18,930 matches
-
la Islaz și lansează o declarație-program. Iulie Armata rusă pătrunde în Moldova 25 septembrie Trupele otomane intră în Țara Românească 27 septembrie Trupele ruse intră în Principate 1849 14 aprilie Revoluția continuă în Ungaria. Parlamentul ungar proclamă destituirea Habsburgilor Mai Rușii și otomanii semnează Convenția de la Balta-Liman și restabilesc ordinea în Moldo-Valahia. Domnii Moldovei și Țării Românești vor fi aleși pentru șapte ani de către Rusia și Constantinopol. 14 iulie Acord între conducătorii revoluționarilor unguri și români, Kossuth și Bălcescu 1853-1855 Războiul
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
concentrează trupe în Balcani Mai Revoltă în Bulgaria Iunie Mișcarea bulgară este zdrobită de otomani 1876-1877 Chestiunea bulgară se află în centrul discuțiilor dintre Marile Puteri. Numeroși refugiați bulgari trec în România. 1876 Iulie Întrevedere la Reischstadt, în Boemia, între rusul Gortchakov și ministrul Austro-Ungariei, Andrassy. Sînt precizate interesele fiecăruia. Rusia va trebui să recupereze sudul Basarabiei. Austro-Ungaria obține compensații în Bosnia-Herțegovina. 1877 lanuarie-mai Discuții româno-ruse asupra modalităților de trecere a trupelor ruse prin principate, în cadrul războiului ruso-turc 16 aprilie Semnarea
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
în Bosnia-Herțegovina. 1877 lanuarie-mai Discuții româno-ruse asupra modalităților de trecere a trupelor ruse prin principate, în cadrul războiului ruso-turc 16 aprilie Semnarea Convenției româno-ruse 24 aprilie Trupele ruse trec Prutul 21 mai Camera română votează independența principatelor. Armata română participă, alături de ruși, la asediul Plevnei, fortăreață întărită a otomanilor. 1878 31 ianuarie Armistițiul ruso-turc este încheiat la Adrianopol 3 martie Reprezentanții Rusiei și ai Imperiului Otoman semnează Tratatul de la San Stefano în preliminariile păcii 13 iunie Deschiderea Congresului de la Berlin care revizuiește
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
armatelor ruse. România nu mai are mijloace de a continua efortul de război Decembrie Guvernul român începe tratative de pace 1918 Ianuarie Trupele române intră în Basarabia la chemarea elementelor moderate din Sfatul Țării, instanță apărută în urma revoluției 3 martie Rușii semnează pacea de la Brest-Litovsk cu germanii Martie Sfatul Țării din Basarabia votează unirea cu România Mai Guvernul român semnează cu Germania Tratatul de pace de la București Noiembrie Guvernul conservator Marghiloman demisionează. Este decretată mobilizarea generală. La 10 noiembrie, România intră
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
filmului slujește intereselor imperialiste prin legitimarea unor intervenții în Asia de Sud-est, Orientul Mijlociu sau America Centrală, sau de oriunde. Ar mai trebui criticate, de asemenea, discursurile și figurile care construiesc problematica sexuală și rasială a textului, arătînd cum reprezentarea bărbaților, femeilor, a vietnamezilor, rușilor etc. reprezintă un element fundamental în Rambo și că un element-cheie al textului este remasculinizarea și restabilirea puterii bărbatului alb după înfrîngerea din Vietnam dar și asalturile mișcărilor feministe și a mișcărilor pentru drepturile omului, asupra acestei puteri. Ca urmare
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
imaginii unor eroi asceți care trebuie să se ridice deasupra tentației sexuale pentru a avea maximum de eficiență ca agenți salvatori sau ca războinici 13. Reprezentările și tematica rasială contribuie și ele în mod fundamental la tema militaristă. Vietnamezii și rușii sînt prezentați ca "străini", ca "ceilalți", ca întruchipări ale răului într-un scenariu tipic hollywoodian în care ceilalți, "dușmanii", "ei" sînt reprezentanți ai răului, iar "noi", cei buni, ca o personificare a virtuții, eroismului, inocenței etc. Rambo își însușește stereotipul
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
sînt reprezentanți ai răului, iar "noi", cei buni, ca o personificare a virtuții, eroismului, inocenței etc. Rambo își însușește stereotipul "nemții cei răi" sau "japonezii cei răi" din filmele despre cel de-al Doilea Război Mondial în prezentarea vietnamezilor și rușilor; și continuă astfel tradiția maniheistă hollywoodiană a imaginilor răului din trecut acționînd ca substitute ale răufăcătorilor contemporani proprie punctului de vedere al dreptei. Vietnamezii sînt prezentați ca ticăloși duplicitari, ca prostănaci buni de nimic manevrați de diabolicii sovietici, fiind în
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
fie comuniști sovietici, deși străinii, care nu sînt "americanii cei buni" sînt suficient de vag reprezentați pentru a-i putea include pe unii aliați sovietici ca Libia sau Irak (inamicul pilotează avioane MIG, produs sovietic, dar nu este identificat ca rus, deși piloții de luptă de pe MIG apar cu o stea roșie pe cască; cu toate acestea, avînd în vedere că filmul a fost produs în perioada în care Reagan bombarda Libia, spre marea satisfacție a conservatorilor, inamicul din film ar
