3,198 matches
-
grup de cinci grade inferioare din armata greacă, prizonieri, pe care câțiva ofițeri italieni au vrut să-i fotografieze. „Grecii cu zâmbetul pe buze au declarat că nu permit a fi fotografiați decât după ce își vor aranja întâi ținuta și cravata”. Aranjându-se și luând o atitudine mândră și ironică, au permis fotografiatul. Prizonierii aveau în sacii lor de merinde, pâine uscată și praz, produse pe care un ofițer italian le-a arătat curioșilor strânși în jurul lor, spunându-le: „Iată cu ce
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
de evaluare De-a criticii C. SUGESTII DE PRODUSE CE POT FI RELIZATE ÎN PARTEA DE APLICAȚII: obiecte de design interior: rame, tablouri, panouri decorative, colaje pentru sala de clasă, școală sau camera proprie etc.; obiecte de design vestimentar: batic, cravată, cordon etc.; obiecte specifice sărbătorilor, în funcție de anotimpuri: Crăciun, Paști etc. (se vor urmări și valorifica tradițiile locale); obiecte de uz personal: suport pentru creioane, cutii de diferite forme și mărimi, clasor, semn de carte, ramă orar; jocuri și jucării, mini
Îndemânare şi creativitate : repere metodologice by Amalia Farcaş () [Corola-publishinghouse/Science/1205_a_1937]
-
sunt tunși, deși regulamentul permite 5 centimetri de păr pentru ofițeri. Le este interzis să apară nebărbieriți după 8 dimineața. (14a) Conform Manualului, când este în civil, un ofițer de marină trebuie să aibă capul acoperit, să poarte cămăși și cravate de culoare închisă și costume în culori nețipătoare. (14b) Nu trebuie să se plângă, nici să critice, ci să afișeze o "atitudine optimistă". (14c) Le este recomandat să nu aibă datorii, să trăiască modest, în limita mijloacelor (14d), ca "un
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
o urmărească cu privirile pierdute în unele zone ale corpului ei...”; Nicodim Ițcuși, profesorul de istorie, cel care pentru majoritatea elevilor constituia un mare noroc că l aveau dascăl; Mihai Cărăușu, profesor de fizică, întotdeauna îmbrăcat sobru în costum și cravată, toate foarte curate. În timp, catalogul profesorilor ca și al promoției a cunoscut împuținări de la o întâlnire la alta, iar lipsa fotografiilor individualităților este o mare pierdere pentru posteritate. Ce se va întâmpla mâine cu școala sătească în condițiile desființării
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
până și pe Tudor Arghezi care, vă amintiți? scria la 20 noiembrie 1947 în „Adevărul”, la rubrica „Tablete”: „Îmi place sufletul lui, și-mi place înfățișarea care i-l cuprinde, figura lui florentină, gulerul lui alb, sticlos, frânt pe o cravată nouă, meticuloasa lui - acuratețe de floare, îmi place sunetul vocii în care-i bate inima, ochiul lui cinstit, lumina de statuie de paie a fizionomiei.” Poate îi plăcea lui și Academia Bârlădeană! Când spui Bârlad, ajungi la Tutoveanu, la Academie
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
că a fost lăsată ca s-aleagă. „Da mămico m-a lăsat să aleg. Mi-a zis: ce alegi, mărul mai mic, sau nimic?". Deci observați, că încă de la vârste foarte fragede oamenii sunt puși ca să aleagă, merele, perele, șosetele, cravatele, parlamentarii, președinții. Dar într-o situație destul de încurcată sunt cei de la PD-L, fiindcă măcelarul șef de la Cotroceni, îi pune să aleagă pe 14 mai a.c. între ceafă de Boc, sau șuncă de Blaga. Nu sunt decât câteva zile, de când
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
că se mișcă iar lumea în sala Convenției, așa că voi lăsa un pic deoparte problema scamelor din buric, pentru a vedea ce mai este pe acolo. Lume multă îmbrăcată așa cum se cuvine la PDL. Cezar Preda e cu cămașă mov, cravată mov, pantofi maro. Curată potriveală! Stoica Valeriu, sau cum îi mai zic unii Valeriu Stoica, e cu cravata în multe-multe dungulițe. Atât, încolo nimic de semnalat. Udrea e în alb complet cu pantof mic de numai 1546 euro, lăsând glezna
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
pentru a vedea ce mai este pe acolo. Lume multă îmbrăcată așa cum se cuvine la PDL. Cezar Preda e cu cămașă mov, cravată mov, pantofi maro. Curată potriveală! Stoica Valeriu, sau cum îi mai zic unii Valeriu Stoica, e cu cravata în multe-multe dungulițe. Atât, încolo nimic de semnalat. Udrea e în alb complet cu pantof mic de numai 1546 euro, lăsând glezna să respire. Undeva prin preajmă, se află și pisica încălțată, madam Boagiu care a venit în cizme și
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
