15,009 matches
-
cu partide celebre, și manuale de utilizare. S-a aranjat la tipografia „Luceafărul” să-mi tipărească cele două manua-le, unul din ele având instrucțiuni de utilizare a programului (Inteligent-64 s-a numit acea versiune de program). Hârtia trebuia să fie deosebită, copertele trebuiau să fie de un alb imaculat, din piele de căprioară, se pare. Și, de Anul Nou, în timp ce alții se distrau și se odihneau, eu lucram la cărticica aceea cu partide celebre. Tipografia “Luceafărul” era deja “omorâtă“ în preaj-ma
ROBOTUL DE ŞAH PENTRU CEAUŞESCU de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1889 din 03 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/363625_a_364954]
-
380. În Constituțiile Apostolice (V, 13), redactate spre sfârșitul secolului IV, Nașterea Domnului e numărată ca cea dintâi dintre sărbători, recomandându-se serbarea ei la 25 decembrie, iar în alt loc (cart. VIII, cap. 33) e amintită ca o sărbătoare deosebită de cea a Epifaniei. Cu timpul, și anume prin prima jumătate a secolului V, ziua de 25 decembrie ca dată a sărbătorii Nașterii a fost introdusă și în Biserica Alexandriei, apoi în cea a Ierusalimului, generalizându-se astfel în creștinătatea
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1082 din 17 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363469_a_364798]
-
formează în atmosfera caldă a legăturii dintre părinți și copii și a celor care descind din ei, vorbind aceeași limbă, împărtășindu‑se și bucurându‑se împreună de aceeași credință, de aceleași obiceiuri, de aceleași tradiții, care toate îi vor și deosebi, ca neam, de celelalte neamuri. Cel ce a sădit în firea omului, tendința de unire a bărbatului cu femeia, pentru a naște și crește copii, a ținut seama de greutățile cu care cresc copiii până ce ajung să‑și câștige existența
CEI ŞAPTE ANI DE ACASĂ de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1059 din 24 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363636_a_364965]
-
lumii, Europa, și a unuia de la Periferie, de la Limesul de la Dunărea de jos, România, ambi animați de dorință a găsi adevărul și nu argumente împotriva adversarului, continuă. (vezi Anexa) *** Viorel ROMAN (Bremen, Germania): Privind din Centru, realitatea românescă nu se deosebește de cea din alte țării de la Periferie. Alta este firește perspectivă și speranța Periferiei raportându-se la Centru, de unde vin toate impulsurile politice, culturale, socio-economice și nu în ultimul rând cele teologice, hotărâtoare. Totul începe cu marea catastrofă a secolului
STATUL ŞI BISERICA 2014 – UN DIALOG CU ION OLTEANU (1) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1087 din 22 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363615_a_364944]
-
mijloacele moderne de care beneficiază masmedia, a devenit arma principală cu care sunt îngenunchiați inamicii politici. Interesant este că acum, ca și atunci, finanțarea cheltuielilor de propagandă se face de la Bugetul Statului (vezi folosirea ilegală a fondurilor bugetare și, în deosebi, transferul banilor publici în mâini particulare pentru pușculița de partid). d) Partidele nu erau bazate pe asocierea liberă și democratică a celor care aveau opinii politice similare ci asocieri cu puternice trăsături de gașcă, în jurul unui lider sau a unui
STATUL ŞI BISERICA 2014 – UN DIALOG CU ION OLTEANU (1) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1087 din 22 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363615_a_364944]
-
și a demnitarilor statului român? Oare tăcerea și îngăduința repetată când răul își face culcuș lângă ușă Pronaosului bisericesc nu devine un îndemn că răul să-și caute lăcaș și după această ușă? Iată de ce consider că Biserica ortodoxă, în deosebi acolo unde statul nu își îndeplinește rolul educativ față de cetățenii săi, ar trebui să acționeze fără reținere în viața socială, îndemnând pe credincioși să apere viața publică de influența politicienilor veroși. *** Concluzii a) Atâta timp cât USL/PSD va deține majoritatea în
STATUL ŞI BISERICA 2014 – UN DIALOG CU ION OLTEANU (1) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1087 din 22 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363615_a_364944]
