2,180 matches
-
absurd, se numără printre precursorii genului; Ionescu i-a preluat moștenirea și a dus-o mai departe, propulsând-o În literatura lumii. Au apărut În acei ani În România numeroase reviste de avangardă, decise să scandalizeze simțul moral și estetic burghez. Tristan Tzara (1896-1963), evreu român, a Început prin a scrie versuri În românește; stabilit În Elveția, apoi În Franța, a inventat literatura „dada“ și a animat mișcarea dadaistă. Printre pictorii avangardei, tot un evreu român, Victor Brauner (1903-1966), a dobândit
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
și ne-am conformat cu toții sporovăielii pe fondul unui CD cu Burt Bacharach - de o știutoare manieră kitsch, expusă cu formalism ironic, operând nu numai ca o caricatură a gusturilor noastre de părinți - un fel de comentariu despre cât de burghezi și de plini de prejudecăți suntem - dar și cu un pronunțat efect reconfortant; ar fi trebuit să ne ducă înapoi în universul reconfortant al copilăriei și bănuiesc că pentru unii funcționa ca un balsam, cum de altfel a funcționat și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
Se întoarce la ai lui, mulțumit, totuși, că ne-a făcut să plecăm. Ieșim din metrou, după ce schimbăm un tren la stația Cluny/La Sorbonne. Mergem, încercând să uităm „litigiul” cu marocano-sirianul franțuzit, pe bulevardul Saint Michel - un loc liniștit, burghez, în mare contrast cu vacarmul proletaro-rockist din Piața Bastiliei. Ce să mai comentezi? Lucruri în general știute. Exemplare umane ca individul întâlnit în piață ajung bine-mersi în Franța, obțin ușor cetățenia franceză și îngroașă peisajul, destul de colorat, din Hexagon. Și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
victorii a englezilor. Dacă e să iasă cu scandal, se va întâmpla indiferent de rezultatul meciului... VITALIE CIOBANU: Personajul principal al mitologiei locale este Manneken-Pis: copilul care face pipi. Gloria sa a depășit de mult fruntariile țării. Potrivit legendei, niște burghezi bogați și-au pierdut unicul fiu în mulțime, în toiul unei serbări populare. După cinci zile, ei l-au găsit la un colț al străzii Etuve, acolo unde se află și azi. Manneken-Pis este foarte iubit aici, i s-au
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
cor de copii și primim în dar câte un trandafir, ne îndreptăm cu bagajele spre un alt peron, mai ferit, unde ne așteaptă trenul nostru, „Literatur Express Europa 2000”, cu care am călătorit de la Bruxelles până la Kaliningrad. Regăsirea trenului „istoric, burghez și comod” la Brest este o binecuvântare, ne bucurăm sincer, de parcă ne-am fi revăzut casa părintească, iar nemțoaica blondă de la vagonul-restaurant ne zâmbește de bun sosit, ca o mamă duioasă. Entuziasmul îmbarcării este totuși știrbit de un incident cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
azi, mă gândesc la întregul secol scurs, secolul XX - nu mai are în față ilustrele modele ale ambiției, de nivelul unui Alexandru cel Mare, Cezar sau Napoleon - Napoleon, idolul lui Julien Sorel, primul ambițios din galeria numeroasă a ambițioșilor romanului burghez, Napoleon, marele model al amoralității, „boală” de care se îmbolnăvește Raskolnikov, boală pe care o presimte și o descrie lucid contemporanul lui Dostoievski, Nietzsche, ambii profeți prin aceasta ai marilor boli și catastrofe sociale ale secolului ce le va urma
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
fost „masa rotundă” în jurul romanului organizată de Matei Călinescu și patronată de Șerban Cioculescu, directorul Vieții românești, cu participarea unor critici de marcă. Orgoliul meu a fost hiper-satisfăcut și „spaima”, mai ales acea spaimă - a mea și a clanului meu burghez, îngenuncheat și maltratat de noii stăpâni! - aproape stinsă. (În zone afunde, ale subconștientului, ea, marea spaimă, continua să „se miște” însă, ca o apă freatică, lingușind și erodând cele mai îndrăznețe speranțe; dovadă, printre altele, unele vise și halucinații în
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
general de securitate și secretar c.c., fusese unul dintre „radicali”, din care se recoltează de fapt viitorii conducători, cel despre care nu se poate bănui că, o dată ajuns la putere, se va îmbolnăvi de „plăcerile și rafinamentele perfide ale burghezului ajuns”, cel care va păstra „intactă flacăra și vigilența revoluționară”. De altfel, Maurer însuși explică într-un mod ciudat faptul că, la moartea precipitată a lui Dej, el l-a susținut pe tânărul, fanaticul și „cam prostul” Ceaușescu la conducerea
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
zi de zi; nu totdeauna nemulțumiți de aceasta, ci animați adesea de o nostalgie după un „altceva”! Și, în această „nostalgie”, trăită cu febră și o anume fascinație obsedantă, sâcâitoare, „noi” ne găsim rostul: unul „dubios”, desigur, în ochii micului burghez, harnic și rob al utilității de orice fel sau în ochii Prostului etern. („Iar vorba de spirit doarme în urechea prostului!”, se lamenta prințul danez.Ă Noi creăm, ca un iscusit iluzionist urcat pe o scenă primitivă a unui teatru
