19,047 matches
-
din copilărie primatul "tainei", al sentimentului, deasupra capacității logice. Eram atunci în anii ignoranței, când întrebările pe care mi le puneam aveau un unic răspuns: "credo quia absurdum"; dar formulat în limba mea. Nu înseamnă că nu sesizam neputința pătrunderii tainelor religiei; aveam o minte iscoditoare, care devenea, pe această cale, păcătoasă. Cele două-trei săptămâni dinaintea Paștelui erau frământate în mintea mea de întrebări metafizice. Mai ales misterioasa înviere mi se părea de neconceput. Aveam, pe la șase-șapte ani, și păcatul îndoielii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
-i aducem de mâncare câinelui, care nu voia să ne însoțească. * "Văzusem Crăciunul." Am ajuns târziu. Orașul era adormit. Numai la crâșma " La formarea ideilor" se auzeau chiote și un acordeon languros serba Nașterea. Noi serbaserăm, cum am spus, văzusem Taina cea mare, care ni se arătase ca o clipire. Eram mândri de parcă ne întorceam de la Polul Nord, de la Polul Sud... Ne-am despărțit, plecând fiecare acasă, cu pași apăsați, cum merg, siguri pe ei, aventurierii. Acasă... nu vom da nici o explicație
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
pânzele sus ! e Axente, un grec pripășit în apele românești, supranumit Spânu fiindcă nu-i creștea păr pe față, nici mustăți, nici barbă, ca la neoameni. Bătrânul paznic al farului din Sulina i-a dezvăluit lui Anton Lupan câte ceva din tainele straniului individ, exponent al unei alterități negative, în spațiul convențional al României de atunci : Spân, spân, dar altfel om subțire, trăit în lume, cu știința de carte, să te miri că se apucase de tâlhărie. Nu știu din ce părți
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]
-
toți cei ce au mișcat în front la PNL: mai ales pe Mona Muscă și Theodor Stolojan. Mai dezvăluie câte un PD-ist, mai acuză câte un ministru, mai lovește în CNSAS, îndeosebi dacă acesta vrea să se atingă de „tainele” securistice ale BOR și, desigur, pe fostul său șef căzut în dizgrație: Traian Băsescu. Când o vedem pe ecran presupunem deja că vom asista la o foarte voluptoasă turnătorie despre care nu știm precis dacă este dezvăluitoare sau învăluitoare, important
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
al lui Labiș, rămas până azi necunoscut și pe care poetul i-l înmânase. În cele opt luni cât a stat Labiș la Iași, secretarul de redacție, Ștefan Siklody, un tehnic sec dar erudit, fost colonel, l-a inițiat în taina traducerilor, oferindu-i, împreună cu G. Mărgărit, o cheie spre beletristica universală și filosofie. Pe scriitorii mai puțin afirmați, Labiș care, publicând mereu, avea în permanență bani, îi invita la restaurant. Gurile rele susțineau că se profita de dânsul și în
Muzeul păpuşilor de ceară by Marcel Tanasachi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91828_a_93567]
-
lui Ion I. Nistor și cel al Înaltpreasfințitului patriarh Miron, ținute în Catedrala de la Cernăuți. Iată câteva cuvinte memorabile ale profesorului Ion Nistor: „îngerul morții s-a pogorât să curme subit firul unei vieți greu încercate și să împărtășească cu taina liniștei de veci un suflet adânc sbuciumat. De trei zile clopotele tuturor bisericilor vestesc tânguitor credincioșilor că arhipăstorul lor, Nectarie, s- a săvârșit întru Domnul. Vestea tristă ne-a îndurerat adânc sufletele, văduvite de arhiereasca sa mângâiere și binecuvântare. Prea
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
urmată de cea a înscăunării la Mitropolia Bucovinei. Râvna care a depus-o aici și până în acest moment, a folosit-o și în activitatea arhierească și chiar mai mult, pentru că, dacă aici, la facultate, avea grijă de instruirea tinerilor în tainele teologiei, în fruntea eparhiei trebuia să se îngrijească de sufletele tuturor enoriașilor, pentru a putea da răspuns bun la înfricoșata judecată a lui Hristos. Activitatea arhierească: Nectarie Cotlarciuc - episcop al Cetății Albe și Ismailului Toată activitatea lui Nectarie Cotlarciuc desfășurată
