5,147 matches
-
fundamentau ideile eugeniste, fără să interogheze implicațiile lor dincolo de intențiile lor imediate și explicite. Alți susținători ai eugeniei nu vedeau o problemă În creșterea numărului de intelectuali. Sabin Manuilă, de exemplu, se referea la disparitatea dintre numărul mare de indivizi educați În disciplinele umaniste și numărul mic de specialiști În domenii tehnice, fie ele inginerie, chimie sau medicină. Mai mult, el vedea o problemă În faptul că instituțiile statului adoptaseră o politică a angajării de personal cu experiență În muncă, și
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
avea o populație a cărei majoritate nu era de etnie română. Ignorarea acestor pericole Însemna desconsiderarea unor probleme vitale de interes național. Manuilă propunea ca soluție „Crearea bazelor științifice pentru inaugurarea unui sistem complet de biopolitică” ce ar putea să educe populația rurală În legătură cu responsabilitățile sale eugenice, cultivând În același timp energiile pozitive ale locuitorilor urbani 41. În mare parte, Manuilă Încuraja urbanizarea În Transilvania ca pe o măsură „pozitivă” de a obține o „balanță” etnică pentru majoritatea populației din orașele
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
care cele două sfere se intersectau și se influențau permanent. Imaginea femeilor ca actori iresponsabili În viața domestică pare, În același timp, o generalizare a caracteristicilor unui grup particular de femei cu care eugeniștii se Întâlneau adesea, și anume femeile educate din clasa de mijloc, cu orientări feministe 44. În consecință, și critica, dar și soluțiile lor pentru redresarea efectelor disgenice ale emanicipării sociale, economice și politice a femeilor se refereau, de fapt, la un strat social specific și foarte restrâns
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
familii din clasa de mijloc ce aveau nevoie de servitoare. De asemenea, Uniunea Încercase să Înființeze și unele școli comerciale pentru astfel de femei, În cadrul cărora erau Învățate cusutul și alte ocupații „feminine”. Nu În ultimul rând, organizația Încercase să educe femeile de la sate despre datoriile lor de mame și soții, prin conversații și demonstrații practice (de exemplu, referitoare la igiena corpului după naștere) care aveau loc În cadrul șezătorilor 64. Toate inițiativele descrise mai sus se dezvoltaseră numai la nivel local
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
preocupările eugenice ale conducerii Astrei și care să răspundă problemelor pe termen scurt și lung ce apăreau În legătură cu rolurile eugenice ale femeilor. Ca parte a Astrei, scopurile Uniunii au devenit acelea „de a menține puritatea și integritatea familiei, de a educa generațiile viitoare, șși a asiguraț asistența socială protejând mama și copilul”65. Subsecția Biopolitică Femenină și-a dedicat o parte importantă din activități educației femeilor de la sate, completând eforturile Astrei În sprijinul țărănimii, considerată resursa naturală a elanului biologic național
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
o Subsecție pentru Educație Fizică și Morală, ca parte a Secției Biopolitice. Crearea subsecției a precedat cu cinci ani Înființarea unui grup mai cunoscut, Cercetașii, sub patronajul lui Carol al II-lea97. Grupul din cadrul Astrei, denumit Șoimii Carpaților, Își propunea să educe băieții În spiritul moralității și curajului, dar și În probleme legate de igienă publică și personală și responsabilități eugenice viitoare (de exemplu, alegerea unei soții)98. Limbajul folosit În statutele Șoimilor Carpaților, publicate pentru prima oară În Buletin Eugenic și
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
din plăcerea simțurilor, Însă el nu poate scăpa de prezența unui martor nevăzut care, la Început, pare adormit, Însă care așteaptă un moment potrivit, pentru a lovi ca un „bici invizibil” - este „conștiința”, care ne descoperă propria vinovăție. * „Două lucruri educă tineretul: pedepsirea celor răi și răsplătirea celor buni.” (Lycurg) Aceasta, În condițiile unei societăți normale, unde „moralitatea” este respactată. Este știut Însă că „Acolo unde este puterea, acolo-i dreptatea” (proverb). Egalitatea În fața legii continuă să fie, din păcate, un
