11,179 matches
-
ale canalului și ale orașului. În orice parte te întorci ai atât în fața ta, cât și în spate un oraș care te surprindea și te încânta. Pentru un novice ca mine care nu am mai circulat prin Europa cu orașe medievale precum Gentul, era o răsfățare. Mai vizitasem în trecut orașul Bratislava, Kosice, precum și Poprad din munții Tatra Înaltă, pe atunci în fosta Cehoslovacie, Sankt Petersburg și Moscova din Rusia comunistă, ori pe Cernăuți și Kiev din Ucraina, sau Chișinăul din
NOTE DE CALATORIE IN BELGIA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 2290 din 08 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370758_a_372087]
-
al vikingilor, până când acest rol a fost preluat de turnul Catedralei Sfântul Bavo din apropiere. Biserica se numără printre cele mai vechi lăcașe de cult din Gent, construcția ei fiind începută prin secolul al XIIIlea așa cum am spus, în stil medieval. Biserica Sfântul Nicolae, văzută de sus din turnul Belfry este de-a dreptul spectaculoasă, iar interiorul îi este grandios, conținând tablouri, coloane, vitralii sau renumita orgă funcțională și după atâta timp. Acest monument în pofida timpului care a trecut de când i
NOTE DE CALATORIE IN BELGIA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 2290 din 08 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370758_a_372087]
-
Fîrtat, publicat în Ediția nr. 1857 din 31 ianuarie 2016. Târgul de la Grădiștea de Vâlcea La începutul secolului al XVIII-lea majoritatea locuitorilor Olteniei își câștigau existența din cultura pământului și din creșterea animalelor, cele două ramuri fundamentale ale economiei medievale a țărilor române. În cadrul dezvoltării schimburilor comerciale din Țara Românească un rol important l-au jucat târgurile și bâlciurile înființate în orașe și sate. Târgurile și bâlciurile au cunoscut o creștere numerică începând din secolul al XVIII-lea, ca urmare
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/369498_a_370827]
-
Imperiului Habsburgic sau Transilvania. Alături de cereale locuitorii vindeau ... Citește mai mult Târgul de la Grădiștea de VâlceaLa începutul secolului al XVIII-lea majoritatea locuitorilor Olteniei își câștigau existența din cultura pământului și din creșterea animalelor, cele două ramuri fundamentale ale economiei medievale a țărilor române.În cadrul dezvoltării schimburilor comerciale din Țara Românească un rol important l-au jucat târgurile și bâlciurile înființate în orașe și sate. Târgurile și bâlciurile au cunoscut o creștere numerică începând din secolul al XVIII-lea, ca urmare
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/369498_a_370827]
-
pripă, Să facă, și acum, ce-a mai făcut. Priveam, printre crenele, câmpul gri, Pe care fiara fulgera, în goană, Spre arătarea tâmpă și vicleană, Ce-a cutezat, rânjind, a ponegri. Și-am contemplat, sub cerul mohorât, Al cruntei înnoptări medievale, Cum eu, însoțitorul umbrei tale, Cum eu și fiara i-am sărit la gât. Apoi, am stat, pe marginea genunii, Noi, dublul nepătruns, întunecat, Lupul și eu, pe câmpul sfârtecat: Doi colți însângerați, în raza lunii. Ambele poeme, pe care
EUGEN DORCESCU- AVATARUL LUP de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1839 din 13 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369611_a_370940]
-
să trăiască cu dorul și patima rădăcinii de la care s-a rupt, este un talentat poet, traducător, eseist, cu notorietate deja câștigată, dar și un jurnalist de cultură și prestanță. S-a remarcat editorial cu un studiul istoric despre segmentul medievalului moldovenesc, scriind și publicând eseul de largă respirație „Arhitectura ștefaniană” („Dezvoltarea arhitecturii în perioada de domnie a binecredinciosului voievod Ștefan cel Mare și Sfânt”, Editura Carpathia Press, București, 2006). George Roca nu este istoric, este filolog de meserie, și are
GEORGE ROCA… CĂUTÂND INSULA FERICIRII de MELANIA CUC în ediţia nr. 1680 din 07 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/368076_a_369405]
-
