5,657 matches
-
fi primită cu răceală de Henrieta. Ca să-i treacă urâtul îi chema cunoștințe să facă lecturi literare, Mihai citind o piesă de teatru, la care lucra, iar ea servind musafirii cu ceai. Henrieta avea să spună despre Veronica că: "mare nenorocire a fost femeea asta pe capul lui Mihai și se vede că s-a pus să-l scoată din capete". Veronica era supărată de fiecare dată când pleca de lângă Mihai și: " nu l-a părăsit până la sfârșitul vieții, arătându-i
EMINESCU VÂRF DE LANCE AL SPIRITUALITĂȚII ROMÂNEȘTI de GHEORGHE ŞERBĂNESCU în ediţia nr. 2209 din 17 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/374215_a_375544]
-
L-am văzut deci în carne și oase pe cel în fața căruia părintele meu s-a închinat, după cum ți-am povestit. De altfel am fost crescut în credința că El este Cel Preaînalt, cel promis să salveze pe om din nenorocirea în care trăiește! Grăuntele de muștar pare astfel să fie chiar puterea cu care credem. Adesea trebuie să mutăm doar muntele necredinței noastre. Și mai e o pildă tot despre grăuntele de muștar care ne învață că grăuntele cel mic
ANCHETA.(FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A TREIA- AL SAPTELEA FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1829 din 03 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378610_a_379939]
-
toate raporturile, în formă abstractă. "A doua calitate, mijlocie, este urîțenia (foulness) sau pasiunea (rajas, tejas, impuls, înclinație)", care este pentru sine oarbă, este ceea ce e impur, nociv. Ea este activă, violentă și schimbăcioasă, are legătură cu răul și cu nenorocirea, avînd preponderență în aer, cauză pentru care vîntul bate cruciș; în ființele vii ea este cauza viciului. A treia calitate și ultima este întunericul (tamas); această calitate este trîndavă și contrariantă, este asociată cu griji, cu stupiditate și iluzii, avînd
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
morală. Și conștiința indiană se ridică, este adevărat, dar numai pînă la acestă abstracție, în care nu poate decît să renunțe la sine [211]. Faptul că în acest punct culminant ea acționează doar ca ceva negativ, poate fi socotit o nenorocire. Acest comportament este, în orice caz, o gîndire și în apropierea acestui punct culminant trebuie să se afle reprezentări ale unor gîndiri speculative, într-o formă obtuză și obscură însă [212]." Se continuă apoi cu teologia "naturală" a Indiei: "Dumnezeu
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
fie morală. Și conștiința indiană se ridică, este adevărat, dar numai pînă la această abstracție, în care nu poate decît să renunțe la sine. Faptul că în acest punct culminant ea acționează doar ca ceva negativ, poate fi socotit o nenorocire. Acest comportament este, în orice caz, o gîndire și în apropierea acestui punct culminant trebuie să se afle reprezentări ale unor gîndiri speculative, într-o formă confuză și obscură însă" [344]. Deși strîngînd din dinți, cum s-ar spune, Hegel
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
domnișoarei Christina, fosta stăpână a latifundiilor, omorâtă de țărani. Spiritul ei plutește peste tot, dovedind agresiune asupra celor vii. Fantoma se va opri asupra lui Egor, de care se îndrăgostește și caută să-l atragă în jocul „iubirii cu moartea“. Nenorocirile care urmează îl determină pe Egor să omoare strigoiul, apelând la puterile descântecului. Motivul duhului coborât din tablou, dupa cum și tema iubirii cu ființe de o dincolo, sunt întâlnite des în opera lui Eliade. Certitudinea lumii demonice este totală
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
a recompune timpul în ambele direcții și de a provoca procesul general de anamneză. Omul, în posesia acestui cod universal, poate reface după voia lui creația divină. Iată cum exprimă tânărul matematician lucrurile: „Atunci, totul e posibil și omul, spre nenorocirea lui, se poate substitui lui Dumnezeu. Mi se pare foarte probabil că din această cauză se păstrează secretul cu atâta strictețe. Foarte probabil, amândoi au spus: băgați de seamă, că vă jucați cu focul. Nu numai că puteți incinera tot
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
cu timpul. Astfel, viața este suspendată, fără a vătăma organismul. Urmează avertismentul tinerei doamne Zerlendi și al slujnicei de a abandona „cercetările“, deoarece tot ce ține de doctor este un blestem, iar cei care îi cercetează arhivele au parte de nenorocire, însă autorul nu renunță la elucidarea misterului. În final apare fantasticul; cele două doamne Zerlendi neagă întâlnirea cu autorul. Ele afirmă că biblioteca a fost împrăștiată încă de acum douăzeci de ani, iar că slujnica cea bătrână a murit acum
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
