18,847 matches
-
meu deschise și sângerânde, se vor însănătoși și se vor închide imediat ce voi muri, astfel încât nu se vor distinge deloc de restul trupului meu». 13. Imediat, fără vreo rezistență din partea trupului și fără durere, desprins de trup, și-a încredințat duhul Creatorului său. După ce a murit, nu a mai rămas niciun semn al acelor răni de la piept, mâini sau picioare. După ce a fost înmormântat în «oratoriul» său, pontiful roman l-a trecut în catalogul sfinților stabilind ca ziua înmormântării sale să
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
mai clar în următoarele capitole când, în ce mod și prin intermediul căror persoane Ordinul a ajuns la noi. Sfârșitul prologului 1. În anul Domnului 1207, Francisc, a cărui profesie era aceea de negustor, cu inima căită și atinsă de suflarea Duhului Sfânt, a început o viață de pocăință în haină de pustnic. Dar, fiindcă despre convertirea sa s-a povestit îndeajuns în Legendă, aici vom merge mai departe. 2. În anul Domnului 1209, al treilea al convertirii sale, auzind în Evanghelie
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
cât și al fraților predicatori și al tuturor celorlalți religioși. 43. În același an, la sfatul domnului Heinrich, paroh la Biserica Sfântul Bartolomeu, al domnului Gunther, vicar, și al altor cetățeni din Erfurt, frații sau mutat la Biserica Sfântul Duh, pe atunci părăsită, în care odinioară locuiseră măicuțele Ordinului Sfântului Augustin. Aici au rămas timp de șase ani. Cel care le fusese desemnat de către cetățeni ca procurator, l-a întrebat pe fratele Giordano dacă doreau ca locuința să fie construită
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
frații îl aveau pe atunci în orașul vechi, la Biserica Sfântul Petru. De altfel, frații nu aveau încă o casă în orașul nou, ci doar biserica. Iar acolo, la 20 septembrie, în ajunul comemorării Sfântului Matei, el și-a dat duhul în Domnul. Atunci frații, care aveau într-adevăr un loc de înmormântare, dar nu și dreptul de a înmormânta, după ce s-au sfătuit asupra modului în care trebuie să procedeze, mai ales datorită conciliului ce trebuia să se întrunească pentru
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
umilință greșeala, ministrul i-a încredințat, ca pocăință, custodia Saxoniei, iar el, îngenunchind, așa cum obișnuia mereu să facă, l-a ascultat cu umilință. Frații au fost foarte mulțumiți de ascultarea sa și au celebrat cu solemnitate evenimentul în Biserica Sfântul Duh, acolo unde locuiau pe atunci, în timp ce fratele Nicolaie cânta liturghia pe un ton ferial și cu sufletul trist. După ce a fost numit așadar ca cel de-al treilea custode al Saxoniei și după ce a luat în primire această slujire, nu
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Giordano, care îl cunoștea pe fericitul Francisc încă din viață, și prin urmare îl vedea cu ochii omului normal, a început să aibă o mai mare reverență și prețuire față de el, fiindcă a văzut că Dumnezeu, înflăcărând inima fraților cu Duhul Sfânt, nu a voit ca el să țină ascunse la el relicvele sale. 60. În anul Domnului 1231, fratele Giordano, custode al Turingiei, reîntorcându-se în Saxonia, l-a trimis pe fratele Ioan din Penna împreună cu fratele Adeodato la Paris
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
într-un mod absolut egal, chiar dacă frații proveneau din medii atât de diferite: bogați, săraci, nobili, laici, ecleziastici, cavaleri, persoane culte sau fără pregătire. Ceea ce unește totul și pe toți este Regula «așa cum fusese scrisă de Sfântul Francisc prin inspirația Duhului Sfânt» (nr. 86: FF 2511). Există o raportare continuă a fraților la Sfântul Francisc, chiar dacă nu l-au văzut niciodată; el intervine în viziuni sau în vis și, prin urmare, este prezent în imaginea afectivă și profundă a fraților (nr.