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
în cursul dialogului el reia pe seama lui unele opinii misogine ele epocii - femeile ar fi incapabile să filosofeze, abia dacă sunt bune să discute între ele sau cu copiii, ele ar fi colerice după modelul Xantipei, ar trebui formate și educate de soții lor... - filosoful admite și că nimic nu e mai dezirabil ca o soție după pofta inimii. Cuplul ataraxic al lui Lucrețiu... 11 A te împrieteni cu propria-ți persoană. La sfârșitul banchetului, Eusebiu oferă fiecăruia câte un cadou
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
din Italia cu idei noi despre educația copiilor, despre pedagogie, despre modul de transmitere al bunelor maniere. Ca bun cunoscător a lui Erasmus și al tezelor din Planul de studii - lansate cu puțin timp înainte, în 1511 - Pierre Eyquem își educă fiul în spiritul acestei noi concepții. Pentru aceasta, el pune în practică ideile esențiale ale filosofului din Rotterdam: a se solicita inteligența și nu memoria, a se viza nu atât o minte plină de cunoștințe cât una bine formată; a
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
lui Catul, în sfârșit, este presărată cu locuri comune epicuriene ale momentului. Filosofia iese din cadrul ei, invadează poezia elegiacă și contaminează viața cotidiană. Epicurismul ascetic al Magistrului atenian cunoaște o nouă viață sub trăsăturile unui epicurism hedonist roman. Philodemos, sirianul educat la Atena și stabilit în Italia, devine autorul și actorul acestei transformări. Vila Papirusurilor funcționează în geografia acestei dinamici filosofice. Alunecarea semantică de la epicurianul discipol al gândirii austere a lui Epicur la râmătorul fără credință și fără lege, animal grosier
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
negociator trebuie să fie pregătit și pentru astfel de situații, să le recunoască și să le contracareze în măsura în care este posibil. Un bun negociator are și calități înnăscute legate de inteligență, charismă, atenție, volubilitate verbală; în același timp, se poate și educa, prin experiență și informare. Negociatorul trebuie să își educe comportamentul astfel încât: - să aibă stăpânire de sine și o voință puternică; - să abandoneze ideile preconcepute despre partenerii de negociere; - să își respecte partenerii; - să învețe să asculte; - să fie reținut în
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
situații, să le recunoască și să le contracareze în măsura în care este posibil. Un bun negociator are și calități înnăscute legate de inteligență, charismă, atenție, volubilitate verbală; în același timp, se poate și educa, prin experiență și informare. Negociatorul trebuie să își educe comportamentul astfel încât: - să aibă stăpânire de sine și o voință puternică; - să abandoneze ideile preconcepute despre partenerii de negociere; - să își respecte partenerii; - să învețe să asculte; - să fie reținut în manifestările emoționale (bucuria câștigării unei etape a n., tristețea
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
în rezolvarea prin cooperare a problemelor comune din România este cel al bărbaților adulți (45-55 de ani), ocupați, cu studii medii, din orașele mari. Contactarea frecventă a oficialilor este un rol pe care și-l asumă cu precădere elita masculină educată din mediul rural. Impactul participării asupra dezvoltării devine clar la analiza corelațiilor dintre participare și indicatori de la nivelul comunității. Aceeași autori constată că gospodăriile sărace din comunitățile în care activismul civic este mai intens primesc mai mult ajutor pentru venitul
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