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
special, a cunoscut lucrarea harului dumnezeiesc în viața ei. Astfel, așa cum spunea Preafericitul Părinte Daniel, „mitropoliții au fost mai întâi păstori ai bisericii lui Hristos, îndrumând clerul și credincioșii, hrănindu-i cu apa cea vie a Evangheliei și a Sfintelor Taine, apărând dreapta credință moștenită de la Sfinții Apostoli și Sfinții Părinți ai Bisericii și sfințind viața și istoria românilor”. Același lucru l-a urmat cu strictețe și mitropolitul Nectarie, fiind un arhipăstor cuprins de un zel apostolic și înzestrat cu o
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
de profesorul Constantin Burduja, pe atunci conferențiar. Destul de robust, dar armonios proporționat, cu părul tuns scurt, asemenea unui pugilist, bine îmbrăcat și cu ochelari cu rame negre, ne-a introdus în universul plantelor străduindu-se să ne facă să înțelegem tainele structurii plantelor. Prelegerile sale erau ținute liber; se plimba în fața catedrei și chiar printre rândurile de bănci. Aceasta proba o cunoaștere perfectă și o siguranță deplină în afirmațiile făcute. Își alegea cuvintele cele mai potrivite pentru a fi înțeles și
75 - V?RSTA M?RTURISIRII by Gheorghe Musta?? () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83092_a_84417]
-
preotului veronez, închis în biroul modest al casei sale, sunt în perfectă sintonie cu predicile înfocate pe care le ținea, începând din 1946, părintele Riccardo Lombardi, numit de comuniști în dispreț «microfonul lui Dumnezeu». Don Calabria, preotul smerit, lucra în taină, înțesând raporturi epistolare dense cu cardinali și episcopi, inundând parohiile și familiile cu miliarde de opuscule de foițe, urmărind reforma Bisericii, de la înaltele ierarhii la clerul simplu, de la religioși la poporul creștin; părintele Lombardi, marele orator carismatic, are ca pupitru
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
intelectuale suportau asalturile veneticilor, a căror origine incertă nu era decît un popas întîmplător pe calea care-i aducea din orienturi îndepărtate. Dadaismul se etala, în plină ofensivă împotriva clarității și a bunului simț, al cărui joc suspect urmărea în taină o politică dizolvantă; belle-artele și literatura erau infestate de paraziți ale căror manifestări conjugate creau o stare morbidă, vătămătoare pentru redresarea nației. Statele Unite, după căderea lui Wilson dezavuat de Congres, își întorseseră fața de la Franța și reclamau datorii, prezentînd Franței
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
grija constantă a subsidiilor pentru Departamentele Afacerilor Externe, însărcinate să facă față unor cerințe atît de lipsite de măsură. Dar, în afara acestor chestiuni zilnice, o nouă problemă începuse să preocupe gîndul patrioților români. Boala regelui Ferdinand nu mai era o taină și, după o cură la Vichy, care s-a terminat prost, și un apel la somități medicale de la Paris și Viena, se preciza un diagnostic fatal care deschidea perspective sumbre pentru un viitor tot mai apropiat. Regele Ferdinand, după ținuta
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
nume comune, ca Ferreira, Mendez sau Costa. Jose Mourinho e un lider al maselor, care a reușit să răscoale mediocritatea lui FC Porto. Tipul, destul de ciudat, cu reacții bizare, dă uneori senzația că e un vraci care fierbe în mare taină ierburile victoriei. Echipa în alb-albastru arată ca o poțiune magică urît mirositoare, dar care vindecă totul cu o eficiență maximă. Panaceul portughez acționează acolo unde rețete frumos ambalate, ca Real, Juve, Milan, Manchester sau Arsenal, s-au dovedit frecții tocmai
