2,502 matches
-
și, prin urmare, ar fi util să-i spui unui vorbitor despre asemenea plângeri înainte de a adăuga alte motive pentru a le primi. Un geniu își face propriile sale reguli, dar un articol despre "cum să" este scris de un muritor de rând pentru folosul unui semen al său. Pe Harpo Marx, unul din cei mai mari harpiști ai tuturor timpurilor, nu l-a învățat nimeni cum să cânte; conform învățământului standard, tot ce a făcut el era "greșit". Cea mai
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
epsilon din prelegerile sale, și totuși prelegerile sale erau o sursă de inspirație dar asta este o excepție, nu regula. Dacă, într-o ocazie excepțională, hotărăști că un scurt calcul poate fi decisiv și clarificator, atunci folosește-l, dar pentru muritorii de rând regula este următoarea: nu fă calcule în public. Poate părea un lucru explicit și onest, dar cu siguranță nu este ceea ce face o prelegere simplă. "Detaliat" se referă la definiții. Unii lectori cred că cea mai bună cale
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
În multe cazuri regii erau adorați nu numai ca preoți, cu alte cuvinte ca mijlocitori între om și zei, ci ca zei adevărați, având puterea să dăruiască supușilor și credincioșilor lor binecuvântarea socotită de obicei ca neputând fi atinsă de muritori. Ei puteau fi înduplecați (...) numai prin rugăciuni și sacrificii oferite unor ființe nevăzute, supraomenești. Se aștepta adesea de la acești regi să dăruiască ploaie și soare la vremea potrivită, să facă grânele să crească și alte lucruri de același fel"481
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
eaz ă!“ Pe undeva oamenii au dreptate din moment ce nu li se prezintă o formă coerentă în legătură cu tot ceea ce ne înconjoară. Și nu este vorba aici de marile tai ne ale universului, care oricum depășesc puterea de înțelegere a noastră, a muritorilor de rând. Dar în pătrățica noastră, în viața materială pe care o avem de trăit, putem pune bazele unei înțelege ri elementare. Noi dispunem de toate datele necesare pentru a înț elege corect realitatea. De ce am avea nevoie de această
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
voie, susurul izvoarelor și ciripitul miilor de păsărele îmi treziseră imaginația și simțirea; în același timp, eram convins că mă aflu într-unul din colțurile de natură cele mai sălbatice și cele mai ferite, mi se părea că sînt primul muritor care a pus vreodată piciorul în aceste locuri pustii. Uimit, emoționat, fascinat la văzul acestui spectacol pe care cu greu l-ai putea imagina, am rămas pentru o clipă nemișcat și am scos fără să vreau un strigăt de fericire
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
natură este un poem îndrăzneț, al cărui sens, totdeauna același, se manifestă necontenit sub noi aparențe! E o mare fabulă care, în fiecare din momentele pieritoare ale timpului, se apropie de morala ei, care e una, splendidă și admirabilă. Fericit muritorul căruia un presentiment i-a înlesnit cît de cît cunoașterea acestei mari semnificații, făcîndu-l să tresară. I-a fost dat acestuia să contemple invizibilul sub vălurile sale... Legea naturală a omului... îl hărăzește să perceapă vocea lui Dumnezeu, care răsună
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
Membranele ca o glugă de călugăr. [urmează 73 de organe interne] (32) Postul cel mare, a spus mai departe Xenoman, e destul de bine făcut, iar părțile trupului oarecum bine potrivite, afară de cele șapte coaste, care depășesc măsura obișnuită la ceilalți muritori. Are degetele de la picioare ca un țambal. Unghiile ca un sfredel. Picioarele ca o cobză. Călcîiul ca o măciucă*. ..........(urmează alte 60 de organe externe, de jos pînă sus)...... F. Rabelais, Gargantua și Pantagruel, pp. 430-432 Semanalăm, în trecere, că
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
acea făptură mînioasă. Are picioare superbe. De sus pînă jos e îmbrăcată în piele impermeabilă. Aproape necorporală, fibra sa musculară, lungă, pare de o eleganță nici de om, nici de pește. Alunecînd pe degetele ei, virtutea fluidului se alătură chinurilor muritorului. Gușată, ea respiră greu... Se remarcă faptul că Ponge își construiește descrierea utilizînd propoziții care, fie asigură lizibilitatea, fie bruiază referința. Primele au forma unor propoziții de punere în situație (ploaie, cîmpuri, heleșteu) oferind informații asupra mediului de viață al
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
