2,196 matches
-
de la 28% la 20%, iar cea a Asiei de Est îChina, Japonia, Coreea, Taiwan, Singapore, Hong Kong, Malaysia, Thailanda, Filipine, Indonezia) crește de la 16% la 28%. Deși unificată din punct de vedere economic, Europa pierde teren; competitivitatea sa este în scădere, dinamismul ei se încetinește, iar populația îmbătrânește. Chiar dacă Uniunea Europeană reușește în 1992 să se doteze cu o monedă unică, ea nu devine o democrație de piață integrată; nu mai progresează în același ritm cu restul lumii, PIB-ul ei pe cap
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
învățământ superior, a capacității de a reanima inovația și de a primi imigranți, Uniunea nu va reuși nici în viitor să constituie o clasă creativă nouă și nici să-și recupereze cercetătorii și întreprinzătorii plecați peste Ocean. în absența unui dinamism demografic suficient, nu se va putea asigura procesul de înlocuire a generațiilor, îndeosebi în Spania, Portugalia, Italia, Grecia și Germania. în ipoteza menținerii tendințelor actuale, în 2025, Uniunea nu va mai reprezenta decât 15% din PIB-ul mondial, față de 20
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
din lume. Dintre Ceilalți 11, Coreea de Sud va deveni prima putere din Asia. PIB-ul pe cap de locuitor ar trebui să se dubleze până în 2025; ea va fi noul model economic și cultural și va impresiona lumea prin tehnologiile și dinamismul său cultural. Modelul coreean va fi tot mai apreciat în China, în Malaysia, în Indonezia, în Filipine și chiar în Japonia, considerat ca fiind modelul de succes demn de urmat în locul celui american. Perenitatea succesului va depinde de capacitatea Coreei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
a explica de la sine prelungirea evoluției înregistrate în cadrul „inimii” celei de-a noua forme. După ce au fost părăsite uneori masiv de locuitori care au luat drumul emigrației, țările din sudul Europei vor deveni și ele țări primitoare, regăsindu-și astfel dinamismul, creșterea și mijloacele de finanțare a pensiilor. Alte țări europene - cum ar fi Franța, de exemplu - vor încerca să-i refuze pe imigranții veniți din Europa de Est și din Africa. Și tot ca Franța, unele dintre ele vor înțelege ceva mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
mult de 4% pe an, susținută de agricultură, de construcții și de consumul intern, favorizând și nașterea unei mici clase mijlocii. în 2006, România a înregistrat cea mai importantă creștere a deceniului, cu un indice de 6,4%. Un asemenea dinamism a permis țării să-și reevalueze moneda și să se integreze în Uniunea Europeană la 1 ianuarie 2007. Nivelul de trai din România ar putea atinge 50% din media țărilor Uniunii Europene în 2013, față de numai 37% în cursul acestui an
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
Chișinăului afirmă părintele clocotește azi o conștiință care se ridică la conștiința lui Kogălniceanu și Alecu Russo. Și părintele Încheie expunerea convingerilor sale cu cuvintele de apreciere a reprezentanților culturii basarabene de astăzi care au cumulate “bunătatea, ospitalitatea, dârzenia și dinamismul național.” Pr. Alexandru Cristea Viața și opera acestui preot, talentat compozitor, dirijor și folclorist, impresionează prin exterm de bogata și rodnica activitate, dar din nefericire și prin dramaticul său sfârșit. Există numeroase documente relevante și numeroși cercetători și martori care
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
avut o contribuție majoră pentru educația elevelor la pregătirea corului școlar și În cazul său particular la Înnobilarea sufletului auditoriului. Redăm după Maria Vieru Ișaiev scurte mențiuni din mărturiile contemporanilor privind preocupările muzicale ale Pr. Alexandru Cristea. Vasile Țepordei: Atâta dinamism cât mi-a fost dat să văd la acest ales Între aleși n-am pomenit și nici nu mi-am Închipuit că poate cumula În sine un om atâta putere de pătrundere... În special bucățile populare culese și armonizate de
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