lui Fayol pot oferi un sistem cu ajutorul cărora managerii clarifică modul de a gândi în legătură cu ceea ce au de îndeplinit (Pugh, Hickson, 1994). 10. 1. 3. Teoria birocrației elaborată de Max Weber Weber a trăit între 1864 și 1920, născut și educat în Germania, a fost profesor la Universitatea din Berlin, Freiburg im Breisgau, Heidelberg, Viena, Munchen. Fiind o personalitate enciclopedică a abordat numeroase domenii ale cunoașterii (istorie, filosofie, sociologie, psihologie, religie, economie politică, drept), partea centrală a sistemului său fiind teoria
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
cum sunt ei. Dacă sunt atât de puțini oameni perfecți În lume, aceasta se datorează faptului că toți gândesc la fel: toți așteaptă eforturi din partea celorlalți, ei Înșiși putând foarte bine să rămână așa cum sunt... Înainte de a vrea să-i educați pe ceilalți, ocupați-vă de propria educație; altfel, este ca și cum ați vrea să ștergeți o mică pată de pe fața cuiva având mâinile negre de cărbune: Îl murdăriți și mai tare. Toți cei care se apucă să-i lumineze și să
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
decât de cel dat În fața unei comisii sau a unei instanțe de judecată. Μ De obicei, se vorbește foarte mult sau exclusiv despre Învingători, dar despre Înfrânți deloc sau foarte puțin, deși - așa cum foarte frumos spunea Constantin Noica - „Înfrânții Își educă Învingătorii”. Într-adevăr, gloria Învingătorului n-ar fi existat dacă Învinsul n-ar fi avut valoare. Μ Fiecare om - exceptându-i, desigur, pe cei aparținând unor categorii ale psihopatologicului - este o promisiune, deoarece fiecare poartă În sine un potențial de
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
Trebuie reținut faptul că există o perioadă mai puțin favorabilă, cuprinsă aproximativ între 13-14 ani, determinată de apariția tulburărilor pubertare. Îndemânarea se dezvoltă între aceleași limite de vârstă ca și viteza. Forța și rezistența, calități motrice ușor perfectibile se pot educa sistematic de la vârsta de 9-10 ani, având o evoluție ascendentă și posibilități maxime de perfecționare după maturizarea organismului. Exercițiile de forță se recomandă a fi utilizate cu intensitate medie și submaximală din cauza procesului incomplet de consolidare a aparatului locomotor. La
CALITĂȚILE MOTRICE NECESARE ŞI NIVELUL ACESTORA LA JUCĂTORII DE TENIS LA VÂRSTA DE 11-12 ANI. In: ANUAR ŞTIINłIFIC COMPETIłIONAL în domeniul de ştiință - Educație fizică şi Sport by Anna Maria Finta () [Corola-publishinghouse/Science/248_a_812]
-
reușit parțial să realizez un studiu privind dezvoltarea capacităților coordinative în GR în mod special privind formarea și dezvoltarea bazelor tehnice de acționare a obiectelor portative. Lucrarea de față are la bază ipoteza că îndemânarea respectiv capacitățiile coordinative se pot educa (și trebuie educate) încă din primul an de inițiere utilizând pe de-o parte elementele și mijloacele sub formă de joc, iar pe de altă parte mijloace specifice atât tehnicii corporale din GR cât și tehnicii specifice fiecărui obiect. Lucrarea
STUDIU PRIVIND DEZVOLTAREA ÎNDEMÂNĂRII ÎN GIMNATICA RITMICĂ. In: ANUAR ŞTIINłIFIC COMPETIłIONAL în domeniul de ştiință - Educație fizică şi Sport by Anca Sabău, Alina Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/248_a_820]
-
Coordonatori: Maria Avornicesei, Mihaela Petraș, Tatiana Onofrei CONȘTIENTIZAREA PRINCIPIILOR PRIVIND DREPTURILE COPILULUI Educ.Maria Avornicesei-Grăd.P.P. Hîrlău-Iași Educ. Didina Curcă-Grăd.P.N. Hîrlău-Iași Educ. Luiza Zegrea-Grăd.P.N. Hîrlău-Iași Motto: Noi suntem copiii lumii. Tratați-ne că pe niște egali,indiferent cine sunt părinții noștri,unde locuim sau care este credința noastră.Merităm tot ceea ce
Aplicaţii ale noului curriculum în învăţământul preşcolar. In: Aplicații ale noului curriculum în învățământul preșcolar by Mariana Avornicesei, Mihaela Petraș, Tatiana Onofrei () [Corola-publishinghouse/Science/257_a_532]
-
