4,789 matches
-
lor Cele pe care haiducii le excludeau dintre victime, ba chiar declarau că le apără („Noi suntem trimiși de Dumnezeu să-i apărăm pe cei săraci și să-i pedepsim pe răufăcători [...]. Haiducul trebuie să apere onoarea poporului, să-i ocrotească pe săraci și pe văduve, să-i consoleze pe cei fără apărare”), convingându-i pe scriitorii romantici că lucrurile stăteau chiar așa (Haiducii „nu întâlneau sărac nenorocit fără a-i da bani să-și cumpere boi, nu vedeau văduvă săracă
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
prezentă, însă, și ideea de protejare. Preluând - în al VII-lea volum al culegerii sale - materiale colectate cândva de Iordache Golescu (Povățuiri i cuvinte adevărate), I.A. Zanne reține „pentru văduve”: „Pă văduve și pă sărmani dă nedreptăți să-i ocrotească” (percept scripturistic); „Pă văduve și pă sărmani cu deosebire să-i îmbrățișezi la păsurile lor”; „Să nu treci cu vederea pă văduvă când varsă lacrimi”; „Dă văduvă să-ți fie milă, ca și a ta neveastă mâine va fi văduvă
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
este Întâmplătoare, ci corespunde unor dorințe intime ale fiecăruia, existente În stare latentă, prin care sunt satisfăcute tendințele morale și sufletești ale Supra-Eului și pe care acesta le actualizează și le pune În valoare. A face bine, a ajuta, a ocroti sunt complementare, ca pulsiuni morale, cu a face rău, a distruge, a Împiedica pe celălalt. Acțiunile și conduitele psihologice ale unei persoane nu au la baza lor numai pulsiunile. Ele sunt dictate și de prezența celuilalt sau a celorlalți. În
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
fiind imaginea inocenței. V. Hugo spunea: „Copilu-i pur, iar omul e cu amăgiri deșarte”. Această imagine a copilăriei este rezultatul proiecțiilor noastre afective asupra copilului. El are o semnificație morală, prin grija și iubirea cu care Îl Înconjoară și Îl ocrotesc părinții săi. Adolescentul este imaginea neliniștii. El nu mai este copil, dar nu este Încă nici un tânăr format. Este un amestec bizar de pulsiuni care se cer satisfăcute, dând impresia unei revolte, a unei nemulțumiri, a unor căutări și, În
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
succesului sau eșecului meu În relațiile cu ceilalți. Aleg În raport cu această experiență anterioară. Un rol important În preferința personală este legat de evitarea persoanelor care m-au frustrat, m-au dominat, și alegerea acelora care m-au acceptat, m-au ocrotit, mi-au oferit sentimentul securității și al Împlinirii mele. Din acest motiv, se poate spune că la baza preferinței interpersonale stau sentimentele de atracție, simpatia, sau sentimentele de respingere, antipatia. Prin acest aspect, esențial În relațiile interumane, Psihologia Morală dovedește
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
se vor identifica. Omul devine din ființă a naturii cetățean: zoon politikon. El se va naște, va trăi și va muri În cetate. Viața În cetate impune cetățeanului anumite norme de conduită. El va avea drepturi și datorii. Cetatea Îi ocrotește, dar Îl și obligă, Îi cere, dar Îi și oferă. Prin aceasta dobândește semnificații arhetipale. Apar două elemente definitorii pentru noua condiție umană: libertatea și responsabilitatea. Din acest moment, toate conduitele umane vor fi marcate de ele. Relațiile dintre oameni
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
direcția evoluției vieții afective a acestora. Dorințele erotice au un alt sens decât în cazul băieților. Ele preferă relații de intimitate și prietenii stabile. Idealurile tinerelor fete sunt reprezentate prin întemeierea unei familii, apariția copiilor, tandrețe, nevoia de a fi ocrotite etc. Un aspect important îl reprezintă modul de a se prezenta, legat de feminitate și specific acesteia: ținuta, cosmetica, îmbrăcămintea, mersul, modul de a vorbi, situația în grup. Lecturile preferate de tinerele fete sunt cele erotice, subiectele romantice; trebuie evitate
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
