1,935 matches
-
său. Spiritele, cu care el poate vorbi, îl informează că un mag din sud îl caută, așa încât Logen pornește într-acolo. Pe drum se întâlnește cu ucenicul magului, Malacus Quai, care îl conduce către Carleon, reședința lui Bayaz, Întâiul dintre Magi. Cei trei pornesc mai apoi spre Agriont, capitala Uniunii. În Agriont, Sand dan Glokta - un fost spadasin renumit pe care anii petrecuți în temnițele gurkiene l-au lăsat infirm - este unul dintre inchizitorii de bază ai Arhilectorului Sult. Cu ajutorul celor
Tăișul sabiei () [Corola-website/Science/324114_a_325443]
-
distruge rețeaua prin care Ghilda Pânzarilor își crease un paradis financiar influent. În continuare, Arhilectorul îi încredințează misiunea de a-i urmări pe cei trei veniți din Carleon, pentru a demonstra că Bayaz nu este cine pretinde că este (un mag mult mai bătrân decât oricare alt om, cu puteri uriașe), ci un șarlantan. Însă Bayaz se dovedește a fi chiar cel care la ucis pe Kanedias, Creatorul, faptă despre care se povestește în legendele de demult. El plănuiește să facă
Tăișul sabiei () [Corola-website/Science/324114_a_325443]
-
controlat din umbră de misteriosul Khalul. Ferro Maljinn este o femeie căreia împăratul i-a luat totul, în afara unui singur lucru: răzbunarea. Dar, în ciuda talentelor sale deosebite de luptătoare, este neputincioasă în fața devoratorilor Khalulului. Ea îl întâlnește pe Yulwei, un mag care o călăuzește spre Agriont, pentru a completa grupul lui Bayaz. La început, femeia este refractară la această idee, dar în cele din urmă acceptă. Lor li se alătură un navigator, Fratele Picior-Lung, care urmează să îi călăuzească pe mări
Tăișul sabiei () [Corola-website/Science/324114_a_325443]
-
precum și o serie de povestiri. Trilogia prezintă evenimentele istorice prin care trece Uniunea, una dintre cele mai puternice și avansate națiuni care a renăscut din cenușa vechiului Imperiu. Ascensiunea ei se datorează acțiunii din umbră a lui Bayaz, Întâiul dintre Magi, care a stat alături de fiecare rege atunci când Uniunea a trecut prin momente dificile. La fel se întâmplă și acum, Uniunea fiind nevoită să lupte pe două fronturi: cu revolta condusă de Bethod, Regele autoproclamat al Nordului, și cu Imperiul Gurkhul
Prima Lege () [Corola-website/Science/324151_a_325480]
-
lupte pe două fronturi: cu revolta condusă de Bethod, Regele autoproclamat al Nordului, și cu Imperiul Gurkhul aflat la sud de Uniune, dincolo de mare. Al doilea adversar este mult mai periculos, deoarece este condus din umbră de Khalul, un alt mag din vechime care se folosește de magia venită din Cealaltă Parte. Singurul mod de a-i face față este găsirea Seminței, o armă teribilă care a dus la ruină vechiul Imperiu. Bayaz adună alături de el oameni pe care se poate
Prima Lege () [Corola-website/Science/324151_a_325480]
-
ridicat și au decăzut, războindu-se mereu între ele. Cu timpul, dintre ele s-au desprins Cele Trei Regate, care au devenit tot mai puternice, unul dintre ele fiind condus de Harod. Acesta a primit ajutorul lui Bayaz, Întâiul dintre Magi, care i-a promis că îl va face Rege al întregului Midderland. El l-a sfătuit să își ridice capitala în Adua, să facă pace cu anumiți vecini și să se războiască cu alții. Astfel, după o vreme, Harod a
Prima Lege () [Corola-website/Science/324151_a_325480]
-