Coordonatori: Maria Avornicesei, Mihaela Petraș, Tatiana Onofrei CONȘTIENTIZAREA PRINCIPIILOR PRIVIND DREPTURILE COPILULUI Educ.Maria Avornicesei-Grăd.P.P. Hîrlău-Iași Educ. Didina Curcă-Grăd.P.N. Hîrlău-Iași Educ. Luiza Zegrea-Grăd.P.N. Hîrlău-Iași Motto: Noi suntem copiii lumii. Tratați-ne că pe niște egali,indiferent cine sunt părinții noștri,unde locuim sau care este credința noastră.Merităm tot ceea ce lumea ne poate oferi mai
Aplicaţii ale noului curriculum în învăţământul preşcolar. In: Aplicații ale noului curriculum în învățământul preșcolar by Mariana Avornicesei, Mihaela Petraș, Tatiana Onofrei () [Corola-publishinghouse/Science/257_a_532]
-
Coordonatori: Maria Avornicesei, Mihaela Petraș, Tatiana Onofrei CONȘTIENTIZAREA PRINCIPIILOR PRIVIND DREPTURILE COPILULUI Educ.Maria Avornicesei-Grăd.P.P. Hîrlău-Iași Educ. Didina Curcă-Grăd.P.N. Hîrlău-Iași Educ. Luiza Zegrea-Grăd.P.N. Hîrlău-Iași Motto: Noi suntem copiii lumii. Tratați-ne că pe niște egali,indiferent cine sunt părinții noștri,unde locuim sau care este credința noastră.Merităm tot ceea ce lumea ne poate oferi mai bun.” (E.P.Dutton,1987-Corul Copiilor
Aplicaţii ale noului curriculum în învăţământul preşcolar. In: Aplicații ale noului curriculum în învățământul preșcolar by Mariana Avornicesei, Mihaela Petraș, Tatiana Onofrei () [Corola-publishinghouse/Science/257_a_532]
-
art.8.5) Copilul este înregistrat imediat după naștere și are de la această dată dreptul la un nume, dreptul de a dobândi o cetățenie și, daca este posibil, de a-și cunoaște părinții și de a fi îngrijit, crescut și educat de aceștia (art.8.2). În acest context se acordă o protecție specială: • copiilor refugiați (art.72) • copiilor cu dizabilități (art. 46) • copiilor aparținând unei minorități naționale, etnice, religioase sau lingvistice (art. 27) • copiilor aflați în zone de conflict armat
Aplicaţii ale noului curriculum în învăţământul preşcolar. In: Aplicații ale noului curriculum în învățământul preșcolar by Mariana Avornicesei, Mihaela Petraș, Tatiana Onofrei () [Corola-publishinghouse/Science/257_a_532]
-
găsesc sub supravegherea legală a unor persoane (art.19) • copiilor care au săvârșit o faptă penală și nu răspund penal (art.80) În relația cu părinții, copiii au dreptul: • de a-si cunoaște părinții și de a fi îngrijiți și educați de aceștia (art. 8.2 și art. 30) • de a nu fi separați de părinți împotriva voinței acestora, cu excepția cazurilor expres și limitativ prevăzute de lege (art. 33) • la protecție alternativă (art. 39) • de a menține relații personale și contacte
Aplicaţii ale noului curriculum în învăţământul preşcolar. In: Aplicații ale noului curriculum în învățământul preșcolar by Mariana Avornicesei, Mihaela Petraș, Tatiana Onofrei () [Corola-publishinghouse/Science/257_a_532]
-
apreciată și de alți copii și de către părinți. Conversația 7.ÎNCHEIEREA ACTIVITĂȚII Se vor raporta rezultatele obținute la sarcinile și obiectivele propuse ĂLA: Joc distractiv: Găsește-ți un prieten! Copii fericiți! Conversația antrenarea copiilor în aprecieri și autoaprecieri. PROIECT TEMATIC EDUC. PRISECARU ANA GRĂDINIȚĂ CU PROGRAM PRELUNGIT NR. 4 IAȘI „EU ȘI LUMEA MEA” TEMA DE STUDIU: „CINE SUNT/ SUNTEM?” SUBTEMA: „CASA MEA E UN CASTEL” NIVEL: I DURATĂ: O SAPTĂMÂNĂ ARGUMENT Armonia din familie are o importanță deosebită pentru dezvolatea
Aplicaţii ale noului curriculum în învăţământul preşcolar. In: Aplicații ale noului curriculum în învățământul preșcolar by Mariana Avornicesei, Mihaela Petraș, Tatiana Onofrei () [Corola-publishinghouse/Science/257_a_532]
-
Împotriva suedezilor. Deci a doua temă a naționalismului finlandez a fost propaganda antisuedeză, În regiunile vestice, pe care aceștia le-au controlat. Cu toate acestea, cultura suedeză a contribuit esențial la fondarea unei culturi finlandeze, cei mai importanți savanți fiind educați În universitățile din Suedia. Cazul României. Și În acest caz, Kolarz a identificat prezența mitului popoarelor de frontieră. Naționaliștii locali au susținut că poporul român a apărat cultura latină, În fața expansiunii slave. De aici, s-a ajuns la concluzia că
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]