3,227 matches
-
deșertul Egiptului, oferă cîteva informații de detaliu asupra trupurilor Învierii și completează lista erorilor origeniste cu Încă două puncte. Trupurile Învierii nu sînt incoruptibile, ele rămîn „corporale”; abia după secole de corporalitate subtilă ființa cunoaște o „a doua moarte”, care desăvîrșește distrugerea substanței corporale 36. Cele două noi capete de acuzare Împotriva origeniștilor se referă la sfîrșitul domniei lui Cristos și la a doua sa răstignire: „Cristos va fi crucificat Într-o zi din cauza demonilor și a crimelor spirituale comise de
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
o forță anticreștină deghizată drept creștinism. Însă adevăratul geniu al deghizării scripturale este Jean Calvin, ale cărui lucrări formează un Coran creștin - prin „Coran”, Voegelin Înțelegea Cartea care dă răspuns tuturor Întrebărilor, făcînd inutilă orice cunoaștere precedentă sau ulterioară. Calvin desăvîrșește ruptura În interiorul tradiției intelectuale occidentale. Alte rupturi, alte Coranuri: Enciclopedia lui Diderot și d’Alembert, operele lui Auguste Comte, operele lui Marx și „literatura patristică a leninism-stalinismului”34. Caracterul coranic al acestor scrieri determină, potrivit lui Voegelin, excluderea activă a tot
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
viața În detenție. A treia etapă, cea mai atroce, demascarea morală publică, era pusă sub semnul patologicului, căci victimele trebuiau să blasfemieze (masochist, autoflagelator și cu o voluptate disperată) valori tabu (precum familia sau Dumnezeu); cea de-a treia etapă desăvârșește decăderea umană, fiind o groapă comună În care trebuia aruncat și renegat trecutul, „haznaua libidourilor refulate”, cum o numește Marcel Petrișor 12. Delirul lua proporții uriașe, având ca scop final desacralizarea și vulgarizarea oricărei valori morale, umane, religioase etc.; erau
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
arată improvizat, de mântuială, nefinalizat. Dar este soluția rapidă prin care evită incertitudinea și își găsește liniștea interioară. „E bine oricum, numai să fie”, „Lasă, că merge și așa”. Cu formula lui D. Drăghicescu: „chiar când săvârșim ceva, niciodată nu desăvârșim nimic” (1907/1995, p. 373) sau prin imaginea din balada Meșterului Manole „Un zid părăsit/Și neisprăvit”. Ironic, Drăghicescu afirmă: „E greu să înceapă, că de lăsat se lasă” (Ibidem) și citește în această atitudine „un contur sufletesc neisprăvit” reflectând
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
ușurare (2); abandon; acord de colaborare; act juridic; acte; activitate; acum; aduna; o afacere; alianță; amurg; aplauze; astupare; atît; bluza; bluză; buburuză; bucuroasă; cămașa; a pune capăt; capitol; carieră; carte; cartea; casă; cearta; chin; a completa; concluziona; curs; cuvinte; a desăvîrși; a descheia; descheiat; descheie; deschid; deschisă; despărți; despărțire; dictatură; discursul; drum; a eșua; examen; a face; fals; finalitate; a finaliza; finanța; finisează; finit; frază; frig; fundița; fusta; haină; haine; hanorac; hotărît; a începe; a începe din nou; un nou început
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
favoriza însușirea de către elevi a unei baze închegate și sistematizate de cunoștințe și deprinderi, astfel încât să fie capabili să răspundă exigențelor unei societăți în schimbare și pentru a putea să-și continue studiile în școli superioare sau profesionale, să-și desăvârșească activ și responsabil propriul destin, precum și propria personalitate. • Școala cu clasele I-VIII Ghindărești, jud. Constanța: Școala cu clasele I-VIII Ghindărești își propune să dezvolte un mediu intercultural favorabil învățării, să le ofere elevilor un start solid în educație
Management general și strategic în educație. Ghid practic by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2049_a_3374]
-
de exemplu, dacă cineva Întreabă ce se Întâmplă cu soarele, ca urmare a faptului că se află În mod obiectiv În intelectul meu, i se răspunde foarte bine că nu se Întâmplă nimic decât o denumire exterioară, anume cea care desăvârșește de maniera unui obiect operația intelectului meu; dar, dacă Întreabă ce este ideea soarelui și dacă i se răspunde că e un lucru gândit, În măsura În care este În mod obiectiv În intelect, nimeni nu va Înțelege că e vorba despre soarele
Principiile metafizicii carteziene by Ioan Deac () [Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
domeniul său de cercetare" Școala, familia, grupurile de copii reprezintă comunități relaționale, asigurând, în bună parte, transmiterea valorilor sociale și a codurilor comportamentale. Prin învățare socială, prin exercitarea unor statusuri și roluri de complexități diferite, indivizii dobândesc experiență socială, își desăvârșesc competența acțională. Relațiile instituționale și codurile culturale ale modului de educație se particularizează într-o „matrice a transmiterii”, procesul realizându-se prin instanțe specifice de „transmitere”: familia, școala, munca, instituțiile pentru folosirea timpului liber (Vlăsceanu, 1978). Analiza structurii sociale și