temele majore la cere ne referim (R.N. Anshem, R. Buckle, J.G. Howells, M. Porot, C. Dimitriu, I. Boszormenyi-Nagy, N.W. Ackerman, L. Frighi, C. Enăchescu). În dreptul românesc, normele juridice în vigoare fixează în felul următor statutul grupului familial: familia este ocrotită de către stat; întemeierea unei familii se face prin căsătoria liber consimțită între soți; sunt ocrotite interesele copilului minor; partenerii cuplului marital sunt egali în drepturi între ei; partenerii cuplului marital au datoria de a se întrajutora reciproc. Familia este grupul
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
instituții, normată de un sistem de valori și controlată de un corp de legi care decurg din normele valorice. Viața în cetate reprezintă „ieșirea” omului din natură și „intrarea” într-un spațiu vital propriu naturii sale, care-l reprezintă, îl ocrotește și-i oferă condițiile necesare atât stabilității, cât și progresului său. Din momentul ieșirii omului din natură și al intrării în cetate, se poate afirma că se încheie „istoria naturală” și începe „istoria social-politică” a persoanei umane. Orice mod de
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
-l împiedică să se integreze în comunitatea umană, starea de „dezechilibru moral” a sociopatului se deosebește de „dezechilibrul psihic” al bolnavului mintal. Sociopatul este antisocial, și din acest motiv societatea îl refuză, îl reprimă prin legi, pe când bolnavul psihic este ocrotit de societate și internat în instituții medicale de specialitate în scopul recuperării lui. Se poate vorbi de o reeducare socială în cazul sociopatului, dar care este cu totul altceva decât recuperarea bolnavilor psihic. Important este însă faptul că în ambele
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
regresiunea - dependența de medic, care face ca bolnavul să adopte un comportament de tip infantil; c) exaltarea Eului, manifestată prin următoarele aspecte: narcisismul - exaltarea în cursul evoluției bolii a sentimentului propriei valori, la care se adaugă dorința de a fi ocrotit, ajutat și iubit; demonstrativitatea, constând, ca și narcisismul, în adoptarea unui statut social (bolnavul devine un „caz interesant”); valorizarea statutului social - cu cât bolnavul are un statut social mai precar, cu atât nevoia lui de valorizare prin boală crește. 2
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
parazitozele, TBC-ul etc.). În orice caz, faptul de a fi fost internat sau operat pentru o boală somatică nu influențează practic cu nimic biografia individului. Se consideră un accident ca oricare altul; societatea îl compătimește pe bolnav și-l ocrotește. Din nefericire, însă, boala psihică este infamantă. Modificând personalitatea, alienând individul de lume, ea va face ca societatea să aibă rezerve sau chiar o atitudine de respingere fățișă față de bolnavul psihic. Pe aceste considerente, internarea este refuzată atât de bolnav
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
De la apariția sa, omul a luat din natură cele necesare vieții de zi cu zi. Aceasta i-a oferit cu generozitate, l-a ocrotit, i-a fost prietenă, l-a scăpat de la multe încercări. Deci menținerea unui echilibru ecologic este esențial pentru desfășurarea normală a vieții. Nevoile oamenilor au crescut, s-au diversificat ocupațiile. De multe ori acesta a acționat nefavorabil asupra naturii. Față de
PRIMII PAŞI ÎN EDUCAŢIA ECOLOGICĂ. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Cecilia Elena Zmău () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_918]
-
înfrumusețare a școlii, amenajarea unui colț viu în sala de clasă sau a unor spații verzi în curtea școli sunt tot atâtea prilejuri prin care am imprimat o atitudine nouă copiilor față de plante, Am căutat să-i educ pentru a ocroti natura, să le dezvolt gustul pentru frumos, respect pentru munca altora și pentru munca lor. Înainte de orice deplasare atât în orizontul local, cât și pe itinerarii mai lungi, drumeții, excursii am urmărit să formez elevilor deprinderi de comportare civilizată de
PRIMII PAŞI ÎN EDUCAŢIA ECOLOGICĂ. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Cecilia Elena Zmău () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_918]