că până și Evangheliile au existat în câteva zeci de versiuni, dar și că însuși textul canonic a trebuit să păstreze patru dintre acestea! Dacă în cazul Mântuitorului întâlnim această diversitate de perspective, cum ar putea sta lucrurile pentru noi, muritorii, chiar și pentru cei mai nemuritori dintre noi? Dorin Popa: Dar pe Fănuș Neagu îl poți (re)citi? Liviu Antonesei: Ah, nu, cu siguranță nu! Dar eu de-abia l-am putut citi, și încă foarte parțial! Cred că n-
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
sufletul meu acționează ca o creatură ascultătoare față de Creatorul său și își găsește odihna în cel care l-a creat din iubire). El l-a instruit și în privința credinței în sacramentul euharistiei într-un mod atât de sublim, încât niciun muritor nu ar fi capabil să-l imite. 76. La Oxford, s-a distins fratele Eustache de Merc, de fericită amintire, care a fost ulterior guardian și custode de York. Acesta povestea cu bucurie următorul episod: Sfântul Lanfranco, voind să intre
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
unde se face trimitere la epitetul pater, comun lui Augustus și lui Jupiter: primul, tată al oamenilor, al doilea, tată al zeilor, Bernini interpretează și versurile citate ca și cum s-ar referi la Augustus: "Dar toți sunt celebrați cu onoruri de muritori / în timp ce Augustus are numele în comun cu marele Jupiter". Fără îndoială, interpretarea aceasta este greșită: Jupiter are în comun epitetul Maximus nu cu Augustus (chiar dacă acest epitet de augustus i se potrivește și lui Jupiter), ci cu Maximus (reprezentant al
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
sfidări a Împăratului 460. Această sfidare a lui Augustus apare într-un mod și mai evident în scrisoarea pe care Ovidiu i-o adresează Perillei, fiica sa de sânge. După ce a afirmat, în această scrisoare, că tot ceea ce avem este muritor, cu excepția bunurilor sufletești și spirituale, se aduce pe sine ca exemplu: "Iată cazul meu. Privat de patria mea, de voi și de casă, deși mi-au răpit tot ceea ce-mi puteau lua, mă aflu totuși în compania plăcută a
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
prin puterea constrângătoare a hipnozei, ci observând ceea ce spun, și ceea ce arată, mă gândeam că-i mai greu decât este în realitate. Cel care are ochi de văzut și urechi de auzit se poate convinge singur că nu există nici un muritor care să poată păstra un secret. Dacă buzele sunt pecetluite, el vorbește cu vârful degetelor; trădarea răzbate prin toți porii. Și astfel, sarcina de a face conștiente cele mai ascunse lăcașuri ale minții este una foarte posibil de realizat 104
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
strictă, calea e lungă. E. Bocetul orfeic De obicei, zeii misterici nu au poveste. Sunt adorați pentru darurile pe care le fac să se reverse asupra oamenilor, pentru înțelepciunea generoasă și binefăcătoare, pentru anume meșteșuguri ce urmează a fi împărtășite muritorilor. Orfeu este unul dintre ei. Legenda îl reține ca fiu al Oiagros, întruchipare a unui rîu fabulos din Rodope, iar pe Euridice ca pe o nimfă acvatică. Ovidiu îi consacră un cînt întreg în Metamorfoze, al X-lea, de 735
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
de lucru, e bine să contăm pe una dintre modalitățile de constituire a pesonajului de mitologie. Două exemple, tot din arhaitatea deja citată, pot fi invocate pe moment. În Tăblițele de argilă, figurează o narațiune mitică, Pățania lui Adapa.. Simplu muritor la origine, Adapa este ajutat de zeul Eà să ocupe poziție privilegiată printre divinitățile panteonului asiro-babilonian. La un moment dat, eroul intră în conflict cu Vîntul-de-Miazăzi, căruia îi rupe o aripă. Urmarea se anunță a fi catastrofală la nivelul patronatului
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
a fala orotmănească se schimbă dintr-odată într-un grozav joc cu moartea. Aici nu mai putem vorbi de schițe de decor, după dispoziții de moment, ca în seria tematică și etnografică, ci de un scenariu unic, pe care orice muritor se vede nevoit să-l pună în act pe cont propriu, mai bine sau mai rău. În acest joc de unul singur, sub presiunea destinului și a morții, nu-și au rost semeția și bîta, ci tăria sufletească a jucătorului
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
albastre, prin uși care se deschideau singure în fața lui. De când știa neica Mihai ce o să-i propună vizirul și de unde? De ce nu i-a spus până acum? Ce cursă mai este și asta? Trecea grăbit prin încăperi pe unde nici un muritor până la el nu trecuse cu fruntea sus. Pășea înainte, căznindu-și gândul cu întrebări fără număr, rugându-se mereu la Domnul Hristos să-i dea putere să pună capăt furiei care-l cuprinsese. „Doamne, ajută-mă, nu mă aduce în
