10,469 matches
-
final al Troiei. Care n-ar fi atât de crâncen, dacă n-ar însemna sfâșierea și nimicirea atâtor iubiri cum fusese a lor și a atâtor altora. Poezia greacă de mai târziu apare, în cea mai mare parte a ei, înstrăinată de frumusețea și adâncimea legăturii de căsătorie. Nu importă aici din ce determinări istorice. Faptul este că Homer rămâne marele poet al ei și, în măreția lui, chiar singurul poet al familiei ca realitate omenească esențială și permanentă. Și nu
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
nemuritoare fiind, cu ea. Nici un alt zeu din epopee nu este în stare să sufere atât de omenește și să simtă ce înseamnă moartea. Să știi că vei pierde curând pe cineva nespus de drag. Asta, într-o măsură, o înstrăinează de ceilalți nemuritori, a căror frivolitate îi repugnă. Zeiță a mării eterne, e mama unui foc sortit să ardă până la cer și să se mistuie curând în propria lui ardere. Dar, cum s-a văzut, nu se împotrivește niciodată voii
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
bursieră, toate fiind societăți Închise. În aceste condiții, nu se pune problema corelării valorii nominale cu prețul de vânzare, acțiunile nefiind tranzacționate. Pe de altă parte, suportul financiar al activității depinde În mare măsură de vechii acționari, care nedorind săși Înstrăineze acțiunile, sunt obligați ca, În cazul majorării capitalului social prin majorarea valorii nominale a acțiunilor, să asigure prin efortul propriu resursele financiare destinate acestei operații. Fără Îndoială că decizia de cotare a acțiunilor pe piața bursieră va depinde de acționariat
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
Cantemir își construiește opera despre români pe sensul atributului roman/român, de la Roma, pe care îl interpretează ca titlu de noblețe originară a neamului său. Începutul valorii etnice a acestui cuvânt este pus la „răsipa Troii”, de unde Eneas „s-a înstrăinat în Latium”, ducând acolo cu sine „firea, inima și vitejia eroică” a vechilor greci, virtuți pe care Romulus întemeiază Roma și poporul roman la anul 753 î. Hr., iar Traian le aduce în Dacia prin „cetățenii romani” la anul 107. El
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
domeniu. 2. Fiecare elev este obligat să citească sau să vadă filmul sau teatrul operei, lucrării studiate. 3. Toate monumentele și operele de artă și cultură refăcute până la ultimul centimetru și păzite precum tezaurul țării. 4. Să nu se mai înstrăineze nici o lucrare de artă din patrimoniu. Aspru pedepsit de lege ca o crimă sau jaf fiind considerată împotriva țării. Vânzările sau licitațiile operelor de artă să nu se mai facă la persoane cu cetățenii duble sau străini, pentru a nu
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
i se pot aplica termeni specifici de pildă teoriei literare. Ne referim aici la noțiunea de „înstrăinare“ („ostranenie“), folosită de Școala Formalistă Rusă (precursoare a structuralismului francez) și inventată de Viktor Șklovski. Este vorba despre calitatea textului literar, care îl înstrăinează pe cititor de sensurile neliterare ale limbajului comun; un articol de ziar, rescris în versuri, va „spune“ altceva decât în starea sa inițială, fiindcă va fi „înstrăinat“ de aceasta. Astfel, cititorul va recăpăta acea viziune clară a realității, pe care
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
și inventată de Viktor Șklovski. Este vorba despre calitatea textului literar, care îl înstrăinează pe cititor de sensurile neliterare ale limbajului comun; un articol de ziar, rescris în versuri, va „spune“ altceva decât în starea sa inițială, fiindcă va fi „înstrăinat“ de aceasta. Astfel, cititorul va recăpăta acea viziune clară a realității, pe care doar arta i-o oferă. „Scopul artei este acela de a ne oferi o senzație a realității, dar o senzație care să fie o viziune, și nu
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
reacție firească la secole de gastronomie axată pe înstrăinarea culinară. În plus, să nu uităm faptul că multe dintre produsele „simple“ ale bucătăriilor regionale sunt alterări rafinate ale materiei prime, cum ar fi brânzeturile franceze pe care mucegaiurile nobile le înstrăinează de gustul laptelui sau le foie gras, adică un ficat de gâscă sau de rață îndopată până ce pasărea ajunge să facă steatoză hepatică; altfel spus, prima etapă a gătirii pateului din foie gras este reprezentată de modificarea patologică a fiziologiei
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
putea fi interpretat ca unul de apropiere excesivă). În general, carnea friptă este considerată o formă primitivă de gătire. Aristotel afirmă că fierberea este superioară frigerii, deoarece face să dispară total starea crudă a alimentului (am putea spune că îl „înstrăinează“ de stadiul său primar). În timpurile străvechi, scrie el, oamenii primitivi frigeau toate alimentele, în timp ce carnea fiartă este apanajul omului civilizat. În realitate, cele două tehnici coexistă în majoritatea culturilor gastronomice, cu semnificațiile diferite menționate mai sus. La români, larga