-
înseamnă în același timp a vorbi despre Tatăl și Duhul Sfânt. Adevărul lui Iisus Hristos și a Sfântului Duh este identic și de aceea Duhul Sfânt este numit „Duhul Adevărului”(In.14.17...). Cele două Persoane ale Sfintei Treimi se deosebesc numai după felul în care lucrează. Evenimentul Cincizecimii la „Faptele Apostolilor” arată acest lucru la modul cel mai concret. Existența lui Iisus Hristos vine în planul existenței noastre isorice, nu în mod abstract, după cum cred sectarii care tratează în mod
DESPRE FRUMUSEŢEA, TEMEINICIA ŞI IMPORTANŢA SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1109 din 13 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363662_a_364991]
-
fel. Unele poartă noroc, altele aduc blesteme - eu din acelea nu țin în casă, și nici nu montez, căci nu vreau să-mi fac păcate. Stai cuminte și privește-le mult, din toate părțile! Doar așa le poți învăța și deosebi de cele false. Dacă ai să le îndrăgești, vei fi prietenă și cu pământul care le ascunde în măruntaiele lui. Să nu le pui pe tine mai multe deodată și felurite, fiindcă se vor supăra și nu vor mai străluci
CIREŞOAIA DE MARIANA CRISTESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 258 din 15 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364633_a_365962]
-
lor, ele nu se prefac în imaginea, ci în „prea curat Trup și scump Sânge” a lui Iisus Hristos. Noțiunea de „icoană” presupune deosebirea esențială dintre imagine și prototip. Ea este spune Patriarhul Nichifor, o asemănare a prototipului, dar se deosebește prin natură de acesta. Dacă nu se acceptă această distincție se ajunge la idolatrie. Pentru iconoclaști nu poate fi icoană, decât aceea care poate reprezenta cele două naturi ale lui Iisus Hristos, umană și divină. Dogma de la Sinodul IV Calcedon
INTERVIU CU PĂRINTELE PROFESOR IOAN ICĂ JR. DE LA SIBIU, DESPRE DUMINICA ORTODOXIEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364539_a_365868]
-
divină, ci persoana, spune Teodor Studitul a unei Persoane divine întrupate, în cazul lui Iisus Hristos. Icoana se leagă de prototip pentru că îi reprezintă persoana și îi poartă numele. Dar se face distincția netă: „În Sfânta Treime, Iisus Hristos se deosebește de persoana Sa. În icoane, El se deosebește de propria Sa reprezentare prin natură” ne spune Teodor Studitul. De la interzicerea picturii, reprezentării lui Iisus Hristos s-a ajuns la respingerea tuturor celorlalte icoane. Împotriva lui Leon al III - lea, care
INTERVIU CU PĂRINTELE PROFESOR IOAN ICĂ JR. DE LA SIBIU, DESPRE DUMINICA ORTODOXIEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364539_a_365868]
-
Persoane divine întrupate, în cazul lui Iisus Hristos. Icoana se leagă de prototip pentru că îi reprezintă persoana și îi poartă numele. Dar se face distincția netă: „În Sfânta Treime, Iisus Hristos se deosebește de persoana Sa. În icoane, El se deosebește de propria Sa reprezentare prin natură” ne spune Teodor Studitul. De la interzicerea picturii, reprezentării lui Iisus Hristos s-a ajuns la respingerea tuturor celorlalte icoane. Împotriva lui Leon al III - lea, care a dat un Edict în sensul acesta, Sfântul
INTERVIU CU PĂRINTELE PROFESOR IOAN ICĂ JR. DE LA SIBIU, DESPRE DUMINICA ORTODOXIEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364539_a_365868]
-
ele nu se prefac în imaginea, ci în „prea curat Trup și scump Sânge” a lui Iisus Hristos. Noțiunea de „icoană” presupune diferențierea esențială dintre imagine și prototip. Ea este, potrivit afirmațiilor Patriarhului Nichifor, o asemănare a prototipului, dar se deosebește prin natură de acesta. Dacă nu se acceptă această distincție se ajunge la idolatrie. Pentru aceștia nu poate fi icoană, decât aceea care poate reprezenta cele două naturi ale lui Hristos - umană și divină. Dogma de la Sinodul IV Calcedon (451
PARINTELE TEODOR CIOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364629_a_365958]
-
