3,100 matches
-
nu mai caută o astfel de iertare. Faptul că la rădăcina oricărei atitudini corupte există o oboseală față de transcendență însemnă, deci, că „în fața lui Dumnezeu care nu obosește să ierte, coruptul se prezintă autosuficient în expresia mântuirii sale”. În plus, coruptul este în așa măsură inserat în autosuficiența sa, căci are bani, bogății, case, lux, putere de șantaj, etc., că în cele din urmă nici nu-și dă seama de „starea sa de corupție”. Coruptul se fixează pe lucruri, nu înțelege
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
în expresia mântuirii sale”. În plus, coruptul este în așa măsură inserat în autosuficiența sa, căci are bani, bogății, case, lux, putere de șantaj, etc., că în cele din urmă nici nu-și dă seama de „starea sa de corupție”. Coruptul se fixează pe lucruri, nu înțelege milostivirea și pietatea; nu se deschide mântuirii pline de iubire a lui Dumnezeu, dimpotrivă caută să-i păcălească pe Dumnezeu și pe alții. Și iată aici celălalt motiv pentru care cel corupt nu poate
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
mântuirii pline de iubire a lui Dumnezeu, dimpotrivă caută să-i păcălească pe Dumnezeu și pe alții. Și iată aici celălalt motiv pentru care cel corupt nu poate fi iertat: încă o dată pentru că este în așa măsură „obișnuit” să acționeze corupt că sfârșește prin a anestezia sentimentele sale morale și spirituale profunde. În mod precis: o dată anesteziate rădăcinile sale morale, „cu dificultate cel corupt poate ieși din această stare din cauza unei remușcări interioare”. Fără o remușcare interioară nu se mai caută
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
rădăcinile sale morale, „cu dificultate cel corupt poate ieși din această stare din cauza unei remușcări interioare”. Fără o remușcare interioară nu se mai caută răscumpărare și ajutor pentru a ieși din corupție. Aspectul imanenței este vizibil în faptul că omul corupt se atașează de ceea ce crede că este tezaurul, adică de putere, fie politică, economică, spirituală sau religioasă. Aici subversiunea logicii creștine este puternic subliniată de Papa Francisc: începând de la Isus, puterea poate fi trăită doar ca slujire. Cel corupt nu
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
vindecată Ar fi o distorsiune să conchidem că pentru cel corupt există doar calea pierderii radicale. Este evident că, după Papa Francisc, cel corupt nu găsește iertare deoarece nu mai simte exigența de a o căuta. Este trecerea decisivă: omul corupt se înșurubează în sine însuși (imanența și autosuficiența sa, lumea amăgirii și a complicității sale, a duplicității sale) într-un asemenea mod că el însuși devine primul obstacol în calea iertării. Corupția este o boală de care omul trebuie să
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
căința. Și pentru aceste persoane, al cărui păcat este așa de mare în ochii lui Dumnezeu încât să merite blestemul, există o cale de ieșire, există o poartă de ieșire pentru corupți care îi determină să nu moară „cu inima coruptă”: este căința. Într-o pagină a Primei Cărți a Regilor (21,17-29), comentează episcopul Romei, „Ahab și-a sfâșiat hainele, s-a îmbrăcat în sac și a postit. Se culca îmbrăcat în sac și umbla cu capul plecat. A început
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
În acest mod Papa Francisc a asemănat experiența lui Ahab cu cea a „omului bun, care căzuse în corupție: sfântul David: «Am păcătuit!». Și plângea și făcea penitență; se căia”. Deci „a cere iertare” este „poarta de ieșire pentru afaceriștii corupți și pentru clericii corupți”. De fapt, „Domnului îi place aceasta: iartă, dar o face când cei corupți fac ceea ce a făcut Zaheu: «dacă am nedreptățit pe cineva, îi dau înapoi împătrit!»”. Dacă acesta este pasul fundamental pe care trebuie să
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
Francisc a asemănat experiența lui Ahab cu cea a „omului bun, care căzuse în corupție: sfântul David: «Am păcătuit!». Și plângea și făcea penitență; se căia”. Deci „a cere iertare” este „poarta de ieșire pentru afaceriștii corupți și pentru clericii corupți”. De fapt, „Domnului îi place aceasta: iartă, dar o face când cei corupți fac ceea ce a făcut Zaheu: «dacă am nedreptățit pe cineva, îi dau înapoi împătrit!»”. Dacă acesta este pasul fundamental pe care trebuie să-l facă cel corupt
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
în corupție: sfântul David: «Am păcătuit!». Și plângea și făcea penitență; se căia”. Deci „a cere iertare” este „poarta de ieșire pentru afaceriștii corupți și pentru clericii corupți”. De fapt, „Domnului îi place aceasta: iartă, dar o face când cei corupți fac ceea ce a făcut Zaheu: «dacă am nedreptățit pe cineva, îi dau înapoi împătrit!»”. Dacă acesta este pasul fundamental pe care trebuie să-l facă cel corupt, mai sunt și alte dispoziții care pot ajuta la vindecarea unei inimi corupte