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
î.Chr. al antichității că <ciation author "Homer">„doctorul valorează mai mult decât ceilalți oameni“ </citation>(Iliada) și Publius Cyrus afirmase că (Sentențe, sec. I î.Chr.), omenirea se obișnuise, parcă, să meargă spre viitor și „cealaltă lume“ dispersată și înstrăinată de sine. La această răspântie de vremuri, oamenii au început să-și regândească destinul. Unele principii-ghid existau deja în lume, ca și dorința omului de regăsire a sinelui primordial: Karma (legea) brahmană, meditația budistă, introspecția socratică, mai vechea Thora (legea
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
sunt o temă comună SF-ului american din deceniul șase. Ele sunt în egală măsură o reflectare a fricii posterioare "vânătorii de vrăjitoare" practicate sub influența senatorului Joseph MacCarthy și un reflex universal al oamenilor: spaima de străin sau de înstrăinat."370 Genul SF, marcând inițial triumful neîndoielnic al raționalității, încadrându-se strict în limitele barierelor logicii (ale unei anumite logici, presupus științifice), chiar dacă demistifică religia (cel puțin în forma ei ortodoxă) și se plasează cel mai adesea într-un cadru
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
di parcî, Doamni iartă-mă, parc‟ar ci plămădit numa‟ din zâli di marț‟, când se împletești negura cu lapovița... Da‟ cred că în inima lui îi pari rău cî ghiata Domnica n-o avut noroc în viațî... - M-am înstrăinat di tăț‟, parc‟aș vini din-altî țarî, zău așa! spune Domnica privindu-și mâinile în poale, zâmbind trist. Apoi, tace iarăși o vreme. Dacă o întrebi din ochi, de ce... ea se uită pe geam îndelung, apoi continuă rar, abia șoptit
ANUCA Fata pădurarului. In: ANUCA Fata pădurarului by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/265_a_503]
-
Daniel, nu vezi ce stupid m-am purtat și cu Aida, și cu Ana, abia acum îmi dau seama de asta, când tu îmi citești despre mine și parcă nu mă recunosc în acele purtări, pe zi ce trece ne înstrăinăm de noi înșine, aproape a dat jos cearceaful de sub el de atâta răscolitură, nu-ți dai seama de la bun început că iubești, e un moment apoi în care înțelegi că ai știut din prima clipă totul, numai să sufletul tău
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
cum vrem să ne modificăm viața și spiritul, care este cel mai important element de destin al nostru. Uneori ni se va părea că nu întotdeauna avem cum să intervenim în această lume amestecată... însă e important să nu ne înstrăinăm de univers, să știm că participăm și contribuim la lume prin faptul că existăm aici, dacă ne păstrăm intenția activă de a contribui în bine la ceea ce există și la ceea ce devenim noi înșine. Am apărut în lume, înseamnă că
Arborele Universal by Chrys Romeo () [Corola-publishinghouse/Imaginative/327_a_575]
-
făceam plimbări romantice în Piața Unirii și a doua zi îmi pune pe deget un inel cu diamant fără să-și fi imaginat vreo clipă că răspunsul ar putea fi altul decât da. Mă întreb când am început să ne înstrăinăm unul de celălalt. Credeam că o să ne întâlnim când și când, că o să ne simțim bine împreună, relația perfectă momentan. Nu întrevedeam un final, dar nicio mare poveste de dragoste. Dar logodiți? Să ne căsătorim? Emmy, cu riscul de a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2011_a_3336]
-
la pieptul lui costeliv. — Amintește-ți că ești englez. Circumspect, Jim Încetă să mai zîmbească. Se calmă, apoi Își trase umerii din strînsoarea domnului Maxted. Momentul de veselie trecuse, dar Înțelegerea adevăratei lor situații și sentimentul de a se fi Înstrăinat de sine, rămaseră. Îngrijorat pentru domnul Maxted, care lăsa să picure o flegmă uleioasă pe pămînt În fața picioarelor sale goale, Jim puse un braț În jurul șoldurilor lui osoase. Îi părea rău pentru fostul arhitect, amintindu-și tururile lor cu mașina
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2010_a_3335]
-
o dată cât de tragic este de fapt. A râs ca o focă atunci când i-am descris tentativele mele de a părea seducătoare în timp ce pneumonia făcea ravagii în mine. —Bine, păi atunci, ești sau nu ești o femeie care s-a înstrăinat de toți prietenii ei, dar apoi, în urma unui singur avânt de eroism și creativitate, i-a câștigat pe toți înapoi? —Mmm, nu. I-am povestit despre prânzul cu Tally și ce mi-a spus despre Lisa și Mark. Asta a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1939_a_3264]
-