Divine Întrupate - Care este Domnul și Mântuitorul nostru Iisus Hristos - după cum ne relatează Sfântul Teodor Studitul. Icoana se leagă de prototip pentru că îi reprezintă persoana și îi poartă numele. Dar se face distincția clară și limpede: „În Treime, Hristos se deosebește de persoana Sa. În icoane, El se deosebește de propia Sa reprezentare prin natură” ne declară același Sfânt Teodor Studitul. De la interzicerea picturii, a reprezentării lui Iisus Hristos s-a ajuns la respingerea tuturor celorlalte icoane. Împotriva lui Leon al
PARINTELE TEODOR CIOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364629_a_365958]
-
Iisus Hristos - după cum ne relatează Sfântul Teodor Studitul. Icoana se leagă de prototip pentru că îi reprezintă persoana și îi poartă numele. Dar se face distincția clară și limpede: „În Treime, Hristos se deosebește de persoana Sa. În icoane, El se deosebește de propia Sa reprezentare prin natură” ne declară același Sfânt Teodor Studitul. De la interzicerea picturii, a reprezentării lui Iisus Hristos s-a ajuns la respingerea tuturor celorlalte icoane. Împotriva lui Leon al III - care a dat un Edict în sensul
PARINTELE TEODOR CIOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364629_a_365958]
-
ale lui Dumnezeu . Unul dintre cele mai frumoase texte ale Bisericii, Epistola către Diognet, zugrăvește în culori vii acest ethos al credinței care nu se referă numai la câteva aspecte ale vieții, ci cuprinde întreaga realitate trăită: „creștinii nu se deosebesc de ceilalți oameni nici prin pământul pe care trăiesc, nici prin limbă, nici prin îmbrăcăminte. Nu locuiesc în orașe ale lor, nici nu se folosesc de o limbă deosebită, nici nu duc o viață străină. Locuiesc în orașe grecești și
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364643_a_365972]
-
ajungând să iubească după cum și Iisus Hristos a iubit: „Iubirea despre care vorbește Apostolul Pavel este iubirea lui Iisus Hristos; este iubirea pe care Însuși Domnul a numit-o iubire nouă; iar porunca privitoare la ea, poruncă nouă. Ea se deosebește de orice altă iubire a lumii noastre omenești. Toată noutatea acestei iubiri constă în faptul că ea ne impune să iubim așa cum iubește Iisus Hristos: Poruncă nouă vă dau vouă, ca să vă iubiți unii pe alții, așa cum Eu v-am
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364643_a_365972]
-
creștină se înstrăinează de baza sa harismatică și, în paralel, se mută de la nivel religios la nivel metafizic sau ideologic ... În această situație, valorile sociale sunt prezentate ca având autoritate egală cu adevărurile religioase sau cu poruncile dumnezeiești, cu toate că se deosebesc esențial de acestea, deoarece poruncile lui Dumnezeu constituie expresia voinței și a lucrării lui Dumnezeu. Dar și dumnezeieștile porunci pot ușor să fie socializate și încadrate sub altă formă în viața socială, moment în care ele sunt autonomizate și își
DESPRE GANDIREA TEOLOGICA SI SOCIALA A BISERICII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364714_a_366043]
-
cea mai mare calitate a unui om pe lumea aceasta este generozitatea, de aceaea atunci când cineva recunoaște ca l-a ajutat chiar și cu o vorbă ruptă din suflet, este fericită și nimic nu mai contează. Nu se pricepe să deosebească care sunt laude sincere sau din interes, deoarece îi plac la fel de mult ca unui copil bomboanele. Uneori a fost păcălită chiar și de laudele bărbaților care apoi au trădat-o și dezamăgit-o dar ea s-a ridicat și a
FATA CU SUFLET DE AUR de SILVIA KATZ în ediţia nr. 758 din 27 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364778_a_366107]
-
pe români prin lume, ca alicele pe stolurile păsărilor. Bărbat cu principii și vocație de lider, poate că, dacă toate drumurile nu i-ar fi fost într-una înfundate de adversarii săi politici, făurari ai unei arhitecturi de administrație locală deosebită de principiile sale, ar fi avut de spus un cuvânt și de pus un umăr la mersul lucrurilor în orașul Buhuși. Cascadă tunătoare, râu șerpuitor, cu vuiet, fir de izvor cu susur, toate acestea împreună sunt inginerul buhușean Doru Ardeleanu
ION ARDELEANU. ÎN CONUL LUMINII LUI FIREŞTI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 2339 din 27 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/364770_a_366099]