a ucis pe Juvens, iar opt dintre ucenicii acestuia (fără Khalul, Zacharus și Cowneil) au încercat să-l răzbune. Kanedias i-a învins pe toți, omorându-i pe Anselm și Brokentooth și retrăgându-se apoi în Casa sa. Întâiul dintre Magi, Bayaz, a luat cu asalt Casa și, după douăsprezece zile și douăsprezece nopți, a găsit o cale să pătrundă. S-a luptat cu Creatorul folosind foc și oțel, urmărindu-l până pe acoperișul Casei. Creatorul și fiica sa, Tolomei, sunt aruncați
Prima Lege () [Corola-website/Science/324151_a_325480]
-
Artă, fiecare magician stăpânind anumite aspecte ale ei, cum sunt elementele naturii (de exemplu, Bayaz stăpânește focul), puteri vindecătoare, etc.. Această artă se supune unor Legi: Odată cu moartea lui Juvens, puterea Artei a început să se scurgă din Lume, iar magii rămași încalcă tot mai des Legile. Profetul Khalul, care conduce din umbră Imperiul Gurkhul, și-a adunat în jurul ucenicilor săi, cunoscuți sub numnele de Vântul Răsăritului, armate de devoratori, încălcând A Doua Lege. Pe de altă parte, așa cum îi explică
Prima Lege () [Corola-website/Science/324151_a_325480]
-
ar fi realizat de ucenicul lui Leonardo, Melzi. Celelalte portrete au fost realizate după moartea artistului. Se crede că există portrete ale lui Leonardo în tinerețe. Acestea includ statuia "David" realizată de Verrocchio și un posibil autoportet în tabloul "Adorarea magilor"; criticii specluează că persoana din partea dreaptă jos a tabloului ar fi Leonardo. În lucrarea "De divina proportione" a matematicianului Luca Pacioli, pe care Leonardo a ilustrat-o, ar fi inclus și un autoportet.
Autoportret (Leonardo da Vinci) () [Corola-website/Science/326898_a_328227]
-
pe John Gregory și trimite gărzile după acesta, dar toate acestea se dovedesc a fi "influențe" ale Urgiei din catacombele din Priestown. Fost ucenic al Vraciului. Fiu al lui Emily Burns cu Edwin Furner, un al șaptelea fiu. Necromant și mag, invocă spiritele morților pentru a primi bani. Îl invocă pe tatăl lui Tom ca să-l motiveze pe Tom să-i aducă grimoarul, o veche carte cu vrăji. Morgan este omorât de Golgoth după ce folosește un ritual pentru a-l aduce
Lista personajelor din Cronicile Wardstone () [Corola-website/Science/325523_a_326852]
-
de Leonard Ciocan. Primul single, "Freak Show" apare în decembrie 2012 sub formă de lyric video. Albumul e lansat în februarie 2013, si s-a bucurat de o critică pozitivă unanimă, incluzând magazine europene importante (Metal Hammer Ungaria, Hard Rock Mag Franța, Rock Hard Slovacia, Rock Hard Germania). Patru piese de pe album au fost realizate sub formă de videoclipuri de către chitaristul trupei Cristian Bălănean: "Freak Show", "Bad Apples", "Săracă Inima Me" și "Ride" (în parteneriat cu marca de mountainbike Commençal). Piesă
Dirty Shirt () [Corola-website/Science/324616_a_325945]
-
Suveranul și fratele său, Leopold, marele duce de Toscana, hotărăsc să facă un troc cu obiectele de artă din galeria Palatului Belvedere și din colecțiile florentine. În urma acestor schimburi, muzeul din Viena a înregistrat pierderi importante, ca de exemplu "Adorația Magilor", tabloul pictat de Dürer. În timpul războaielor purtate de Napoleon, de teama jafurilor francezilor, trei mari comori sunt transferate la Viena: operele de artă din Ambras, bijuteriile Coroanei și ale Ordinului Lânei de Aur. Colecțiile erau păstrate în Schatzkammer (camera de
Muzeul de Istorie a Artei din Viena () [Corola-website/Science/322576_a_323905]
-
