1,822 matches
-
mai gios ne-am iscălit, dat-am scrisoarea noastră la mâna dumisale fratelui nostru, badea Sandul Sturza vel logofăt, să se știe că la veleatul 7247 <1739> martie 31, ne-am tâmplat cu toții la Iași, venit-au sfinția sa părintele Nectarie arhimandritul și egumenul monastirilor Sfântului Mormânt și ne-au arătat niște zapise de la Todosca fata lui Vasile Sturza ce au fost măritată în Țara Românească după Dumitrașco Corbeanul paharnic, răspunzând într-acele zapise precum că acel Vasile Sturza ar fi fost
Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
înălțimii tale, după cea de cătră dumnealor epitropii svintii mănăstiri Halchi cerire, luând sama tuturor veniturilor svintii mănăstiri Aron Vodă, ce iaste închinată la numita de sus mănăstire, cum și cheltuielilor ce s-au făcut, după socoteala ce-au arătat arhimandritul Domitiian... ― Acești epitropi de la Halchi nu se sfiesc să-i ceară socoteală lui vodă, fiule! ― Păi, ei voiau să obțină de la vodă încuviințarea reînvestirii ca egumen al Mănăstirii din Țarină a arhimandritului Domitiian. Și spun trimișii lui vodă mai departe
Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
s-au făcut, după socoteala ce-au arătat arhimandritul Domitiian... ― Acești epitropi de la Halchi nu se sfiesc să-i ceară socoteală lui vodă, fiule! ― Păi, ei voiau să obțină de la vodă încuviințarea reînvestirii ca egumen al Mănăstirii din Țarină a arhimandritului Domitiian. Și spun trimișii lui vodă mai departe: “La cercetare ce s-au făcut și altor lucruri, a numitii svintii mănăstiri, s-au aflat că după silința ce-au pus și la sporire viniturilor, nu numai că dintr-acele lucruri
Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
metoh la Halchi, cum ne-am adeverit domniia me de la dumnealor boierii epitropi, ce sânt iscăliți la anaforaoa aceasta,... iată dar că după arătare și cerire dumilorsale boierilor epitropi, domniia me am făcut egumen la mănăstire Aron Vodă pe precuviosul arhimandrit chir Dometiian și i s-au dat mănăstire aceasta pe a sa purtare de grije... Pentru aceea poroncim domnie me voao, tuturor poslușnicilor i robilor mănăstirii Aron Vodă, toți să dați ascultare numitului egumenu la cele ce va porunci”... Când
Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
să vedem ce se mai întâmplă cu mănăstirea asta a lui Aron Vodă, fiule. Să sperăm că merge ca ceasul, așa cum glăsuiește anaforaoa iscălită de epitropii mănăstirii Aron Vodă trimiși de domnitor - la cererea epitropilor mănăstirii Halchi - să cerceteze activitatea arhimandritului Dometiian, în vederea reînvestirii acestuia. ― Însă nu înainte de a vedea, părinte, și încuviințarea boierilor epitropi ai mănăstirii Aron Vodă ca Dometianos să rămână egumen al acestei mănăstiri: În fruntea răspunsului boierilor epitropi și-a pus numele: “Leon mitropolit(ul) Moldovei <m.p.
Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
vedea, părinte, și încuviințarea boierilor epitropi ai mănăstirii Aron Vodă ca Dometianos să rămână egumen al acestei mănăstiri: În fruntea răspunsului boierilor epitropi și-a pus numele: “Leon mitropolit(ul) Moldovei <m.p.> Iată ce scriu boierii epitropi: “Pentru că și sfântul arhimandrit chir Dometianos, acum egumen al mănăstirii Aron Vodă, prin înscrisul către noi promite că va plăti nestrămutat toate promisiunile conținute, de aceea și noi am dat prezentul nostru înscris în mâinile sale, în care, dacă se va purta bine și
Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
vor(nic) <m.p.>; Lupul Costachi vel vor(nic) <m.p.>;... vel vor(nic) <m.p.>; ... vel vor(nic) <m.p.>; Depaste vor(nic) <m.p.>; ... Balș vel spatar <m.p.>. ― Nu ți se pare că această încuviințare are un cifru, dragule? Ce promisiuni să plătească arhimandritul? Și ce a promis să păstreze pentru prietenul său? Și cine-i acest prieten? Și de ce să-l apere ca să devină egumen, dacă el era plin de merite administrative? De mirare, însă, este faptul că acea încuviințare este întărită de
Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
faci, nu numai să încerci. ― Să-l luăm martor pe Alexandru Ioan Mavrocordat voievod, domn al Țării Moldovei, care la 7 decembrie 1786 scrie în hrisovul său că Ilinca păharniceasa cu vechilul ei Costandin, “prin jalobă au cerut giudecată cu... arhimandritul Dorothei... egumenul și epitropul a mănăstirilor Sinaii pentru biserica Sfântul Lazăr de lângă vama gospod (domnească)”. ― Și ce cerea ea prin “jalobă”? ― Ea voia ca biserica Sfântul Lazăr să fie nu numai biserică de mir, sub conducerea Mitropoliei... “Ce încă se
Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
ca și pentru sare să să dea tot bani, 100 lei din banii Ocnii. Așijderea și pentru vin, iarăși bani să i să dea, 100 lei de la Visterie. Ce acum,... venit-au înaintea domniei mele rugătoriul nostru, sfințiia sa Paisie arhimandrit, egumen de la sfâta mănăstire Barnovschii, și arătându-ne aceste hrisoave ce au avut de la alți luminați domni, socotit-am și domniia mea, și... i-amu înnoit și i-amu întărit pe toate acestea mai sus arătate mile”. ― Din cele ce
Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
Ci... parale!!! Și iar parale!!! Dovada în plus - dacă mai era nevoie... Iat-o: “Noi Scarlat Ghica voievoda, domn Țării Moldovei. Facem știre cu acest hrisov... cui să cade a ști că viind înaintea domnii meli,... sfințiia sa chir Procopie, arhimandritul și egumenul svintii mănăstiri Galata, (după nume e călugăr moldovean cum sunt eu portarul Sucevei, sfințite!) ne-au arătat hrisoave de la,... părintele domnii mele,... Grigore Ghica voievoda, i de la... fratele domnii mele,... Matei Ghica voievoda,... întru care hrisoave cuprind aceste
Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
Ștefan Vodă, în Miroslava, pre locul sfintei mănăstiri a Galatei de Sus... Deci domniia mea i-am giudecat... Camila, fratele lui Hristodor, au rămas din toată legea țării”. Să vezi și să nu crezi! La 16 ianuarie 1757 (7265) „Vartholomei arhimandrit și igumen sfintei mănăstiri Putnii” spune: „Avînd sfînta mănăstirea noastră șapte pogoane pol vii lucrate în dealul Miroslava, lîngă Iași, pe moșii sfintii mănăstiri Gălății... Aceste 7 pogoane și giumătate vii fiindu-ne noao peste mînă a le chivernisi (asta
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
la mănăstire, pregătind cartea Comori ale spiritualității romaneaști la Putna. L-am văzut și eu de câteva ori în timpul slujbelor religioase, alteori în muzeu. Privind sculptură, comparativ cu fotografiile, am rămas impresionată de asemănare. Regaseam în acest portret calitățile cucernicului arhimandrit, inteligent, înțelept, știind întotdeauna să reziste cu diplomație marilor încercări. Au mai urmat și alte vizite la domiciliul artistei, depanând amintiri din copilăria să, din perioadele de studii, de la evenimentele artistice de-a lungul anilor dar și recente. Alteori comentam
Sculptura by Lucreția Filioreanu-Dumitrașcu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1617_a_3094]
