2,415 matches
-
Acest Însemn se referă la steaua roșie. Discursul locțiitorului primului-ministru la radio a fost publicat la 1 iulie 1941, În Universul. „Stalin XE "Stalin" este evreu”, Gazeta Țării, 1.7.1941. Ilie Rădulescu XE "Rădulescu, Ilie" , „Senzaționala demascare a anarhismului iudaic”, Porunca Vremi, 02.07.1941. Mișcările antisemite au susținut că nu exista evreu român - cu alte cuvinte, evreu care a absorbit cultura română și se identifică cu poporul român -, ci că toți evreii sunt „jidani”. Timpul, 04.07.1941. „Trădări
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
exemplu, poate e un exemplu greșit. Era o biserică, biserica catolică, după aia s-a împărțit în două, au apărut protestanții, apoi s-au împărțit în alte zece părți, neoprotestanții, baptiștii, și cutare-cutare. Și tot așa înainte. Până și religia iudaică s-a împărțit, au fost tot felul de apariții, a fost Mesia intermediar, au fost hasidicii. Atunci era o biserică și un stat, și trebuia să faci în așa fel încât totul să convină bisericii. Rebeliunea avea același scop, să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
în cadrul populației românești din cele două provincii. De exemplu, Centrul Informativ "B", atașat Armatei a 4-a române și aflat sub conducerea locotenent-colonelului Alexandru Ionescu (Alion), a elaborat la 11 iulie 1941 un document intitulat sugestiv "Plan pentru înlăturarea elementului iudaic de pe teritoriul basarabean aflat încă sub stăpânirea sovietică" ce prevedea organizarea unor echipe ce urmau să devanseze trupele române și a căror misiune consta în "a creia o atmosferă defavorabilă elementelor judaice, în așa fel, încât populația singură să caute
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
comandantul Diviziei Blindate, generalul de brigadă Ioan Sion, referitor la acțiunile desfășurate de "bandele sovietico-jidovești" împotriva trupelor române. 30. 11 iulie 1941. Nota nr. 954 înaintată Armatei a 4-a de către Corpul 3 Armată cu privire la planul de "înlăturare a elementului iudaic de pe teritoriul basarabean", întocmit de Centrul de Informații " B" comandat de locotenent-colonelul Alexandru V. Ionescu (Alion). 31. 12 iulie 1941. Proces-verbal al sedinței Consiliului de Colaborare desfășurată la Iași sub președinția colonelului Dumitru Captaru, prefectul județului Iași, cu privire la ordinul Ministerului
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
1941.204 BIROUL 2 A. DRAGOȘ 205 către DACIA 206 1 Secția 2-a SECRET Pentru executarea ordinului Dvs. telefonic, primit în ziua de 8.VII.1941: Am onoare a înainta, alăturatul Plan întocmit de acest Centru pentru înlăturarea elementului iudaic de pe teritoriul basarabean, prin organizarea și acționarea de echipe, cari devansează trupele române. La plan se anexează și una schiță, scara 1/750.000, cu regiunea și itinerariile urmate de aceste echipe 207. Din ziua de 9 Iulie crt. s
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
una schiță, scara 1/750.000, cu regiunea și itinerariile urmate de aceste echipe 207. Din ziua de 9 Iulie crt. s'a și trecut la executare. Misiunea acestor echipe este de a creia în sate o atmosferă defavorabilă elementelor iudaice, în așa fel, încât populația singură să caute a le înlătura prin mijloacele ce vor găsi mai indicate și adaptabile împrejurărilor. La sosirea trupelor române, atmosfera trebue deja să fie creiată și chiar trecut la fapte. ȘEFUL BIROULUI Lt. Colonel
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
1 12 Iulie. Se prezintă spre știință Domnului General. Voi da relații verbal când prezint schița. Colonel ss. Ciocan"; "Biroul 1 13 Iulie. Citit Domnului General Șef de Stat Major. Colonel ss. Ciocan". CENTRUL B. SECRET PLANUL pentru Înlăturarea elementului iudaic de pe teritoriul basarabean, aflat încă sub stăpânirea sovietică, prin organizarea de echipe, cari vor devansa trupele române. A. CONSIDERAȚIUNI GENERALE. Acțiunea va fi condusă de Centrul B., atât direct, cât și prin organele sale în subordine. Elementele ce vor fi
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
d. Cahul-Pelinei-Vulcănești-Bolgrad-Ismail. C. Procedeul de recrutare și organizarea echipelor: a. Se vor acționa rezidenții acestui Centru, cărora li se va cere ultimul efort pentru ca, pe lângă misiunea informativă, să difuzeze prin rude, cunoscuți și elementele anticomuniste ideia apărărei colective contra pericolului iudaic. b. Se va face apel la sentimentele românești ale elementelor rămase ostile regimului comunist și cari au suferit prigoana din partea autorităților sovietice. c. Echipele vor fi constituite din 2-4 oameni, sub conducerea unui șef, care va primi misiunea și sumele
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
