din spatele fiecărei consoane sau vocale. În operă, ritmul depinde Întâi de compozitor, apoi de dirijor. La operă nu am control decât asupra ritmului mișcărilor. În teatru pot să lărgesc, să Încetinesc, să suspend sau să accelerez ritmul, În timp ce În operă regizorului Îi sunt interzise astfel
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
e just, natural. La film, unde se lucrează pe fragmente montate, continuitatea e În montaj. Dar În teatru cum s-o obții de la o scenă la alta? Care este legătura dintre cuvinte Într-o replică? Sau care este legătura dintre vocale și consoane Într-un singur cuvânt? Care sunt mișcările care rup continuitatea și opresc circulația? În operă, muzica ține seama de continuitate. Când lucrez În teatru, folosesc des expresii din muzică: staccato - legato. La operă nu e nevoie, ele sunt
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
dintre cele mai misterioase și puternice din câte s-au scris vreodată pentru teatru. Erau prelucrări din greaca veche și latină ale Trilogiei, spectacolul creat inițial la teatrul newyorkez „La Mama“. Actrițele erau nerăbdătoare să le transmită colegilor români tehnicile vocale fără de care aceste texte unice nu ar fi căpătat viață. A fost o vară de neuitat. Toată lumea era pasionată și total angajată În lucru. Au fost și critici care au ridicat din sprâncene, Întrebându-se de ce e nevoie la Național
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
În același timp, se poate sesiza o revenire melancolică în spațiul altădată animat de cuvinte și de ființa iubitei: „O, ce frumos atunci suna / cuvântul, când te viscolea! / Stăteam și ascultam nătâng / silabele, trosnind, cum plâng. / Te adunam de prin vocale / cu trupul tău umpleam pocale / și închinam doar pentru vis, / știind că sorb din Paradis” (Închinare). Versurile din Mereu tristețea (2001) transcriu o regresiune a sentimentelor. Parcurgând o lungă cale de la iubirea adolescentină care anima universul, R. devine prizonierul unui
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289388_a_290717]
-
de Ienăchiță Văcărescu, cuprinzând în plus pe u și pe oy. Numărul de 35 rezultă, cu oarecare bătaie de cap, din coroborarea listei generale a literelor (care omite pe e și w, dar include pe oy) cu lista separată a vocalelor (care include pe e și w, dar omite pe oy). Efectivul complet al vocalelor devine astfel 11, la care, adăugând cele 24 de consoane, obținem totalul: 35 de litere. Dintre acestea, se recomandă spre eliminare 6: 3 vocale (i, w
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
rezultă, cu oarecare bătaie de cap, din coroborarea listei generale a literelor (care omite pe e și w, dar include pe oy) cu lista separată a vocalelor (care include pe e și w, dar omite pe oy). Efectivul complet al vocalelor devine astfel 11, la care, adăugând cele 24 de consoane, obținem totalul: 35 de litere. Dintre acestea, se recomandă spre eliminare 6: 3 vocale (i, w, oy - „după hotărârile cinstitei soțietăți literale a rumânilor, s-au scos ca să nu facă
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
separată a vocalelor (care include pe e și w, dar omite pe oy). Efectivul complet al vocalelor devine astfel 11, la care, adăugând cele 24 de consoane, obținem totalul: 35 de litere. Dintre acestea, se recomandă spre eliminare 6: 3 vocale (i, w, oy - „după hotărârile cinstitei soțietăți literale a rumânilor, s-au scos ca să nu facă greutate nevinovaților prunci“) și 3 consoane (0, x, ©). Așadar, alfabetul propus de Heliade la 1828 număra 29 de litere. Folosesc nu întâmplător adjectivul „propus
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
învăța, până ce bietul Comșuț, în bătrânețe, aduse sistema de a - be - ce de la Orlat, după care apoi, în trei zile, silabisii cu perfecțiune“. Practica școlară adopta astfel, cu o întârziere de patru decenii, metoda propusă de Ienăchiță Văcărescu: să numim vocalele prin propriul lor sunet (a, e, i etc.), iar consoanele prin sunetul corespunzător asociat cu vocala e („b singur nu să poate zice, dă nu să va scrie și e; și așa, să zice be, și asemenea și celelalte“). Regăsim
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
apoi, în trei zile, silabisii cu perfecțiune“. Practica școlară adopta astfel, cu o întârziere de patru decenii, metoda propusă de Ienăchiță Văcărescu: să numim vocalele prin propriul lor sunet (a, e, i etc.), iar consoanele prin sunetul corespunzător asociat cu vocala e („b singur nu să poate zice, dă nu să va scrie și e; și așa, să zice be, și asemenea și celelalte“). Regăsim acest principiu la Grigore Pleșoianu, discipol al lui Heliade, care publică în 1828 un Abecedar înlesnitor
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
