2,460 matches
-
mai puțin obișnuită pentru acele timpuri, însă nu singulară. Abia spre sfârșitul vieții Mazarin a început demersurile pentru a depune și jurământul de credință, prin urmare posibilitatea unei căsătorii secrete între el și regină crește. Referitor la această situație neelucidată, cinismul pamfletarilor este extrem, dar, în egală măsură, contradictoriu. Datorită originii sale, Mazarin a fost acuzat de homosexualitate. În acele timpuri numele alternativ al acestei deviații sexuale era„viciul italian“. Tot Primi Visconti, relatează cu indignare cum, ajungând în Franța, părerea
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
difuzat în Franța, Marea Britanie și SUA. Minuțiozitatea germană cu care fuseseră filmate atacarea și scufundarea a 6 nave comerciale britanice, italiene și americane era comentată acum din off pe ecran : „crima, despre ea însăși, atentatul complezent, relatat îndelung și cu cinism [...] mărturie a sălbăticiei foștilor noștri inamici...”. O notă stranie a Ministerului francez de Interne, datând din 1913, interzice, „în scopul evitării incidentelor din sălile de spectacol”, apariția uniformelor germane pe scenele teatrelor și pe ecranele cinematografelor. Așa se face că
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
titlul La două ore de scaunul electric. Celula îi este transformată într-un birou confortabil, cartea apare și are un succes monstru. Firește, sunt satirizate racilele capitalismului, goana după bani, totul se vinde, totul se cumpără, senzaționalismul presei, publicitatea agresivă, cinismul mercantil al editorilor, corupția gardienilor, ipocrizia preotului. Dar fără „ură de clasă”, fără „înfierări” și „demascări” încrâncenate, totul cu un umor de bună calitate, ironii inteligente, enormități comice. Lumea capitalistă nu e prezentată ca o rezervație de monștri, dar ca
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
Mihai Titus, acuzându-l pe nedrept. Or, orice analiză lucidă a comportamentului politico-militar și diplomatic al domnitorului român arată că scopul lui a fost mărirea necontenită a puterii personale. În atingerea lui a dat dovadă de curaj, inteligență, oportunism, tenacitate, cinism, de calități de strateg militar și diplomat ieșite din comun. Un adevărat Principe al lui Machiavelli, „viteaz ca Ahile și viclean ca Ulise”. În toate tratatele pe care le-a negociat, formula ca principală pretenție calitatea de monarh autoritar, cuvântul
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
nu lasă în scenariu nici măcar o aluzie la asta. Avea nevoie de imaginea liderului din Est rămas singur în fața trupelor Pactului de la Varșovia. Mihai Viteazul s-a ferit să ridice gloatele la luptă. Înaintea atacării Transilvaniei, el a instigat cu cinism, prin agenții săi, populația română la răscoală, după care, odată instalat la Alba Iulia, a înăbușit cu cruzime zisa răscoală. În Țara Românească a legat țăranii de moșiile boierești prin legea „Așezământului lui Mihai”, legarea de glie. Masele largi românești
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
dar, lucru esențial, cred în comunism, sunt gata să sufere și chiar să moară pentru cauză. Proca nu numai că este un primitiv, demagog, ticălos, agresiv și totodată fricos, își exprimă la un moment dat și lipsa oricărei convingeri în afara cinismului intereselor personale. Nu înainte însă de a exhiba cugetări tipice apparatcikului român : să ne plecăm în fața înțelepciunii poporului, care de mii de ani bea apă din Dunăre și cunoaște leacuri naturale care fac de râs medicina. Intelectualii nu au decât
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
plină de clișee a tribulațiilor sentimentale și pieirii unui trișor de cazinou, narată neatașant pentru spectator. În prima parte, s- ar putea spune că Daneliuc încearcă un tablou al existenței burghezo-moșierești interbelice, roasă de setea de avere și animată de cinism. Dar partea a doua a filmului abandonează studiul de moravuri și livrează o serie de tablouri vivante ale unei dictaturi abstracte. Oameni de toate vârstele, îmbrăcați sumar, ca niște deținuți de lagăr sau pacienți de ospiciu, sunt siliți la tot
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
răspunsul: Moldova de peste Prut, Muntenia, Oltenia, Banatul, Ardealul, Bucovina . Autorul acestei afirmații este Încadrat, cu siguranță, de Petre P. Moldovan printre unele persoane care pur și simplu au Însușit scrisul, dar cărora le stau la dispoziție anumite publicații. Culme a cinismului În privința locului pe care Îl ocupă Basarabia În spațiul dintre români și ruși este nota ultimativă adresată României de Uniunea Sovietică la 26 iunie 1940, În care se afirmă că În 1918 România, profitînd de slăbiciunea militară a Rusiei, a
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
prăbușirea U.R.S.S. o obligă să simuleze, să mimeze false adeziuni la toate sau la cât mai multe principii, instituții și instanțe europene. Duplicitatea și jocul dublu sunt evidente. Uneori cusute doar cu ață albă. Acceptate în Vest, din naivitate, cinism, indiferență, incompetență, Realpolitik ? Nu decid acum. Nu se poate nega totuși o anume suplețe, o punere în scenă uneori abilă, o potemkiniadă proeuropeană pitorească. Organizăm Forumul Crans Montana și World Trade Center dar... demitem sau arestăm, pe tăcute, pe primarii
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
diferite. Textul datează din 1987 și el conține multe din clișeele epocii (dar și ale extremei drepte dintre 1930-1940), începând cu pretinsa decadență și agonie a civilizației occidentale. Ea din nou atenție ! urâțește lumea, se caracterizează prin absurd, nonsens și cinism, își spune sieși și altora adio, bye-bye (The Bye Bye Society) etc. O societate care abdică, a demisionat definitiv. Ceea ce nu s-a întâmplat câtuși de puțin: a învins în al doilea război mondial, a câștigat războiul rece etc. etc.
