3,668 matches
-
a sistemelor tradiționale sau, dimpotrivă, aflate pe cale de constituire. Astfel, Hobbes susține suveranitatea de tip monarhic absolutist; mai târziu, Locke va teoretiza valoarea indubitabilă a drepturilor și libertăților individuale (ceea ce îl plasează printre părinții Revoluției Engleze din 1688 și ai liberalismului clasic); și, în fine, Rousseau, probabil principal părinte ideologic al Revoluției Franceze, considera "guvernământul ca un corp nou în stat, deosebit de popor și de suveran și intermediar între unul și celălalt" (Rousseau, 1762/ f.a., p. 57). Cât despre zilele noastre
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
Twentieth Century Fund. Gutman Amy (1999). "How Not To Resolve Moral Conflicts in Politics". În: Ohio State Journal on Dispute Resolution, 15, pp. 1-18. Habermas Jürgen (1995). "Reconciliation Through the Public Use of Reason: Remarks to John Rawls's Political Liberalism". În: Journal of Philosophy 92(3), pp. 132-80. Haushofer Karl (1931). Geopolitik der Panideen. Berlin: Zentralverlag. Haushofer Karl (1934). Weltpolitik von heute. Zeitgeschichte. Berlin. Haushofer Karl (1939). Wehr-Geopolitik. Berlin. Haushofer Karl (1941). Der Kontinentalblock. Mitteleuropa Eurasien Japan. Münich: Eher. Held
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
cerearea lui Giuliano Amato și Massimo D'Alema de a se "construi" o casă pentru toți reformiștii, în care "socialiștii să se întîlnească cu creștin-democrații pentru care rămînerea în PPE este din ce în ce mai dificilă, precum și cu cele mai moderate curente ale liberalismului și cu cultura apărătorilor mediului"278. Aceste forțe politice ar împărtăși ideea "de a guverna societatea europeană sub marca egalității drepturilor, a valorii persoanelor și a libertăților". În orice caz, ar fi bine să se evite închiderea identitară în social-democrația
Natura și politica partidelor europene - Social democrația și criza șomajului by Erol Kulahci () [Corola-publishinghouse/Science/1019_a_2527]
-
soție, sau dintre copil și adult, sau dintre personalități puternice și slabe. În al doilea rînd, relațiile ideologice sînt prezente, alături de cele psihologice, în multe, dacă nu chiar în toate fabulele. Fie că este vorba de opoziția dintre feudalism și liberalism, dintre liberalism și socialism, dintre patriarhat și feminism, dintre colonialism și emancipare, fie că e vorba de opoziții chiar mai strict delimitate, actorii trebuie să se confrunte întotdeauna cu opozițiile ideologice ale lumii în care se mișcă. Opoziția dintre individ
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
dintre copil și adult, sau dintre personalități puternice și slabe. În al doilea rînd, relațiile ideologice sînt prezente, alături de cele psihologice, în multe, dacă nu chiar în toate fabulele. Fie că este vorba de opoziția dintre feudalism și liberalism, dintre liberalism și socialism, dintre patriarhat și feminism, dintre colonialism și emancipare, fie că e vorba de opoziții chiar mai strict delimitate, actorii trebuie să se confrunte întotdeauna cu opozițiile ideologice ale lumii în care se mișcă. Opoziția dintre individ și colectiv
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
la Iași numai 70 de decese pe zi250. Dar intrarea trupelor ruse în oraș a complicat din nou situația. După cum se știe, anul 1848 a fost cel al revoluțiilor din întreaga Europă pentru libertate socială și națională, pentru democrație și liberalism. Avântul revoluționar a cuprins în primăvară și Moldova, unde s-a inițiat o vastă mișcare de opoziție împotriva regimului autoritar al domnitorului Mihail Sturdza, bazat pe prevederile Regulamentului Organic și acționând conform directivelor primite de la cabinetul rus. Inițiativele revoluționare din
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