a cărei absurditate se realizează de-a lungul unui spațiu aproape blestemat de soartă. Miorița, care pune în scenă acceptarea sorții de către cioban, este o formă de răspuns colectiv la teroarea istoriei: "Eroul mioritic a reușit să găsească un sens nenorocirii sale, asumîndu-și-l nu ca pe un eveniment istoric personal, ci ca pe un mister sacramental. El a impus, prin urmare, un sens însuși absurdului, răspunzînd printr-o feerie nupțială nefericirii și morții". Bucla se reînchide pe tema, regăsită de Eliade
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
la 25 iulie 1848: "Dragă Bălcescule și voi toți, frații din Muntenia, voi eroici fii ai Libertății, primiți uralele de glorie și de fericire pe care vi le adresăm noi, emigranții din Moldova. Singură victoria Munteniei ne aduce consolarea pentru nenorocirile trăite în Moldova, fiindcă pentru noi, țara voastră este tot o patrie". Militanții din Țara Românească împreună cu grupul de români de la Paris și cu cîțiva revoluționari rezultați din experiența moldavă au vrut să realizeze o revoluție democratică, socială și națională
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
pe moldo-valahi într-o cultură romantică europeană. Frecventarea saloanelor pariziene nu-i făcea cu totul necunoscuți în epocă, atunci fiind ei, de fapt, descoperiți ca naționalitate. Imediat după revoluție, Michelet face un gest democratic european, prezentînd o frescă epică a nenorocirii ruse, a dezastrului polonez și a celui românesc, nenorocirea acestei țări pe care o numește "nefericita Românie". El se inspiră din dovezile furnizate de discipolii săi Rosetti, și utilizează izvoarele folclorice transmise prin rețelele care conduc la poetul Alecsandri. Legendele
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
pariziene nu-i făcea cu totul necunoscuți în epocă, atunci fiind ei, de fapt, descoperiți ca naționalitate. Imediat după revoluție, Michelet face un gest democratic european, prezentînd o frescă epică a nenorocirii ruse, a dezastrului polonez și a celui românesc, nenorocirea acestei țări pe care o numește "nefericita Românie". El se inspiră din dovezile furnizate de discipolii săi Rosetti, și utilizează izvoarele folclorice transmise prin rețelele care conduc la poetul Alecsandri. Legendele democratice ale Nordului merg pe registrul actualității, cu prezența
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
așteptate mult timp. În 1878, Carol de Hohenzollern eliberează pe români definitiv de jugul turcesc. În 1881, el ridică România la rangul de regat. Suveranitatea electivă ar fi condus România spre cele mai funeste tulburări și spre cele mai rele nenorociri, ar fi dus-o la prăbușire. Monarhia ereditară a salvat-o". Ideea care predomină pentru a defini domnia lui Carol este aceea a unei opere de civilizare. Se celebrează autoritatea regală și stabilitatea statală: regele a devenit proprietarul instituțiilor și
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
ale Europei. Atrasă de lumină, junimea noastră întreprinse acea emigrare extraordinară spre fîntînele științei din Franța și Germania, care pînă astăzi a mers tot crescînd și care a dat mai ales României libere o parte din lustrul societăților străine. Din nenorocire, numai lustrul din afară!". Junimiștii aduc un reproș de fond romanticilor, care au inventat un popor uitînd poporul, adevăratul popor român. În aceasă epocă de modernizare a României, junimiștii nu dețin monopolul criticii corupției și a pervertirii funcționării instituțiilor. Facțiunea
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
de aur anterioară comunismului, ea nutrește rezistența altora care se leagă de o durabilitate, ea este instrumentul mobilizării puterii care se crede superioară și vrea să impună ca model calea românească a realizării socialismului. Opozanții sînt determinați să creadă că nenorocirea românească este cea mai rea dintre nenorociri; cei care s-au raliat s-au convins că modelul românesc este cel mai bun. Ezitarea este poate surprinzătoare într-o țară care susține progresul și construcția omului nou pe cultul spontan și
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
altora care se leagă de o durabilitate, ea este instrumentul mobilizării puterii care se crede superioară și vrea să impună ca model calea românească a realizării socialismului. Opozanții sînt determinați să creadă că nenorocirea românească este cea mai rea dintre nenorociri; cei care s-au raliat s-au convins că modelul românesc este cel mai bun. Ezitarea este poate surprinzătoare într-o țară care susține progresul și construcția omului nou pe cultul spontan și organizat al trecutului. Relația cu trecutul este
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