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
ai pedagogiei sociale ca W. Timmen, G. Stengel, P. Natorp și Émile Durkheim, după ce înregistrează argumente de ordin psihologic (orice om „are într-însul instincte, dispoziții și sentimente care îl leagă de societate”), etic și social (omul nu se poate desăvârși decât punându-se în slujba unui ideal) sau filosofic în favoarea educației sociale, C.Narly ajunge la următoarea definiție a pedagogiei sociale: „ Concepția despre educație care consideră pe individ numai o parte dintr-un tot social și care deci preconizează educația
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
răspunderii, iubirea desinteresată și altruismul”, autorul găsește soluția transformării clasei școlare într-o „comunitate” (în spiritul ideilor lui Peter Petersen, autorul așa-numitului Plan Jena), folosind „tendința spontană de cooperare a elevilor”. Munca în echipă dezvoltă activismul natural al copilului, desăvârșește personalitatea sa, îl orientează spre valori precum „cooperarea” și „solidaritatea socială”, înlocuiește tradiționala „supunere” și „ascultare” cu „consimțământul” și „colaborarea”. Școala trebuie să se transforme deci într-o „școală a vieții”, promovând echipa ca formă de antrenament social, comunitatea de
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
-le „virtuțile sociale”, cultivându-le calitățile morale transmise de civilizația noastră. Personalitatea, scrie în Personalismul energetic, se dezvoltă prin muncă, prin trezirea inițiativelor elevului: „Munca leagă pe om de natură și în același timp îl înalță până la personalitate... Personalitatea se desăvârșește fiindcă și munca se desăvârșește. De aceea în fiecare personalitate există o putere creatoare”. Iar educația, crede Motru, „consistă în influența pe care o exercităm asupra dezvoltării unui om (de regulă de la vârsta de copil), în scopul de a pune
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
calitățile morale transmise de civilizația noastră. Personalitatea, scrie în Personalismul energetic, se dezvoltă prin muncă, prin trezirea inițiativelor elevului: „Munca leagă pe om de natură și în același timp îl înalță până la personalitate... Personalitatea se desăvârșește fiindcă și munca se desăvârșește. De aceea în fiecare personalitate există o putere creatoare”. Iar educația, crede Motru, „consistă în influența pe care o exercităm asupra dezvoltării unui om (de regulă de la vârsta de copil), în scopul de a pune în valoare pentru societate dispozițiile
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
preocupați de perfecționarea acestei formații universitare inițiale. Această tendință s-a conturat în anii ’70, ca răspuns la cerințele unor categorii de populație care nu și-au putut împlini proiectele de formare în anii tinereții, dar care doreau să le desăvârșească. Adulții în universitate - iată o provocare pentru instituția de învățământ superior, dar și pentru individ. Progresele economice și sociale de după război, nevoia de personal calificat pentru industrie au condus la promovarea, în multe țări, a unor strategii de „piață internă
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
organiza spiritul” în acord cu „valorile culturii” (Bârsănescu, 1946, p. 29). Căci cultura are rolul său economic (mijloc pentru propășirea materială a unui popor), dezvoltă conștiința națională (are deci forță sufletească), e un bun spiritual și are puterea de a desăvârși viața individuală și colectivă. Demersul educativ este conceput de Ștefan Bârsănescu (1937) ca o „politică a culturii”: a culturii-educație, a culturii-creație și a propagării culturii. Un adevărat program de pedagogie socială. În prefața la volumul I din Cercetări pedagogice (Bârsănescu
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
o „mobilizare colectivă și civilă a tuturor factorilor de viață națională”. Aceasta este „armata nouă” care va sădi o nouă conștiință. Prin muncă, stăruință, prin „aportul” fiecărui individ, căci această operă uriașă nu se poate înfăptui de la sine, nu se desăvârșește printr-o mișcare de „baghetă magică”, cum erau înclinați unii să creadă. Pentru a ilustra această concepție realistă despre căile concrete de acțiune, Legea Serviciului Social dedică un capitol special instrumentului de acțiune: Căminul Cultural. Legea prevedea înființarea în fiecare
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
în ferma (gospodăria) model a școlii, experimentând ceea ce au învățat din lucruri teoretice. Latura economică nu poate fi însă singura preocupare, „un muncitor fără orizont nu va trece niciodată peste limita pregătirii sale”. Pornindu-se de la adevărul că „omul se desăvârșește pe toate laturile aproape paralel”, preocuparea școlii va trebui să fie deopotrivă pentru menținerea și stimularea sănătății, vigorii fizice și psihice a fiecărui participant, a cultivării sale ca personalitate totală. „În Școala Superioară, îndeamnă Stanciu Stoian, gospodarul să învețe să