își dau seama sau acest gest a devenit unul reflex. Capitalismul este mai mult decât un fenomen economic, este un fenomen cultural, modul de a fi al omului occidental stă la baza construcției acestui sistem social. Așa cum vom vedea, religia iudaică și mai apoi cea creștină dețin un rol esențial în apariția capitalismului. Atunci când vorbesc despre capitalism economiștii, dar și alți teoreticieni ai științelor sociale au păreri foarte diferite. Dacă am proceda la o sinteză a acestora atunci am constata că
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
explica evoluțiile civilizaționale de tip occidental ClaudeLévi-Strauss face distincția între ceea ce el numește ,,istorie staționară" și ,,istorie cumulativă"189. Creștinismul plasează civilizația occidentală în zona unei istorii cumulative; prin ceea ce aduce cu sine ca noutate, dar și prin bazele sale iudaice. Chiar dacă sistemul referențial de raportare a unei culturi la alta poate fi diferit și judecățile pot să-și piardă sensul, a discuta despre progres și lipsă de progres este un referențial valabil și legitim. Specific civilizației occidentale este progresul și
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
pentru că se bazează pe asemenea valori. Omul este creator de morală și își asumă morala creată 235. Efortul uman de ordonare a lumii nu contravine gândirii creștine și este chiar încurajat de gândirea creștină. Este vorba aici și despre moștenirea iudaică, dar și despre eforturile proprii ale lumii creștine. Creștinismul reașază o lume în dezordine în care erau venerați mii de zei și în care nici unul dintre acești zei nu putea fi bănuit de prea multă moralitate și de o atitudine
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
prostituției, condamnarea spectacolelor cu actrițe goale. O altă contribuție a creștinismului la apariția lumii civilizate este raționalitatea sa ca religie. Aplicarea gândirii raționale la problemele religioase reprezintă un fapt desăvârșit de către creștinism, dar cu rădăcini adânci în cultura și religia iudaică 239. Este vorba despre o religie revoluționară, care odată ce acceptă ideea de Dumnezeu unic, omnipotent, deduce în mod corect că divinitatea nu poate face parte din lume. Prin raționalitate, înțelegem asemenea lui Descartes, bunul simț comun, rațiunea, măsura, corectitudinea în
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
său poate fi schimbată. Este evident că putem discuta, cel puțin din acest unghi de vedere, despre o victorie și chiar despre o superioritate a lumii occidentale, a capitalismului. Este o victorie pe care o datorăm creștinismului și bazelor sale iudaice și nu rasei noastre. O victorie de etapă dacă vom ține cont de faptul că istoria se scrie pe mii de ani și nu pe sute de ani. În același timp nu trebuie să uităm un argument important: baza populațională
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Cert este că lumea orientală construiește social altfel decât noi, pentru simplul motiv că este diferită de noi. Iudaismul În finalul dezbaterii despre creștinism, ca bază a lumii capitaliste, ne simțim obligați să abordăm problematica legată de iudaism și cultura iudaică drept bază a religiei creștine. Iudaismul vine din întunericul timpurilor și se propagă spre lumea noastră prin creștinism. Isus, spunea Petre Țuțea, nu s-a născut la Fălticeni. A fost evreu, deci creștinismul pleacă din focarul de cultură și civilizație
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
moștenim de la evrei și dorința de bună gospodărire a vieții noastre lumești și convingerea că omul are un destin în această viață, un destin al schimbării lumii în care trăiește. Un om liber nu putea fi altoit decât pe preceptele iudaice și apoi creștine. Evreii au oferit mult creștinismului și au oferit foarte mult capitalismului 321. Andrei Pleșu ne amintește că: Spre deosebire de metafizica veche - indiană, cosmologia iudeo-creștină nu pune la îndoială realitatea lumii"322. Nu poți înțelege ceva negându-i existența
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
politicii în Europa. Și ca urmare a influenței evreiești, Reforma a fost posibilă. Alte religii nu au avut și, poate, nu-și vor avea niciodată o Reformă a lor, o ,,revoluție" care să le scoată din obscurantism și misticism. Lumea iudaică, evreii bogați ai Europei de final de Ev Mediu au avut o contribuție decisivă la declanșarea Reformei și descătușarea construcției sociale de rigorile impuse de Biserică. ,,Pentru rabini etica este o prioritate și o adevărată obsesie. Totul, în exegeza lor
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
față de aproapele tău"324. Nevoia de morală și împlinirea ființei umane prin "celălalt" este o luptă cu un caracter uman care ,,investește în patimi, orgoliu și aviditate, care iau naștere din teama ascunsă de moarte"325. Pentru noi, creștinii, religia iudaică este una aparte deoarece creștinismul nu face decât să confirme și să ducă mai departe un mesaj anunțat încă din Vechiul Testament. Trebuie să recunoaștem influența considerabilă pe care au avut-o și pe care încă o au evreii asupra vieții