fi atât de folositoare mai târziu. Astfel, prezentarea propriei persoane nu este lăsată la voia elevilor. Dacă ținutele neglijente sunt absolut de neacceptat, ziua se acceptă totuși o anumită relaxare: în cele mai multe din colegiile elvețiene sau la École des Roches, cravata nu este obligatorie la cursuri. Dar nu tolerăm blugi rupți, niciun fel de cercei pentru băieți, niciun fel de fustă prea scurtă." Situația e diferită în ceea ce privește momentul dineului, moment de intensă sociabilitate burgheză. Învățarea acestui ritual, în numeroase școli, trece
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
printr-o schimbare de ținută. Elevii își pun uniforma, în cazul în care instituția are una, în general un pantalon gri și vestă albastră pentru băieți, o fustă gri pentru fete, sau cel puțin își pun o cămașă albă și cravată. Această disciplină pe termen lung își pierde caracterul impus. Schimbatul hainelor pentru cină devine un lucru normal, iar mai târziu va fi un lucru de la sine înțeles, chiar și în intimitatea cuplului, că nu te poți prezenta la masă decât
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
judecată prin care se condamnă Dnul Étienne la restituirea obiectelor și anume: a) o pereche de cercei diamante [subl. Petre Zlătescu] (unul mare înconjurat de alte mici și o tórta puțin stricată; căptușiți cercei cu aur); b) un ac de cravată [subl. Petre Zlătescu] treflă (rubin, safir, diamant); c) un buton treflă briliant [subl. Petre Zlătescu]. Lucrurile se vor trimite ramburs [la] adresa P. Zlătescu, Str. Sârbească, 8. Primiți, vé rog, respectul meu. Dsale Dlui Ministru al României la Bruxelles 42
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX -lea prima parte a secolului al XX -lea) by Laurenţiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
-
fundalul, în centrul căreia se afla înrămat portretul președintelui țării, încadrat între două steme și două drapele: a patriei și a partidului. Din poziția în care se afla Bidaru, în costumele lor închise la culoare, toți cu cămăși albe și cravate vișinii aproape roșii, asemănătoare cu a celui din portretul ce atârna deasupra lor, personalitățile din prezidiu se confundau perfect cu eroii unui spectacol de animație. Dacă cel de deasupra lor ar fi tras de o simplă sforicică invizibilă, întregul prezidiu
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
respecți condiția, vin la întâlnire! Este ultimul meu cuvânt. De acord, mâine la ora șaptesprezece în față la Ceas! După cum a promis, a doua zi, în fața Ceasului de la Universitate, cu mult înainte de ora fixată; cu pantofii lustruiți, cămașă albă și cravată aproape roșie; într-un costum cărămiziu cu careuri asemănătoare cu cele de pe mesele de șah; cu pantalonii la dungă și un buchet uriaș de flori de mai multe culori pe care-l ținea când în mâna stângă, când în cea
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
sunetelor și prin accentuarea cu rol expresiv a cuvintelor cheie. 3.3. Componenta nonverbală Limbajul nonverbal (limbajul corpului) întregește firesc mesajul transmis în comunicarea directă, fiind caracterizat prin: ținuta adecvată contextului (ținută semiprotocolară, de o eleganță discretă: taior/sacou și cravată); postura corectă, respectând normele clasice ale politeții; atitudine degajată, cooperantă; expresia feței: interesată, concentrată, fără crispări, privire deschisă, contact vizual moderat, surâs discret, exprimând disponibilitatea spre dialog; gestica subliniază semnificațiile mesajului verbal (gesturile de reglaj dirijează și întrețin comunicarea). Reunirea
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
mor asta e sigur puțin îmi pasă! Îmi pare rău doar că n-am decât douăzeci de ani, că nu știu cine sunt și din creionul ăsta ce-ar fi putut să iasă. Îmi pare rău că las în urmă o splendidă cravată verde și că față de cele mai mult de cincizeci de cărți necitite nu mi-am ținut făgăduința. Mai las în urmă, în peretele camerei mele, "Harta politică a lumii" pe care îmi făceam zilnicele călătorii planetare. Am acolo o poză
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
impecabilă, care să facă impresie, nu era un lucru ușor de realizat. În timp ce specialistul clasei îl bărbierea și tundea pe cel grăbit să ajungă la întâlnire, ceilalți colegi căutau costumul de haine cel mai elegant, la care asortau cămașa și cravata, ghetele cele mai bune, lustruite cu cremă Gladys, pălăria și pardesiul le asortau cu ghetele, iar briantina și apa de colonie, folosite fără zgârcenie, încheiau gama pregătirilor. Astfel, gătit ca un mire în fața altarului, fericitul îndrăgostit pleca în mare grabă
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
