4,726 matches
-
minte, ca nu cumva să fie trase la răspundere pentru versuri greșite la Începutul, la mijlocul și la finele oracolului”. Atunci Diogenianus, furios, strigă: „Nu lua În râs asemenea lucruri, În numele zeilor, rogu-te, ci Încearcă să lămurești problema ce ne frământă pe toți. Toți de față Își doresc să Înțeleagă de ce oracolul a Încetat să-și mai exprime În versuri epice și elegiace mesajele”. „Deocamdată, prieteni, reluă firul discuției Theon, s-ar părea că noi Împreună am urzit un complot pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
peste putință ca sufletul să fie pasiv și să rămână imobil și liniștit față de cel care-l pune În mișcare; În propria sa neliniște, el răspândește tulburarea În sine Însuși Întocmaicape o mare agitată, datorită mișcărilor și pasiunilor care-l frământă până În străfunduri. Observă corpurile În cădere liberă, ele se Învârtesc. Nu au mișcare nici regulată, nici sigură, dar, din impulsul circular pe care l-au primit prin forță 2 (necesitate) și datorită tendinței lor firești de a cădea, rezultă un
[Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
de taină. În vârful pensonului acestui neostenit iubitor de frumuseți se adună vrăjitoria unirii culorilor cu apa, prefigurând cu trăire emoțională un colț de rai pământesc în care cerul se sprijină cu nădejde pe vârful copacilor înfipți bine în pământul frământat de sevele vieții. Fiecare tablou parcă se repetă în următorul, dar ,de fapt, nu reprezintă altceva decât cronica continuă a naturii locale, iubită de artist și redată cu emoție deplină. Mare iubitor de natură, s-a trezit frate cu ea
ASCULTÂND TĂCERI… by IONEL SPÂNU, DOINIŢA SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Science/286_a_571]
-
care-l respinsese cândva, și care acum se deda delectabilei puneri a lucrurilor în ordine pe bâjbâite, fără o știință prealabilă. Ca odinioară sub cupola circului din copilărie, își simți pielea cotrobăită de umbletul anonim al multor mâini, ce-l frământau întrebător cu așteptările lor, gata să și-l alipească la lumea proprie dacă le-ar fi răspuns. În același timp, din străfundul spațiului vital alte mâini se întindeau înspre el fără a-l putea atinge; se izbeau de-o transparență
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
înțelegeam nimic. După ani în care am căutat să aflu niște răspunsuri de la alții ,,mai deștepți decît tine”, am înțeles că nu ajungeam la nici un rezultat și că, pînă la urmă trebuia să aflu singur răspunsul la întrebările care mă frămîntau. Născut și crescut în regimul comunist, în regimul ,,de democrație populară”, am susținut de bună credință programul teoretic și lozincile care se puneau în față despre dreptate și echitate socială pînă cînd, ajuns ,,în cîmpul muncii”, am înțeles că lucrurile
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
carte scrisă de un doctor psihiatru American, Brian L. Weiss și se numește ,,O mărturie a reîncarnării” . Pot spune că citind această carte, atunci mi s-a luat un văl din fața ochilor. Erau acolo practic răspunsurile la întrebările care mă frămîntau. De unde puteam ști că găsisem ceea ce căutam ? Adică - Adevărul ? - Pentru că ceea ce scrie în această carte, se potrivea cu experiența de viață pe care o trăisem eu însumi. Iar anii care au trecut n-au făcut decît să-mi întărească
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
și tendoanele de-a lungul părții posterioare a gâtului și a părții superioare a umerilor. Folosiți degetele mari pentru a masa profund coardele musculare de o parte și de alta a vertebrelor cervicale, din vârful umerilor până la baza cutiei craniene. Frământați cât de profund puteți, masând circular, pe măsură ce apăsați pe țesuturi. Folosiți degetele mari pentru a localiza cele două puncte „Iazul Vântului” situate la baza cutiei craniene, acolo unde gâtul se unește cu capul, și apăsați tare pe ele, de câteva
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
mai practic și mai puternic decât vidul, după cum ilustrează Lao Zi cu claritate în Tao te king: Punem treizeci de spițe la un loc și spunem că avem o roată; Dar utilitatea roții depinde de spațiul unde nu este nimic. Frământăm lutul pentru a face un vas; Dar utilitatea vasului depinde de spațiul unde nu este nimic. Spargem pereții pentru uși și ferestre, ca să facem o casă; Dar utilitatea casei depinde de spațiile unde nu este nimic. Astfel, la fel cum
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