mai ajunge Prin sufletul de azur și trupul alb de ploi. Tu ești iubirea caldă a veacului ce plânge Profunda destrămare în urmele de-apoi. M-aș îmbăta eu singură cu sânge de pământ Și-n focul meu de timp înstrăinată Pe o coajă de durere mă va veghea un sfânt Și-n trupul lui de stele să fiu înmormântată. Vai, să nu pleci iubite pe un nor Căci calul tău de vise e o povară Ce îți transformă dragostea în
BRAŢELE CERULUI by Marina Costea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/458_a_1438]
-
moarte-n curtea școlii pe-nserat cînd le sărutam crezînd că pe gură. Pe urmă am luat primul meu șapte, la trigonometrie, din cauza clipelor fără de moarte. Am conchis că nu asta era calea de-a scăpa de țintirim (Între timp ne Înstrăinasem, nu-mi mai amintesc precis de ce, drumurile noastre se despărțiseră). Am deprins cîteva acorduri pentru ghitară rece, cum am povestit, reverberația unui do major dublat de o bătaie decisă-n cutia de rezonanță acoperea tumultul de sub movilițele tot mai dese
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
bunuri la dispoziția națiunii toate proprietățile ecleziastice, preluînd astfel, în numele civilizației, aceste moșteniri ale rămășițelor Feudalismului. 142. Al doilea principiu care apăra Biserica de corupția spre care puteau conduce bunurile temporare a fost ca "acestea să fie posedate, administrate și înstrăinate în comun". Astfel, primii credincioși depuneau prețul caselor și al pămînturilor vîndute la picioarele Apostolilor și li se distribuia credincioșilor, după nevoile fiecăruia, pro ut cuique opus erat283. Nu putem decît admira iubirea și unirea dintre credincioși și între credincioși
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
pontificale și pedepse canonice. Prelații, deci acea parte dintre ei fidelă principelui, absorbiseră ideea de individualitate odată cu feudele lor; acest lucru i-a făcut să dispună de bunurile bisericești ca fiind ale lor. Neținînd seama de proprietatea comună, Prelații au înstrăinat bunurile temporare ale Bisericii pe care le considerau ca fiind feudă a lor, le-au dat la schimb, le-au acordat laicilor și au cheltuit pentru un nivel de trai ridicat și pentru făcut războaie. Biserica a replicat prin nenumărate
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
asupra unor bunuri mobile sau imobile de interes național sau local, asupra cărora acestea exercită dreptul de proprietate. Bunurile ce fac parte din domeniul public sunt inalienabile, imprescriptibile și insesizabile: - inalienabile, adică sunt scoase din circuitul civil, nu pot fi înstrăinate ci numai concesionate: - imprescriptibile acest drept poate fi dobândit oricând de la oricine s-ar afla în posesia lor ilegală, prin posesia de bună-credință, uzucapiune etc. - insesizabil nu poate fi urmărit în justiție pentru datoriile statului (Conform Legii 215/2001 C.
Îndrumatul societăților specializate în pază și protecție by Ioan CIOCHINĂ-BARBU, Dorian Marian () [Corola-publishinghouse/Administrative/1224_a_2366]
-
domeniul public ori care, prin natura lor, sunt de uz public sau interes public. Din acest domeniu public mai fac parte și alte bunuri prevăzute de lege (tezaurul B.N.R., tablourile, cimitirele eroilor etc.) Titularii dreptului de proprietate publică nu pot înstrăina bunurile, dreptul lor limitându se la administrarea, supravegherea și paza lor. III. Mijloacele de apărare a proprietății și de respectare a dreptului de proprietate Începând cu Constituția, continuând cu Codul civil, Codul comercial, Codul familiei, Codul penal și terminând cu
Îndrumatul societăților specializate în pază și protecție by Ioan CIOCHINĂ-BARBU, Dorian Marian () [Corola-publishinghouse/Administrative/1224_a_2366]
-
principiul inalienabilității lotului de împroprietărire, inițial pe un termen de 30 de ani, prelungit apoi, în 1884, încă 32 de ani. Acest principiul al inalienabilității nu era, însă absolut. Prin lege erau prevăzute situații în care terenurile împroprietărite puteau fi înstrăinate și anume: când vânzarea se făcea către comună sau când cumpărătorul era un cultivator de pământ care nu poseda maximul de pământ prevăzut de legea rurală. Cu toate prevederile legii din 1879, fenomenul pulverizării proprietății țărănești a continuat să se
[Corola-publishinghouse/Administrative/1488_a_2786]
-
am avut vernisajul. Din păcate, am epuizat la vernisaj toate pliantele de prezentare, v-aș fi oferit una cu plăcere, pentru că văd că vă interesează. Oricum, vă previn că exponatele nu sunt de vânzare. Domnul Scarlat nu vrea să le înstrăineze. Expoziția e itinerantă... Clara Ionescu dădu din umeri și se îndreptă brusc spre recep ție, uitându-se la ceasul de pe perete. Era de-abia ora 12. își simțea din nou botinele mustind a apă și asta o enerva la culme
Emoţia by Mirela Stănciulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1358_a_2734]