4,161 matches
-
construiască ei Înșiși modele utile pentru Înțelegerea unor noțiuni complexe, pentru formularea unor ipoteze etc. Faptul că ei Întâlnesc ocazional unele modele (scheme, grafice, formule etc.), În timpul lecțiilor sau În cuprinsul manualelor, nu este suficient pentru Însușirea deprinderii de a descifra sau de a construi modele, ca una dintre tehnicile de muncă intelectuală cele mai fructuoase pentru stimularea creativității științifice. 3. Metoda studiului de caztc "3. Metoda studiului de caz" Studiul de caz (lat. casus = cădere, accident, eveniment mai mult sau
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
de milenii, s-a acumulat în bătălia omului de Știință cu necunoscutul, că pe baza metodelor Și metodologiei, o parte din necunoscut a devenit cunoscut Și că obiectivizarea lor este un proces continuu de pronunțare pe parcursul încercării asidue de a descifra conținuturile întortocheate ale labirintului cunoașterii. 5. Epilog Este necesară această provocare, această invitație la luptă Și conflict de idei, această incitare la consum de spiritualitate Și energie, la identificare Și partizanat pentru anumite convingeri, spre a stabili nuclee Și a
Evaluarea în contabilitate: teorie și metodă by Ionel Jianu () [Corola-publishinghouse/Science/226_a_179]
-
de limbaj plastic, învățătorul urmărește realizarea mai multor obiective prin intermediul activităților artistico-plastice, și anume: de a-i face pe copii să gândească și să se exprime plastic prin linii și culori, îmbogățindu-le vocabularul plastic; -să-i pregătească pe elevi să descifreze și să înțeleagă o operă de artă potrivit viziunii plastice contemporane; să cunoască și să prețuiască bogăția și frumusețea artei populare romanești; să-și dezvolte capacitatea de a se emoționa și de a aprecia diferitele aspecte estetice ale realității înconjurătoare
CULOAREA SENS ŞI SENSIBILITATE by ANGELA VASILACHE () [Corola-publishinghouse/Science/263_a_496]
-
erezii”, iar purtătorii lor sunt tratați ca atare. Specifică sistemului universitar francez este opoziția dintre „marile școli” de elită și universitățile de masă, a cărei analiză în La Noblesse d’État (Nobilimea de stat) (Bourdieu, 1989) îi permite autorului să descifreze modul de reproducere a dominației sociale care se ascunde sub masca producerii unei aristocrații a inteligenței. Elita intelectuală (din care Bourdieu însuși a făcut parte), economică și birocratică franceză provine într-o proporție covârșitoare din rândurile absolvenților celor cinci mari
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
sufletul individual cu un text scris cu litere de dimensiuni mici, în vreme ce Cetatea este asemuită cu un text identic cu primul, scris cu „aceleași litere, dar mai mari și pe un fond mai întins”, și prin urmare, mai ușor de descifrat. Se poate susține, prin urmare, că referirea lui Platon, în mod explicit, la condiția sufletului individual în interpretarea pe care el o dă mitului lui Glaucos nu trebuie să ne amăgească: de vreme ce, pentru el, Cetatea este un „suflet mare”, sufletul
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
propuse de Platon în Sofistul. Să luăm aceste elemente pe rând. Nu am dori neapărat să sugerăm în rândurile care urmează o hermeneutică a unui sens încifrat de Platon în dialogul Hippias minor, pe care noi am pretinde să îl descifrăm în cheia unor probleme ale ontologiei sale târzii și pe care să le extrapolăm în cele din urmă asupra filosofiei sale politice. Nu avem nici un indiciu să presupunem un sens tăinuit conștient de Platon în textele amintite, dar, dacă reținem
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
care duc la dezvăluirea unor aspecte importante ale realității și la rezolvarea anumitor probleme. Când vorbim de probleme ne gândim la situații ce nu pot fi soluționate imediat pe baza experienței anterioare. În mod normal se subliniază că prin gândire descifrăm aspecte esențiale, ceea ce e specific uman. Am folosit termenul de „importante” deoarece există gândire și la animalele superioare, ele fiind însă incapabile de sesizarea unor proprietăți esențiale. Deși unii filosofi, cum a fost René Descartes, considerau gândirea o calitate specifică
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
obicei, autorul unui text caută să faciliteze sesizarea punctului său de vedere, încât, exceptând textele filosofice sau cele academice, efortul de gândire nu e prea mare. Gândirea are însă de făcut față unor probleme diverse. E momentul să încercăm a descifra unele din mecanismele ei. 6. Rezolvarea de problemetc "6. Rezolvarea de probleme" În fața unei probleme (în special a celor propuse în școală) ne întâlnim cu două categorii de date precise: ce ni se dă, contextul problemei, și ceea ce ni se
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