felicitau reciproc Ștrangulatorul scapă. Filmul se încheie cu Kleinman acceptând invitația lui Armstead de a deveni asistentul lui, în timp ce Irmy și Paul își continuă cariera lor de artiști de circ, crescând și copilul pe care-l găsiseră. În scena finală, magul rezumă totul, spunând: "Ei au nevoie de iluzii ca de aer". Și, cu un gest, cei doi dispar într-o oglindă și într-un nor de fum. După premiera sa din 1991, "Umbre și ceață" a fost difuzat către publicul
Umbre și ceață () [Corola-website/Science/322042_a_323371]
-
Alexandru Colpacci; în distribuție: Stela Popescu, Vasilica Tastaman, Iarina Demian). În anul 1990, participă la evenimentele din Piața Universității și compune piesa „Democrați, fiți cu toții frați!”, difuzată de la balcon. Concepe, alături de Paul Nancă și Mircea Vintilă, albumul colectiv „Din darul magilor, vol. I”. Ideea titlului îi aparține și este prezent pe acest material cu piesele “De Ajun” și „Ce copil e mama mea” În 1997 inițiază “Gruparea Gemina”, cu scopuri meloterapeutice și de solidaritate socială. Apare pe discurile de colecție "Cenaclul
Horia Stoicanu () [Corola-website/Science/322259_a_323588]
-
În creștinism, magii de la Răsărit apar în Evanghelia după Matei ca un grup de străini dinspre răsărit care au venit la Nașterea Domnului. În tradiția românească sunt numiți craii de la răsărit și sunt în număr de trei: Melchior, Baltazar și Gaspar. Numărul magilor
Magii de la răsărit () [Corola-website/Science/328072_a_329401]
-
magii de la Răsărit apar în Evanghelia după Matei ca un grup de străini dinspre răsărit care au venit la Nașterea Domnului. În tradiția românească sunt numiți craii de la răsărit și sunt în număr de trei: Melchior, Baltazar și Gaspar. Numărul magilor precum și rangul lor nu este menționat în Biblie, dar pentru faptul că au adus pruncului Isus trei daruri: aur, smirnă și tămâie, în cultura populară se afirmă că ar fi fost trei. Conform bisericii romano-catolice, Melchior, Baltazar și Gaspar sunt
Magii de la răsărit () [Corola-website/Science/328072_a_329401]
-
fost menționat într-o evanghelie a Bisericii Armenești, aici menționându-se și rangul lor: Melkon, Regele Persiei, Gaspar, Regele Indiei și Baltazar, Regele Arabiei. În unele țări cu o majoritate romano-catolică, precum țările Americii Latine și țările iberice, tradițional regii magi aduceau cadouri copiilor, Moș Crăciun fiind un personaj de import și de dată recentă. Țara aflată la răsărit de unde vin acești magi sau împărați ar putea fi Babilon (conform Sfântului Maxim și Teodot de Ancira), Persia (potrivit Sfântului Clement din
Magii de la răsărit () [Corola-website/Science/328072_a_329401]
-
Regele Arabiei. În unele țări cu o majoritate romano-catolică, precum țările Americii Latine și țările iberice, tradițional regii magi aduceau cadouri copiilor, Moș Crăciun fiind un personaj de import și de dată recentă. Țara aflată la răsărit de unde vin acești magi sau împărați ar putea fi Babilon (conform Sfântului Maxim și Teodot de Ancira), Persia (potrivit Sfântului Clement din Alexandria și a Sfântului Chiril din Alexandria) sau Arabia (după Sfântul Iustin, Tertulian și Sfântul Epifanie). Cuvântul magi denotă faptul că personajele
Magii de la răsărit () [Corola-website/Science/328072_a_329401]
-
răsărit de unde vin acești magi sau împărați ar putea fi Babilon (conform Sfântului Maxim și Teodot de Ancira), Persia (potrivit Sfântului Clement din Alexandria și a Sfântului Chiril din Alexandria) sau Arabia (după Sfântul Iustin, Tertulian și Sfântul Epifanie). Cuvântul magi denotă faptul că personajele respective ar fi fost de origine persană. Perșii erau de religie Zoroastriană, iar acești magi erau căutători in stele și mari preoți. Călătoria lor este descrisă ca fiind provocată de un fenomen cosmic ieșit din tipar
