11,414 matches
-
Eudoxiu Hurmuzaki, Nicolai Vasilco și Ștefan Smal-Stocki autorităților centrale din Viena spre aprobare. Deși, în genere, proiectul a fost bine primit de autoritățile centrale, Ministerul de Interne a declarat că regimul nu este de acord cu formarea unei curii electorale evreiești separate, deoarece • Ibidem, Sitzung von 22. Oktober 1908, Cernăuți, 1908. • Emanuel Turczynski, Geschichte der Bukowina in der Neuzeit. Zur Sozial und Kulturgeschichte einer mitteleuropäisch geprägten Landschaft, Wiesbaden, 1993, p. 200. • Gerald Stourzh, op. cit., p. 45. • „Czernowitzer Allgemeine Zeitung“, din 7
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
ca și mărirea numărului de deputați la 63, prin acordarea a câte un mandat în plus pentru români, ucraineni, germani și poloni, fără a se oferi ceva și evreilor, a provocat o puternică nemulțumire în rândul evreilor bucovineni. Deși curia evreiască a fost ștearsă, faptul că districtele electorale au rămas neschimbate va garanta totuși evreilor, în cadrul cadastrului german, obținerea aceluiași număr de locuri ca în proiectul inițial. În noua formulă modificată, proiectul a fost discutat la a doua și a treia
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
ai Camerei de Comerț și cinci ai districtelor electorale germane 43. Paradoxul existenței a două curii germane s-a datorat faptului că inițiatorii reformei electorale din Bucovina au preconizat, inițial, să instituie separat o curie germană (a cincea) și una evreiască (a șasea), precum și un al cincilea corp electoral național, menit să-i cuprindă pe evrei. Cum însă constituirea unui corp electoral evreiesc a fost respinsă în mod categoric de guvernul din Viena 44, pentru a putea promova noua lege electorală
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
inițiatorii reformei electorale din Bucovina au preconizat, inițial, să instituie separat o curie germană (a cincea) și una evreiască (a șasea), precum și un al cincilea corp electoral național, menit să-i cuprindă pe evrei. Cum însă constituirea unui corp electoral evreiesc a fost respinsă în mod categoric de guvernul din Viena 44, pentru a putea promova noua lege electorală, bucovinenii au trebuit să cedeze și să se conformeze. Cu toate acestea, în practica electorală, datorită faptului că evreii dețineau o poziție
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
din Bruxelles (Sovetskaja Moldavija. Kratkaja enciklopedija, p. 123). Leon Milstein 17. Totodată sunt de amintit și originari basarabeni care au făcut după 1918 carieră în Rusia Sovietică, iar mai târziu URSS. O mare parte a acestora proveneau din sânul comunității evreiești din Basarabia 18. Astfel, în perioada activității revoluționare și a „construirii socialismului“ în Uniunea Sovietică, multe poziții cheie din Armata Roșie au fost ocupate de reprezentanți ai emigrației basarabene. Printre aceștia: Ioan Emanuilovici Iachir, membru al Consiliului militar-revoluționar sovietic și
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
din Moldova al PC(b) din Ucraina. Bogopolschi 28. În autonomia moldovenească din stânga Nistrului, sau chiar la Moscova și Petrograd, persoane originare din Basarabia au deținut poziții culturale și științifice importante. Și de această dată însă dominau persoane din comunitățile evreiești sau ruse din fosta provincie țaristă. Îi vom aminti aici pe membrii Comitetului Științific din Tiraspol, pe chimistul Nicolai Dmitrievici Zelinskij 29 și pe biologul Lev Alexandrovievici Tarasevici 30, ambii membri ai Academiei de Științe din URSS, pe agronomul Nicolai
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
național socialiste a ajuns să asimileze comunistul cu evreul. Părerile cercetătorilor tind să prezinte convergență în privința faptului că evreii au salutat Revoluția și s-au alăturat ei „mai mult ca internaționaliști decât ca evrei; ca evrei, ei renunțaseră la conștiința evreiască“ și sperau „să fie total asimilați într-o societate ateistă“ (vezi The Jews in Soviet Russia since 1917, Oxford University Press, 1970, passim). • J.A.S. Grenville, A World History of the Twentieth Century, volume I: Western Dominance, 1900-1945, Oxford, Fontana
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
evreul, Marx voia, poate, să se îndepărteze măcar mental de condiția ancilară a strămoșilor săi. În același timp, nu ura mai puțin situația socială pe care trebuia să și-o construiască, dar care pretindea, în prealabil, frustranta negare a sinelui evreiesc. Urii față de o identitate iudaică susceptibilă să îl livreze proscrierii sociale, el îi adăuga, din considerente livrești, ura de sine a burghezului. Burghezul care nu reușea să depășească micul lui interes, care se știa acuzat că distrusese ordinea aristocratică sub
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
1998). L. a început prin a scrie o poezie cantabilă, de care nu era străină conlucrarea sa cu numeroși compozitori. Tonalitatea se schimbă însă treptat, și în Reversul unui zbor (1993), antologie de autor, locul dominant îl ocupă invocarea elementelor evreiești biblico-istorice și contemporane. Regele David devine astfel prototipul clasic, întrupând victimele persecuțiilor, dar și seria urmașilor glorioși. Tema atât de dificilă a holocaustului și-a aflat mai greu aici echivalențe stilistice pregnante. Mai izbutite apar poemele delicate și memorabile ale
LOVINESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287854_a_289183]
-
Campus, „Mă numesc Alzheimer”, „Minimum” (Tel Aviv), 1995, octombrie; Sebastian Costin, „Mă numesc Alzheimer”, „Tribuna” (Tel Aviv), 1996, 5 iunie; Gina Sebastian Alcalay, Pe urmele altora, București, 1997, 77-81; Cristofor, Țara Sfântă, I, 137-139; Nicolae Cajal, Încleștarea cu viața, „Realitatea evreiască”, 2000, 31 ianuarie; Aczél, Scriitori rom. Israel, 94-96. E.-E.T.
LOVINESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287854_a_289183]
-
Emanuel Gaster, secretar, consul și însărcinat cu afaceri al Olandei la București, și al Finei Judith (n. Rubinstein), originară din Berdicev. Mama sa aparținea familiei care îl va da pe marele pianist Arthur Rubinstein. A învățat la o școală primară evreiască, la Gimnaziul „Gh. Lazăr” (1867-1871) și la Liceul „Matei Basarab” din București, luându-și bacalaureatul în 1873. Pasionat al vechilor manuscrise românești, G. devine de tânăr și rămâne, prin intermediul corespondenței, clientul preferat al anticarilor evrei din Calea Victoriei și de pe cheiurile
GASTER. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287172_a_288501]
-
din Calea Victoriei și de pe cheiurile Dâmboviței. Și-a constituit astfel cea mai bogată colecție particulară de asemenea manuscrise, pe care o va ceda, în 1936, Bibliotecii Academiei Române. Beneficiind de îndestulătoare mijloace materiale, studiază , din 1873, în Germania, la Seminarul Teologic Evreiesc din Breslau (azi Wroclaw, Polonia), din dorința expresă de a se familiariza cu istoria poporului evreu, dar urmează, la Universitatea din Leipzig, și cursuri de lingvistică și filologie, fiind unul dintre studenții preferați ai romanistului Gustav Gröber; cu acesta va
GASTER. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287172_a_288501]
-
cu dorința de a se întoarce în țară. Dar decretul de expulzare va fi revocat, cu ajutorul conservatorilor, al lui Titu Maiorescu în special, abia în 1888, când G. își găsise la Londra alte rosturi. Este numit rabin-șef al comunității evreiești de rit spaniol (1898), ține prelegeri la Universitatea din Oxford, este președinte, apoi vicepreședinte perpetuu la The Folklore Society din Londra, membru în The Royal Society of Literature. Vine în țară pentru a ține conferințe, apără interesele naționale ale României
GASTER. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287172_a_288501]
-
secolului XX au existat abordări care substantificau asemenea trăsături, dându-le un caracter general-uman. Erau discursuri care Încercau să găsească invarianți ai psihologiei maselor, ai etniilor, și care am văzut la ce au dus - la sisteme fasciste, rasa ariană, rasa evreiască, sufletul rus, românismul... Doru Pop: Revenind la problematica teoretică. Evident că metodele calitative și Întreaga abordare calitativă vin din tradiția fenomenologică, În sensul În care studiile calitative, cercetările bazate pe observare și participare pornesc de la o punere Între paranteze de
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
alte priorități. O nouă listă de priorități este necesară cu atât mai mult cu cât prosperitatea nu a reprezentat un obiectiv asumat al tranziției postcomuniste. Dimpotrivă, tranziția postcomunistă a adoptat o ciudată ideologie „anti-prosperitate” - destul de asemănătoare cu cea a exodului evreiesc sau a purgatoriului creștin - potrivit căreia îndepărtarea de comunism presupune în mod necesar o perioadă de scădere a nivelului de trai și de renunțare la obiectivele sociale ale dezvoltării: educație, sănătate, protecția mediului etc. Nivelul de trai al populației a
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
Biroul de Presă, CNSLR-Frăția. „Dintre toate elementele obiective care definesc civilizațiile, cel mai important este, în mod frecvent, religia” (Huntington, 1997, p. 59). Românii s-au opus cât au putut, după primul război mondial, acordării de drepturi mai ales minorităților evreiești și maghiare, dar au fost nevoiți să cedeze în fața presiunilor occidentale, în Constituția din 1923. După 1989, s-au opus din nou recunoașterii sau retrocedărilor în materie de drepturi și avantaje față de minoritățile religioase (mai ales față de Biserica Catolică), etnice
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
1960; Conexiuni cu „Vrăjitorul” (Thomas Mann în România), București, 1995; Un licăr în beznă, București, 1997; „Noi” și germanii „noștri”. 1800-1904, București, 1998; Excurs în timp, București, 2003. Antologii: Ion Vinea, Săgeata și arabescul, introd. edit., București, 1984; Mărturii: „Chestiunea evreiască”, introd. edit., București, 1996. Traduceri: Heinrich Heine, Opere alese, II, IV, București, 1971, 1975; Heinrich Mann, Țara huzurului, București, 1971; Alfred Andersch, Winterspelt, București, 1980; Arthur Schnitzler, Întoarcerea lui Casanova, introd. trad., București, 1982, Nuvele, introd. trad., București, 1984; Klaus
HANCU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287405_a_288734]
-