porunci din Decalog " Să nu iei numele Domnului Dumnezeului tău în deșert". La celălalt pol este filmul religios bine făcut. Dacă cinematografia este scrierea imaginii, se poate spune că filmul religios (bine făcut) este o icoană mișcătoare, nu doar prin dinamism, ci și prin efectul ce îl poate avea în inima celui ce vede cu ochii sufletești un film religios. "Multe din icoanele Domnului Hristos trimit la chipul vreunuia dintre cei ce ar fi putut să-l inspire pe iconar într-
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
înseamnă un caracter cochet, gra- țios, care dă farmecul așezării. A doua ipoteză face trimitere la fortificațiile spe- cifice, cum ar fi Château Gaillard sau Tour Gaillarde. Cea de a treia se referă la particularitățile esențiale ale oamenilor: curaj, vitejie, dinamism, vivacitate. Oricum, nici una din variante nu le exclude pe celelalte. Nici nu le diminuează însemnătatea măcar, în opinia mea. Precum și în multe alte cazuri, istoria așezării e mult mai veche și, deci, doar într-o măsură cunoscută, mai ales
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
acestui lăcaș... Ar trebui să privim în prezent conștienți de importanța pe care o are „trecutul”; dar mai ales, având viziunea viitorului... deschiși spre o educație raportată în permanență la nevoile elevilor, ale comunității și la nevoile europene. Cred în dinamismul extraordinar al vieții acestei școli, în deschiderea ei către modernitate și către un învățământ de calitate. Cred în valoarea colegilor mei pentru că sunt înzestrați cu vocația dăruirii, a formării gândirii critice, a educării și modelării comportamentelor celor cărora am ales
Arc peste timp 40 ani 1972-2012 by Genovica Vulpoi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/795_a_1830]
-
în evidență nu numai funcționarea actuală a Parlamentului European, ci si "memoria instituțională" a acestuia. Procesul de democratizare a Uniunii trebuie examinat prin prisma acestor evoluții seminificative, dacă gradul de comparație este Adunarea creată în anii 1950 de către părinții fondatori. Dinamismul instituției și al deputaților săi, care au susținut afirmarea acestuia în arhitectura instituțională a Uniunii, trebuie reamintit deoarece acesta nu pune în lumină numai evoluția instituțională, ci și modul în care se construiește Uniunea Europeană. Parlamentul European și-a făcut auzită
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1399_a_2641]
-
indivizii la un singur tip de comportament. O anumită formă altruistă, sau de filantropie persistă, fie în cadrul familiilor, fie în cadrul administrațiilor private. Pe total, economiile de piață articulează deci, într-o anumită ma-nieră, aceste diferite tipuri de activitate. În principal, dinamismul lor se bazează pe întreprinderile comerciale, care urmăresc profit și a căror eficiență este fără încetare confruntată pe diverse piețe, chiar dacă acestea nu sunt strict conforme cu modelul walrasian. Dar toate produsele necesare vieții într-o societate nu pot fi
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
concesionări de terenuri, credite cu dobîndă subvenționată, subvenții pentru a crește ocuparea și perfecționarea mîinii de lucru, facilități acordate IMM-urilor (mai dinamice, mai inovative, invenții în infrastructura socială, dezvoltarea și modernizarea infrastructurii economice ș.a. Un factor realmente important este dinamismul industrial și tehnologic, diversificarea structurilor industriale și de desfacere, ca și investiția inteligentă, deci alocarea eficientă a resurselor, optimizarea structurilor industriale și infuzia noilor tehnologii. De asemenea, foarte importantă este acumularea de capacități manageriale superioare, care nu poate fi asigurată
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
și investiția inteligentă, deci alocarea eficientă a resurselor, optimizarea structurilor industriale și infuzia noilor tehnologii. De asemenea, foarte importantă este acumularea de capacități manageriale superioare, care nu poate fi asigurată decît în condițiile de stabilitate și predictibilitate economică și politică. Dinamismul industrial și tehnologic înseamnă, deci, mult mai mult decît suma capacității întreprinderilor și presupune o colaborare sinergică între aceste firme, piețele specifice și instituțiile implicate, fluxuri tehnologice și informaționale corespunzătoare, investiții în cercetare-dezvoltare, politici macroeconomice corecte, educație permanentă ș.a.m.