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
64, 68-70, 72, 124-125, 163 B binele moral, 90 binele social, 32, 140 binele uman, 133 buna guvernanță, 85-86, 142 bunăstare, 32 C cercetare fundamentală, 149 cercetări descriptive și explicative, 97-98, 147 cerința/exigența fundamentală a legitimării, 31, 126, 128 cinism, 99 circumstanțele politicii, 85 civilitate, 94 coerciție justificabilă/legitimă, 73, 124-126, 128-130, 162, 164 coeziune socială, 26, 132, 134 comportament politic, 11, 33-34, 42, 76, 96-97, 160, 165 comunitate, 84, 149 comunitate internațională, 153 concepția moralistă a politicii, 145 concepții
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
astfel de raționament poate fi invocat și împotriva acelor politologi care, într-un cuvânt, și-ar dori ca filosofia politică să fie abandonată sau dizolvată în cadrul științelor politice. De altfel, deși astfel de exprimări, ce ar putea fi suspectate, pe lângă cinism, diletantism, superficialitate sau lipsă de seriozitate, și de aroganță sau, după cum le place unor realiști să se exprime, hubris, pot fi identificate cu ușurință în lucrările anumitor politologi (i.e., John Dunn, Rethinking Modern Political Theory (Cambridge University Press, Cambridge, 1985
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
deținuți și, transportați fiind la București, au primit misiuni de a "apăra anumite obiective""123. (Pentru amănunte a se vedea relatarea din ziarul Expres, nr. 23, din 04.06.1993), În fapt, acești condamnați de drept comun, recrutați cu maxim cinism din penitenciare, au fost manipulați politic devenind carne de tun, trupuri sacrificate, livrate apoi diabolic unei morți interesate, cu scopul precis de a discredita Securitatea, susține același Valentin Raiha. 8. Trupele USLA ne-au terorizat Ideea apare în cărțile lui
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
păzească Dumnezeu România”. A doua zi, pe 4 decembrie, răspundea primul ministru Teleki, menționând caracterul „just și definitiv” al Dictatului de la Viena și „tratamentul nobil și prevenitor ce s-a aplicat românilor din teritoriul reanexat”. Era evident, o culme a cinismului. Astfel, se încheia confruntarea dintre guvernul Antonescu și guvernul Ungariei pe tema Transilvaniei de Nord, în 1940. Ion Antonescu își fixase o linie de conduită patriotică, pe care o va urma toată perioada guvernării: Nordul Transilvaniei și toate celelalte teritorii
PROBLEMA TRANSILVANIEI by CONSTANTIN FOCŞA () [Corola-publishinghouse/Science/91543_a_92846]
-
se simte acum mic, i se pare mai frumos pentru că era al lui. Conviețuiesc în sufletul lui subjugat de ideea posesiunii, capacitatea mare de bucurie, dar și spaima de imensitate :“Cât pământ,Doamne”. Eroul întruchipează “o sinteză de bestialitate și cinism”19, dominată de o imensă energie și voință de a munci cu dragoste și pricepere.El privește pământurile lui Vasile Baciu cu aprigă dorință de a le stăpâni,dar cu ochiul unui expert, supărându- se când constată că porțiuni din
VIZIUNE GENERALĂ ASUPRA ȚĂRANULUI ÎN OPERELE LUI REBREANU by ANCA CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91620_a_92349]
-
care erodează inteligența și morala, obligat să mintă și să se prefacă a crede, total dependent de stat, infantilizat, fără proiecte de viitor și fără puncte de sprijin în trecut, el nu-și găsește refugiu decât în alcool sau în cinism. Slăbiciunea unui astfel de sistem care ignoră delegarea puterilor ține de faptul că el depinde de voința unui singur om. Moartea șefului antrenează în mod infailibil destabilizarea întregii piramide a partidului-stat. Presiunea fricii acumulate sub Stalin este atât de mare
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
cele 30 de milioane de înfometați. în fața acestei tragedii, reacția bolșevicilor este brutală. Deja, în timpul foametei din 1891, ultima care a bântuit în Rusia țaristă, din cauza proastelor condiții climatice, și care a făcut 400.000 de victime -, Lenin reacționase cu cinism, explicând că foametea ar avea numeroase consecințe pozitive: distrugerea economiei țărănești înapoiate; apariția unui proletariat industrial, gropar al orânduirii burgheze și deci promotor al socialismului; și chiar dispariția credinței în țar și în Dumnezeu. Pe data de 19 martie 1922
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
