5,645 matches
-
sărbătorile instaurează o ruptură de timp și spațiu: intervalul de sărbătoare este fixat de un calendar tradițional și este limitat la anumite zile care instituie "un sezon al sărbătorilor" (R. Caillois). Locul sărbătorilor sunt prestabilite. Ele sunt spații deschise, care instaurează o comunicare egalitară, fără constrângeri. Aceste spații sunt "deturnate" de la utilizările cotidiene, sunt luate în stăpânire de către participanți."219 "Hotărârea sărbătorilor" face parte organic din viața țăranului român, timpul transformă realitatea i-mediată în spațiu sacru, numărându-se pe momentele
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
război, dede celor trei feciori ai săi cheile palatului, dându-le voie să intre în toate cămările, numai în chiliuța de către miazăză nu, că nu va fi de bine." ("Crăiasa zânelor"229). În continuare, ne propunem să ilustrăm "ordinea cosmică", instaurată de timpul sacru al sărbătorii, prin "vestitorii" zilelor consacrate, "pasărea" și "șarpele". III.3.2. ORDINEA COSMICĂ: "PASĂREA", "ȘARPELE" 1. PASĂREA a. Imaginea a-temporală și a-spațială Arhetip al elevației, liant gnoseologic dintre pământ și cer, pasărea reprezintă o
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
Prezint la sfârșitul acestui capitol câteva din fotografiile făcute la această expoziție. Serbarea de sfârșit de an 1957 Cu bicicleta pe strada copilăriei A doua arestare Motivele arestărilor din anii ’58- ’59 pot fi explicate prin prisma valului de teroare instaurat de frica extinderii revoluției din Ungaria, deși ea fusese înăbușită în sânge. După revoluția din Ungaria, URSS-ul pe plan politic a suferit o înfrângere. Sovieticii nu mai puteau acuza Franta și Anglia, în cadrul ONU, că sunt agresori, așa cum au
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
Se spune că Bodnăraș ar fi zis : -” Bine că s-a petrecut în Ungaria pentru că vom putea lua asemenea măsuri încât acest lucru să nu se întâmple niciodată la noi”. Și au luat măsurile respective cu ajutorul agenților de securitate. Teroarea instaurată de aceștia trebuia să înlocuiască trupele sovietice care vor părăsi Romania după moartea lui Stalin. Gheorghe Gheorghiu Dej, ca orice dictator era foarte mulțumit că rămâne stăpân absolut pe întrega țară după plecare trupelor sovietice de la noi. Deși Stalin murise
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
curgea apă caldă în toate căminele, lucru care nu se mai întâmplase poate niciodată. In aceeași noapte au fost convocate cadrele didactice să păzească studenții să rămână în cămine și să-i bage înăuntru pe cei răzvrătiți. Apoi s-a instaurat permanența cadrelor didactice care trebuiau să doarmă pe rând în căminele studențești. Studenții participanți la revolta din iarna lui 1987 au fost anchetați, chiar vreo 50-60 au fost și arestați și nu mai știu cum s-a terminat totul. Noi
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
cuțitul pe gura fântânii,/ vin cisterne călare și laptele intră-n cușcă/ mai apoi, mai apoi invalidul cu picior de cireș, o ridică la gură și sticla se deschide ca o goarnă/ se albește calul, iarba, pământul, soarele". Ion Gheorghe instaurează un realism în care observația devine subtilă, starea de efervescență este o amplă cântare, peste tot curg semințe: de iarbă de trandafir, de porumb, de busuioc, de sulfină, de buruieni: "Cumpăr mere, semințe de flori și porumb,/ stau până seara
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
trăită a teatrului Alexa Visarion este un artist complex: regizor de teatru și film, scenarist, profesor, publicist, scenograf, iar preumblările sale în lumea artei românești și nu numai depășesc patru decenii. S-a născut la 11 sept 1947 ("cînd se instaurase dictatura și se legifera frica"), în Botoșani. Absolvent Magna cum laude al Institutului de Artă Teatrală și Cinematografică "I. L. Caragiale" din București, promoția 1971, clasa prof. Radu Penciulescu. Doctor în Arte, cu Disertația Spectacolul ascuns valențe interpretative și spectaculare ale
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
Harag, bunăoară, care se încăpățânează să reziste și să producă spectacole, viața teatrală la zi va fi dominată și dinamizată cu precădere de regizori tineri. Deștepți și ambițioși, promoție după promoție, aceștia pășesc în teatre cu entuziasm și exaltare, dezlănțuiți, instaurând un remarcabil spirit de efervescență și competivitate. Seria lor s-a inaugurat în 1968, odată cu primii absolvenți ai nou reînființatei clase de regie la IATC, adică include în ea din start doi fabuloși, Andrei Șerban și Aureliu Manea, ca să se
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
al sălii nu este loc decât pentru actor. Pledoaria lui Alexa Visarion pentru conceptul de film aservit actorului este convingătoare și tocmai de aceia apariția sa spectaculoasă pe scena bidimensională a imaginii proiectate, aduce un aer proaspăt, sparge canoane și instaurează un climat de emulație în cinematografie, care șochează, entuziasmează, dar în același timp indignează pe confrați. Fiindcă a violat un sistem de gândire și o manieră de lucru. [...] [...]Evident, Mircea Albulescu este o stea de mărimea unu, dar prea a