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
pas vioi străzile și dunele de nisip. Dar să ne păstrăm seriozitatea. Tot ce fac ei merită respectul, cu atât mai rău dacă unii sunt puși pe ironii. Acești combatanți flegmatici în mijlocul isteriei generale au efectul liniștitor al unui brav burghez olandez inclus într-o procesiune de flagelanți. Îți zici că așa, cel puțin, se va face cândva un bilanț (nu se știe nici unde, nici când, dar în fine...). Specialiștii, istoricii vor putea consulta un raport "la rece", înlăturând zvonurile
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
Războiul civil din tabăra evreiască asediată dintre adepții fanatici ai sinuciderii colective și fariseii înclinați să cadă la învoială cu dușmanul seamănă destul de mult cu cel care-i face să se omoare între ei pe radicalii din Hamas și pe burghezii cuminți din Fatah. Marionetele puppet kings, numite de romani, nu-și dau oare mâna cu monarhii, ereditari puși pe aceleași tronuri, de către Washington? Roma și integriștii evrei, America și zeloții lui Allah... Lucrurile se desfășoară ciclic, schimbarea gărzilor continuă, doar
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
etc.). Secolele adeziunii sunt și ale secesiunilor. Și cu cât mai sincer va fi devotamentul față de o cauză, de o femeie, de un partid, de un crez, cu atât mai mare va fi distanțarea față de celelalte femei, partide sau întreprinderi. Burghezul devenit stalinist se desprindea de societatea burgheză. Creștinul care se convertește la islam se rupe de familia sa creștină. E mai ușor să scrii cărți "împotrivă" decât să faci altcum. O Biserică, se spune adesea, nu-i altceva decât o
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
Duminică [BĂILE BĂLȚĂTEȘTI] Despre plictiseala Bălțăteștilor nimica nu pot spune. Nu înțeleg cum pot veni oamenii de la București și din alte părți ca să se găsească perfect în aceiași adunătură, cu aceiași viață; deosebire că e cu mult mai scumpă. Stupidul burghez care n-are viață proprie sufletească, altfel nu poate face: el vine să petreacă, el nu vine să se reculeagă sufletește. Pentru el ce e aia reculegere sufletească? Bani are? Aici găsește muzică și mâncare? Aici găsește distracție? Atunci s-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
Stolîpin. Adevăratul autocrat al Rusiei își începe ziua plănuind nu numai orele ei ci orânduind și săptămânile și lunile viitoare... Catastrofa vine brusc și întrerupe ceasornicul inventat de marele strangulator. Cercetările poliției: prilej de a vedea felurite pături sociale: lucrători, burghezi, studențime, miniștri, curtea imperială... Cu acest prilej trebuesc înfățișați și cei doi frați Basarabeni: Teodor și Grigori Soroca. Tot cu acest prilej se poate arunca și o privire retrospectivă a regimului lui Stolîpin. Un tip de "juisseur": locot. Ullea; altul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
învățătorilor. 23 Iulie. Cetatea Sorocei Nistru Harki (Pagliacio Ernest Ernestovici) Mișa Spillag maior Ionaș familie rămasă săracă care ține restaurant domnu Mișa fetița sora sa care cântă la piano. Atmosfera de bunătate și prietinie. 24 Iulie. Într-o familie de burghezi, sara. Reacționarismul și naționalismul. Povestiri despre petrecerile boerilor de odinioară cu săniile, cu lăutarii, cu samovarul în sanie, cu rachiu și șampanie. Troicele iarna. Cum în timpul ernii se carau petrecerile de la o moșie la alta... Așa s-au părăduit toate
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
cerută, fără dată și număr de tren. Te sui în orice tren, iar trenurile pleacă din 15 în 15 minute. Pe admirabilele drumuri, în lungul canalurilor, care leagă fiecare sătișor de localitățile principale, circulă mare număr de bicicliști. Tata, mama burghezi mari ș-între ei bicicletele mici ale copiilor. Alt lucru pe care nu-l vezi în altă parte a Europei. Copii cu ochelari mari în ramă neagră, 10-12 ani fumând țigări mari de foi. Moară în valea Prahovei, între munți
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
uncie italiene. Bill Gains provenea dintr-o „familie bună” - din cîte mi-aduc aminte, tatăl lui fusese funcționar de bancă În Maryland - și avea prestanță. Schema lui Gains era furatul paltoanelor din restaurante și era perfect adaptat pentru munca asta. Burghezul american e o combinație de negative. Este definit În cea mai mare parte prin ceea ce nu e. Gains ducea asta mai departe. Nu era doar negativ. Era În mod pozitiv invizibil - o vagă prezență respectabilă. Există un anumit gen de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2031_a_3356]
-