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
corupți fac ceea ce a făcut Zaheu: «dacă am nedreptățit pe cineva, îi dau înapoi împătrit!»”. Dacă acesta este pasul fundamental pe care trebuie să-l facă cel corupt, mai sunt și alte dispoziții care pot ajuta la vindecarea unei inimi corupte. Înainte de toate Dumnezeu de fapt nu îl abandonează niciodată definitiv pe omul corupt, „în general Domnul îl salvează prin intermediul probelor care apar în urma unor situații pe care nu le poate evita (boli, pierderea bogăției, a persoanelor dragi, etc.) și acestea
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
înapoi împătrit!»”. Dacă acesta este pasul fundamental pe care trebuie să-l facă cel corupt, mai sunt și alte dispoziții care pot ajuta la vindecarea unei inimi corupte. Înainte de toate Dumnezeu de fapt nu îl abandonează niciodată definitiv pe omul corupt, „în general Domnul îl salvează prin intermediul probelor care apar în urma unor situații pe care nu le poate evita (boli, pierderea bogăției, a persoanelor dragi, etc.) și acestea sunt cele care deschid scheletul corupt și fac posibil accesul harului. Numai atunci
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
nu îl abandonează niciodată definitiv pe omul corupt, „în general Domnul îl salvează prin intermediul probelor care apar în urma unor situații pe care nu le poate evita (boli, pierderea bogăției, a persoanelor dragi, etc.) și acestea sunt cele care deschid scheletul corupt și fac posibil accesul harului. Numai atunci va putea să fie îngrijit”. Funcția acestei probe este tocmai aceea de a-i aminti că nu este autosuficient, că tezaurul la care a aderat inima sa este inconsistent și că, în ciuda puterii
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
conținuturi materiale responsabilitatea individuală și colectivă, pe de altă parte iau în derâdere iertarea autentică și o pun în vânzare la preț redus. În al treilea rând, asupra iertării apasă riscul chiar de a constitui o anumită favoare făcută comportamentelor corupte. De fapt între diferitele explicații în circulație pentru fenomenul corupției sunt unele „culturale”, care o reduc fie la caracterul național, fie la cultura religioasă a țării noastre și dintr-o perspectivă mai generală la lumea catolică, astfel încât ea, de exemplu
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
dezvoltat în cadrul unei religiozități individualiste și al unei asceze moraliste. Nu este așa în tradiția profetică și nici în Evanghelia Împărăției lui Isus, unde, împreună cu noi dispoziții interioare, convertirea constă într-o nouă orientare pe planul vieții sociale. Așa cum viața coruptă denaturează profund atât inima cât și relațiile, convertirea, dimpotrivă, nu se poate reduce la un fapt individual, ci trebuie să apară pe planul unei noi calități morale sociale. Calitatea morală, scoasă cu precădere în relief în tabloul omului biblic care
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
Au învățat de la bebeluși În politică de vrei să te lansezi, Trebuie ca mai întâi pe prunci să-i studiezi Și, cu surprindere vei constata Că ai ce, și de la cine învăța. Întâi trebuie să te lipești de-un șef corupt, Ca să ai și tu acces la supt. Ba chiar mai mult ai câștiga Dacă el în brațe tear lua. Apoi cu vorbe dulci și daruri să-l încânți, Până îl faci să joace după cum îi cânți. Dacă-i descoperi și
Parfum de spini by VASILE FETESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91814_a_92973]
-
a „descoperit”, ce toată lumea știe, Că în România este multă sărăcie. Ca urmare, un program social a adoptat, Iar traiul săracilor e... cosmetizat. Capitalism de tranziție Economia capitalistă este, în esență, Întemeiată pe profit și concurență. Iar Statul, guvernat de corupți și birocrați, Jupoaie, deopotrivă, pe patroni și angajați. Dureri de cap „Bieții” demnitari au mari dureri de cap, Cei din opoziție „șicane” noi le fac... Bruma de avere, ce au încropit-o „cu sudoare”, Trebuie s-o facă publică, să
Parfum de spini by VASILE FETESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91814_a_92973]
-
principi reformiști, promovând un fel de iluminism oriental, domnitorii fanarioți au adus pentru prima dată în țările române atmosfera levantină de la sudul Dunării, care mai târziu a fost socotită vinovată de toate nenorocirile poporului român. Mita, bacșișul, taclaua leneșă, justiția coruptă, zeflemeaua superficială sânt și astăzi socotite de români moșteniri fanariote. La sfârșitul secolului trecut poetul național Mihai Eminescu, fondatorul doctrinei naționaliste românești, constata cu amărăciune discrepanța dintre demagogia patriotică a clasei politice și realitatea ei balcanizată: "Și apoi în sfatul