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
de funcționare destul de închisă, rezervată pentru vreo zece sau douăzeci de membri, grupul invită personalități exterioare lui care vor cere, în foarte multe cazuri, să i se alăture, după care urmează deschiderea spre exterior: sînt organizate reuniuni publice și sînt instaurate schimburi cu alte grupuri. Prin intermediul scrierilor și interviurilor celor care au făcut parte din acest grup se conturează contradicții, concepții duale pe care voi încerca să le evidențiez. Ce înseamnă știința pentru acești oameni (practic, sînt cu toții bărbați)? Ce funcții
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
acestora? Cum văd relațiile dintre oamenii de știință și oamenii politici? Dacă unii membri erau marcați la început de o viziune pozitivistă asupra științei și de o credință indiscutabilă în capacitatea acesteia de a rezolva tot felul de probleme, se instaurează puțin cîte puțin o viziune mai critică și mai puțin triumfalistă, dar marcată în continuare de noțiunea de progres și de atracția spre inovație, tehnologiile de vîrf și încrederea în pertinența unor relații strînse cu politicienii. În ultimul rînd, va
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
descoperirirea unei "matrice disciplinare"15 ca paradigmă generală, de a doua instanță. Ea se structurează variabil, în funcție de preeminența categoriilor intelectului, sensibilității și voinței, astfel încât în cadrul acestei paradigme unitare a filozofiei se profilează prin tradiția, de asemenea exemplară, pe care o instaurează paradigmele, de a treia instanță, ale unităților din filozofie, adică ale celor trei tipuri de viziuni despre lume, înțelese ca standarde intrafilozofice 16. De altfel, o dovadă a caracterului paradigmatic conferit de Dilthey tipurilor de Weltanschauungen este faptul că ele
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
ce instrumentalizează idei și cunoașteri. Drept contra-pondere la această relație de luptă, statul politic a venit cu oferta rezolvării tuturor problemelor cetățenilor ce-l compun. Prin această iluzie, puterea politică a crescut în raport cu aceea a civililor și s-a putut instaura hegemonia statului-națiune, a instituțiilor acestuia asupra majorității civilor; civili care și-au cedat puterile politicienilor pe baza principiului reprezentării. Cum a fost posibil ca filosofiile occidentale ale libertății și puterii să conducă la formarea unor state totalitare în secolul XX
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
este o structură socială distinctă de cele premergătoare ca urmare a contradicțiilor pe care își proclamă legitimitatea. Ea a luptat împotriva aristocrației sub stindardele libertății, egalității și fraternității. Numai că, odată ce a cîștigat bătălia, ordinea socială pe care ea a instaurat-o este diferită de principiile pentru care a luptat, iar dinamica internă este cea care o subminează 2. Burghezul care activează în economie este în opoziție cu burghezul cetățean. Nu era greu, în aceste condiții, să apară o critică la adresa
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
aici coincidența datelor. Programul este adoptat cu entuziasm de Congresul POB, în decembrie 1933, sub termenul generic de Plan al Muncii 46 sub care este cunoscut în istorie. Vizînd "o transformare economică și politică a țării", el își propune să instaureze "un regim de economie mixtă", care să se bazeze în același timp pe două sectoare: unul privat, altul naționalizat (credit, industrii importante); astfel reorganizată, economia se va vedea supusă unor directive de interes general, avînd ca obiectiv în primul rînd
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
a idealului". Dacă intelectualitatea noastră n-a produs martiri în timpul dictaturii, a generat, prin compensație, o intensă viață culturală, cărți, spectacole de teatru, filme, concerte, expoziții de artă, fie și sărăcite de cenzură. Oricum, un deșert cultural nu s-a instaurat, ci, dimpotrivă o multitudine de oaze ale rezistenței. Chiar dacă furia "dresorului" (reprezentat pe teren de agenții săi fideli de la ex-Consiliul Culturii și Educasției Socialiste) nu accepta decât jumătăți de măsură, exprimarea acestora devenise vitală atât pentru creatori, cât și pentru
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
veni studenți de la alte facultăți (de pidă cunoscutul avocat Aurelian Pavelescu) sau tineri care cochetau cu umanioarele, precum odinioară la cursurile lui G. Călinescu sau Tudor Vianu. C. M. I., mereu suplu ca ținută și gândire, impunător, mereu elegant fără ostentație, instaura la masa acelor "întâlniri admirabile" o atmosferă de noblețe colocvială, de bricolage, din care nu era exclusă frivolitatea ceremonioasă sau deocheată, ironia, paradoxul, acele inimitabile jeux de mots, de un comic irezistibil, unele pline de noimă, miez și săgeți, cu
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