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
minorum in Angliam, AF, I, Quaracchi 1885, 215-256. Notele au fost introduse de Feliciano Olgiati. Pr.dr. Gilberto Aquini DEDICAȚIE 1. Părintelui său preaiubit, fratele Simon de Ashby, fratele Toma îi urează, cu pacea Domnului și Mântuitorului nostru Isus Cristos, mângâierea Duhului Sfânt. 2. Cel drept trebuie să-și judece viața în raport cu exemplele celor mai buni, fiindcă exemplele, aproape întotdeauna, impresionează mai mult decât cuvintele. De aceea, consider că este folositor ca voi să puteți avea la dispoziție relatarea faptelor noastre, pentru
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Cel de-al patrulea a fost fratele englez William din Ashby, încă novice cu glugă, tânăr ce intrase în Ordin de puțin timp. Acesta, în diferitele oficii pe care le-a ocupat de-a lungul timpului, lăsându-se condus de duhul lui Isus Cristos, cu statornicie deosebită ne-a dat exemple de umilință și sărăcie, de caritate și blândețe, de ascultare și răbdare, și a toată desăvârșirea. Când fratele Grigore, ministrul Franței, l-a întrebat dacă voia să meargă în Anglia
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
sosirea fraților în Anglia, erau 1242 de frați în acea regiune, distribuiți în 49 de locuri. Conversația a III-a ACCEPTAREA NOVICILOR 14. Atunci când primii frați ajunși în Anglia s-au despărțit, plecând spre locuri diferite, unii laici, atinși de duhul lui Isus, au intrat în Ordin. 15. Primul dintre cei care au fost primiți a fost fratele Solomon, un tânăr cu caracter bun, vestit pentru frumusețea sa. Obișnuia să-mi povestească că, atunci când era novice, a fost numit responsabil cu
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
cu frații ca un tată iar cetățenii i-au instalat pe frați în acea parte a orașului unde se află și acum. Conversația a V-a DESPRE PURITATEA VIEȚII PRIMILOR FRAȚI 27. Frații din acel timp, având primele daruri ale Duhului (cf. Rom 8,23), îl slujeau pe Domnul nefiind constrânși de legi umane, ci de impulsul spontan al evlaviei lor. Ei se mulțumeau doar cu Regula și câteva alte norme ce fuseseră emanate în același an în care fusese aprobată
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
plini de zel în studiul Sfintei Scripturi și a disciplinelor scolastice, astfel încât frecventau în fiecare zi școlile de teologie, oricât de departe ar fi fost; mergeau desculți chiar și în ciuda frigului iernii sau prin noroiul adânc. Printre aceștia, cu ajutorul harului Duhului Sfânt, mai mulți au fost promovați în scurt timp la oficiul predicării. Printre aceștia, primul a fost fratele Henry de Baldock, de fericită amintire, apoi fratele Filip de Londra și fratele William de Ashby, care a vestit cuvântul lui Dumnezeu
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
o capelă proprie -, fratele Aymon i-a spus custodelui, un laic pe nume fratele Benventus, că, dacă îi dădea permisiunea, el ar fi predicat poporului pentru ca niciunul să nu se împărtășească în stare de păcat de moarte. Custodele, inspirat de Duhul Sfânt, i-a poruncit să predice. Fratele Aymon a predicat atât de profund, încât mulți au decis să amâne împărtășirea până când vor avea posibilitatea de a se spovedi la el. Prin urmare, s-a oprit în acea biserică timp de
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
a scris o scrisoare cu propria sa mână și a trimis-o prin intermediul său ministrului și fraților din Franța, care s-au bucurat văzând această scrisoare și au lăudat Preasfânta Treime, spunând: „Să binecuvântăm pe Tatăl, pe Fiul și pe Duhul Sfânt”. În aceeași zi, Fericitul Părinte, alergând în biserică imediat ce a auzit sunetul căderii, l-a salvat prin rugăciunea sa încrezătoare pe un confrate ce căzuse într-un puț adânc. Martin ne-a mai spus că un frate, ce se
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
în Lombardia de ministrul general și și-a câștigat chiar și stima Curiei Pontificale. În cele din urmă, Maica lui Dumnezeu, față de care avea o mare devoțiune, i-a apărut când era pe patul de moarte și, alungând de la el duhurile rele, l-a ajutat să intre cu ușurință în purgatoriu, așa cum el însuși i-a revelat unuia dintre prietenii săi. A spus că stătea în purgatoriu și că suferea mult la picioare, fiindcă de prea multe ori mersese la o
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
câtorva articole, frații le-au trimis generalului într-un plic fără sigiliu, rugându-l insistent în numele sângelui prețios al Domnului nostru Isus Cristos să permită ca Regula să rămână exact la fel cum fusese scrisă de Sfântul Francisc prin inspirația Duhului Sfânt. Acest decret, așadar, i-a plăcut atât protectorului Ordinului, cât și fraților din provinciile de dincolo de mare. Acest lucru confirmă mărturia pe care fratele Albert o dăduse referitor la frații din Anglia. Fratele Aymon a murit la Anagni. Papa
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