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
de profit, sau de a atrage spre ea o parte din surplusul reținut de anumiți utilizatori. Astfel, diversificănd și raționalizînd sistemele de tarifare a electricității, telefonului, transporturilor aeriene sau feroviare, întreprinderile în chestiune pot practica reale politici comerciale, sursă de dinamism intern, fondat pe calitate și venituri crescute. Astfel, diferențierea tarifară, fără a fi un panaceu, se prezintă ca un levier pentru a concepe serviciul public într-o altă manieră. Ideii unui serviciu public echitabil, omogen, i se substituie logica mai
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
Or, sectorul serviciilor, sau sectorul terțiar, comportă numeroase locuri de muncă puțin calificate, care sporesc puțin productivitatea și deci venitul național. Pe de altă parte, aceste locuri de muncă au tendința de a se concentra în anumite zone, al căror dinamism introduce în declin alte regiuni învecinate. O societate terțiară este, deci, contrar opiniei curen-te, ca și societatea industrială la începutul secolului al XIX-lea, o societate cu tendințe inegalitare din punctual de vedere al repartiției individuale a veniturilor, ca și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
dificil al reconstruirii comunității. Dar de ce povestește Ioan aceste lucruri? Nu este nimic ieșit din comun faptul că pescarii merg să pescuiască. Motivul este foarte simplu: în această acțiune de a merge la pescuit, deoarece le este foame, se află dinamismul constant al omului care întotdeauna dorește să realizeze ceva, care are întotdeauna un oarecare proiect. Noi suntem producători instinctivi de proiecte și acțiuni; omul este din natura sa activ, creativ, inventiv și aspectul dinamic reiese din cele mai simple lucruri
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
i se dedică, e adesea tulburător, nu există logică în reacțiile sale, de aceea nu există proporție între efortul nostru de a-I descoperi chipul tainic și rezultatele acestor eforturi, și mulți își pierd răbdarea și, dezorientați, abandonează totul. În dinamismul economiei lui Dumnezeu (planului Său) există doar o singură direcție: aceea de a da. Nimeni nu poate să pretindă de la El ceva; nimeni nu poate să-L întrebe, să-L înfrunte cu întrebări”. Aceasta este drama lui Iob, care Îl
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
la fel și peștele. Căutarea vocațională nu e o simplă căutare în raport cu o comunitate la nivel generic, la comunitatea umană; căutarea noastră vocațională este o căutare în cadrul unei comunități în care Isus este în centru și îi dă formă, imagine, dinamism. Acum voi înțelegeți că momentul culminant în care trăim experiența comunității cu Isus la centru, care dă imagine, formă, o hrănește pe aceasta (chiar dacă cere comunității să poarte din peștele ei și așadar angajând-o) este Euharistia. Euharistia este simbolul
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
Dumnezeu? Voi indica câteva mijloace mai concrete pentru a recunoaște slujirea ce mi-a fost încredințată, „încredințată” în sensul că sunt chemat să o descopăr. Într-adevăr, vocația nu este o etichetă care ne este lipită pe frunte: este un dinamism ce ne este pus înăuntru. Dacă nu înțelegem aceasta, ne facem idei mecanice asupra vocației, în loc de a ajunge la maturitatea noastră de persoane pentru a putea înțelege slujirea în contextul unei societăți și a unei culturi ce reflectă puterea Evangheliei
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
ajutoare pentru aceasta: - Nivelul transcendental; - Nivelul istorico-psihologic; - Nivelul personal; - Nivelul tainic al Duhului lui Dumnezeu. 2.1 Nivelul transcendental, este cel în care realitățile sunt educate în caracterul lor absolut; nu ne este dat un răspuns precis, dar este alimentat dinamismul căutării autentice a unei vocații. Pentru acest nivel este valabil ceea ce am indicat pentru a cunoaște voința lui Dumnezeu: rugăciunea, Sfânta Scriptură, Sacramentul Reconcilierii, Euharistia, angajarea în slujire. În Scriptură găsim marile vocații istorice (Abraham, Moise, Isaia, Ieremia, Isus, Petru
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
prieten. Poate că voi recupera în perioada următoare. Aceste dialoguri pot fi citite, cu un pic de imaginație, drept o serie de piese de teatru în care două personaje discută despre starea lumii, a sinelui, a sinelui sinelui. E mult dinamism cultural și de viață în aceste dialoguri, e multă risipă de metaforă, de aforisme, de ficțiune și afecțiune. De multe ori sinceritatea spunerii este simulare sau disimulare și cu atât mai mult pătrundem în teritoriul artei. Trăim într-o literatură
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
fi foarte bun un studiu nu prea cred că se poate face la noi care să compare concepția despre literatură, motivația scrisului, felul scriitorului de a se construi din diferite epoci. Deși cred în prezent, tare mi-e teamă că dinamismul acesta e abia cel de dinaintea unei provocări. Pe când "o istorie a literaturii române" în viziunea lui Mircea A. Diaconu? Este o asemenea "istorie..." o provocare pentru critic și istoric? Am publicat de curând două texte despre cum e cu putință
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
în Oradea. Nu, nu m-am simțit ca scriitor, precizez provincial în raport cu colegii "capitaliști", dar așa ca om, ca ins, m-am simțit uneori timorat de dezinvoltura, tupeul, mobilitatea, aciditatea, "savoir faire"-ul unora de pe-acolo, ba chiar admir dinamismul lor, mă uit oarecum mirat la agitația lor, îmi place să-i întâlnesc în rarele mele prezențe în orașul de pe Dâmbovița. Dar, de regulă, mă întâlnesc cu amici venetici în București. Eu însumi sunt venetic în Oradea. În fond, dacă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
marketing trebuie să conlucreze cu managerii celorlalte departamente: cercetare-dezvoltare, producție, aprovizionare, financiar-contabil, comuni-care, branding, resurse umane și cu managerii de top) este supusă acelorași exigențe. Mai mult, interacțiunea mediu-organizație generează cel puțin trei tipuri de mediu având în centru același dinamism, aceeași presiune de schimbare. Este vorba despre mediul stabil, instabil și turbulent 110. Mediul stabil este caracterizat prin modificări la intervale mari, ușor de prevăzut,și, de aceea, pune puține probleme de adaptare a organizației. Acest tip de mediile asigură
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]