în același grup să lucreze elevi oarecum diferiți între ei). Problemele discutate în grup diferă după obiectul de învățământ. La literatură, la istorie, la filosofie va fi frecventă necesitatea analizei și interpretării de texte, ceea ce favorizează însușirea tehnicii de a descifra o carte, de a învăța după un text abstract. Aceste exerciții, sprijinite pe un progres general al gândirii vor crea capacitatea de a învăța pe cont propriu Ă elevii învață cum să studieze și își creează posibilitatea eventualelor recalificări necesare
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
directe, autentice Ă din partea profesorilor Ă înseamnă a bloca o importantă sursă de intervenție psihopedagogică. Caracteristicile enumerate mai sus nu se alătură, nu alcătuiesc un mozaic, ci, un sistem coerent de interinfluențe și interacțiune de natură social-psihologică, adesea dificil de descifrat și descris. Organizația pentru instrucție și educație Ă școala Ă poate fi reprezentată, așa cum procedează Carver și Sergiovanni (1969), printr-o figură sugestivă (figura 2) în care factorii educativi ce contribuie la modelarea comportamentului uman sunt ordonați într-un „sistem
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
room of one’s own, Harcourt, Brace, Jovanovich, New York (ediția originală: 1929). Creativitatea din perspectivă istoriometrică Ce este creativitatea? Cum poate fi măsurată creativitatea? Ce factori pot prezice apariția sau manifestarea creativității? Cu ce trebuie să înceapă psihologul pentru a descifra aceste dileme? Să abordăm mai întâi ultima problemă fiindcă de răspunsul ei depinde soluționarea a numeroase alte probleme fundamentale. De ceva vreme, psihologii au beneficiat de trei principale metode de cercetare. În primul rând, psihologii au posibilitatea de a alcătui
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
Se agață de necazurile cu care s-a obișnuit, Înainte de a Încerca vreo schimbare”. La rîndul său, Demostem afirmă: „Sufletul se formează prin deprinderi și ajunge să gîndească după cum trăiește”. * „Cine nu iese din Eu, n-atinge absolutul și nu descifrează nici viața.” (Constantin Brâncuși) Închiderii În propriul Eu Îi corespunde o singurătate a „casei” sufletului: „Egoism Însaemnă să faci din ființa ta temnița sufletului tău” (N. Iorga). * „Nu Întuneca cerul altora cu supărarea ta.” (N. Iorga) „Egoismul” Îi face, din
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
din Lille, Moise Maimonide, Averroes. Textele lui Aristotel ajung în Occident odată cu arabii, iar lectura Metafizicii, a Politicii și a Eticii nicomahice permite reflecției să se emancipeze cât de cât de ortodoxia impusă de religie. Oamenii încep să îndrăznească să descifreze natura referindu-se direct la ea fără a mai trece prin ce a susțin Scripturile; se fac încetișor niște pași și către o laicizare a gândirii. Boetius din Dacia îsecolul al XIII-lea) afirmă că filosofia contează ca disciplină independentă
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
și idei creștine atunci când acestea nu servesc nemijlocit statul polițienesc. Dar paradoxal rezistența la creștinism e uneori... creștină. Astfel, gnosticii și Frații și Surorile Spiritului Liber nu-l neagă pe Dumnezeu și nici măcar existența lui Hristos. Ei se mulțumesc să descifreze altfel textele pe care autoritățile Vaticanului te obligă să le citești într-o manieră univocă. Plecând de la premisele extrase din Scrierile sfinte, printre care cele ale dragului Pavel din Tarsus, Simon, Vasilide, Bentivegna din Gubbio ajung la alte concluzii etice
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
acest copil are în gură o limbă moartă, cadou bizar dar otrăvit primit din partea tatălui său, încă de la primele sale ore de prezență în fața altora. Imaginea lumii trece prin limba pe care o vehiculează, o povestește, o transportă și o descifrează. Semnele chinezești și japoneze creează o inteligență orientală -reciproca fiind valabilă și ea... Latina se potrivește unui spirit, unui suflet, unui caracter de factură romană. Odată admis acest lucru, ce poți face cu o asemenea schizofrenie? O limbă antică și
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
viață. întreaga autobiografie decurge din acest episod rândurile care urmează povestirii acestui accident sunt fundamentale pentru întreprinderea Eseurilor. Ca nominalist desăvârșit, Montaigne propune o lectură a vieții și apoi o povestire a ei - iar pentru aceasta, el caută să se descifreze pe sine însuși și cu aceeași ocazie, să se și edifice... 25. Dietetica trupului. Ce descoperă Montaigne în cursul acestei introspecții? îl lasă încetișor în pace pe Dumnezeu, lasă la o parte creștinismul, se concentrează asupra lui însuși, se povestește
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
ani mai târziu - în 1753-, că Herculanum și Pompei au fost salvate prin distrugere. Cadavrele de oameni zac alături de gândurile scrise: cei vii mor, morții se înscriu în eternitate. Cel puțin pentru cât durează eternitatea... Când arheologia se apucă să descifreze ce ne-au lăsat aceste două orașe, ea aduce informații considerabile pentru reconstituirea vieții cotidiene: petrificată instantaneu, aceasta își dezvăluie secretele peste veacuri. Prăvăliile și celelalte magazine, prostituatele și clienții lor, prizonierii legați, la fel ca și animalele domestice, cuptoarele