, A[lfred] (1.XII.1892, Iași - 17.XI.1957, Roma), publicist și dramaturg. Este fiul Evei și al lui Alexandru Hefter, supus străin, venit din Galiția, om de afaceri și fruntaș al comunității evreiești din Iași. După ce a urmat cursurile Liceului Național, s-a înscris la Facultatea de Litere și Filosofie și la aceea de Drept ale Universității ieșene, încheindu-și însă doar studiile de filosofie, în 1916, cu o teză de licență despre
HEFTER. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287424_a_288753]
-
de la 1900: descumpănirea ultimilor mari boieri, care se simt amenințați de evoluția inevitabilă spre capitalism, confruntările dintre grupările politice, antisemitismul unor tineri intelectuali, atmosfera din redacțiile gazetelor, viața trudnică a celor săraci, exotismul înecat în suferință și lipsuri al cartierelor evreiești. Linia epică este însă deturnată de numeroase digresiuni teziste și de o neinspirată aglomerare de argumente împrumutate de la autori precum Max Nordau. Orașul amintirilor (1936) pare a fi o carte mai puțin obișnuită; filonul autobiografic și evocarea Iașului adolescenței nu
HEROVANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287431_a_288760]
-
Vechea generație, cea a fondatorilor, din care o mare parte nu se mai află În viață, supraviețuitorii fiind persoane foarte În vârstă. Era generația tatălui Irenei Runge. Tatăl ei fusese nevoit să se refugieze În Uniunea Sovietică, din pricina originii sale evreiești, și doar acolo putuse să-și facă studiile. Alții din generația să, care au rămas În Germania și au supraviețuit nazismului, se angajaseră foarte repede În politică după 1945 și nu prea făcuseră studii. Această prima generație a păstrat o
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
Un alt document lasă să se vadă poziția naționalistă și antisemita adoptată de membrii Securității sub influența acestui grup literar: «Se estimează că manevrele realizate de grupul necorespunzător, constituit În jurul revistei România literară, și În special de scriitorii de naționalitate evreiască, au obținut eliminarea scriitorilor români, etichetați drept o nouă dreapta.» În sfârșit, drept urmare a acestor rezultate electorale nesatisfăcătoare pentru «partid», se avea În vedere o serie de măsuri pentru restabilirea oridinii: constituirea unei comisii medicale care să verifice dacă toți
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
În câmpul intelectual un public În expansiune. Ulterior, efectivele și posturile universitare au fost În declin, la fel ca debușeurile sau locurile de muncă În câmpul intelectual. Declinul mobilității sociale și prin studii coincide cu creșterea emigrației, cea a minorităților evreiască și germană În special, dar și a din ce In ce mai multor «etnici» români. Toate categoriile sociale sunt reprezentate, dar paturile posesorilor de diplome sunt suprareprezentate. Scriitorii sunt și ei, proporțional, tot mai numeroși. Printre ei, figură «scriitorului disident» este o excepție, majoritatea
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
aderare la Uniunea Europeană și de seducție a partidelor de dreapta. Numirea lui Vladimir Tismăneanu a provocat reacții ostile din partea ziariștilor și activiștilor politici apropiați extremei drepte și apărători ai «comunismului național» din perioada Ceaușescu. Fiu de militanți comuniști de origine evreiască, tatăl său luptase În războiul civil spaniol, apoi se refugiase În URSS, unde a lucrat la secția română a postului de radio sovietic internațional, pentru a deveni mai tarziu profesor de marxism-leninism În Învățământul de partid din România. Sociolog la
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
și a MfS (Ministerul Securității Statului). În cadrul cercetării ei asupra fostelor elite ale RDG, Irene Runge realizase interviuri lunare cu «foști». Am asistat la prima reuniune de la Berlin, Alexanderplatz (Haus des Lehrers), pe 17 ianuarie 1996. Asociație culturală a comunității evreiești din Berlin, cu orientare de stingă, distinctă de Judische Gemeinde, asociație din Vest, apropiată de marile partide germane, CDU și SPD. Posturile ABM (Arbeitsbeschafungsmaßnahmen, măsuri pentru crearea de locuri de muncă) au apărut la Începutul anilor 1990 cu scopul limitării
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
proprietar de braserie) și uneori Înfruntînd mizeria, au fost cei mai În măsură să devină critici sociali sau sа formuleze noi profeții politice. Punînd naționalitatea română că prima condiție pentru eligibilitate, societatea Îi excludea de facto pe scriitorii de origine evreiască deoarece nu erau naturalizați („impaminteniti”). Articolul 7 al constituției române din 1866 nu prevedea decît naturalizarea creștinilor, fapt care situa România, аlaturi de Rusia tsarista și de Polonia, printre statele avînd o politică oficială antisemita. Recunoașterea formală a drepturilor minorității
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]