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
său a ținut două zile întregi. Referindu-se la un legislator care era în favoarea sclaviei, el a declarat: Cât de puțin știe acel senator despre sine sau despre forța cauzei [aboliționiste] pe care o persecută! El nu este decât un muritor; împotriva lui se află un principiu nemuritor. Luptând împotriva infinitului cu puteri limitate, deznodământul nu poate fi decât prăbușirea. Împotriva lui se află oștiri mai puternice decât cele conduse de mâna muritorilor sentimentele înnăscute, indestructibile și invincibile ale inimii omenești
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
care o persecută! El nu este decât un muritor; împotriva lui se află un principiu nemuritor. Luptând împotriva infinitului cu puteri limitate, deznodământul nu poate fi decât prăbușirea. Împotriva lui se află oștiri mai puternice decât cele conduse de mâna muritorilor sentimentele înnăscute, indestructibile și invincibile ale inimii omenești; împotriva lui se află natura în toată forța sa subtilă; împotriva lui se află Dumnezeu. Lăsați-l să încerce să le supună 18! De-a lungul deceniilor zbuciumate de expansiune, războaie și
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
religioase. Nu este întâmplător faptul că Al Qaeda este crezută atunci când îl etichetează drept un cruciat modern. De exemplu, președintele a afirmat în mod repetat că datoria Americii este de "a salva lumea de forțele răului" o misiune imposibilă pentru muritori. El a declarat că "țelul Americii este mai mult decât îndeplinirea unei acțiuni. El este obținerea unui rezultat: sfârșitul amenințărilor îngrozitoare la adresa lumii civilizate". Cu ocazia celebrului său discurs pe tema "misiunii îndeplinite" din mai 2003, după invadarea Irakului, președintele
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
care te inițiază. Cum am văzut deja, în toate celelalte, a obține anumite calități, de obicei materializate într-o substanță magică (piatră, os etc.), a cărei posesie, spirituală și mistică, îl face să semene mai mult cu spiritele decît cu muritorii [...]. A devenit, rămîne și este obligat să rămînă un altul. Astfel, magicianul australian dobîndește puterile care îl fac apt pentru profesia sa [...]. Aceste spirite, aceste puteri nu au existență decît prin consens social, opinia publică a tribului. Pe aceasta o
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
noapte din spațiul hiperboreean apare maiestos Apolon și zeii îl salută la unison pe iubitul și frumosul lor frate. -Bineaivenit mărite Apolon. -Pace și lumină vouă-le răspunde Apolon. Cu lira și arcul, el merge impunător, distins, simplu ca orice muritor. Pletele îi flutură în vânt, săgețile din tolbă îi zornăie, iar marea calmă palpită. După numirea sa ca stăpân al lumii, coboară la Delfi. Templul strălucește în baia de flăcări divine și aure sfinte. Preoții din templu se prosternează în fața
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
Tematica aceasta este cuprinsă în calendarul tău personal-mă asigură îngerul mesager. -Atunci să-i dăm drumu-îl aprobai eu. -Navigația noastră cosmică și terestră va avea loc pe parcursul a patru nopți. Plecăm. Levitam ușor. Susținut de mesager. Eram invizibili pentru muritorii de rând. -Vom începe cu fiul tău. În ce an a fost născut? -În anul 1960, la data de 30 ianuarie. -Vom merge în Belgia, la Bruxelles. Aici în familia unui preot protestant, în anul 575, s-a născut în
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
ale lumii, pentru împărați și pentru oameni simpli. Fără pace, iubire, fără descătușarea minții, care este adevărata libertate a savanților și a ignoranților, nimic nu există. Omul din cauza orgoliilor, înfumurării, infatuării a căzut în dizgrația creiatorului. Din nemuritor, a devenit muritor plin de păcate. Din îngerul sfințit cu Duh sfânt, omul a cunoscut căderea. Căderea îngerului nu trebuie desăvârșită și continuată. Să căutăm să fim din nou plăcuți creiatorului. Să ne ridicăm și să fim din nou ce-am fost. Arhanghelul
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
N-am telefonat nimănui, nici lui Vinea, care nu dădea pe-acolo cu săptămânile, nici patronului, lui Șeicaru, era o lege vitală a presei, ți-a venit bomba, o dai la cules, patronul o citea și el dimineața ca orice muritor de rând, nu trebuia deranjat pentru asta din somn la ora unu noaptea, îți făceai meseria și gata. M-a căutat însă pe mine cenzura, un domn care mă cunoștea și mi-a spus cu o voce deloc turburată, mai
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]