-
la mănăstire, pregătind cartea Comori ale spiritualității romaneaști la Putna. L-am văzut și eu de câteva ori în timpul slujbelor religioase, alteori în muzeu. Privind sculptură, comparativ cu fotografiile, am rămas impresionată de asemănare. Regaseam în acest portret calitățile cucernicului arhimandrit, inteligent, înțelept, știind întotdeauna să reziste cu diplomație marilor încercări. Au mai urmat și alte vizite la domiciliul artistei, depanând amintiri din copilăria să, din perioadele de studii, de la evenimentele artistice de-a lungul anilor dar și recente. Alteori comentam
Sculptura by Lucreția Filioreanu-Dumitrașcu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1617_a_3095]
-
se dezvolta acea instalație mecanică, pentru că nu avem certitudinea că cele câteva mențiuni cuprind toate sumele de bani destinate achiziționării de mașini. Este neîndoielnic însă că, inițial, întreprinderea era mică și că ulterior a fost mărită. Aceasta rezultă din raportul arhimandritului Dionisie, starețul mănăstirii, făcut domnitorului în martie 1856, în care se spune: „am pus în lucrare pentru facerea unei alte fabrici de postav, într-un chip mai sistematic și mai productiv, din pricină că aceea de astăzi nu este îndestulătoare pentru monast
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
ecleziologică de strictă actualitate, unirea Ecclesiei (Le Problème de l'union des Églises). În secțiunea a doua a revistei, La vie religieuse en Roumanie, se publică un material statistic nesemnat cu privire la "cultele minoritare din Transilvania" (Les cultes minoritaires de la Transylvanie); Arhimandritul Scriban publică un text substanțial despre "incinerarea cadavrelor" (L'incinération des cadavres), în timp ce Pr. Manea Popescu oferă o dare de seamă a activității spirituale din cadrul Arhiepiscopiei București (L'activité spirituelle dans l'Archevêché de Bucarest). Secțiunea a treia intitulată La
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
propune studiul Le Royaume de mille ans et le dernier combat, un comentariu aplicat pe marginea Apocalipsei Sfântului Ioan. P. Partenie 17 publică studiul Le rôle actuel de la confession dans l'Église Orthodoxe; ce qui doit savoir le confesseur, în timp ce arhimandritul I. Scriban realizează o trecere în revistă a tuturor organizațiilor ce militează pentru unirea Bisericilor, într-un articol intitulat Le problème de la réunion des églises. În secțiunea Revue critique sunt recenzate cărțile lui Ștefan Zankov (Irineu Mihălcescu); Raoul Allier (P.
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
abstract, destinată Kairos.-ului, de deschidere a transcendenței către sufletul ființei. Ceea ce trebuie subliniat este faptul că fiecare secvență a acestui epistolar creștin de altfel, foarte concis reconfigurează toposul parenezei sau al trăitorului necunoscut care valorifică coordonatele devenirii sale. Opisul Arhimandritului Arsenie Papacioc poate fi socotit drept un substitut al îndemnului cu valoare patericală: "quiquid agis prudenter agas et respice finem" ("ai mereu în vedere sfârșitul"), o temă recurentă, nuanțată în legătură cu problematica destinatarului. Emitentul scrisorii investește destinatarul duhovnicesc cu întreaga sa
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
individ de a relaționa cu trăirea religioasă, cu trăirea în Duhul Sfânt. Epistolele Părintelui Papacioc aduc un suflu proaspăt în spațiul teologal românesc, revigorând discursul cam prăfuit al teologilor actuali și oferind un model de profunzime monahală. Experiența mistică a Arhimandritului Papacioc, arsă de biografia sa exemplară în această zonă a euharistiei, îl proiectează indubitabil în paradigma monahală, alături de figuri precum: Arsenie Boca, Adrian Făgețeanu, Sandu Tudor, Benedict Ghiuș, Nicolae Steinhardt, Ilie Cleopa, Ioanichie Bălan, Mina Dobzeu, Paisie Olaru, Ilarion Argatu
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
