7,836 matches
-
Ceva străin este sufletul pe acest pământ” al lui Trakl, din poemul Primăvara sufletului, minunat descifrat de Heidegger! Dar să subliniem ce este de subliniat: Dumitru Ichim reușește prin dubla negare, „tot ce nu-i a nu-i”, să dea afirmarea celor ce sunt, adică a Celui ce a spus din mijlocul rugului aprins sau din încleștarea cu Iacob: EU SUNT CEL CE SUNT. Și mai reușește să vadă chiar în această Identitate Supremă „tâlcul greu” al recuperării și mântuirii omului
DUMITRU ICHIM, SAU DESPRE REAMINTIREA GRAIULUI UITAT de DUMITRU VELEA în ediţia nr. 885 din 03 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346225_a_347554]
-
strădui să devină o publicație pentru inima și sufletul tuturor, o revistă care să promoveze”dulcea povară” a scrisului românesc. Prin deosebitul colectiv redacțional și prin dvs.,colaboratori fie permanenți ori ocazionali, putem da un plus de bucurie și de afirmare a valorilor vrâncene, a talentelor din întreaga țară precum și din diaspora românească. Dorim să dăm, din județul Vrancea, frunte eroică a neamului, un semnal viu, permanent de iubire pentru glia străbună, de implicare majoră în viața culturală a țării. Fără
A APARUT PRIMUL NUMAR TIPARIT AL REVISTEI DE CREATIE SI CULTURA ´´ BOGDANIA´´ , FONDATA DE POETUL IONEL MARIN,PRESEDINTELE ASOCIATIEI CULTURAL-UMANITARE´´ BOGDANIA´´ DIN FOCSANI-VRANCEA de MIHAI MARIN [Corola-blog/BlogPost/346288_a_347617]
-
participa câțiva alți scriitori de primă importanță, invitați, însă antrenați în alte manifestări literare, ediția 2012 a fost o deplină reușită și a evidențiat prețuirea de care se bucură aici marele prozator, precum și respectul față de cultura românească, largile posibilități de afirmare literară a contemporanilor originari de pe aceste plaiuri, care au mai dat națiunii și lumii pe Zaharia Stancu, Miron Radu Paraschivescu, Gala Galaction, Constantin Noica, George Gană, Anghel Demetriescu, Mircea Scarlat etc. Corneliu VASILE București 22 oct 2012 Referință Bibliografică: Corneliu
FESTIVALUL NAŢIONAL DE LITERATURĂ „MARIN PREDA” de CORNELIU VASILE în ediţia nr. 661 din 22 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346453_a_347782]
-
care întregesc profilul complet al unui intelectual ce și-a dedicat cu osârdie viața întreagă scrisului și culturii române. În “O confesiune“ la volumul “CUVÂNTUL-neîmblânzitul cleștar “, poetul face câteva precizări privind “selecția drastică“ care “se explică prin rechemarea incipienței de afirmare a limbajelor moderne din anii 60-70, din veacul al 20-lea “, ce datorită regimului totalitar cuvintele erau cenzurate impunând pe cele de “duzină, lozincarde,” și cele “fade“. Poezia lui Marian Barbu este coerentă și articulată, conține, deopotrivă, și o viziune
MARIAN BARBU ÎNTRE VIZIUNEA EXISTENŢEI ŞI A LITERATURII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 657 din 18 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346426_a_347755]
-
dorul de iubire și de bine.” (În amintire). Critica de întâmpinare a fost foarte blândă cu Vera Crăciun și sperăm că și critica și istoria literară specializată va fi, la următoarele volume, receptivă, pentru a nu-i baricada drumul spre afirmare. Fixându-se mai mult spre centrul ființei sale, îmbogățindu-se cu noi lecturi, absolut necesare unui demers poetic de anvergură, dar și intrând în comuniune cu alți creatori, prin operele lor, autoarea va înainta cu certitudine, pe tărâmul mirific al
DE VERA CRĂCIUN (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 451 din 26 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346403_a_347732]
-
Am absolvit muzeologia cu gândul că voi preda dar și cu ideea că voi reuși să ajung într-un oraș mare. Aș fi vrut să îmi cresc copiii într-un oraș care să aibă o altă deschidere, alte posibilități de afirmare. Am fost până de curând profesor titular, gradul I, disciplina educație plastică, la Școala cu clasele I-VIII „Mareșal Alexandru Averescu”. Am o vechime de peste 40 de ani la catedră, în prezent sunt pensionar, aflat în prelungire de activitate, pentru
NOI VALENŢE ŞI SEMNIFICAŢII ALE CUVÂNTULUI DASCĂL (INTERVIU CU PROF. GR. I LENUŢA TOPŞA) de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 314 din 10 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348439_a_349768]
-