Magii de la răsărit () [Corola-website/Science/328072_a_329401]
-
potrivit Sfântului Clement din Alexandria și a Sfântului Chiril din Alexandria) sau Arabia (după Sfântul Iustin, Tertulian și Sfântul Epifanie). Cuvântul magi denotă faptul că personajele respective ar fi fost de origine persană. Perșii erau de religie Zoroastriană, iar acești magi erau căutători in stele și mari preoți. Călătoria lor este descrisă ca fiind provocată de un fenomen cosmic ieșit din tipar, o anume stea care a apărut pe cer și care se mișca. Deoarece stelele, fiind la mare distanță de
Magii de la răsărit () [Corola-website/Science/328072_a_329401]
-
tipar, o anume stea care a apărut pe cer și care se mișca. Deoarece stelele, fiind la mare distanță de pământ, nu-și schimbă poziția, se presupune că fie a fost vorba de o cometă, sau pur și simplu acești magi au calculat că punctul in care un fenomen cosmic de mare raritate (semn divin), va avea maximă vizibilitate, ar fi in Ierusalim. Toate acestea sunt supoziții, dar având in vedere că magii zoroastrieni aveau o îndatorire religioasă față de studiul astrelor
Magii de la răsărit () [Corola-website/Science/328072_a_329401]
-
de o cometă, sau pur și simplu acești magi au calculat că punctul in care un fenomen cosmic de mare raritate (semn divin), va avea maximă vizibilitate, ar fi in Ierusalim. Toate acestea sunt supoziții, dar având in vedere că magii zoroastrieni aveau o îndatorire religioasă față de studiul astrelor, este foarte posibil ca aceste persoane să fi fost reale. Biblia nu dă multe detalii despre aceștia, de aceea numărul lor de 3 magi este dedus ca urmare a numărului de daruri
Magii de la răsărit () [Corola-website/Science/328072_a_329401]
-
acestea sunt supoziții, dar având in vedere că magii zoroastrieni aveau o îndatorire religioasă față de studiul astrelor, este foarte posibil ca aceste persoane să fi fost reale. Biblia nu dă multe detalii despre aceștia, de aceea numărul lor de 3 magi este dedus ca urmare a numărului de daruri. Întâlnirea celor trei magi care veneau din țări îndepărtate una de alta și de locul întâlnirii, pare de neconceput avându-se în vedere că în vremea aceea ei nu puteau beneficia de
Magii de la răsărit () [Corola-website/Science/328072_a_329401]
-
îndatorire religioasă față de studiul astrelor, este foarte posibil ca aceste persoane să fi fost reale. Biblia nu dă multe detalii despre aceștia, de aceea numărul lor de 3 magi este dedus ca urmare a numărului de daruri. Întâlnirea celor trei magi care veneau din țări îndepărtate una de alta și de locul întâlnirii, pare de neconceput avându-se în vedere că în vremea aceea ei nu puteau beneficia de mijloacele de comunicare și de deplasare existente azi. Evanghelia de la Matei explică
Magii de la răsărit () [Corola-website/Science/328072_a_329401]
-
de deplasare existente azi. Evanghelia de la Matei explică această posibilitate prin credința lor. Aflaseră de la prooroci că se va naște Mântuitorul și nutreau dorința fierbinte de a fi martori la acest mare eveniment. Când Irod a vrut să afle de la magi unde s-a născut Isus, ei i-au răspuns:"În Betleemul Iudeii, că așa e scris de proorocul" (Evanghelia de la Matei, 2,5,p. 1098). Pe lângă credință, sau tocmai pentru aceasta, așa cum relateză Evanghelia, au fost conduși de steaua pe
Magii de la răsărit () [Corola-website/Science/328072_a_329401]