două tradiții de interpretare diferite. * După această „paranteză” alexandrină, urcăm În Palestina, centrul de conservare a tradiției iudaice „pure”. Cum se știe, la origine, textele biblice erau scrise În serie continuă de litere, fără pauză și utilizându-se numai consoane. Vocalele pentru fiecare cuvânt erau reconstituite prin lectură, care se făcea cu glas tare și cântat. Acest continuum de consoane putea fi interpretat diferit de fiecare cititor sau comunitate, fapt care ar fi provocat o inflație de versiuni ale Sfintei Scripturi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
o inflație de versiuni ale Sfintei Scripturi. Din secolul al VI-lea și pînă În secolul al X-lea d.Hr. - simplific lucrurile de dragul clarității - câteva generații de specialiști, numiți masoreți, punând la punct un sistem special de semne reprezentând vocalele, au ajuns la fixarea și stabilizarea textului ebraic. La origine, existau două sisteme de vocalizare: sistemul babilonian, În care punctele-vocale se puneau deasupra literelor, și sistemul tiberian (inventat și practicat În provincia Tiberiadei), În care punctele-vocale se așezau dedesubt. Ultimul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
mulți ani în urmă, și: „Îi ascultam ca în vis, parcă n-aș fi izbutit să înțeleg sensul anumitor cuvinte“. Făcând o analiză a stratului fonetic, se observă că adverbul „parcă“ este element cheie în tehnica sugestiei. Cuvântul are două vocale: [a], care este deschisă, centrală, sugerând ideea de optimism, și [ă], vocală semideschisă, deci neutră, reliefând nuanța de dubiu a cuvântului. Pe lângă aceste vocale, cuvântul mai conține și trei unități consonantice: [p], o oclusivă ce sugerează forța cu care se
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
aș fi izbutit să înțeleg sensul anumitor cuvinte“. Făcând o analiză a stratului fonetic, se observă că adverbul „parcă“ este element cheie în tehnica sugestiei. Cuvântul are două vocale: [a], care este deschisă, centrală, sugerând ideea de optimism, și [ă], vocală semideschisă, deci neutră, reliefând nuanța de dubiu a cuvântului. Pe lângă aceste vocale, cuvântul mai conține și trei unități consonantice: [p], o oclusivă ce sugerează forța cu care se pronunță începutul cuvântului, tonul înalt care atrage atenția asupra a ceea ce are să
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
stratului fonetic, se observă că adverbul „parcă“ este element cheie în tehnica sugestiei. Cuvântul are două vocale: [a], care este deschisă, centrală, sugerând ideea de optimism, și [ă], vocală semideschisă, deci neutră, reliefând nuanța de dubiu a cuvântului. Pe lângă aceste vocale, cuvântul mai conține și trei unități consonantice: [p], o oclusivă ce sugerează forța cu care se pronunță începutul cuvântului, tonul înalt care atrage atenția asupra a ceea ce are să se întâmple, apoi [r], consoană lichida, vibrantă, care poartă cititorul spre miezul
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
după ce aștern literele pe hîrtie sau pur și simplu căutând o rimă! Așa cum vechii profeți și regina lor, Pythia - de fapt șirul de Pythii! -, care oficiau În templul lui Apollo la Delphos, „aflau” după ce-și lăsau buzele să articuleze vocale și silabe, cuvinte, și nu totdeauna când Începeau vreo frază, erau siguri de finalul pe care ea avea să-l afirme, așa cum un șarpe Își mlădie coada solzoasă și strălucitoare după micile și ascuțitele accidente ce-i stau În cale
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
dintre deținătorii de rubrici, și chiar dintre autorii de volume (doctori în filologie), nu unul, ci mai mulți „papagali bine dresați”. „Per ansamblu”, artizanatul precumpănește: se fac statistici de cuvinte (Enciclopedia lui Adică, vorba lui Arghezi), se numără cu grijă vocalele și consoanele, se combină idei și atitudini de împrumut. Artizanatul coboară ceața în axiologie. Din fericire, acești impostori nu rezistă în oficiul cel mai solicitat, acela de comentatori. *„Umanismul”, „patriotismul” au devenit subiecte de publicistică foarte comodă. Pe lîngă faptul
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
ritmul, o dansatoare "vedette", 4 "portabanderas" purtători de steaguri, 15 bailarinas y bailarines... Carnavalul începe cu "Las Llamadas" cu "chemările" executate de formațiile de tobe, fiecare cu ritmul și tonalitatea specifice. De Carnaval se produc și grupările de "Murgas", formații vocale care fac deliciul publicului prin "cântări" cu texte satirice. "Vedi Napoli, e poi mori!" Parafrazând zicala populară, o fi cum o fi Carnavalul la Montevideo, dar nu se compară cu cel de la Rio! La sfârșit de aprilie, precum biblicul Noe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]