1,866 matches
-
a lui Eminescu. Diferen? a const? mai cur�nd �n gradul de coeziune dec�ț �n privin? a genului. Dmowski era mai realist ? i mai pu? în romantic dec�ț Iorga. Pentru Iorga, a explica prin violen?? sau a aplica un na? ionalism cu brutalitate erau de neconceput. El r? m�nea la visurile lui s? m?n? toriște. Similarit?? ile dintre Iorga ? i g�ndirea unui alt istoric politician, F. Tuchman, pre? edintele Croa? iei, s�nt frapante: Tuchman crede ? i el �n evolu? ia organic
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
Constitu? ia putea fi suspendat? par? ial sau �n totalitate de c? tre suveran. Politics and Political Parties în România, Londra, 1936, p. 9. Drept urmare, Rom�nia a cunoscut mai multe perioade de instituire a Legii măr? iale, cenzur? ? i brutalitate poli? ieneasc? 3 Recent, un v? r de-al autorului, mai mare dec�ț el cu doisprezece ani, �? i amintea cum copiii unguri ? i evrei se adunau (�n perioadă interbelic?) �n p? dure că s? se joace. Copiii ace? tia spuneau adesea pe de rost
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
adolescen?? , lipea, la Ploie? ți, �mpreun? cu fratele lui mai mare, afi? e electorale pentru partidul lui Iorga. Au fost aresta? i, du? i la sec? ia de poli? ie, sp�nzura? i de picioare ? i b? tu? i cu brutalitate 205�Supt trei regi, pp. 398 ? i 436 206��Neamul rom�nesc�, 6 septembrie 1927 207�Memorii, vol. V, p. 240 208�Op. cît. , p. 255; vezi ? i O via?? de om... , vol. III, p. 259; �n sf�r? it, Supt trei
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
sporindu-i astfel densitatea ideatică. Reprezentația e captivantă prin fluiditatea desenului scenic, prin acuitatea conflictului. Într-un montaj cinematografic, ale cărui planuri alternează conform logicii lăuntrice, personajele sunt prezente tot timpul în scenă. Descifrăm simultan clarificarea de conștiință a procurorului, brutalitatea anchetatorului, lașitatea și durerea logodnicei, oportunismul cumnatului, demnitatea și curajul în suferință ale mamei, intransigența revoluționară a bătrânului. Alexa Visarion a folosit procedee familiare școlii noastre de regie puntea japoneză, circulația prin sală, integrarea actorului în public -, dar nu în
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
factură originală și subliniază potența talentului unui regizor. Ne aflăm în fața fericitei întâlniri între un "visător", creator al unei grave alegorii cu profunde rezonanțe umane și actuale Fănuș Neagu, și puternica personalitate a unui regizor Alexa Visarion, care transpune cu "brutalitate", cu forță expresivă "visul" dramatic într-o crudă și expresivă realitate scenică. [...] Alexa Visarion a înțeles perfect textul lui Fănuș Neagu și i s-a dedicat fără rezerve. Mai întâi avem contact cu expresiva scenografie imaginată de Daniela Codarcea: un
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
imprimă amprenta jocului colectiv. El materializează, prin această admirabilă echipă posibilitățile de expresie ale unui "teatru senzorial" un personal mod de a gândi teatru în care se resimte invenția cinematografului și felul în care arta scenică își revendică astăzi, cu brutalitate, față de acesta, specificul, împrumutându-i subtil și funcțional din posibilitățile de expresie (vezi: nota vizuală generală, specifică reprezentației, folosirea consecventă a "profunzimii câmpului" scenic, îmbinarea planurilor de joc ca într-un montaj cinematografic). La materializarea acestei viziuni regizorale colaborează Octavian
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
ale societății generale; când tinerii intră în astfel de grupuri, în care autoritatea nu este respectată, ei vor fi expuși la a dezvolta acte criminale; este o teorie care explică delincvența juvenilă); 6. teoria urmelor (susține faptul că tratarea cu brutalitate a copilului de către părinți sau colegi, conduce la crimă la vârsta adultă; teoria aceasta respinge ideea moștenirii unei predispoziții genetice); 7. teoria controlului (a legăturilor și controlului social; teoria explică ceea ce-i reține pe oameni de la a deveni criminali; reprezentantul
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
părintelui sau a adultului care îl are în grijă, fie prin acte brutale voluntare comise contra copilului, fie prin omisiunea intenționată a îngrijirilor, fapte care conduc la răniri fizice sau comportamentale, mai greu de evidențiat pentru că nu lasă urme fizice: brutalități controlate, comportamente sadice, manifestări rejectante, disprețuitoare față de copil, abandon afectiv; exigențe educaționale disproporționate față de capacitățile copilului” ca și abuzul sexual. Toate acestea afectează dezvoltarea psihoafectivă a copilului putând duce până la distrugerea corporală și mentală a copilului”(Divet, Heleine, Morellec, 1986
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