a capitalismului: în momentul în care el s-ar fi limitat la o cercetare și promovare a bogăției fără reguli, s-ar fi transformat în cel mai mare dușman al său și în definitiv al conviețuirii umane. Da, întrucât pionierii liberalismului și ai economiei clasice, spre deosebire de neoliberalii de astăzi, cinici și necruțători, considerau cel puțin că nu ar putea exista o economie de piață fără reguli. Aceasta nu e o diferență neînsemnată. De fapt, o economie fără reguli nu poate deveni
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
și metodologice între ideile metafizice și teoriile științifice, raporturile istorice și teoretice dintre rațiunea filosofică și credința religioasă, individualismul metodologic, rațiunile libertății. Sensurile pe care filosoful Antiseri le dă unor concepte precum failibilitatea în știință și filosofie, relativitatea, fideismul, nihilismul, liberalismul, gândirea slabă etc. i-a atras multe critici atât din partea adepților „absoluturilor pământești”, cât și a celor care consideră că anumite valori, pur și simplu, „nu pot fi negociate”. Modul în care Antiseri înțelege, explică și nuanțează aceste orientări contemporane
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
minimală ce face posibilă cooperarea în regim de diviziune a muncii. Nimănui nu-i este permis să înlocuiască „profitul” cu „jaful”. În portul din Amsterdam era scris: commercium et pax. Ludowig von Mises afirmă că «pacea este teoria socială a liberalismului». Iar înaintea sa Frédéric Bastiat scria: «Vor trece tunurile peste o graniță peste care nu trec mărfurile». Piața, de asemenea, este solidară în două moduri: în mod direct, venind, cu prețuri tot mai accesibile, în ajutorul nevoilor și preferințelor cetățenilor-consumatori
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
adică ale unei economii care privilegiază persoana liberă, creativă și responsabilă. Iar apărarea clară a persoanei umane, întemeiată pe principii și fapte, a fost împărtășită și de marii exponenți ai tradiției catolicismului liberal: «Sunt convins că dacă fractura dintre adevăratul liberalism și convingerile religioase nu va fi vindecată, nu va exista nici o speranță pentru renașterea forțelor liberale. În Europa există astăzi multe semne care indică faptul că o astfel de reconciliere este cu mult mai aproape decât ar fi fost vreodată
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
Adenauer, L. Einaudi, L. Sturzo și L. Beltràn; și, în zilele noastre, pe M. Novak, R. Sirico (fondatorul Acton Institute), L. Liggio (fost președinte al Mont Pèlerin Society), don Angelo Tosato, Ph. Nemo și J. Garello. Și dacă pentru Röpke «liberalismul nu este [...] în esența sa o abandonare a creștinismului, ci fiul său spiritual legitim», J. Garello este convins că, doar unind liberalismul și catolicismul, Occidentul își poate regăsi echilibrul intelectual, moral și spiritual. Întâlnirea dintre gândirea liberală și tradiția catolică
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
fost președinte al Mont Pèlerin Society), don Angelo Tosato, Ph. Nemo și J. Garello. Și dacă pentru Röpke «liberalismul nu este [...] în esența sa o abandonare a creștinismului, ci fiul său spiritual legitim», J. Garello este convins că, doar unind liberalismul și catolicismul, Occidentul își poate regăsi echilibrul intelectual, moral și spiritual. Întâlnirea dintre gândirea liberală și tradiția catolică, după părerea economistei franceze, este de acum inevitabilă, mai ales - așa cum susține ea - după ce marea operă a lui Hayek a eliminat din
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
și catolicismul, Occidentul își poate regăsi echilibrul intelectual, moral și spiritual. Întâlnirea dintre gândirea liberală și tradiția catolică, după părerea economistei franceze, este de acum inevitabilă, mai ales - așa cum susține ea - după ce marea operă a lui Hayek a eliminat din liberalism trăsăturile moștenite de la «acea Epocă irațională a rațiunii» (raționalismul de tipul iluminismului, utilitarismului și materialismului: caracteristici de bază ale lui homo oeconomicus) care-l făceau ostil învățăturii creștine și gândirii sociale a Bisericii. Și dacă astăzi ne uităm spre trecut