și canoanele utreniei), într-un stil inconfundabil, neinteligibil...Câteva cuvinte rostite din suflet fac mai mult decât mii de vorbe declamate fără participare afectivă!... 5. Atitudinea și reacția Bisericii față de provocările postmodernismului a) În fața individualismului postmodernist, se impune cu necesitate afirmarea identității ortodoxe, ca sistem religios unitar și unificator al tuturor existențelor umane în Iisus Hristos Mântuitorul și Domnul. Echilibrul sinergic între transcendența și imanența lui Dumnezeu se susține în teologia ortodoxă grație doctrinei privind energiile divine necreate. Mântuirea se obține
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
primiți de la ei atât cât vă este de folos și să știți ce trebuie să lăsați la o parte”. Un alt criteriu îl reprezintă orientarea educației spre valorile vieții veșnice. Cultura profană propunea anumite valori legate de existența omenească, de afirmarea în contextul lumii prezente. Sfântul Vasile arată că adevăratele valori depășesc condiția biologică și ele ne orientează eshatologic spre viața veșnică a împărăției lui Dumnezeu. Aceasta este viața adevărată propovăduită de Sfânta Scriptură. Mai ales în societatea contemporană dominată de
DESPRE RELAŢIA DINTRE RAŢIUNE ŞI CREDINŢĂ ÎN TEOLOGIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344978_a_346307]
-
viața burgheziei române din a doua jumătate a sec. XIX-lea. A analizat și redat cu extraordinaru-i talent formele parvenitismului, considerându-l ca trăsătură tipologică a omului. A dezvăluit ambiția și orgoliul unei lumi care ajunge într-un moment favorabil afirmării grosolane, o lume în care legile divine sunt ignorate, evlavia se mimează, sentimentul religios nu mai pătrunde în cutele adânci ale ființei. Specificul parvenirii este ilustrat într-un mod particular prin oameni, situații și limbaj caracteristice societății burgheze românești, la
NORTH CAROLINA în ediţia nr. 3 din 03 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345029_a_346358]
-
o lume în care legile divine sunt ignorate, evlavia se mimează, sentimentul religios nu mai pătrunde în cutele adânci ale ființei. Specificul parvenirii este ilustrat într-un mod particular prin oameni, situații și limbaj caracteristice societății burgheze românești, la începutul afirmării ei. Caragiale s-a ocupat de diferitele niveluri sociale, de la micul înavuțit al mahalalei, la marea burghezie de provincie. Să ne amintim de „O Noapte furtunoasă” în care jupân Dumitrache „mirosind” asemeni unui animal că a venit vremea sa, fără
NORTH CAROLINA în ediţia nr. 3 din 03 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345029_a_346358]
-
de Chișinău nu a mai fost român. Din anul 1839 eparhia pierdea teritoriile de peste Nistru și se instaura un amplu și aspru proces de rusificare a vieții bisericești, fenomen care merge mână în mână cu dezvoltarea teoriei "moldovenismului" și a afirmării ideii că Basarabia este parte a teritoriilor tradițional locuite de slavii de răsărit. Basarabia devenea prin urmare un spațiu rusesc, care trebuia în mod legitim să se afle sub jurisdicția Sinodului rus. Toate aceste lucruri au fost completate cu o
CÂTEVA CONSIDERAŢII ISTORICE DESPRE MITROPOLIA ORTODOXĂ ROMÂNĂ A BASARABIEI – TRECUT, PREZENT ŞI PERSPECTIVE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 19 din 19 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344962_a_346291]
-
campanie de emancipare a Bisericii Ortodoxe Ruse de sub influența statului, de renunțare la rolul de agent al acestuia și de regăsire a adevăratei misiuni, cea duhovnicească. Efervescența din cadrul societății ruse la începutul secolului al XX-lea a însemnat și o afirmare a românilor din Basarabia, inclusiv pe plan bisericesc. Tot mai mulți clerici basarabeni militează pentru utilizarea limbii române, limba poporului, în biserici. Este perioada de afirmare a unor mari clerici și patrioți români, precum Gurie Grosu, Dionisie Erhan sau Alexandru
CÂTEVA CONSIDERAŢII ISTORICE DESPRE MITROPOLIA ORTODOXĂ ROMÂNĂ A BASARABIEI – TRECUT, PREZENT ŞI PERSPECTIVE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 19 din 19 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344962_a_346291]
-