o separare, evenimentul conține oricum un cuantum de traumatism, deoarece „învelișul”(Brazelton, Sparrow, 2007) cald și ospitalier care l-a protejat timp de 9 luni, ca urmare a unei interacțiuni fluide și securizante cu propria mamă, se destramă acum cu brutalitate și el trebuie rețesut prin iubirea parentală. Rezultă că orice copil pentru a se naște fără gena fericirii, trebuie să traverseze la naștere în pas alert stadiile corespunzătoare matricilor perinatale II și III, care cumulează cel mai important potențial traumatizant
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
și, la 1 iunie 1958, ultimele unități militare sovietice părăseau teritoriul României. Două lecții cu semnificații majore determinau decizia liderilor români de a obține detașarea de Moscova: revoluția ungară din 1956 și criza rachetelor din Cuba. Prima dintre ele arăta brutalitatea cu care URSS era hotărâtă să înăbușe orice tentativă de emancipare a statelor satelit. O vizită la Budapesta a lui Gheorghiu-Dej arăta la ce se puteau aștepta factorii politici dintr-un stat aservit Uniunii Sovietice de la propriul popor: o țară
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
Daly, dezastrul se abate asupra umanit]ții și planetă tinde s] fie v]zut] că un rezultat constant al naturii neschimb]toare a psihicului masculin și a felului în care femeile însele au fost „colonizate” de dominația masculin] și de brutalitate. Iar în contrast cu acest dezastru, întâlnim în lucrarea lui Daly o viziune a psihicului feminin incoruptibil care se poate ridica la fel ca pas]rea phoenix din cenușă culturii dominate de b]rbați pentru a salva lumea. Nu toate versiunile esențialismului
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
au revigorat istoria picturii. Ce ar fi fost dacă... Ce ar fi fost dacă Gauguin ar fi ținut cont de "politețea" față de canonul academic? Dacă ar fi fost excesiv de grijuliu să nu bruscheze privirea contemplatoare, să nu juxtapună, neconvențional, cu brutalitate, albul văros lîngă roșul chimic. Simplu, ar zice pișicherul vecin de atelier: n-ar fi fost Gauguin. Moment meditativ: e aceasta condiția specială a geniului, de a nu ține cont de conveniențe, dimpotrivă, a le vexa pe cît posibil, dintr-
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
față de poporul american și modul nostru de viață, cu toate că și În acest caz, puterea noastră benignă se erodează. În timp ce există multe lucruri care atrag lumea către America, există o neliniște În creștere din cauza a ceea ce este perceput ca egoism și brutalitate americană. Sunt Întotdeauna Întrebat de către europeni, de exemplu, de ce americanii continuă să conducă automobile mari, care consumă multă benzină și poluează atmosfera. Sau de ce America, cea mai bogată țară din lume, Îi ajută atât de puțin pe cei săraci. Sau
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
pretextul sentimental e doar manevra prin care se speră ( zadarnic) abaterea atenției cenzurii de la mesajul fundamental. Și aici, totalitarismul nu ne apare doar ca distrugător politic, sau nu numai politic, ci ca o forță ce invadează cu cea mai mare brutalitate tocmai în zona cea mai puțin controlabilă a ființei umane dragostea. Forța politică totalitară nu se mulțumește cu supunerea fizică, și nici măcar cu cea morală. Ea se întinde, ca o pecingine, asupra ființei care nu se citește în nici un limbaj
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
actori, care-și așteaptă spectatorii în SALA STUDIO a Naționalului, în acest iunie incendiar la "rivalitate" cu fotbalul. Anca Negruți Din cronici Spectacolul "readuce în atenție problematica regimului comunist și a puteri politice devoratoare, care se infiltrează, lent sau cu brutalitate, în intimitatea indivizilor, distrugîndu-le căsniciile, sufletele, viața. Scrisă înainte de '90, piesa " Mașina de vînt" de Constantin Popa surprinde o situație de criză din interiorul unei familii în care El și Ea au încetat de mult să mai trăiască unul pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
lunii august, Uniunea Sovietică ajungea să stăpânească din nou teritoriile răpite la 28 iunie 1940, iar către mijlocul lunii septembrie ofensiva Armatei Roșii s-a extins pe o mare parte a teritoriului statului român, fiind însoțită de numeroase acte de brutalitate și de transformare în prizonieri a peste 100.000 de români, militari și civili. Nu revenim aici asupra condițiilor în care delegația României a semnat la Moscova Convenția de armistițiu cu Națiunile Unite (12/13 septembrie 1944), al cărei conținut
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
după care ea judecă lumea și se judecă pe sine, se înțelege și se construiește. E vorba despre un model ideal cu toată distanța față de imediat pe care un ideal o presupune , și nu despre o inginerie socială aplicată cu brutalitatea pozitivistă a totalitarismelor moderne. într-o predică germană, Meister Eckhart a reluat imaginea cetății ca analogon al omului interior, mizînd în mod fericit pe dublul sens al termenului vechi german Stat : cetate, dar și stare a sufletului. Potrivit fizicii metafizice
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