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
legătură reală între orașele antichității romane și comunitățile orășenești care începeau să apară în evul întunecat"327. Mai mult decât atât, se produce un transfer între ceea ce reprezenta capitalismul Imperiului Roman și ceea ce va însemna capitalismul de mai târziu. Religia iudaică are în interiorul său un cult deosebit pentru muncă, transmis din generație în generație. Practic, religia le-a fost un sprijin și în viața spirituală, dar și în viața lor materială, economică. Iudaismul, ca religie este în sine un proces continuu
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
continuu de raționalizare și de adaptare 328. Există, la evrei, o tradiție și o cultură a muncii care au fost transmise, prin creștinism și Reformă și civilizației occidentale 329. Reforma și etica protestantă nu ar fi fost posibile fără gândirea iudaică. Și mai ales Reforma nu ar fi fost posibilă fără contribuția și fără influența evreilor foarte bogați din occidentul european din acel moment. Nu trebuie să uităm că orașul Amsterdam, în secolul al XVI-lea, era supranumit Ierusalimul Nordului European
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Talmudului au elaborat de-a lungul secolelor o hermeneutică proprie care a fost consemnată din perioada în care a apărut creștinismul"334. Paul Johnson, în opera sa ,,O istorie a evreilor", procedează la o analiză a rolului pe care comunitățile iudaice l-au avut de-a lungul timpului în dezvoltarea relațiilor sociale de tip capitalist. Este vorba despre rolul important pe care religia îl joacă în viața evreilor în general, dar și în viața lor economică în mod special. ,,Religia israelită
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
muncă"335. Autorul citat observă, de asemenea, în mod corect, că perioadele în care în istoria unei societăți umane, clericalismul are tendința să dea înapoi, acestea sunt și perioade de avânt economic. Tot așa s-a întâmplat și cu lumea iudaică în timpul secolului II d.Hr. Modificările survenite în interiorul religiei mozaice prin dispariția clericilor și apariția unei clase de rabini care nu parazita economia și societatea au dus la un avânt economic. ,,Iudaismul rabinic era o evanghelie a muncii, întrucât cerea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Noul Testament amintește de faptul că bogatului i se va face cu greu un loc în rai. Spiritul de fructificare a banului întârzie să apară în toată splendoarea sa, cu toate că așa cum demonstram rădăcinile lumii occidentale se bazau și pe spiritul economic iudaic. Folosința banului rămâne în urmă, împiedicată fiind de intensitatea fenomenului religios. Nu apare și nici nu există ca trăsătură folosința banului în rol de capital, adică de bani care pot produce bani. ,,Evul Mediu, ca și Antichitatea, a cunoscut multă
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
reperele, principale ale acestui drum? Este vorba despre moștenirea de dinainte de secolul al XVI-lea, despre care vorbeam, dar este vorba și despre transformările profunde apărute în acest secol. Ce s-a întâmplat? A avut un rol moștenirea creștină și iudaică? A avut un rol comerțul? Sau folosința banului? Despre ce alte cauze și factori de influență putem discuta? Au avut și descoperirile geografice un rol? Sau au avut un rol chiar și relațiile complexe dintre bărbați și femei, bazate pe
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
putere. Dincolo de asta putem discuta și despre o bază culturală diferită a lumii occidentale, pentru că în mod sigur cultura determină atitudinea umană în favoarea sau în defavoarea lumii materiale. Bagajul cultural occidental este profund diferit, fiind influențat în mod decisiv de religia iudaică și cea creștină, permisive, așa cum vom vedea, unei poziții umane în favoarea dezvoltării lumii materiale și acumulării de bunuri materiale. ,,Diferența culturală fabuloasă"23 pe care o invocă Ferguson, prin trimiterea la Max Weber, există fără îndoială și se manifestă în
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
cu mână de fier de către ocupant. Ca urmare, Isus nu se poate adresa cu învățătura sa în primul rând celor bogați pentru simplul motiv că aceștia reprezentau o minoritate. În același timp, creștinismul rămâne puternic ancorat în cutumele și doctrinele iudaice, mai ales în perioada sa de început. Este și motivul pentru care se transmite atât de ușor dinspre iudaism această doctrină a condamnării comerțului cu bani sau mărfuri. Așa cum vom demonstra, aceste convingeri vin din epoca anterioară, a bazelor, a
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]