admitere. Dimineața următoare, după un frugal mic dejun, musafirul meu era gata de plecare la Universitate, îmbrăcat la fel ca la sosirea în Iași. A rămas surprins când l-am întrebat de ce nu și-a pus pantaloni lungi, cămașă albă, cravată, sacou, așa cum se cade să fii îmbrăcat când te prezinți la un examen într-o instituție academică de învățământ, ca semn de respect față de aceasta și de importanța evenimentului. M-am convins, puțin mai târziu, că aproape toți candidații la
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
de 15 decembrie. Eu trebuia să organizez cu clasa mea echipe care să primească și să conducă invitații la sala de festivități. Propunându-le membrilor acestor grupe să se îmbrace cât mai frumos, băieții în costume, cu cămașă albă și cravată, fetele cu bluză albă și fustă neagră sau bleumarin, fiica unei dăscălițe, absolventă și ea a școlii noastre, s-a ridicat în picioare și a spus că nu poate să se îmbrace așa cum am cerut eu pentru că ea nu are
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
ca prințul Charles, nu e bine să folosești o hartă a Munților Stîncoși. Geografia e diversă... și răzbunătoare, după cum ne avertizează Robert Kaplan (vezi Răzbunarea geografiei, E.L.I., București, 2014. Sau, dacă hălăduiești prin deșert, nu ai neapărat nevoie de o cravată. Sau, dacă ești la safari nu e tocmai indicat să inviți și un rinocer la masa de prânz etc. Previziunile sunt dificile, mai ales cînd e vorba de viitor. Decît să folosești prognoze greșite și măsuri probabilistice eronate, e mai
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
pierdut este un leu cîștigat. Este diferența, inspirată tot de vechii greci, dintre comitere și omitere. Prin urmare, uneori poți cîștiga mai mult nefăcînd nimic. Importantă este starea în care te afli, adică bunăstarea. Dacă te simți mai bine cu cravată în deșert, o poți purta cu nod triplu, de aceea în deșert sunt vînzători de cravate. Dacă te vei simți mai bine dăruind acel leu, atunci fă-o fără întîrziere. Dacă nu, poți să-l pierzi la păcănele. Tu alegi
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
Prin urmare, uneori poți cîștiga mai mult nefăcînd nimic. Importantă este starea în care te afli, adică bunăstarea. Dacă te simți mai bine cu cravată în deșert, o poți purta cu nod triplu, de aceea în deșert sunt vînzători de cravate. Dacă te vei simți mai bine dăruind acel leu, atunci fă-o fără întîrziere. Dacă nu, poți să-l pierzi la păcănele. Tu alegi, tu culegi. Dar, vorba aceea, decît sărac și bolnav, mai bine bogat și sănătos. Decît să
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
de fragedă! Și cu toate că el se afla în costumul celei mai crude suferințe, îți zîmbea întruna, cu atîta mulțumire, ca și cînd întreaga lume ar fi fost a lui. L-am dus numaidecît la mine acasă, i-am dat cămașă, cravata, vestă, jachetă, ghete, așa că, din vechiul costum, nu-i mai rămînea nimic... În Sibiu a stat la mine în casă vreo trei zile și, spunîndu-mi că nu are pașaport, mă rugă ca să-i fac tot posibilul ca el să poată
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
te gândești că o s-o vinzi primului venit, ridici capul și vezi un bărbat îmbrăcat cu haine scumpe, cu o tânără la braț, plimbându-se pe docuri. Are mocasini Gucci, pantaloni largi albi, o bluză sport albastră de la Burberry și cravată de mătase. Tânăra lui prietenă are pantofi cu tocuri înalte, o rochie de mătase, ochelari de soare imenși și cercei cu diamante uriașe. Se opresc în fața bărcii, iar bărbatul îți spune „E o barcă foarte frumoasă, tinere. E cumva de
[Corola-publishinghouse/Science/2304_a_3629]
-
înaltă și slabă”, în Japonia - „mignonă”, în Africa și Rusia „grasă”, în China - „ștearsă, care nu atrage atenția”. Vestimentația respectă un cod cultural: hainele de ceremonie reflectă poziția și statutul social în Japonia, în mediul de afaceri german costumul și cravata sunt obligatorii, stilul informal de vestimentație american îi șochează uneori pe europeni, femeile arabe își acoperă capul și fața cu un voal. Postúrile transmit mesaje care diferă uneori de la o cultură la alta: în Japonia salutul presupune un ritual al
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
atât de controlată prin vechimea rasei, încât contribuția individuală este neglijabilă. Muțeniei îi corespunde ritualitatea (Călinescu, 1941/1982, p. 976). Regulile de vestimentație sunt destul de generale și vagi (la evenimente importante „trebuie să te duci frumos îmbrăcat”, cu costum și cravată, cu o rochie „bună”), legate de locul în care are loc comunicarea (la școală nu te îmbraci ca la teatru, la mort nu te duci gătit ca la bal), de reguli generale de decență în societate (nu umbli murdar, rupt
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]