cum îl gîndim și îl comunicăm, într-o formă care tinde să devină electronică. Ideologia postmodernă nu a criticat acest model decît pentru a celebra asurzitor explozia multiplicității, pluralismul nesistematizabil. Un cercetător german, Bernard Schlink, afirma că, în ciuda uriașei lor brutalități, totalitarismele erau menite să eșueze tocmai fiindcă ele pretindeau să abolească diversitatea, să nege însuși principiul diferențierii pe care se constituie omul modern, societățile moderne După modelul alegerii pe dualități mai mult sau mai puțin antagoniste, valabil pînă în modernitate
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
consecințele concrete ale comportamentelor noastre, în afară de cazul în care observăm, în mod foarte conștient, relația care există între evenimente, ceea ce, în general, nu este cazul. Clinicianul știe, într-adevăr, care poate fi schimbarea comportamentală pe care o poate declanșa cu brutalitate pacientului prin simpla evidențiere a relațiilor de cauzalitate dintre antecedentele și consecințele comportamentelor sale. „Credința greșită” în unele interrelații poate susține mult timp diferite comportamente, chiar dacă consecințele sunt dezastruoase pentru subiect. Bandura adaugă faptul că principiul după care un comportament
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
un soi de "revivalism" care încurajează ruptura credincioșilor în grupuri de solidarități și secte orientate spre o atitudine quiétiste marcată de indiferență față de politică și societate în general. Aceasta presupunea de asemenea răspîndirea boxului, conceput ca un spectacol a cărui brutalitate se potrivește temperamentului popular certificînd totodată certitudinea superiorității morale și culturale a elitei. În final, Trade Unions Act, care instaurează un sindicat mic și cvasiobligatoriu, sfîrșește prin a întări acest dispozitiv al noncomunicării între clasa literată și cea ignorantă prin
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
în 1914, prea tîrziu de altfel căci, declanșarea coflictului mondial va crea condiții de răzbunare irlandezilor. În lunea Paștelor din 1916, întreaga Armată Republicană Irlandeză IRA va începe lupta pentru eliberare la Dublin. Populația va rămîne pasivă la început dar, brutalitatea represiunii o va determia să se solidarizeze cu învinșii, care obțin astfel o victorie postumă. Astfel, fără ca guvernul britanic să-și dea seama de aceasta, ruptura devine iremediabilă. Și în sfîrșit, tratatul din 6 decembrie 1921 care instaurează statul liber
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
strategică capacitatea de a conduce o schimbare de regim fără învingători și fără învinși, acceptabilă atît pentru vechea opoziție democratică cît și pentru masa de spanioli sau pentru membrii aparatului puterii căzute care se temeau, și unii și ceilalți, de brutalitatea unei rupturi susceptibile de a pune în discuție realizările economice ale țării. În sfîrșit, obiectivul lor, ca și, în același timp, unica rațiune de a exista, consta în a reuși o tranziție demnă de acest nume, nedureroasă, fără a leza
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
în timpul unei sarcini de învățare. Dar înaintea realizării sarcinii propuse, subiecții trebuiau să privească un film. Jumătate dintre subiecți au vizionat un film despre box, Campionul, film în care Kirk Douglas, cel care juca rolul personajului principal, era bătut cu brutalitate. Ceilalți subiecți s-au uitat la un film fără conținut agresiv (un documentar). Rezultatele au arătat că cei care au vizionat filmul despre box au administrat mai multe șocuri electrice complicelui. Într-o altă variantă a aceleași paradigme, complicele poartă
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
în contexte instituționalizate foarte bine organizate. Studiile lui Zimbardo asupra agresivității din închisori și cele ale lui Milgram asupra obedienței au clarificat puțin fenomenul agresivității instituționalizate. * Suntem cu toții călăi și victime în același timp? Zimbardo (1973) a studiat agresivitatea și brutalitatea gardienilor din închisori, încercând să determine factorii instituționali ai agresivității. O serie de subiecți au fost recrutați pentru a participa la un studiu despre viața din închisoare. Toți subiecții erau studenți, de sex masculin, de la Universitatea Stanford. Jumătate dintre subiecți
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
fiind nevoiți să poarte uniforme și să răspundă la apelative precum "Domnule ofițer de corecție". Gardienii dețineau anumite puteri asupra deținuților și purtau măciuci adevărate. Amestecul s-a dovedit a fi exploziv. Experimentul a trebuit întrerupt după șase zile din cauza brutalității gardienilor. Aceștia nu-i lăsau deloc în pace pe deținuți, le întrerupeau somnul, nu le respectau drepturile de a merge la toaletă pe timp de noapte, obligându-i să folosească oala în celulă și aplicându-le pedepse fizice foarte dure
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]