de Reims. În ceea ce-l privea, l-a desemnat pe fratele Petru de Tewkesbury ca vicar al său și, după ce a cerut fiecărui frate în parte rugăciuni și a încredințat lui Dumnezeu sufletul său împreună cu toată comunitatea, și-a dat duhul într-un mod sfânt. Însoțitorului său, fratele Walter de Madeley, i s-a părut că vede un trup întins în interiorul corului, iar acest trup părea că aparține unuia care abia fusese coborât de pe cruce, cu cele cinci răni însângerate asemenea
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
vegherile și mortificarea trupului; dar față de ceilalți a avut mereu o atitudine de blândețe afectuoasă și angelică. Când se afla pe patul de moarte, rostea adesea către Maica îndurării, din adâncul inimii, aceste cuvinte: «Pentru Fiul tău, pentru Tatăl și Duhul Sfânt, eu te rog, o, Fecioară, să mă asiști la moartea mea și în ultima mea călătorie». Fratele Robert de Thornham, care a fost mai întâi guardian de Lynn, apoi, pentru mulți ani, custode de Cambridge, împins de o fervoare
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
suav erau copleșiți de darurile dumnezeiești, o, cât de mult au fost cinstiți cei care au putut afla sfat în îndoielile lor, alinare în supărări, exemplu și îndemn în situațiile cele mai grave de la asemenea persoane, ce aveau pârga darurilor Duhului Sfânt (Rom 8,23)! O, har inefabil! O, privilegiu incomparabil! O, ce dragoste suavă de o nesfârșită delectare este posibilitatea de a ne bucura de prietenia unor asemenea oameni, de a fi mângâiați pe parcursul pelerinajului pământesc de dragostea specială a
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
bucurie, până în vârful muntelui. «Eu cred - a spus el - că cei mici și cei săraci, pe care eu i-am hrănit la poartă cu resturile de la masa fraților, mă vor ajuta să ajung în cer». Spunând acestea, și-a dat duhul în mâinile Mântuitorului. III. CRONICA LUI SALIMBENE DE ADAM Introducere Din „Cronica” fratelui Salimbene de Adam din Parma, enormă prin extindere și prin abundența informațiilor - chiar și în textul trunchiat ce ne-a rămas -, traducem, într-o formă antologică, acele
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
o viziune Sfântului Francisc. Se afirmă de fapt în capitolul al III-lea din Legenda sa: «Într-o zi, pe când se afla într-un loc retras și plângea cu mare amărăciune anii din trecutul său, a fost copleșit de bucuria Duhului Sfânt, care l-a asigurat de iertarea deplină a tuturor păcatelor sale...» (p. 141-143). Al patrulea motiv se datorează faptului că același lucru i-a fost revelat abatelui Ioachim care, vorbind despre cele două ordine viitoare, afirmă: Mi se pare
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
a răspuns: «Cheamă-l pe fratele Iacob din Pavia, pe fratele Avanzio, pe cutare și cutare». Aceștia își spălaseră deja mâinile și stăteau în spatele generalului, care îi văzuse deja de mai înainte. Atunci, plin de însuflețire - inspirat, cred eu, de duh divin - a început să spună sub formă de parabolă: «Da, da. Cheamă-l pe fratele Iacob din Pavia, pe fratele Avanzio, pe cutare și cutare. Ia zece părți! Acesta este cântecul gâștei». Cei care fuseseră invitați de Adonia (cf. 1Rg
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
suflet atât de pașnic și de binevoitor în toate lucrurile, încât puteau să repete acele cuvinte ale lui Isaia: Vor fi uitate vechile suferințe, vor fi ascunse ochilor mei (Is 65,14). Nu este un miracol. Ei băuseră vinul blândeții Duhului lui Dumnezeu, iar când se soarbe din acesta, orice carne își pierde gustul. De aceea, predicatorilor le este prescris: Dați băuturi euforice celui care e pe moarte și vin celui care are amărăciune în inimă. Să bea și să uite
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
populară: «Lăudat și binecuvântat și glorificat să fie Tatăl!». Iar copiii repetau cu voce tare acea invocație. Apoi repeta aceleași cuvinte adăugând: «să fie Fiul!». Copiii începeau și cântau aceleași cuvinte. El repeta pentru a treia oară, adăugând: «să fie Duhul Sfânt!». Iar apoi spunea: «Aleluia, Aleluia, Aleluia». Atunci suna trâmbița și apoi predica, rostind câteva cuvinte spre lauda lui Dumnezeu. După ce termina predica, o saluta pe Sfânta Fecioară cu aceste versuri: «Bucură-te, Marie, miloasă și blândă, etc.» (p. 100-101
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
lumea în trei ere. În prima, acționase Tatăl, prin intermediul patriarhilor și al fiilor profeților, chiar dacă operele Sfintei Treimi sunt indivizibile. În cea de-a doua, a acționat Fiul, printre apostoli și oamenii apostolici. În cea de-a treia, va acționa Duhul Sfânt, prin intermediul persoanelor consacrate. Aceasta este doctrina abatelui Ioachim din Fiore. Se spune că această eră, a treia, a început cu această Mișcare a Flagelaților, în anul 1260, atunci când cei care se flagelau strigau cuvinte dumnezeiești, nu omenești (Fap 12
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]