culorilor și a tuselor care se întrepătrund. Peisajul din Assisi, plin de vitalitate, cu forme fluide și spațiul abordat temerar, surprins cu o deosebită acuitate a observației, da măsură libertății de gandire dar păstreză specificul locului. Altfel este văzut Sibiul medieval, tablou cu textura încărcată de volume masive, culori severe, amestec de simplu și profund, de realism și abstract. Și iată un tablou ce înfățișează Veneția. Ne asteptam desigur la mult albastru, apa și cer nesfârșit... Dar nu, apa e numai
CĂUTÂND „SPIRITUS LOCI de DOREL SCHOR în ediţia nr. 2088 din 18 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/362695_a_364024]
-
de tinerii frumoși și liberi ai zilelor noastre. Îmi aduc aminte că atunci când am publicat romanul „Tarantula”, o tânără ce se credea mare critic din noua generație m-a condamnat vehement pentru o scenă romantică în care un tânăr cavaler medieval își săruta iubita cu un patos mai temperat. Probabil că tânăra al cărui nume l-am și uitat, își dorea o îmbrățișare mai vârtoasă, care din nefericire nu avusese loc, pur și simplu din respect pentru solemnitatea momentului iubirii în
SMOCHINELE ADOLESCENŢEI de GHEORGHE NEAGU în ediţia nr. 2146 din 15 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/362730_a_364059]
-
săruta iubita cu un patos mai temperat. Probabil că tânăra al cărui nume l-am și uitat, își dorea o îmbrățișare mai vârtoasă, care din nefericire nu avusese loc, pur și simplu din respect pentru solemnitatea momentului iubirii în context medieval. De aceea este bine să prevenim tânăra generație asupra sensibilității erotismului din această carte. Practic, autorul transferă toată măreția iubirii în ființa unui tânăr îndrăgostit de Adriana. Că domnul Cicu merge pe urmele lui Călinescu,o dovedește și visul tinerei
SMOCHINELE ADOLESCENŢEI de GHEORGHE NEAGU în ediţia nr. 2146 din 15 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/362730_a_364059]
-
singur țeapa mai tare! El e acel Domnul Țării noastre mici Românești, Atât de 'cuprinsăț la mari expectanțe tătărești, Ce se extindeau mereu prin împrejurul țării, Înconjurând-o ca o mică insulă-n valurile marii. Pentru acea vreme cam ‘neștiutoare’ medievală, Ceea ce avea să devină din a noastră mică țară, O prea Marea Curățeniei Morală și de conduită, Cea care și de marii gânditori a fost preamărită! Acei care nu știiau decât de mișelii și de lichele, Iar dregătorii cunoșteau doar
VLAD ŢEPEŞ de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1266 din 19 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/370256_a_371585]
-
Arie sau dogma despre persoana lui Hristos nu ar fi fost păzită, Creștinismul ar fi recurs la o dogmă filosofică (cum s-a întâmplat în Apus, după 1054, n.a.) și s-ar fi pierdut adevărul de credință. Nu numai lumea medievală elenistă dorea să sprijine partea cea mai importantă a existenței acestuia, dar și întreaga civilizație urma să respingă atacurile cele mai puternice ale vrășmașului, după 1500 de ani, când au avut loc primele Sinoade Ecumenice ținute de Constantin cel Mare
CEL MAI MARE MONARH AL PĂMÂNTULUI (2) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/370181_a_371510]
-
Petre ne spune că Avram Iancu era un pescar pasionat, lucru mai puțin cunoscut. Despre Mihai Eminescu autorul clujean a scris cinci studii exhaustive arătând rolul mesianic al Poetului Național în publicistica românească, nostalgia după „vârsta de aur” a domnitorilor medievali și refuzul unei modernizări care să dezrădăcineze poporul român. Era adeptul unui dezvoltări organice a țării, nu prin arderea etapelor, fapt ce ducea la o alienare politică și spirituală a poporului. Eminescu era adeptul programului conservator și un dușman al
DIN PETRE – INCURSIUNE INEDITĂ ÎN ISTORIE, MENTALITĂŢI COLECTIVE ŞI IMAGINAR SOCIAL (EPOCA MODERNĂ) de IONUŢ ŢENE în ediţia nr. 1785 din 20 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353261_a_354590]
-
tihna și pacea țării. După ceremonia tristă a prohodului lui Petru, la puțin timp urmează ceremonia încoronării. Tabloul este creat cu măiestrie de autor, el urmând ritualul încoronărilor la curțile domnilor moldoveni. Culoarea epocii este realizată în tehnici de frescă medievală: „Norodul cetății și pârcălabul Dan îl întâmpină cu pâine și sare. În fața bisericii domnești, mitropolitul Teoctist îi unse fruntea cu mirul sfințit ... Cu mitră pe creștet, călare pe un cal încărcat de valtrapuri de mătase și de purpură vișinie, cu