zece ani". În ciuda acestei autoapărări, campania occidentală continuă. La începutul anului 1989, o operație de patronare a satelor românești este lansată în Belgia, apoi în Franța. Organizațiile Liga Drepturilor Omului, Liga împotriva rasismului și antisemitismului, Fundația France-Libertés sînt mobilizate. Conștiința nenorocirii românești pătrunde în mediile occidentale. Simbolul acestei nenorociri este ilustrat de soarta capitalei, București, pe care șeful statului decide s-o remodeleze. Proiectul s-a născut imediat după cutremurul de pămînt din martie 1977. Ceaușescu vizitează atunci de mai multe
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
La începutul anului 1989, o operație de patronare a satelor românești este lansată în Belgia, apoi în Franța. Organizațiile Liga Drepturilor Omului, Liga împotriva rasismului și antisemitismului, Fundația France-Libertés sînt mobilizate. Conștiința nenorocirii românești pătrunde în mediile occidentale. Simbolul acestei nenorociri este ilustrat de soarta capitalei, București, pe care șeful statului decide s-o remodeleze. Proiectul s-a născut imediat după cutremurul de pămînt din martie 1977. Ceaușescu vizitează atunci de mai multe ori capitala în ruine și decide demolarea unor
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
țării. Putem deci afirma că dacă alegerile ce s-au urmat după cele de la 1866 ar fi fost puse și ele toate sub patronagiul și controlul șefului statului situațiunea noastră ar fi cu totul alta decât cea de astăzi. Din nenorocire nu mai departe decât alegerile de la 1867 au fost cea dentîi desfidere dată regimului constituțional, iar consecuența imediată și vădită a epocei reteveiului și a influenței morale a fost că, în proporția în care s-au violat garanțiile constituționale și
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
se bucură în urma libertății presiunilor, nu a libertății alegerilor, oricât de viciat ar fi prestigiul ei prin procederile de partid, este în mod esclusiv nația. O nație curioasă în multe priviri. Tot sistemul acesta este atât de vicios încît din nenorocire numai cestiuni de-a dreptul vitale, cestiuni unde nimicirea existenței naționale e evidentă până în cele mai mici amănunte, e în stare să zguduie opinia publică și încă nici atunci cu destul folos. Când vedem deci că partizile devin un stat
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
defecte care i se pot imputa, încît nici e nevoie nici e conform opiniei publice de a-i face o acuzare pe care n-o merită, deși e roșu. Onestitatea în afaceri materiale a d-lui Ioan Brătianu e, din nenorocire, tocmai mantaua sub care partizanii se mișcă fără nici o jenă, adesea spre marea d-sale durere personală, și sîntem siguri că în inimă ne este mulțumitor, deși în aparență nu, când spunem publicului taina care-i înveninează viața sa politică
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
de tot răul, real sau presupus, ce esistă în această țară? Și mai jos adaogă: Logica și bunul simț se rătăcesc în aceste izbitoare contraziceri! Noi nu tăgăduim că confrații noștri se rătăcesc într-un mod foarte izbitor, dar din nenorocire cauza rătăcirei lor nu este nici logica nici bunul simț. O, nu! boala de care sufere trebuie căutată aiurea! Se rătăcesc în adevăr când afirmă că ideea fundamentală a programului este că regimul parlamentar nu e bun și că crezul
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
Mihălescu pe timpul instrucțiunii, precum se urmează oricând cu funcționari mai inferiori daca intervine o acțiune judiciară, și cu atât mai mult o asemenea măsură era cerută de împrejurări ca probă de sinceritatea guvernului d-a descoperi adevărul, cu cât, din nenorocire, justiția la noi nu este încă inamovibilă. Totuși noi, plini de respect pentru lucrul judecat, ne închinăm înaintea autorității sale și credem că onoarea este satisfăcută atât pentru d. Mihălescu cât și pentru d. Moldoveanu, cu toate că acesta din urmă n-
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
sarcinele ei cele nouă, 4) o datorie flotantă în bonuri de tezaur, a cărei țifră încă nu se poate preciza, dar care de bună seamă va fi însemnată în fața deficitului bugetar a anului trecut și viitor. Conservatorii au avut totdeauna nenorocirea d-a veni la putere după fapte împlinite și, în loc de a guverna după ideile și principiile lor, și-au sleit forțele și inteligența ca să remedieze o situație compromisă de predecesorii lor, să plătească datorii angajate, să impună dări pentru a
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
care se razimă pe propriele interese ale națiunii; și astăzi negreșit există în Grecia partide politice, ca în oricare stat constituțional, însă ele nu mai pot fi calificate de partid englez, francez sau rusesc. Ar fi regretabil, ar fi o nenorocire chiar pentru noi daca, a doua zi după recunoașterea independenții noastre, am cădea în greșala ce o comitea odinioară Grecia, în loc să ne inspirăm de politica noastră tradițională. În ce constă însă aici tradițiunea? Ea constă în ceea ce ne impune chiar
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]