că personificări ale individualismului și ale valorizării la maxim a proprietății private care constituie baza gândirii politice a lui John Locke 26. Istoricii de stânga au considerat că ideile politice ale lui Locke trebuiau privite ca produs al unui capitalism burghez incipient, în timp ce istoricii de drepta au interpretat ideile lui Locke că pe un raspuns rațional dat unei istorii multiseculare a conflictului instituțional dintre monarhia engleză și supușii săi. Situația părea să stagneze întrucât din ambele perspective devenea evident că viitorii
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
teren, Motru a întreprins, în unele din lucrările sale, ample analize sociologice asupra realităților românești din primele patru decenii ale secolului XX. Prin lucrarea sa Cultura română și politicianismul (1904), Motru și-a afirmat, de pe poziții conservatoare, opiniile potrivnice "statului burghez" considerat ca fiind o creație artificială, neadecvată realităților românești. În deceniul al patrulea, întreprinde o nouă analiză, și propune, pentru contracararea orientării capitaliste a țării, o nouă "spiritualitate" românismul (36 a). Se menținea aceeași părere față de capitalism și se propunea
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
în lumea satului. Capitalismul a căutat să introducă pretutindeni uniformitatea specifică mașinismului. De aici tendința spre urbanizarea satului, spre uniformizarea sistemului de educație prin programe și cărți școlare comune. Astfel conceput, învățămîntul primar a distrus "țăranul", fără a putea crea ,,burghezul" omul de inițiativă, întreprinzător. Pentru ca școala să răspundă nevoilor satului preciza I. C. Petrescu, în spiritul sociologiei gustiene trebuia ca întreaga activitate instructiv-educativă să se întemeieze pe munca țărănească și valorile create în viața satelor. Acestea, dincolo de nota lor comună, se
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
a sesizat această "menire" pe care societatea a acorda școlii și învăța nu pentru a fi util societății, ci pentru a obține note de trecere și a putea dobîndi slujba rîvnită. O altă cauză ținea de modul în care regimul burghez stabilea conținutul învățămîntului, impunînd generațiilor tinere prejudecățile și idealurile sale "reacționare". Generația de mîine este educată în spiritul ideilor de ieri; fiind ruptă de frămîntările "maselor populare", de marile probleme ale prezentului, tînăra generație era nepregătită pentru viață. În sfîrșit
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
Acestea se concentrau pe corupția birocratică în rândul cadrelor obișnuite, yiban ganbu, protejată intens de sistemul patronajului și susținută de Mao însuși, pe care l-a acuzat de extravaganță (calificată în mod normal drept bu zheng zhi feng, sau comportament burghez nepotrivit), sete de bani, mită, extorcare, însușire ilegală de fonduri și nepotism. Mao a răspuns furios, atacând linia ,,în aparență de stânga, dar de fapt de dreapta" a lui Liu. În primul rând, s-a opus concentrării lui Liu asupra
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
gândirea Mao Zedong, unitatea mai mare este totdeauna mai importantă decât unitățile mai mici din care este compusă, iar aceasta poate duce la sacrificarea individului pentru bunul mai de preț. A considera altfel înseamnă a face eroarea obiectivă a individualismului burghez. Corupția sub piața socialistă (din 1976 până în prezent) Nu are importanță dacă o pisică este neagră sau albă, atât timp cât prinde șoareci. (Deng Xiaoping) Nu are importanță dacă pisica este neagră sau albă, nici măcar dacă poate prinde șoareci. Ceea ce contează este
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
păstreze controlul asupra regiunilor care făcuseră parte din Ungaria istorică, cu toate că recunoștea poziția specială a Croației. În timp ce conducerea maghiară fusese anterior feudală și aristocrată, un alt grup, alcătuit în primul rînd din mici proprietari funciari sau din nobili provinciali și burghezi, avea să joace în secolul al nouăsprezecelea un rol tot mai important în viața națională. Puternic influențați de ideologia Revoluției Franceze, noii lideri foloseau limbajul acestei mișcări în atacurile lor împotriva guvernului aristocratic habsburgic. În relațiile lor cu naționalitățile nemaghiare
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
și conducerea lor națională era recunoscută de guvernul habsburgic, care trata cu ele ca agenți ai poporului român. În deceniile al patrulea și al cincilea, acest monopol a fost atacat de un grup aflat în plină afirmare, format din intelectuali burghezi, ca profesori, avocați, funcționari civili, doctori, meșteșugari și negustori. Ei criticau conducerea bisericii, majoritatea lor avînd convingeri politice liberale și naționale. Asemeni contemporanilor lor din rîndul altor popoare balcanice, acest grup era convins de importanța limbii ca expresie adevărată a
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]