Efervescența din cadrul societății ruse la începutul secolului al XX-lea a însemnat și o afirmare a românilor din Basarabia, inclusiv pe plan bisericesc. Tot mai mulți clerici basarabeni militează pentru utilizarea limbii române, limba poporului, în biserici. Este perioada de afirmare a unor mari clerici și patrioți români, precum Gurie Grosu, Dionisie Erhan sau Alexandru Baltaga. Lucrurile nu au trecut neobservate dincoace de Prut, unde începe să fie abordată tot mai îndrăzneț chestiunea Basarabiei, inclusiv în presa bisericească. Problema emancipării naționale
CÂTEVA CONSIDERAŢII ISTORICE DESPRE MITROPOLIA ORTODOXĂ ROMÂNĂ A BASARABIEI – TRECUT, PREZENT ŞI PERSPECTIVE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 19 din 19 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344962_a_346291]
-
studiului este aceea a redesoperirii și reiterării tezaurului patristic, liturgic, canonic și dogmatic al Bisericii cu scopul fortificării duhovnicești a oamenilor și consolidării vieții bisericești misionare, în vederea combaterii desacralizării vieții creștine și a relativismului religios, care constituie factorii principali ai afirmării și extinderii secularizării în contextul globalizării lumii acesteia postmoderne. Drept urmare, întoarcerea la originile învățăturii bisericești înseamnă întărirea cuvântului Mântuitorului nostru Iisus Hristos - care ne asigură că „Biserica este cetatea pe care nici porțile iadului nu o vor birui!...” Stelian Gomboș
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
și am văzut rochii de mireasă de un roșu aprins sau verde straveziu. TOTUL ESTE ALTFEL. Sunt diferențe uriașe, dar nu putem să ne separăm unii de alții. Sunt anumite chestiuni valabile de-a lungul generațiilor - nevoia de afecțiune, de afirmare, de împlinire. Totuși, nevoile acestea prind diferite nuanțe cu fiecare generație, mai ales în postmodernism, unde tânărului nu-i mai poți spune doar ce să facă: "Fă asta sau nu fă asta!", ci ei cer și o explicație: "De ce să
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 315 din 11 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345088_a_346417]
-
ne putem raporta. La sfârșit de ianuarie, la Harvard, lumea academică românească s-a etalat printr-un grup de tineri profesori universitari de la Universitatea Spiru Haret din București. Conferințele de la Harvard au însemnat atât exprimarea competitivității academice românești cât și afirmarea valorilor. Voi denumi, prezentându-i pe ambasadorii intelectualității române, aflați la Harvard între 27 și 29 ianuarie. Lector universitar, doctor, George Lăzăroiu este licențiat și doctor în filosofie al Universității din București. Susține cursuri și seminarii de Filosofia comunicării și
PREZENTE ACADEMICE ROMANESTI LA HARVARD de LIA LUNGU, NEW YORK, SUA în ediţia nr. 49 din 18 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345123_a_346452]
-
creau versuri sau doar le recitau cu sentimentul că este un act de viață ce vine în totală contradicție cu gratiile, lanțurile, cătușele, gardienii, cu tortura și cu moartea anonimă, că e un act de negare a acestora și de afirmare a vieții și libertății. La o cercetare tematică a poeziei carcerale din perioada comunistă, devine evidentă preferința pentru zona mistic-religioasă. Recursul la sacru pentru deținut nu e capriciu, ci o necesitate; dacă rugăciunea se transformă în poezie, dacă în locul trăirii
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
experiență mistică ce ne-a pus în ecuație relația cu Dumnezeu și ne-a demonstrat că, într-un mod criptic, dar constant, veșnicia irumpe în timpul istoric. Din punct de vedere creștin, singurul răspuns care îi poate fi dat comunismului este afirmarea a tot ceea ce el neagă: afirmarea libertății, a spiritualității, a existenței lui Dumnezeu și, prin această afirmare, intrarea în conflict direct cu comunismul. Omul creștin aplică faptelor, sistemelor și ideilor o grilă de lectură creștină, ori, după o astfel de
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
în ecuație relația cu Dumnezeu și ne-a demonstrat că, într-un mod criptic, dar constant, veșnicia irumpe în timpul istoric. Din punct de vedere creștin, singurul răspuns care îi poate fi dat comunismului este afirmarea a tot ceea ce el neagă: afirmarea libertății, a spiritualității, a existenței lui Dumnezeu și, prin această afirmare, intrarea în conflict direct cu comunismul. Omul creștin aplică faptelor, sistemelor și ideilor o grilă de lectură creștină, ori, după o astfel de grilă, comunismul este un construct al
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