lucru” a fost realizat la comandă În 1983, pentru a promova „noua revoluție agrară” propovăduită de Conducător. Drept sursă i-au servit fotografiile celor câteva vizite ale lui Ceaușescu. Influențat de fotografie, Palade a pictat un Conducător ce pare să frământe În mâna stângă un spic de grâu, În timp ce În spatele lui se vede un câmp de floarea-soarelui! După pictor, este vorba de un gest surprins de fotografia pe care a folosit-o drept model și pe care nu a Încercat să
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
glumă cu cineva, căci faci buboaie peste an. În unele sate maramureșene se zice că¬i blestemată femeia care nu pune de Crăciun pe masă față de masă cu ciucălăi și pe pat perne cu fețe tărcate. Bătrânii povestesc că aluatul frământat de Crăciun e bun de deochi pentru vite, iar la miezul nopții se zice că se preface în vin, iar dobitoacele vorbesc. La cele trei Sărbători mari, Crăciun, Paște și Rusalii, să te speli cu apă în care au fost
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
125 ml ulei, 100 g drojdie, o linguriță cu zahăr, parf de sare, apă cât cuprinde aluatul. Mod de preparare: punem drojdia într-o ceșcuță cu apă caldă, apoi făina și facem loc pentru zahăr, drojdie, ulei și apă. Se frământă o jumătate de oră și se lasă la dospit încă pe atât. Se întinde aluatul, având grijă să fie complet întins, fără denivelări, se împletește, se presară făină în tăvi și se așază la dospit. Se pun colacii în cuptorul
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
g făină, 50 g drojdie de bere, sare , susan. Mod de preparare: se trec jumările prin mașina de tocat, apoi se combină cu făină, patru ouă și drojdia dizolvată în apă călduță. Se pune un praf de sare, apoi se frământă aluatul până devine elastic. Se întinde o foaie de 5 mm grosime, din care se taie bucăți folosind o formă specială de prăjituri. Se dau bucățile de aluat prin oul rămas, apoi se trec prin susan și se așază într-
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
Zahărul se dizolvă în lapte și apoi se adaugă în lapte gălbenușurile bătute cu cele trei albușuri, coaja de lămâie, zahărul vanilat și totul se amestecă împreună cu făina cu drojdia până devine un aluat consistent. Când aluatul este omogen se frământă cu mâna de la fundul vasului către suprafață. Untul frecat bine la rece se pune treptat în aluat, până se încorporează bine, se lasă la cald ca să crească o jumătate de oră. Albușurile rămase se bat spumă tare cu un praf
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
cu sârg, ani în șir, și pentru care chiar ai fost apreciat la vremea respectivă? Poți înțelege noul? îl stăpânești ca să îl poți explica? Este sau nu eficient? Cînd nu știi cine ar trebui să te lămurească? Fiecare dascăl e frământat astăzi de astfel de temeri. Trăim într-o altfel de societate în care cunoașterea și comunicarea îmbracă forme noi. Avalanșa de noutăți, de informații de multe ori ne ia prin surprindere, ne depășește. Nu numai pe noi dascălii, dar mai
Biblioteca - centru de documentare și informare by Valentina Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/390_a_1244]
-
1833. După o întrerupere, reapare la 7 decembrie 1833. Din 30 iunie 1835, survine o nouă întrerupere de 18 luni, până la 3 ianuarie 1837. Un timp, începând din anul 1831, pentru a face publicitate peste hotare chestiunilor politice care îi frământau pe patrioții din Principate, dar și pentru a-i atrage în cercul cititorilor pe acei boieri care nu citeau decât grecește sau franțuzește, A.r. publică articolul editorial și comentariile politice din prima pagină și în limba franceză. La redactarea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285223_a_286552]
-
Pătrunderea naturii umane este una dintre cele mai mari preocupări ale omenirii din toate veacurile, atât în filosofie și literatură cât și în viața practică. Cunoașterea omului e începutul înțelepciunii la Socrate, cheia tragediei la Eschil, misterul după care se frământă mintea lui Faust și leitmotivul din dramele lui Shakespeare sau romanele lui Dostoievschi, virtutea omului politic și arma cea mai preț a celui de afaceri. Folclorul popoarelor primitive, ca și cel al popoarelor de azi, este plin de sfaturi practice
PSIHOLOGIA MEDICALĂ: COORDONATE APLICATIVE by Viorel ARMAŞU, Iuliana ZAVADOVSCHI () [Corola-publishinghouse/Science/100959_a_102251]
-
Extinderea îndatoririlor medicului dincolo de limitele profesiunii În cadrul acestui paragraf se insistă asupra unor moduri de examinare care implică respectul și răbdarea pentru tot ceea ce bolnavul vrea să istorisească (uneori și lucruri care nu au nici o legătura cu boala care îl frământă în mod serios), deoarece numai în acest fel se poate crea un veritabil contact cu bolnavul, capabil să-i ofere acestuia o deplină încredere în posibilitățile de vindecare pe care le are medicul și totodată prilejul realizării unui eficient catharsis