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
încît pur și simplu nu-i poate cuprinde între rame pe resemnații genetici. Steaua trebuie să uite ce-a fost negru în cele două meciuri de acasă, să ia de bună toată seara de la Kiev și să încerce să deslușească taina europeană a fotbalului din propriile momente bune de la Madrid. Unde Stancu a jucat fără complexe în fața lui Robinho, Goian și Ghionea și-au pus fălcile și tîmplele în fața tăvălugului alb, Badea l-a făcut pe Cannavaro să transpire mai mult
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
rând de metodologia religioasă și de distanța dintre cunoașterea simbolică a divinului (agreată de o gândire creștină mai permisivă, de tip occidental) și cunoașterea strict spirituală (de tip contemplativ și introvert, dar care permitea comuniunea cu divinul, prin botez, sfintele taine și înfrățirea creștină, prin voia sau harul divin). Realizând totuși un important pas dincolo de platonism și de tradiția patristică, Palamas a refondat teologia trinității pe experiențele spirituale ale practicanților isihaști, pentru care divinul, transcendent și imanent, nu era o categorie
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
prelucrând din textele lui pseudo-Dionisie Areopagitul și ale lui Simion Noul Teolog), prin care gândirea intelectuală și credința (noēsis și pīstīs, la Platon) sunt conciliate, în sensul în care gândul este iluminat de puterile necreate prin aplicarea terapeutică a sfintelor taine și prin recitatea neîntreruptă a rugăciunilor (Arh. Crysostomos 219). Comentatorii actuali au reperat în polemica isihasmului, tratată ca ultima mare dispută teologică de dinainte de 1453, două probleme majore: 1. o înfruntare între, pe de o parte, gândirea neotomistă occidentală de
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
parte și de alta a aleii, erau zeci și zeci de cărți vii, care mă salutau cu prietenie. - Ce fac aici toate aceste cărți? am întrebat-o eu pe marea regină . - Ce fac? E simplu. Te așteaptă să-ți descâlcească tainele literelor în ABECEDAR, să-ți dezlege enigmele cifrelor și ale numerelor în MATEMATICĂ, să te plimbe prin lumea largă în GEOGRAFIE, să te emoționeze în ISTORIE, să-ți descopere tainele vieții în BIOLOGIE, să-ți umple sufletul de sensibilitate în
Prieteni de poveste. Teme de vacanţă. Limba română, clasa I by Cecilia Romila () [Corola-publishinghouse/Science/91492_a_92303]
-
regină . - Ce fac? E simplu. Te așteaptă să-ți descâlcească tainele literelor în ABECEDAR, să-ți dezlege enigmele cifrelor și ale numerelor în MATEMATICĂ, să te plimbe prin lumea largă în GEOGRAFIE, să te emoționeze în ISTORIE, să-ți descopere tainele vieții în BIOLOGIE, să-ți umple sufletul de sensibilitate în POEZII, să-ți înflăcăreze imginația în POVEȘTI și POVESTIRI, să- ți... - Stai! M-ai zăpăcit! Chiar crezi că am timp să citesc atâtea cărți? - Nu trebuie să le citești pe
Prieteni de poveste. Teme de vacanţă. Limba română, clasa I by Cecilia Romila () [Corola-publishinghouse/Science/91492_a_92303]
-
asta într-o poveste de culori.Eu n-am făcut nimic. Copiii aplaudă din nou. Doamna profesoară de desen o mângâie pe frunte și- i spune: - Dacă iubești atât de mult lumea culorilor, caută să-i pătrunzi căt mai bine tainele. Poți deveni o adevărată pictoriță. EXERCIȚII APLICATIVE: 1) Întrebări: * Pentru ce se pregăteau copiii? * De ce nu voia Marina să se apuce de desenat? * Ce fel de copil este Marina? * Ce a bucurat-o, dimineață, când a plecat la scoală? * De ce
Prieteni de poveste. Teme de vacanţă. Limba română, clasa I by Cecilia Romila () [Corola-publishinghouse/Science/91492_a_92303]