CÂND A RIDICAT ROMAN VODĂ CETATE DE SCAUN, ACOLO UNDE MOLDOVA SE VARSĂ ÎN SIRET de ION DOBREANU în ediţia nr. 2194 din 02 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/353244_a_354573]
-
asistenței religioase în armată, în spitale, în penitenciare, în azile și în orfelinate” (art. 29, alin. 5). Autonomia Bisericii față de Stat și sprijinul din partea acestuia sintetizează, de fapt, tradiția coexistenței Statului și a Bisericii încă de la începutul primelor state românești medievale din secolul al XIV - lea. Bineînțeles, atât forma autonomiei Bisericii față de Stat, cât și intensitatea sau dinamica sprijinului acordat de către Stat Bisericii au variat de la un principe - domnitor la altul și de la o epocă la alta, astfel încât existau mari diferențe
PR. DR. NICOLAE RUSU, REPERE ISTORICE ÎN DEZVOLTAREA RELAŢIILOR DINTRE STAT ŞI BISERICĂ LA ROMÂNI, EDITURA “ANDREIANA”, SIBIU – 2015, 406 PAGINI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1785 din 20 noiembri [Corola-blog/BlogPost/353267_a_354596]
-
se ascundea setea de putere, urmărind, gloria personală sau a familiei! Aș numio fanatism sau impotență politică. Stare care exclude orice coleg sau adversar politic, hățindu-l în subsolurile apartenenței partinice. Așezat bine, ca fiu al locului, în orașul meu medieval, conștient de rosturile mele pe acest pământ, nu întâmplător am avut și mai am (energia), sub speciala și neiertătoarea lupă critică, filtrul a tot ceea ce mișcă în Oradea și Bihor de mai bine de jumătate de secol; oameni valoroși dar
ODISEEA UNUI DESTIN POLITIC de CORNEL DURGHEU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/352739_a_354068]
-
2014 Toate Articolele Autorului Perpessicius, cronicar al literaturii interbelice - momente marcante ale vieții sale. Perpessicius (Panait S. Dumitru) s-a născut în familia lui Panait Ștefan și a Elisabetei, în Brăila, la data de 21 octombrie 1891. Asemeni unui cavaler medieval cu zale, coif și lance, călare pe armăsarul alb pentru a cânta din penița subțire a liricii potrivită pentru un seducător sedus, cu imparțialitate și gust, cu dragoste și entuziasm, precum îl descrie Felix Aderca în Oameni și idei, a
PERPESSICIUS de OVIDIU DINICĂ în ediţia nr. 1379 din 10 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/352811_a_354140]
-
lansează și single-ul cu videoclip intitulat „Mai aproape”, în colaborare Don Baxter. În septembrie 2014 a lansat, în colaborare cu Ion Paladi piesa populară „Fa Marie cu bariz”, însoțită de un videoclip, a cărui acțiune se petrece în perioada medievală. Din rapsodia propriei vieți, artista Cristina Spătar a rămas cu o melancolie și sensibilitate față de patimile umane, dar a aderat la un melos foarte agreat în rândurile generației înflăcărate de genul modern al muzicii actuale. Cele două componente se îmbină
CRISTINA SPĂTAR. DOUĂ PRAGURI, UN DESTIN de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1638 din 26 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352968_a_354297]
-
Bucovinei. În ultimii ani, părintele R. Siminciuc duce la împlinire un nou proiect, prin care cucernicia sa, sprijinit de enoriași și administrația locală, împletește, în continuare, credința cu istoria locului. Satul Soci se află așezat în nucleul statal al Moldovei medievale, în spațiul “descălecatului” voievozilor români din Maramureș. Drumul Băii, cel mai vechi drum moldovenesc, pe unde va fi venit Dragos-Vodă în ținuturile de dincoace de Carpați, pe la Baia (prima capitală a Moldovei), străbate și satul Soci. Legenda vânării bourului de către
PĂRINTELE ROMICĂ SIMINCIUC, UN SLUJITOR AL DOMNULUI CU GRIJĂ PENTRU ISTORIA LOCULUI ÎN CARE SLUJESTE de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 1889 din 03 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354472_a_355801]
-
(din volumul de reportaje turistice „România, Catedrală din Carpați”) Din Brașov, urmând drumul național, paralel cu Oltul, traversezi cochetul oraș Făgăraș cu cetatea să medievală ce ascunde între zidurile sale o parte din istoria zbuciumata a Transilvaniei. În pelerinajul sau spre apus turistul poate face o divagație de la traseu spre miazăzi și un popas la Mănăstirea Sâmbătă de Sus numită și Mănăstirea Brâncoveanu după numele