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
lui Goethe. Pe de altă parte, nu cred în "spiritul popoarelor" și în crevase culturale de nedepășit. Nu cred că japonezii sânt de neînțeles. Nu cred că aztecii erau un fel de aliens. Așa cum toți oamenii sânt la fel în liberalism și-n teroare, în dragoste și-n abjecție, toți scriitorii sânt la fel în lumina inteligenței, a sensibilității, a umanității, a cruzimii, a perversității scrisului lor. In ce constă acea dublă neânțelegere (de care marii vinovați nu sânt "ignoranții occidentali
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
fi împinși), mult mai trist este să constatăm o fractură ce se adâncește din zi în zi între aceștia din urmă, spre satisfacția, probabil, a celor aserviți puterii. E vorba de două tipuri de intelectuali, ambele devotate 294 democrației și liberalismului, ambele active și benefice în contextul național de azi. Unul dintre grupuri este însă mai conservator, mai elitist, mai tradițional, mai legat de valori europene moderne - în sensul modernității interbelice - pe când celălalt reprezintă intelectualitatea mai recentă, care urmează mai curând
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
rădăcini profunde; unii cercetători (Moore, 1990; Summers 1993; Fletcher 1996) susțin că poate fi depistat, de fapt, chiar dacă nu explicit, și în conceptele de justiție și echitate, tratate de Aristotel în Politica. În aceeași direcție, Panebianco (2004) evidențiază faptul că: liberalismul juridic, convingerea că se poate tutela libertatea oamenilor prin normare, prin limitele impuse puterii politice de coercițiunea legii, este versiunea modernă a unei idei antice, a ideii că o societate bună este aceea în care comandă legile mai presus de
Uniunea Europeană și promovarea rule of law în România, Serbia și Ucraina by Cristina Dallara () [Corola-publishinghouse/Science/1090_a_2598]
-
L&D a apărut într-o perioadă istorică în care politicile economice internaționale erau rareori sprijinite de inițiative statale aplicate în contexte economice parțial închise. În statele mai avansate ale Europei și în Statele Unite, aceasta a fost o eră a liberalismului în care sistemul lui Bretton Woods garanta echilibrul între deschidere, democrație și justiție economică. În timpul anilor '70, și International Commission of Jurists (ICJ)20 a acordat multă atenția conceptului de RoL. Grupul de juriști internaționali, începând cu 195521, a dedicat
Uniunea Europeană și promovarea rule of law în România, Serbia și Ucraina by Cristina Dallara () [Corola-publishinghouse/Science/1090_a_2598]
-
un discurs în acest sens. În Serbia, în 1971 a avut loc o campanie oficială de amenințare a judecătorilor pentru a acționa drept purtători de justiție socială, ocazie cu care președintele Curții Constituționale a condamnat orice fel de ezitare și liberalism în comportamentul judecătorilor. Din 1972 a fost redusă și puterea avocaților apărării în desfășurarea anchetelor pentru propriii clienți și independența tribunalelor a fost redusă prin măsuri îndreptate spre consolidarea rolului partidului în administrarea justiției. Chiar și după moartea lui Tito
Uniunea Europeană și promovarea rule of law în România, Serbia și Ucraina by Cristina Dallara () [Corola-publishinghouse/Science/1090_a_2598]
-
Ling consideră coloana vertebrală ca cel mai important organ al mișcării omului, axa tuturor pârghiilor corpului. Așa cum precizam anterior, influența sistemului suedez în România este foarte vizibilă în perioada dintre cele două războaie mondiale, epocă înfloritoare, de puternică afirmare a liberalismului românesc (Cercel și Popescu, 1998, p. 272). După cel de-al doilea război mondial, în țara noastră se simte puternic influența sistemului sovietic de educație fizică și sport (Kirițescu, 1964, p. 575) . Schimbarea regimului politic prin intrarea în sfera de