PSIHOLOGIA MEDICALĂ: COORDONATE APLICATIVE by Viorel ARMAŞU, Iuliana ZAVADOVSCHI () [Corola-publishinghouse/Science/100959_a_102251]
-
000 chiliuțe. Materialul pentru miere îl scot din nectarul florilor. Stofa mierei o înghit, o prelucrează în stomah și apoi o depun în chilii. Ceara, de asemene, o sorb din flori, o cară acasă între picioarele dinapoi, cu care o frământă ca un aluat. Împărăteasa este sufletul roiului, nici suferă pe o alta, iar <în>tâmplându-să să se nască încă una, apoi sau că ea se disțerează cu partida ei, sau cealantă o omoară. Pe tot anul se naște un nou
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
Sunt încă mici si tata n-au, Si George nu mai vine. Un basm cu pajuri si cu zmei Începe-acum o fata, Tu taci s-asculți povestea ei Si stai îngândurata. Si firul tău se rupe des, Căci gânduri te frământa, Spui șoapte fără de-nțeles, Si ochii tai stau țintă. Scapi fusul jos; nimic nu zici Când firul se desfira... Te uiți la el si nu-l rădici, Si fetele se mira. ...O, nu! Nu-i drept sa te-ndoiești! La
DARURI ŞI GÂNDURI PENTRU MAMA by Lenţa Neacşu () [Corola-publishinghouse/Science/1153_a_2221]
-
multiple în primul rând pare să fie vorba despre complexitatea în creștere a problemelor cu care se confruntă comunitățile, lărgirea bazei de cunoștințe necesare pentru a face față problemelor și lipsa unor politici eficiente care să trateze problemele inegalităților care frământă comunitățile (Dorfman, D., 1998 7). Pe de altă parte, acesta este rezultatul dezvoltării unei "culturi a clienților în căutare de beneficii" (Galston, W.A., 199819). Rezultatul este așa numita "stare terapeutică a comunității (Dorfman, D., 1998), caracterizată prin pierderea
by Ţăranu Adela-Mihaela [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
corespunzător de salarizare se explică prin faptul că, lucrând într-o companie care aplică astfel de politici în relația cu angajații, determină la aceștia o creștere a încrederii în sine, precum și o oarecare degajare în relațiile cu ceilalți, angajatul nefiind frământat de problemele care decurg din lipsa unei retribuții corespunzătoare, din faptul de a se simți neîndreptățit sau dezavantajat și din faptul de a nu avea posibilitatea de a-și folosi experiența într-o funcție mai înaltă. Bucurându-se de astfel
[Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
166. Spun acest lucru nu fiindcă mi se pare că aș fi pierdut bunăvoință voastră, ci mai degrabă că m-am rătăcit de ea, din moment ce a trecut atâta timp, fără să mai primesc vreo scrisoare de la domnia voastră, și m-am frământat care ar putea fi cauza. Și am acordat prea puțină atenție tuturor motivelor care mi-au răsărit în minte, cu excepția îngrijorării care m-a cuprins când m-am gândit că ceea ce v-a tras înapoi de la a-mi scrie a
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
nu va fi citită numai de către Giuliano, si de nimeni altcineva, si ca acest Ardinghelli 185 și-ar îngădui onoarea lecturării celei mai recente dintre lucrările mele. Ceea ce mă făcea să doresc să v-o trimit era nevoia ce ma frământa, și mă consumă și numai pot rămâne în această stare, mai ales că sărăcia mă face demn de dispreț și-mi sporește dorința pe care o am că acești Domni Medici să înceapă să mă întrebuințeze, fie și dacă ar
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
să destrame ceața din mintea unui om cr escut într-un regim ateu. Punctul culminant s-a petrecut în 1992, într-o noapte când citind o carte extraordinară, am avut sentimentul clar că primesc răspuns la întrebările importante care mă frământau. Citind această carte aveam sentimentul că a fost scrisă special pentru mine. Anii care au urmat au dovedit că nu mă înșelam, cei cărora am încercat să le recomand această carte , a u rămas prea puțin interesați. O carte pe
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
carte scrisă de un doctor american, Bria n L . Weiss și se numește ,,O mărturie a reîncarnării.“ Pot spune că citi nd această carte, mi s a luat un văl din fața ochilor . Era acolo practic răspunsul la întrebările care mă frământau. De unde puteam ști că găsisem ceea ce căutam? Adică Adevărul? Pentru că ceea ce scria în această carte, se potrivea cu experiența de viață pe care o trăisem eu însumi . Iar anii care au trecut, n-au făcut decât să-mi întărească această
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]