NALBITORU ION --TRANSFĂGĂRĂŞANUL ŞI SPLENDORILE SALE (THE TRANSFĂGĂRĂŞAN NATIONAL ROAD AND ITS SPLENDOURS) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 2328 din 16 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/354460_a_355789]
-
tratate despre gramatică, medicină, cronici și anale istorice, volume de poezie, de calcul, de coduri de legi, de canoane și tabele astronomice și toate acestea erau dominant religioase, cu ilustrații și ornate cu miniaturi savant executate de specialiștii antici și medievali, pentru că întreaga lui structură intelectuală se limita cam pînă după Evul Mediu. Fugind din patul conjugal de lîngă frumoasa lui nevastă, se retrăsese în podul grajdului, unde își amenajase biblioteca și locul lui secret de studiu, în care nu aveau
CAP 19-21 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 432 din 07 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354452_a_355781]
-
financiară pentru plata prețului de cumpărare de la regele englez. Revolta ciprioților și reclamarea către curtea britanică a abuzurilor templierilor a condus la găsirea unui alt cumpărător, în persoana lui Guy de Lusignan, un romano-catolic din Poitou, Franța. Astfel, în regatul medieval cipriot își începe domnia Dinastia franceză a regilor Lusignan. Pentru o perioadă de circa 300 de ani (1192-1489), izvoarele documentare atestă că orașul Limassol prosperă, cunoscând o dezvoltare remarcabilă. Statutul de port la Mediterană permite înflorirea comerțului în Limassol, dezvoltarea
LIMASSOL de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 495 din 09 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/354450_a_355779]
-
și turcă -, partea de nord a insulei intrând sub administrație turcă și desprinzându-se din Republica Cipru. „În ce măsură a fost afectat orașul Limassol de aceste evenimente?” - am întrebat o bună prietenă localnică ce mă însoțea în vizita mea la Muzeul Medieval din orașul vechi. „Mulți dintre ciprioții greci din nordul Ciprului au devenit refugiați și s-au stabilit în Limassol. Turco-ciprioții din Limassol au fost obligați să se mute în nordul insulei, în 1975. Astfel, s-au produs un fel de
LIMASSOL de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 495 din 09 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/354450_a_355779]
-
în culori deschise, cu zeci de taverne și terase presărate unde și cum nu te aștepți, te întâmpină cu un aer patriarhal într-o lume a misterelor antice, a unui trecut zbuciumat. Cine vizitează Limassolul și nu ajunge la Castelul medieval, în partea vestică a orașului vechi pierde mult, pentru că aici stau ascunse fărâme de istorie și dovezi arheologice remarcabile ale existenței acestor locuri, cu o vechime de mii de ani. Construit de Guy de Lusignan în 1193, după preluarea insulei
LIMASSOL de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 495 din 09 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/354450_a_355779]
-
1191. Primul atac căruia i-a rezistat, a fost cel mamelucilor egipteni, în secolul XV, dar cutremurele ce s-au produs de-alungul vremurilor l-au afectat foarte tare. Reconstruit ulterior, a primit destinația de închisoare și apoi cea de Muzeu Medieval al Ciprului. Vizitând Castelul Medieval, din fiecare încăpere parcă răzbat către noi șoaptele unui trecut îndepărtat și plin de taine. Printre ruine - pe urmele vechilor civilizații Dar adevăratele voci ale trecutului nu le auzi nicăieri mai bine decât în zonele
LIMASSOL de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 495 din 09 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/354450_a_355779]
-
a rezistat, a fost cel mamelucilor egipteni, în secolul XV, dar cutremurele ce s-au produs de-alungul vremurilor l-au afectat foarte tare. Reconstruit ulterior, a primit destinația de închisoare și apoi cea de Muzeu Medieval al Ciprului. Vizitând Castelul Medieval, din fiecare încăpere parcă răzbat către noi șoaptele unui trecut îndepărtat și plin de taine. Printre ruine - pe urmele vechilor civilizații Dar adevăratele voci ale trecutului nu le auzi nicăieri mai bine decât în zonele istorice adiacente Limassolului, unde urmele
LIMASSOL de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 495 din 09 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/354450_a_355779]