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
globalizării, complexitatea conceptului dată și de scara geografică la care se manifestă. Evaluările cu caracter concluziv, la nivelul cunoașterii de astăzi, implică și aproximări care vor fi certificate de evoluțiile viitoare ale globalizării și de cei care zăbovesc să le descifreze și să le prezinte cititorilor. 1.3. Principiile globalizării Evoluția globalizării poate fi surprinsă prin cunoașterea principiilor care-i dau contur, dimensiune, substanță teoretică și practică și fac să se întrevadă „forțele motoare” ale fenomenului, cele care-i dau viață
GLOBALIZAREA. Manifestări şi reacţii by Florina BRAN,Gheorghe MANEA,Ildikó IOAN,Carmen Valentina RĂDULESCU () [Corola-publishinghouse/Science/228_a_334]
-
Davos”, interviu în România liberă, 6 februarie 2009. footnote> Noi concepte de sisteme economice sunt propuse de reformiști: noua economie, ecoeconomia, sau de susținătorii globalizării: noua ordine mondială, guvernarea mondială, globalizarea cu față umană, economia socială de piață etc. Este descifrat mecanismul prin care sistemul bancar american a provocat criza financiară din 2008-2010, răspândită apoi în toată lumea și s-a stabilit mecanismul prin care instituțiile financiare internaționale (cu capital majoritar american) acționează global pentru sărăcire, îndatorare perpetuă a unor țări. Integrarea
GLOBALIZAREA. Manifestări şi reacţii by Florina BRAN,Gheorghe MANEA,Ildikó IOAN,Carmen Valentina RĂDULESCU () [Corola-publishinghouse/Science/228_a_334]
-
Este o etapă a procesului de globalizare, nu ușor de evaluat ca efecte și nici ușor de afirmat că este un progres către „omul-cetățean global” și dispariția statului-națiune. Procesul de formare a omului global este interesant de urmărit și de descifrat pentru a putea fi, eventual, gestionat la nivelul instituțiilor internaționale și inclus în strategiile naționale de evoluție. O bogată literatură se referă la „islamizarea” Europei, proces inițiat în Franța, Anglia. În același registru poate fi studiată și evoluția etniei rrome
GLOBALIZAREA. Manifestări şi reacţii by Florina BRAN,Gheorghe MANEA,Ildikó IOAN,Carmen Valentina RĂDULESCU () [Corola-publishinghouse/Science/228_a_334]
-
să spună chiar asta, dar din felul cum s-a exprimat așa rezultă și înseamnă a ignora existența potențială sau, cum zice Aristotel, en dynamé. O carte e scrisă într-o limbă de nimeni știută, dar vine un Champollion, o descifrează, reconstituie limba și revelează lumii o operă extraordinară. O statuie stă sub pământ două milenii și mai bine, dar vine Dumont d’Urville și restituie lumii pe Venus din Milo. Aceste opere au subzistat, dar nu se poate afirma, decât
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
fi gustat fără a reflecta prea mult la el, care seducea printr-o aparență atât de naturală și a cărui limpezime, fără Îndoială, lăsa să se Întrezărească uneori un gând ascuns, dar nu misterios; ba dimpotrivă, unul Întotdeauna ușor de descifrat, dacă nu Întotdeauna deplin liniștitor. Exista În cărțile sale o artă desăvârșită de a atinge În treacăt ideile și problemele cele mai grave. Nimic nu reținea aici privirea, afară doar de miracolul de a nu Întâmpina nici o rezistență. Cu greu
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
s-au mai Întors vreodată! „Vă las cu cărțile mele, să vă distrați.” Céline...Aragon...Giono...Beckett...Henry Miller...Să nu-l uităm pe Marcel...[...] Și când mă gândesc că sunt fraze tăiate pe care nici nu le mai poți descifra, În halul ăsta ai Înnegrit totul sub linii de peniță! Când reușesc ca printr-o minune să citesc ce ai tăiat, rămân cu gura căscată. Ai renunțat la așa o comoară! Îți vine să te Întrebi ce a fost În
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
pentru lectura celor În privința cărora nimeni nu mă putea ajuta cu nici o regulă, această citire consta Într-un act de creație pe care nimeni nu Îl putea suplini și nici nu colabora cu noi. Această carte, cel mai greu de descifrat dintre toate, este totodată și singura care ne-a dictat această realitate, singura a cărei „impresie” a fost formulată În noi tocmai de realitate.” ( În căutarea timpului pierdut, Gallimard, Pléiade, vol.IV, CR și CE + +, 1989, p.458). CR +. Vals
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
menite a demonstra, o dată În plus, cât de bogate și de variate pot fi interpretările pe marginea multiplelor sensuri și semnificații pe care le conțin proverbele. Considerăm că prin realizarea acestor comentarii nu Îngrădim cu nimic libertatea cititorului de a descifra și evalua, după preferințele și exigențele unui cod personal de interpretare, unul sau altul din variatele sensuri și semnificații pe care proverbele le dau psihologiei și existenței umane. Comentariile noastre nu pot avea, desigur, decât cel mult valoarea unor modeste
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]