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]
-
Jack Donnelly) / 43 Definirea realismului / 44 Hobbes și realismul clasic / 46 Waltz și realismul structural / 49 Motivațiile contează / 55 Proces, instituții și schimbare / 59 Moralitate și politică externă / 64 Cum să gândim despre realism (și criticii săi) / 68 Capitolul 3: Liberalismul (Scott Burchill) / 71 După Războiul Rece / 71 Internaționalismul liberal: un punct de vedere "dinspre interior spre exterior" / 73 Război, democrație și comerț liber / 74 Spiritul comerțului / 78 Drepturile omului / 83 Economie și terorism / 86 Liberalism și globalizare / 88 Concluzie / 97
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
criticii săi) / 68 Capitolul 3: Liberalismul (Scott Burchill) / 71 După Războiul Rece / 71 Internaționalismul liberal: un punct de vedere "dinspre interior spre exterior" / 73 Război, democrație și comerț liber / 74 Spiritul comerțului / 78 Drepturile omului / 83 Economie și terorism / 86 Liberalism și globalizare / 88 Concluzie / 97 Capitolul 4: Școala engleză (Andrew Linklater) / 101 De la putere la ordine: societatea internațională / 106 Ordine și justiție în relațiile internaționale / 110 Revolta împotriva Occidentului și expansiunea societății internaționale / 116 Progresul în relațiile internaționale / 120 Concluzie
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
cum ar fi, de pildă, feminismul sau ecologismul. Poate fi surprinzătoare varietatea curentelor, unele dintre ele destul de marginale, cărora li se dedică un spațiu important în acest volum. Acest lucru poate să se datoreze scăderii relevanței paradigmelor dominante realismul și liberalismul , dar și dorinței autorilor de a evita locurile comune și de a aduce în fața cititorului un tablou cât mai complet al posibilităților ce se oferă cercetătorului politicii internaționale pentru a interpreta și înțelege obiectul său de studiu. De altfel, autorii
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
este un cunoscut autor constructivist, în timp ce Richard Devetak este unul din cei mai importanți autori din curentul critic. Revenind la structura cărții, remarcăm, ca trăsătură originală, faptul că cele două mari paradigme care au consolidat disciplina Relațiilor Internaționale, realismul și liberalismul, nu sunt privilegiate în raport cu mai modestul ecologism internațional, de pildă. Realismul, considerat multă vreme drept paradigma hegemonică (aceasta mai ales în timpul Războiului Rece), a fost din ce în ce mai contestat începând cu anii 90 din cauza incapacității sale de a explica și prezice fenomene
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
considerat multă vreme drept paradigma hegemonică (aceasta mai ales în timpul Războiului Rece), a fost din ce în ce mai contestat începând cu anii 90 din cauza incapacității sale de a explica și prezice fenomene internaționale. Dacă într-o primă etapă, principalul adversar al realismului fusese liberalismul, către zilele noastre, cele două paradigme au reușit o apropiere a pozițiilor lor: "sinteza neo-neo", în termenii lui Waever 3. Ambele au început să fie contestate puternic de o serie întreagă de curente "reflectiviste"4, care se diferențiază de cele
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
prin fundamentele lor epistemologice post-pozitiviste: este vorba de teoria critică, feminism, postmodernism etc. Despre toate aceste curente "reflectiviste" va fi vorba pe larg în această carte. Ele nu pot fi considerate ca alcătuind o paradigmă unitară, diferită de realism și liberalism, deoarece nu împărtășesc asumpții comune, ci doar critica radicală față de fundamentele ontologice și față de poziția despre cunoaștere a teoriilor raționaliste. De aceea, ele vor fi tratate separat, cu caracteristicile lor care le diferențiază atât de curentul principal (mainstream), cât și
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]