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
pentru înfrîngerea inamicului comun (o fantezie pe care Bush a aplicat-o cu oarecare succes și în cazul Războiului din Golf). Finalul fericit este întîrziat de mașinațiunile unui general american paranoic care are încă sentimente de ură și neîncredere față de ruși și întreprinde tot ce este posibil pentru a sabota misiunea (inițial, încercase să se asigure că misiunea va fi un eșec total, alegînd pentru echipa americană cei mai slabi și neadaptați membri ai armatei). Acest general personifică obstacolul încă existent
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
de după perioada Războiului Rece. În mod deloc surprizător, echipa Iron Eagle iese biruitoare, anihilînd total instalațiile nucleare arabe (a se citi: irakiene), punînd astfel capăt pericolului unui șantaj sau unui neașteptat atac nuclear. Învățînd să acționeze împreună și să coopereze, rușii și americanii albi și de culoare își îndreaptă ostilitatea asupra arabilor ticăloși care sînt spulberați într-un spectacol care, mai demult, era caracteristic comediilor hollywoodiene. În Iron Eagle, dușmanii arabi sînt muți și cel mai adesea fără chip, sînt dezumanizați
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Indirect, Soljenițân îl refuză pe Dostoievski. Șuhov nu a fost închis din pricina unui crez la care nu ar fi putut să renunțe, ci dintr-o simplă întâmplare absurdă. Luat prizonier de război de nemți în '41, în loc să fie eliberat de ruși, a fost condamnat ca spion și trimis în lagăr. În fața unui destin irațional, Ivan Denisovici nu se mai apără cu încrederea într-o divinitate izbăvitoare și nici nu știe dacă speranța libertății i-ar mai folosi la ceva. Știe doar
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
mele prefăcute în cenușă". "Dilemateca", anul V, nr. 46, martie 2010 Avangarda și literatura pentru copii Când, în 1916, Kazimir Malevici afirma despre tabloul său "Pătrat negru" că este un "copil regal viu", un adevărat "embrion al tuturor posibilităților", pictorul rus confirma de fapt fascinația avangardiștilor pentru copilărie, vârstă a înțelegerii inocente, pure și nemediate a lumii. În viziunea futuriștilor ruși, (cărora li s-au aliat, apoi, în această direcție, și curentele artistice ale anilor '20 și '30), copilul este arhetipul
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
Malevici afirma despre tabloul său "Pătrat negru" că este un "copil regal viu", un adevărat "embrion al tuturor posibilităților", pictorul rus confirma de fapt fascinația avangardiștilor pentru copilărie, vârstă a înțelegerii inocente, pure și nemediate a lumii. În viziunea futuriștilor ruși, (cărora li s-au aliat, apoi, în această direcție, și curentele artistice ale anilor '20 și '30), copilul este arhetipul artistului liber, a cărui creație există dicolo de norme și canon, într-o realitate spirituală generată de intuiție și instinct
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
liber, a cărui creație există dicolo de norme și canon, într-o realitate spirituală generată de intuiție și instinct. Începând cu anul 1908, texte și desene aparținând unor copii au început să fie incluse în expoziții și colecții ale artiștilor ruși, fapt ce a conferit un înțeles nou primitivismului, filon dominant în cadrul avangardelor istorice din primele decenii ale secolului XX. Secolul copiilor Artiști precum Kandinski, Klee, Larionov, Miró sau Picasso au reafirmat, în maniere diferite, această convingere în rolul esențial al
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
ca să fim sinceri pînă la capăt, superficiale. Dar vom fi frapați văzînd că ele își află o contrapondere în descrierile făcute, de atunci încoace, celor mai exemplari conducători ai vremurilor noastre: Stalin și Hitler. În comparație cu alți îndrumători ai partidului comunist rus, cu mari oratori de talia lui Zinoviev și Troțki, cu teoreticieni sclipitori, cum a fost un Bukharin, Stalin ar putea fi considerat o personalitate ștearsă și o inteligență mediocră. Avea doar cîteva rudimente de cunoștințe istorice, literare și marxiste. Scrierile
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
De ce persoane diverse și absolut deosebite unele de celelalte tind, o dată ce se află laolaltă, să devină oameni-masă, uniformi și asemănători? Pînă în acest moment, psihologia mulțimilor explica diversele manifestări ale regresiei prin sugestie. "O dată ce masele s-au adunat, scria psihologul rus Bechterev, o dată ce impulsul psihic comun le-a reunit, atunci sugestia și sugestia reciprocă devine factorul decisiv pentru toate evenimentele ulterioare"383. Dar este sugestia o noțiune explicativă? Ea reprezintă cu adevărat un fenomen primitiv și ireductibil, o cauză a reacțiilor
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