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
Eminescu, fondatorul doctrinei naționaliste românești, constata cu amărăciune discrepanța dintre demagogia patriotică a clasei politice și realitatea ei balcanizată: "Și apoi în sfatul țării se adun să se admire / Bulgăroi cu ceafa groasă, grecotei cu nas subțire", toată această pegră coruptă socotindu-se însă a avea "sînge de roman", a fi "nepoata lui Traian". Șovinismul feroce al marelui poet e întrucîtva paradoxal, el însuși având, se pare, o pronunțată origine sud-dunăreană. Din secolul al XlX-lea și până azi perioada fanariotă
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
bulangiu pișăcios oportunist a spart o ușă de sticlă din spate ca să intre În casă, adică o totală pierdere de vreme. O firmă bine organizată co dubă mare ar fi trebuit să le vândă pe toate unui negustor de antichități corupt. Bătrânica se cară să facă ceai și, când vine Înapoi, se zborșește la noi. E prespapierul meu! spune, arătând către un bufet. A dispărut... era aici acum un minut. Și ce treabă am io cu asta? Am ajuns aici numai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
Păi... da... adică... Mă duc la fereastră și mă uit la grădină. Observ că Escort-ul pe care l-am ginit e Încacolo. Ăla care pare semi-abandonat. Semi-abandonat? În numele lui Dumnezeu, ce mama naibii Înseamnă asta? Aici Îmi miroase a puțoi corupt, fără nici un dubiu. Îmi dreg vocea și mă Întorc spre vaca antică. — Aș vrea să vă concentrați doamnă Dornan. Vreau să fiți absolut sigură de ce spuneți și de toate implicațiile. Ați suferit un șoc, Îi fac eu morală. V-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
ei, dar mă distrează să Încuviințez grav și scurt din cap Înspre ei din când În când, chestie care-i face să devină paranoici, Închipuindu-și că o anchetă internă e În curs de desfășurare, iar câțiva dintre cei mai corupți puțoi Își termină rapid paharele și se cară. Îi Îndepărtăm din minte. Recunosc vreo două mutre de la masoni, un puțoi despre care n-am știut până acum că e polițai. Aruncăm o privire Înspre cealaltă parte a barului care este
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
la Aberdeen În 1872. Fost fotbalist scoțian, n.1942. Sărbătoarea scoțiană de Anul Nou. Magazine ieftine. Magazin mai scump decît celelalte două. Material folosit la decorațiuni interioare, care Îi permite decoratorului să-l modeleze după dorință. În argou scoțian Înseamnă corupt. În 1982, Argentina a invadat insulele Falklands, iar Margaret Thatcher, in acea vreme prim-ministru, a trimis flota pentru a le recuceri. Victoria pe care a obținut-o i-a adus o mare popularitate in Marea Britanie. FILENAME \p D:\microsoft
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
Eratostene, Aristofan și Aristarch) au fost printre cei mai faimoși literați ai vremii lor: li se datorează cu precădere faptul că au ajuns la noi atît de multe opere ale clasicilor greci, Într-o formă În mare parte curățată de coruptele. Filologia alexandrină a impus În primul rînd o uniformizare a alfabetului folosit În texte: cărțile din secolul al V-lea provenite din Attica, dintre care unele trebuie să fi fost scrise În vechiul alfabet, au fost transliterate după norma ortografică
Papirus, pergament, hartie. Începuturile cărţii by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
de cîteva elemente. Mai Întîi, se identifică greșelile cele mai plauzibile pe temeiuri psihologice (e.g. tendința ca o expresie neobișnuită să fie Înlocuită cu una obișnuită; de aceea se preferă ca regulă lectio difficilior). Mai apoi, se stabilește categoria de coruptele care este prezentă cel mai frecvent În tradiția respectivă. În sfîrșit, se deli mitează deteriorările cele mai plauzibile În răstimpul dintre original și arhetip, pe alte temeiuri (istoria tradi ției autorului respectiv, istoria limbii, scrierea, orto gra fia, starea studiilor
Papirus, pergament, hartie. Începuturile cărţii by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
valoare a citatelor care derivă dintr-o ramură mai veche a tradiției și, În fond, valoa rea tuturor mărturiilor de tradiție indirectă. Uneori este important să se determine data arheti pului reconstituit, pentru a anula luarea În considerație a unor coruptele care se puteau produce numai la o dată ulterioară celei a arhetipului. În procesul de examinatio, o conjectură poate fi confirmată sau cel puțin susținută fie prin Întrunirea acordului tuturor persoanelor calificate să o judece (un concept dificil de definit, de
Papirus, pergament, hartie. Începuturile cărţii by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]