războiului apare și ca un excelent mijloc de a măsura gradul de contaminare ideologică a comuniștilor. Pe 5 octombrie 1950, într-o telegramă trimisă lui Mao Tzedun* în care-l îndemna să intervină în războiul din Coreea*, Stalin* evocă cu cinism ipoteza unui nou război mondial, de data aceasta nuclear: „Trebuie oare să ne sperie această eventualitate? După părerea mea, nu, pentru că, împreună, noi vom fi mai puternici decât Statele Unite și Marea Britanie.[...] Dacă războiul este inevitabil, să înceapă acum, și nu
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
grânelor, cartea pâinii, obligația generală de a munci. Cine nu muncește, nu mănâncă», aceasta e legea fundamentală” (Bolșevicii vor păstra oare puterea?). în felul acesta, chiar ansamblul societății* este vizat de acest proiect de dominație totală, care ține atât de cinism și de naivitate, cât și de necunoașterea modurilor de funcționare a economiei și a societății. Pentru Lenin, orice rezistență din partea societății civile* trebuie strivită, el își dezvăluie fondul gândirii sale în ianuarie 1918: „numai participarea benevolă și conștientă a maselor
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
Truchot, 2004, p. 21). Tocmai de aceea dimensiunea relațională a burnout-ului care desemna atitudinile dezvoltate față de alții (clienți, pacienți, educați etc.), excluzând, în schimb, atitudinile față de munca/ activitatea profesională în sine, a fost înlocuită cu o dimensiune mai generală denumită cinism care înglobează în sine depersonalizarea. De asemenea, dimensiunea reducerii/pierderii realizării profesionale a fost redenumită eficacitate profesională. Cât privește prima dimensiune, epuizarea emoțională, aceasta a fost păstrată ca atare, însă itemii din instrumentul de măsurare au fost în parte modificați
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
au loc schimbările de atitudini și comportamente în vederea reducerii tensiunii emoționale și a depășirii stării respective. De exemplu, individul își reevaluează și reduce scopurile (pretențiile, „aspirațiile”) inițiale, își temperează idealismul și irealismul acestora, dezvoltă atitudini (de regulă negative) de detașare, cinism, de complezență față de propriile sale trebuințe. Strategiile de coping utilizate sunt cele defensive, de evitare și fugă psihologică, și nu de confruntare sau de rezolvare a problemelor. Procesualitatea acestor etape ale burnout-ului o prezentăm în figura 17.4. SHAPE \* MERGEFORMAT
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
etica era redusă la o chestiune de autenticitate. Or, „ființa nu este niciodată ș...ț propria sa rațiune de a fi” (Lévinas, 1986, p. 121). Trebuie să ținem cont de acest avertisment dacă vrem să evităm relativizarea radicală a valorilor. Cinismul postmodern se bucură de ceea ce crede a fi sfârșitul universalului, ocupat fiind cu celebrarea frivolității, a fragmentarului, a inesențialului și deci cu respingerea eticii. După cum notează Jacques Bouveresse, aceasta Înseamnă să acreditezi „ideea că ceea ce ne interesează În primul rând
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
o construim - și, ca s-o spun mai pe șleau, nu prea are de-a face cu generozitatea, cu solidaritatea și cu idealismul. Politica este alcătuită aproape în exclusivitate din manevre, intrigi, conspirații, pacte, manifestări de paranoia, trădări, multe calcule, cinism cât cuprinde și tot felul de tertipuri. Și asta pentru că pe politicianul de profesie, fie el de centru, de stânga sau de dreapta, ceea ce-l mobilizează, îl entuziasmează și-l menține în acțiune este puterea: să ajungă la ea, s-
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
de rău, că postul a fost oferit unui vechi colaborator care dorea să se mute tocmai în acel județ prăfuit și puțind a gaze și batale de petrol. Cred că niciodată nu am asistat la o dovadă mai cruntă de cinism, la o bătaie de joc la nivel mărunt (și când mă gândesc că este doar unul dintre miile de detalii abjecte ale acestei piețe a muncii!...) mai spumoasă, la o Posadă în care peste toate speranțele tale de normalitate, progres
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
în vânt copacii lipsă din parc, viața curgea mai departe ca pe Dunăre, liniștit și poate cam urât mirositor. Păstrați, vă rog, în minte, valsul - el e coloană sonoră a unui peisaj pentru care, de fapt, potrivit ar fi numai cinismul Paraziților. Strada Lăpușneanu din Iași e cel mai trist decor al pretențiilor noastre cultural-europene. În primul rând, e o zonă istorică din care n-a mai rămas aproape nimic (poate doar cimitirul de lângă biserica Banu, peste care s-a construit
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2171_a_3496]