-
Golul zeului absent cheamă și provoacă, neliniștește și înfioară. Spre deosebire de exemplul eclipsei, aici nu se oferă garanția empirică sau rațional-demonstrată a unei prezențe ce s-a retras, s-a ascuns, inducând nevoia de-a o descoperi. Existența acestei prezențe întru taină este susținută prin dogmă ca o teză, afirmație disponibilă credinței sau non-credinței individuale. Activarea potențialității de alegere a fiecăruia, capabilității de opțiune particulară este apelată aici. Admiterea însoțirii divine permanente a omului ca fapt tăinuit, drept o realitate ascunsă determină
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
sporește în credința religioasă este atins de amplificarea dorinței de a-l cunoaște pe zeu și i se dăruiește un grad de revelație din ce în ce mai avansat. Aici credința în Divinitate este unica cheie ce deschide mereu alte porți în castelul de taină al zeului, unica șoaptă-formulă ce convinge santinelele din turnurile transcendenței să coboare punțile pelerinilor întru abnegație. Așadar, ascunderea însoțirii divine a omului comportă, la fel ca celelalte tipuri de ascundere, o gradație, o scară de niveluri ce urcă valoric de la
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
și a pretenței sale de realitate transcendentă ar absenta subiectul credinței, ar lipsi în ce să se creadă și prin urmare, ar fi anulată posibilitatea conștientizării ascunderii însoțirii divine și a experienței sale epifanice. Ca proto-început, dogma nu propune o taină și descifrarea ei, ci doar o taină și credința în ea drept calea spre cunoașterea sa revelatorie. Deschiderea misterului ar reveni exclusiv revelației conferite omului, în raport cu loialitatea sa religioasă, de grația divină. Credința sau necredința, adică acceptarea sau respingerea decisivului
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
ar absenta subiectul credinței, ar lipsi în ce să se creadă și prin urmare, ar fi anulată posibilitatea conștientizării ascunderii însoțirii divine și a experienței sale epifanice. Ca proto-început, dogma nu propune o taină și descifrarea ei, ci doar o taină și credința în ea drept calea spre cunoașterea sa revelatorie. Deschiderea misterului ar reveni exclusiv revelației conferite omului, în raport cu loialitatea sa religioasă, de grația divină. Credința sau necredința, adică acceptarea sau respingerea decisivului enunț al unei religii cum că zeitatea
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
ai părăsit?, El confirmă faptul că nu poate fi însoțit și părăsit decât de el însuși, singurătatea sa nefiind generată de oameni și comportând însemnele unei lăsări întru dăruire, unui abandon al sinelui de către sine drept sacrificiu mântuitor. În marginea tainei acestei dialectici, omul poate să creadă sau nu în ideea însoțirii sale constante de către ființa cristică la fel cum poate să-și iubească deplin aproapele sau să-l urască desăvârșit. Alături de alte mari religii, scenariul creștin, concretizare epică a vieții
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
este asistată constant de ființele angelice. Misticul privește Creatorul ce decide finalul lumii tronând peste univers, dar privirea sa nu îl poate focaliza și citi, fiind topită în rezonanțe nedefinit de înalte. Privind spre persoana Divinității el, se întâlnește cu taina Divinității și identifică individualitatea divină cu misterul total, această individualitate fiind cunoscută de mistic drept necunoscutul, fiind înțeleasă ca un suprem neînțeles, drept indecriptibilul Cineva, eterna prefacere în ne-răspuns a interogării primordiale Cine?, postularea acestei întrebări drept propria ei
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]