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
românesc, tipărită în 1942). Dar a considerat că e mai importantă misiunea de a „ridica” satul românesc decât o carieră universitară. A ales să fie profesor la un seminar nou înființat, la Dorohoi, numai pentru a avea timp să-și desăvârșească visul. Trei zile pe săptămână erau dedicate catedrei, iar restul rămânea pentru activitatea de la Ungureni. A fost adesea somat să renunțe la această activitate, fiind amenințat cu destituirea. Abia în 1938 se stabilește cu familia în Iași, dar „sediul principal
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
cu masora de un alt membru al aceleiași familii, Efraim ben Buya’a, care ne-a lăsat câteva detalii interesante referitoare la lucrarea sa: „Eu, Efraim, fiul lui rabbi Buya’a, am punctat și am înzestrat cu masora și am desăvârșit această Tora și am cercetat-o pentru că mâna binefăcătoare a Dumnezeului meu era peste mine; iar dacă am făcut vreo greșeală, să nu mi se socotească păcat înaintea lui Dumnezeu. Am terminat lucrul într-o vineri, ziua a opta a
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
prietenă mă ajutase să-mi aduc cumpărăturile acasă; văzându-ne frânte de oboseală, numărul patru, deosebit de amabil, ne-a zis să ne relaxăm pe canapea că ne aduce el ceva, numai să-i spunem ce. Prietena mea, cu educație managerială desăvârșită la Londra, a vrut ceai. „Doar atât?“ „Atât. La cât suntem de obosite, dacă ne aduci un ceai gol, te iubim.“ „Gol?“, a cerut el confirmarea, oarecum surprins... Îi mijise un altfel de zâmbet în colțul gurii, dar se prefăcea
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
urma să se împlinească. O dădea în bară exact ca mine, când mă părăsise numărul doi... Nu i-a plăcut continuarea: în timp ce noi râdeam cu sughițuri, el s-a ofilit brusc, s-a îmbrăcat și dus a fost. Ca să-și desăvârșească lovitura, soarta a făcut ca după o săptămână să-l văd prin oraș: era la braț cu prietena mea, care de atunci n-a mai invitat pe nimeni la ceai la ea acasă... Sufletul îmi era ferfeniță. Săptămâni în șir
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
avut un puseu de fantezie: ce-ar fi să nu mai pun eu sare pe feliile cu unt destinate desertului? O simplă întrebare, dar ce efect... Din greșeală descoperisem pâinea cu unt, dulceață și sare, iar fantezia mă ajutase să desăvârșesc desertul: pâine cu unt, dulceață și fără sare. Să-l încercați neapărat. Nu știți ce clipe de desfătare vă poate aduce... - fantezia defensivă - ca principiu, rețineți că în bucătăria voastră nu există erori, nu există omisiuni, nu există scăpări. Scoateți
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
ostilitatea cu care m-au tratat, umilințele pe care le-am îndurat ori episoadele sexuale repetate* cu bătrânul (ca să dea pe careva afară sau să nu mă concedieze pe mine). Important e că mi-am atins obiectivul și m-am desăvârșit ca gospodină într-o instituție de profil acreditată. Această lună de practică intensivă a consemnat de altfel și sfârșitul perioadei de acumulare, cu asta chiar că am încheiat-o cu ucenicia în bucătărie. De atunci n-am mai intrat în
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
bucătărie exact cum o fac acum pentru voi. Într-un târziu i-a picat și lui fisa că pentru mine arta culinară nu era un scop în sine, doar nu eram nebună. Era numai mijlocul prin care încercam să-mi desăvârșesc viața, să-mi găsesc sufletul-pereche și să-l invit la masă... Câteodată mă bușea plânsul, iar el, plin de tact, prelua controlul conversației. Îmi povestea despre viața lui pe un ton blând, cald, nu mai era bărbatul dur, cu replică
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
fi altfel într-o existență împăienjenită de uniformitate, în care indivizii, supuși presiunii unui context mortificant, își pierd treptat prospețimea și conturul interiorității. O dezlegare ar fi: evadarea. Numai să nu se producă prea tîrziu, cînd anormalitatea își va fi desăvîrșit lucrarea destructivă. Celula de bază, așa-zicînd, a teatrului lui Constantin Popa este apartamentul. Apartamentul de bloc, acest spațiu al depersonalizării. Unde să se statornicească monotonia dacă nu într-o asemenea locuință-șablon, în care te și miri cum de colocatarii nu
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
au publicat o temeinică monografie despre Fundu Moldovei, apărută la Fundația Culturală "Alexandru Bogza", în anul 2000) i-a asigurat Luminiței Țăran o interpretare corectă și aprofundată a culturii populare locale. De asemenea, în activitatea de jurnalist, autoarea și-a desăvârșit cunoașterea limbii române în subtilitățile sale, specifică (din păcate, nu întotdeauna) oamenilor "de condei", stăpânind proprietatea termenilor și veghind la acuratețea redactării. Nu se poate, însă, sesiza utilizarea stilului publicistic în această lucrare, cu aspect științific incontestabil. După expunerea pe
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]