-
creștină se înstrăinează de baza sa harismatică și, în paralel, se mută de la nivel religios la nivel metafizic sau ideologic ... În această situație, valorile sociale sunt prezentate ca având autoritate egală cu adevărurile religioase sau cu poruncile dumnezeiești, cu toate că se deosebesc esențial de acestea, deoarece poruncile lui Dumnezeu constituie expresia voinței și a lucrării lui Dumnezeu. Dar și dumnezeieștile porunci pot ușor să fie socializate și încadrate sub altă formă în viața socială, moment în care ele sunt autonomizate și își
DESPRE PARTENERIATUL STAT BISERICA IN DOMENIUL FILANTROPIEI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364700_a_366029]
-
mă înțelegi. Cu trecerea anilor mi-am dat seama că tu ai fost și rămâi singurul cu care am comunicat și comunic, prin aceste scrisori mai groase, cum îmi place mie să numesc cărțile. Asta este extraordinar pentru că ceea ce ne deosebește de animale, diferența aceea mare, „specifică” a speciei este „cuvântul, comunicarea...”. Și să fiu sinceră adevărul este că nu doar acest motiv mi-a determinat confesiunea. M-am gândit și cred că pentru tine, cititorul meu, poate prezenta interes ceea ce
LUME MULTĂ, OAMENI PUŢINI de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 1301 din 24 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349491_a_350820]
-
locale. Făceam naveta de la Mangalia la Constanța de trei ori pe săptămână ca să urmez cursurile Școlii Populare de Artă, secția de designer de interioare. - Ia auzi ce noutăți aflu despre tine. Deci îți place dormitorul? - Nu numai dormitorul care este deosebit, ci întreaga vilă. - Dacă te căsătorești cu mine ai șansa să-l folosești în dimineața de după nuntă. Să ai armăsarul deasupra ta. - Cris! îl atenționă ea pe un ton dojenitor. - Metaforic vorbind la cel de pe perete, nu la cel de lângă
ROMAN de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1299 din 22 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349459_a_350788]
-
nr. 1308 din 31 iulie 2014 Toate Articolele Autorului BOIERIMEA DIN OLTENIA ÎN EPOCA CONSTANTIN BRÂNCOVEANU(I) Dr. Mite Măneanu Importanța personalității și dominiei lui Constantin Brâncoveanu este bine reliefată în conștiința românilor din trecut și de azi, datorită înfăptuirilor deosebite din domeniile cultural-spiritual, al politicii externe al stabilității și duratei de peste un sfert de veac al domniei și mai ales prin sfârșitul martiric suferit acum trei veacuri, în 15 august 1714 la Istambul, de Marele Domn, cei patru fii ai
DR.MITE MĂNEANU.BOIERIMEA DIN OLTENIA ÎN EPOCA CONSTANTIN BRÂNCOVEANU(I) de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1308 din 31 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349555_a_350884]
-
Emisiunea începea la Hobița și se termina la Paris și New York. Au mai fost și alte emisiuni, de pildă, scenariul ce l-am scris, mergând pe urmele „României Pitorești” a lui Vlahuță. „Simbolul călătoriei este extrem de bogat” - Prin ce se deosebește reportajul de turism cultural radiofonic de cel pentru presa scrisă? - Nu i-aș mai spune reportaj de „turism”. Noțiunea de „turism” s-a golit de conținut. La noi există numai turism de week-end. De fapt, noi trebuie să vorbim de
DIALOGUL CU ASCULTATORUL E PROVOCATOR de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 124 din 04 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/349616_a_350945]
-
apune”, care sunt de fapt drumuri ale cunoașterii (ce facem și noi, când plecăm în excursii, pelerinaje, nu?). Ei vorbesc și de opere literare ce oglindesc acest lucru: „Călătoria lui Gulliver” de Swift sau „Pantagruel” de Rabelais. - Prin ce se deosebește, așadar, nu o operă literară, ci un reportaj radiofonic de prezentarea unui traseu turistic sau a unui muzeu, de cel din presa scrisă? - Într-un fel nu trebuie să se deosebească. Un reportaj e reportaj. „Radioul este credibil de când există
DIALOGUL CU ASCULTATORUL E PROVOCATOR de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 124 din 04 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/349616_a_350945]