un mod criptic, dar constant, veșnicia irumpe în timpul istoric. Din punct de vedere creștin, singurul răspuns care îi poate fi dat comunismului este afirmarea a tot ceea ce el neagă: afirmarea libertății, a spiritualității, a existenței lui Dumnezeu și, prin această afirmare, intrarea în conflict direct cu comunismul. Omul creștin aplică faptelor, sistemelor și ideilor o grilă de lectură creștină, ori, după o astfel de grilă, comunismul este un construct al răului, menit să pervertească totul. Asemeni lui Satan, el îl imită
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
de seamă care au determinat de facto cursul istoriei, pentru a nu leza spiritul și mândria națională a celeilalte părți, azi inclusă în Uniunea Europeană. În lipsa voinței, în lipsa indivizilor, eroii lipsesc și ei, dar lipsesc totodată și răufăcătorii. După ce am trăit afirmarea libertății în decembrie 1989, mi-am dat seama că în evenimente adevărat mari nu lipsesc nici eroii, nici răufăcătorii, nici criminalii, nici valeții și nici profeți. În lipsa libertății și a voinței, virtutea, eroismul și viciul nu pot exista. Iar în lipsa
GEAMĂNUL DIN OGLINDĂ, ROMAN, PRIMA ZI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 315 din 11 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345096_a_346425]
-
și fiind redus la propriile lui forțe naturale, omul a devenit robul nevoilor și plăcerilor. Lipsit fiind de suportul spiritual al religiei, nimic nu-l mai poate apăra împotriva haosului. Umanismul antropocentric nu sfârșește, cum s-ar crede, printr-o afirmare a omului, ci printr-o negare a lui... ,,Afirmă același Profesor Constantin Pavel în aceeași lucrare. Convingerea noastră este că singură antropologia creștină are puterea de a aduce liniștea atât de mult căutată, pentru om și pentru lume, liniște izvorâtă
CÂTEVA INDICII DESPRE RELIGIE ŞI RELAŢIA SAU RAPORTAREA ACESTEIA LA SĂNĂTATEA OMULUI CONTEMPORAN ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 684 din 14 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345210_a_346539]
-
Autorului Cu Dora Alina Romanescu Recenzie de Mircea Daroș PE DRUMUL DORULUI ȘI AL DESTINULUI Plecată încă din tinerețe să- și împlinească rostul vieții, tocmai la Marea cea Mare, Dora Alina Romanescu se află astăzi într-o etapă de plină afirmare creatoare. De Țara Năsăudului o leagă un dor necuprins și pune pe altarul cuvintelor gândurile și trăirile sale, își întoarce ocheanul sufletului spre cele mai frumoase clipe petrecute aici, pe meleagurile lui Coșbuc și Liviu Rebreanu , dovedindu-se o continuatoare
DRUMUL DORULUI ŞI AL DESTINULUI, RECENZIE DE PROF. MIRCEA DAROŞI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 805 din 15 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345273_a_346602]
-
Gabi Sonnenberg) și Anglia (Ionela Flood, Mariana Zavati Gardner...), până în U.S.A. (Florin Smarandache, Virgil Ciucă), Canada (Elenă Buică, Dumitru Ichim, Iacob Cazacu-Istrate...), Australia (Mihaela Cristescu), Grecia (Ioana Diaconu). Italia (Ionela Elenă Ciobanu)... ...Sunt prezente, firește, în această luptă pentru afirmarea Logos-ului Valah, si multe nume cunoscute, ale unor creatori consacrați (rămași în bătaia văpăilor Vetrei Strămoșești!) din România, dar și din ultragiata Moldova de pește Prut: Tatiana Dabija, Odeta Tătaru („Rep. Moldova‖), Gheorghe Vicol (Vatra Dornei), Victor Burde (Albă
ANTOLOGIA SCRIITORILOR ROMÂNI CONTEMPORANI „STARPRESS 2013 , EDIŢIE BILINGVĂ, ROMÂNĂ-GERMANĂ de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 818 din 28 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345424_a_346753]
-
Gabi Sonnenberg) și Anglia (Ionela Flood, John Gardner...), până în U.S.A. (Florin Smarandache, Virgil Ciucă), Canada (Elena Buică, Dumitru Ichim, Iacob Cazacu-Istrate...), Australia (Mihaela Cristescu), Grecia (Ioana Diaconu), Italia (Ionela Elena Ciobanu)... Prezențe ... Sunt prezente, firește, în această luptă pentru afirmarea Logos-ului Valah, și multe nume cunoscute, ale unor creatori consacrați (rămași în bătaia văpăilor Vetrei Strămoșești!) din România, dar și din ultragiata Moldovă de peste Prut: Tatiana Dabija, Odeta Tătaru („Rep. Moldova‖), Gheorghe Vicol (Vatra Dornei), Victor Burde (Albă Iulia
LANSAREA „ANTOLOGIEI STARPRESS 2013” ŞI A CĂRŢII „ROMÂNII SUNT DEŞTEPŢI ELEVAŢI ŞI TALENTAŢI” LA TORONTO de IACOB CAZACU ISTRATI în ediţia nr. 818 din 28 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345426_a_346755]