trimis un volum, intitulat în suferință, la concursul ,,Academiei Bîrlădene”), dar cel mai bine s-a ilustrat ca publicist pe teme culturale și religioase, cu articole și reportaje despre realitățile din zona Bacăului și Romanului, precum și din Basarabia, remarcate de arhimandritul Scriban în „Viitorul”. 2. Nedepistat încă. 3. Fiul acestuia, Octavian Mareș (autor a 12 cărticele de haikuuri), mi-a precizat, însă, că director al Școlii de Meserii a fost Enache Teodorescu, iar tatăl său - directorul Școlii Generale. Despre plopi 1
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
era „mărunt”. în epoca interbelică, „mărunt” însemna însă ceva mai mic decît înseamnă azi. Probabil, sub 1,60 m. Oricum, chiar dacă ar fi avut și peste, fizic, Bacovia era absolut insignifiant printre domnii eleganți și „voinicii idioți” (cum le zicea arhimandritul Scriban sportivilor) care ocupau promenadele în anumite zile, mai ales spre seară. Evitîndu-i, poetul a putut, în schimb, să contemple ceea ce aceia nu vedeau: amurgurile! înainte de eșecul definitiv, „Ateneul cultural”, revista lui Tabacaru și Bacovia, clachează ca revistă literară. Pentru
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
aripa de stânga a liberalilor și centrul moderat, înclinând mai curând spre platforma politică a centrului, dar interesat, în publicistică și poezie, de soarta „clăcașilor” și susținând vederile partidei unioniste. I se alătură J. A. Vaillant, Radu Ionescu, I. Strat, arhimandritul Iosafat Snagoveanul. Din țară trimit versuri Gh. Sion și Al. Donici (o poezie adresată ziarului, în care este salutat programul politic unionist). După șapte numere, lui Bolliac i se retrage mandatul reprezentării adepților Unirii, pe care îl capătă V. A
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285893_a_287222]
-
apoi prin "România Nouă" a promovat ideea unirii, iar prin revista "Școala moldovenească" (iunie 1917) a devenit "animatorul și realizatorul celor mai multe și mai importante prefaceri în viața școlii" (9, p. 319). Împreună cu alți oameni de cultură basarabeni (îndeosebi Pan Halipa, arhimandritul Gurie Grosu, Alexa Mateevici) a sprijinit organizarea Congresului învățătorilor din Basarabia (25-28 mai 1917), care a hotărît organizarea școlii în limba română. Mai mult, O. Ghibu a fost sufletul acestei inițiative, contribuind substanțial la pregătirea învățătorilor și la deschiderea din
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
când este nervoasă. Se va informa secretarul de partid din comună pentru a-i atrage atenția asupra comportării sale.” „La întâlnirea avută cu agentul «Costică» în ziua de 12.07.1958, acesta ne-a semnalat că, din discuțiile avute cu arhimandritul D.F., printre altele, acesta din urmă i-a relatat și următoarele: D. și ceilalți au fost arestați pentru activitate cu caracter mistic, care, în fond, are un caracter politic antistatal, activitate de care nu sunt străini nici următorii călugări și
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
Gheuca - se vor afla, alături de boierii instruiți, în mișcarea masonică ce pregătea înlăturarea domnitorilor fanarioți). Pe lângă aceasta, I. a jucat în epocă un rol important în viața culturală și în dezvoltarea învățământului din Moldova. Astfel, a înființat la Putna, împreună cu arhimandritul Vartolomei Măzăreanul, „o școală duhovnicească” după modelul Academiei movilene de la Kiev, în care se predau, în afara cunoștințelor teologice, discipline proprii studiilor umaniste: gramatica, retorica, geografia și istoria. Pentru încurajarea unui număr cât mai mare de copii să meargă la învățătură
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287479_a_288808]
-
și literatura română. Îndepărtat de autoritățile țariste și exilat în regiunea Smolensk, apoi în ținutul Hersonului, revine în Basarabia în toiul evenimentelor revoluționare din anul 1917 și se încadrează în activitatea de naționalizare a învățământului public. La 4 iulie 1918 arhimandritul a fost hirotonit vicar al Mitropoliei Moldovei, cu atribuții de membru al Sfântului Sinod Român. Din 1918 vremelnic, iar din 1919 permanent, conduce Eparhia Chișinăului și Hotinului (ales titular în acest post de Congresul General al Eparhiei Basarabiei în februarie
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287373_a_288702]