labilului fundal politic; stilul criticului este de cele mai multe ori polemic, departe însă de o clinică isterie demolatoare: a se vedea analiza mai mult decât rezonabilă a "cazului Eminescu", vituperând, firește, sufocarea poetului prin clamoroase poncife sau stupide clișee semidocte. Acestea, instaurând mitul poetului de geniu, național, princiar, n-au făcut altceva decât să trivializeze mitul respectiv, căci adevărații critici, spune profesorul Negrici, nu mitizează, ci analizează. Nicicând îngăduitor cu oportunismul, impostura, colaboraționismul, criticul dă la iveală labilitatea frauduloasă a unor cărți
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
uneori cu premeditare, ritmul poemelor în favoarea reproducerii mimetice a conținutului, înseamnă a părăsi chiar conceptul de poezie care, în cazul poetului nostru, se prevalează și de magia liniei melodice, consfințită de mult în sufletul colectiv al românilor. Tentativa de a instaura rima în italiană îl induce pe traducător și deci și pe cititor la inexactități, adaosuri și căderi de tensiune riscante prin prozaismul lor. Extensia inacceptabilă dată unor versuri dedramatizează unele versuri, cum ar fi dubitația implorantă din "De nu m-
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
umbrit de varianta (intens) colorată, pitorească, a anecdoticii narative, însă purtătoare a condițiilor de existență a discursului hermeneutic subiacent. Sacrificiul subînțeles se edifică aproape arhetipal: în "mortificarea" materiei, în epuizarea "vieții" de întrupare efemeră, plurală și aleatorie a ideii se instaurează o "naștere mistică", o dimensiune spirituală, invizibilă, a configurației lumești, o adresă pură a înțelegerii. În actul imaginat de literatură al cunoașterii, protagoniștii pot fi purtători "inocenți" ai sarcinii cognitive. Dinspre "neștiința" lor paradisiacă se propagă undele unor experiențe inteligibile
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
trecînd succesiv prin casele unor mame de împrumut să sfîrșească, după speranța tatălui, în casa nouă a Linei Rim, responsabilă pentru deriva nomadă a fiicei sale secrete. Variantă răsturnată a aceluiași accept matern monstruos, atitudinea Linei de respingere a fiicei instaurează pasivitatea morbidă, cauzatoare a morții Siei la modul propriu. "Moștenirea" se refuză sau se impune, așadar, prin decizie maternă, chestiunea legitimității fiind legată de secretele "fecioarelor despletite" și de complicitate imundă, tăinuită. Drumul, nu-i așa, este "ascuns". În lumea
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
făpturei, e mai zgomotos decît cel perceptibil auzului, și transmisibil altor receptoare senzoriale, altor urechi ale sensibilității" (s.n.). După epuizarea acestui inventar al facultăților intuitive ale personajului reflector, romanul este gata să acceseze alte circuite prin care materia ficțiunii se instaurează. Personajul neinformat întîlnește lumea, se edifică în dialog, umple "golurile" lăsate de imposibilitatea accederii de unul singur la cunoaștere. Ordinea în care "episoadele" destinului unor personaje (din familia Hallipilor, de exemplu) apar este pervertibilă. Medierea de către conștiința personajului focalizat implică
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
în extaz: nocturn/ diurn; sacru/ profan; 20. Panismul o stare de toropeală, oarbă, edenică, expresie a beatitudinii cosmice, inspirată din cultul lui Pan (zeitate a naturii amorțite); contopire totală cu sevele pământului; 21. "Tristețea metafizică" provocată de dispariția timpului paradisiac, instaurând un ritual al spaimei: "Mamă, nimicul marele !/ Spaima de marele îmi cutremură noapte de noapte grădina"; 22. Sentimentul crizei aporetice a realului prin care înțelegem sentimentul pierderii definitive a divinului; 23. Reflexivitatea trăirilor nemijlocite, cugetarea; 24. Ipostaza cunoașterii prin participarea
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
grație" (Leoaică tânără, iubirea, Cântec, Poveste sentimentală, Emoție de toamnă). Starea de exaltare este înlocuită uneori de revelația timpului care provoacă o criză de identitate. Se poate vorbi de o conștiință a rupturii "și a vidului pe care aceasta îl instaurează în miezul existenței" (Ioana Em. Petrescu). În această perioadă de tranziție sunt valorificate noi teme și motive. Conceptele "își caută noi învelișuri lirice" (Eugen Simion), cele mai frecvente teme fiind "poezia despre poezie", "geneza actului poetic". Dispoziția ludică are două
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
losind vul garități pe care ei nu sunt obișnuiți să le audă de la o femeie. Prostituatele de clasă înaltă se dau în vânt după consumația de la restaurant, atmosfera de lux, bacșișul oferit de client; în schimb, ele se pricep să instaureze o atitudine sexuală rafinată, preferând sexul clasic. Cele mai nevoiașe ar oferi mai curând o felație, considerând că e periculos să accepte prea multă intimitate cu clientul. Femeia care practi că sexul comercial încearcă de obicei să facă disocierea între
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]