întîmplă ca ori de cîte ori un individ din anturajul nostru face un gest ori emite un anumit sunet în prezența noastră, să simțim o propensiune inconștientă de a reproduce acel gest, de a reda respectivul sunet: "Imitația, scrie psihologul rus Bechterev, care a fost atît de bine pusă în evidență de către Tarde, este consecința naturală a reproducerii unui act al său sau al altcuiva, executarea unui act lăsînd în căile nervoase urme care facilitează repetiția și incită chiar la repetarea
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
să-i ia locul și-a anunțat candidatura: Stalin. Încă din 1926, el anunță că trebuie repusă în drepturile ei autoritatea paternă: "Să nu uităm, declară el la o adunare cu cei apropiați, că sîntem în Rusia, pămîntul țarilor. Poporului rus îi place un singur om la cîrma statului". Am fi dezamăgiți de am afla că Stalin era un om subțire și avea o gîndire subtilă. Nu ni s-a arătat el ca mare conducător, ceea ce aproape că exclude și finețea
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Marte. Planeta evoluează de-a lungul romanelor, dintr-o sferă roșie devenind una verde. Red Mars ⁄ Marte roșu (1993)91 debutează în anul 2007 cu prima expediție care îi pregătește colonizarea. Ulterior, vor sosi primii colonizatori, "primii o sută", majoritatea ruși și americani. Ei stabilesc prima bază și planifică proiectul pentru oamenii de știință și inginerii ce urmează să vină. Kim S. Robinson se află în aceeași postură ca și Jules Verne în fața explorării Africii în secolul al XIX-lea. Ambii
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
aceștia; era prin studiile sale din tinerețe, partizan al unei acțiuni alături de creștini, și nu înțelegea, deci să nu pornească în anume împrejurări alături de Rusia. El care a rămas până la sfârșit în fundul sufletului său, prieten al creștinilor ortodocși și al rușilor, s-a găsit de acord cu opinia publică din acest punct de vedere. De pe la 1830, când scria lucrarea sa în franceză despre istoria românilor și până la sfârșitul carierei sale politice, fără a fi rusofil, era un om care considera posibile
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]
-
chestiunea independenței României, va depinde de felul cum interesele supușilor săi și acționarilor germani vor fi rezolvate în România. Andrassy afirma: „cât nu e un drept nou, vechiul drept trăiește”. Austria nu se va pronunța decât după război. Admitea trecerea rușilor și fiindcă știa, că, tot prin înțelegerea dintre împăratul său și țar ni se va lua Basarabia, el adaugă, că la urma urmei am putea avea ca o compensație Dobrogea. Cel dintâi care a vorbit din Dobrogea, a fost atunci
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]
-
ni se va lua Basarabia, el adaugă, că la urma urmei am putea avea ca o compensație Dobrogea. Cel dintâi care a vorbit din Dobrogea, a fost atunci, în mai 1877, Andrassy. Părea că zice: „Basarabia v-au luat-o rușii, Dobrogea însă vă voi da-o eu”. De la Viena ni se spunea că Austro-Ungaria nu ne sfătuiește deloc să trecem Dunărea, dar că „dacă principele și țara se cred ținuți a contribui la libertatea creștinilor, guvernul imperial nu se va
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]
-
mergem cu armata rusească, nici să trecem Balcanii. Am fi făcut poate mai bine dacă alegeam gurile Dunării și Dobrogea, drept câmp de luptă. Din nenorocire ne am gândit prea târziu”. Da, atunci Dobrogea o aveam de la noi și nu rușii ar fi trecut cei dintâi de ar fi ocupat nordul provinciei, pentru ca pe urmă, având Cernavodă și linia ferată, să poată aduce pe mare transporturile pentru armata lor. Și Kogălniceanu termină: „Oricare ar fi cererile ce ți s-ar face
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]
-
favorabil, un loc important î-l ocupă și cercetarea privind marele eveniment ce a avut loc în 1877-1878. Ion Manolescu, în lucrarea, Războiul româno ruso-turc, arată că deși cabinetele europene cunoșteau cerințele guvernului român și dezaprobau în fond purtarea guvernului rus, dar în mijlocul complicațiilor care amenințau pacea Europei ele nu puteau făgădui o intervenție decisivă, făgăduiau însă că vor căuta să facă ca Rusia de la sine să renunțe la voința de a și călca angajamentele ce luase față de România. Reprezentanții români
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]
-
19 iunie 1878, reprezentanții României, au fost introduși spre a face înaintea congresului aprecierile guvernului lor asupra punctelor tratatului de la San-Ștefano, privitoare la 30 România. Atunci Mihail Kogălniceanu citi memorandumul expunând cu însuflețire, dorințele românilor. Dar reprezentanții puterilor văzând stăruința rușilor în scopul de asigura o pace durabilă, înlăturând Rusiei o amintire penibilă în viitor, hotărî recunoașterea independenței României în condițiile retrocedării Basarabiei în schimbul Dobrogei. Titu Maiorescu, în Istoria contimporană a României (1866-1900), ni-l înfățișează pe Mihail Kogălniceanu la Berlin
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]