-
privească coloritul codrilor în fiecare anotimp, să folosească cu fantezie materialele refolosibile, să conștientizeze rolul hotărâtor pe care îl ar transformarea naturii în bine sau rău, să înțeleagă că degradarea naturii este rezultatul ignoranței, neglijenței și nepăsării semenilor noștri, să ocrotească mediul natural de orice factor ce ar putea să-i facă rău. La finalul acestor activități, au început să apară și propuneri din partea elevilor din care aș aminti: *amenajarea mai multor spații de joacă, a unor parcuri, fântâni arteziene, reînființarea
PRIMII PAŞI ÎN EDUCAŢIA ECOLOGICĂ. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Cecilia Elena Zmău () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_918]
-
etc. sunt orașele muzeelor, piețelor, străzilor, parcurilor, ale artiștilor ce le reprezintă și cărora peregrinul le dedică rânduri scrise cu tandrețe și cu un sentiment al familiarității, U. fiind în fond un „sentimental generos, pe care cultura și gustul îl ocrotesc de banalitatea expresiei” (Ștefan Aug. Doinaș). În ciuda faptului că a fost „prins într-un mare bloc de timp care-a înghețat” (Traiectorii), U. rămâne o conștiință a cărei consecvență, manifestată în căutările sale literare - cele peste șaizeci de caiete ale
URSU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290392_a_291721]
-
tot ceea ce se știe despre măreția sentimentelor parentale, în contrast cu atitudinea protectoare a majorității părinților care au o relație normală cu copiii lor, se situează și părinții agresivi, puțini la număr, care trebuie depistați și demascați, iar copiii victimele agresiunii lor, ocrotiți în unități de protecția minorului. Comportamentele educaționale ale părinților, chiar dacă sunt bine intenționate, pot avea efecte negative asupra copiilor din cauza neadecvării lor la particularitățile de vârstă și individuale, la situațiile concrete de acțiune, la sistemul de cerințe adresate copiilor. Nu
EDUCAŢIA ÎN FAMILIE – FACTOR AL DEZVOLTĂRII PERSONALITĂŢII. In: Arta de a fi părinte by Dana Smerea () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1399]
-
Logodna Fecioarei Sofia Timofte Sosind Fecioarei timpul, Templul să-l părăsească, Preoții se-ntrebau, cine s-o ocrotească; Căci ea fiind orfană, și țara sub romani, Cu greu își păstra cinstea, o fecioară-n acei ani! Deci toți au hotărât, să o încredințeze, Unui bărbat bătrân, care s-o protejeze, Și să nu-i fie soț, ci doar
Sofia Timofe. In: Biblia pentru copii by SOFIA TIMOFTE () [Corola-publishinghouse/Science/444_a_872]
-
așezat, Rugându-se ca Bunul Dumnezeu să hotărască, Și ca toiagul celui ales, să odrăslească. Și, o, minune mare! Fiindc-a doua zi, Toiagul lui Iosif, flori de crin odrăsli, Și arhiereul, preoții, cu toți au înțeles, Că el să ocrotească Fecioar-a fost ales! Iosif era tâmplar, de loc din Nazaret, Bătrân și credincios, cinstit, cucernic, drept, Ce se trăgea din seminția lui David Împărat, Deci lui Sfânta Fecioară, i s-a încredințat! Prin Pronie cerească, logodna s-a făcut, Ca
Sofia Timofe. In: Biblia pentru copii by SOFIA TIMOFTE () [Corola-publishinghouse/Science/444_a_872]
-
diversificate: observații, experimente, povestiri științifice, desene, activități practice, plimbări, drumeții, excursii, vizionări de diapozitive, jocuri de mișcare, distractive, orientări turistice, labirinturi ecologice, colecții, expoziții, spectacole, vizionări de emisiuni TV, expediții, tabere, scenete ecologice, concursuri. Tematici care pot fi parcurse: „Să ocrotim natura”, „Poluarea în diferite anotimpuri”, „De ce?”, „Știați că ?”, „Ce se întîmplă iarna cu plantele?”, „Ce știm despre pădure?” „Natura se trezește la viață”, „Vreau să știu”, „Locuitorii apelor în pericol”, „Un delfin ne povestește”, „Șoaptele pădurii”, „Privește-mă, înțelege-mă
Educaţia ecologică în ciclul primar. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Andrei Simona-Elena () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1195]
-
Protecție Avifaunistică) desemnate pentru: “*” Speciile din Directiva Păsări (aproximativ 200 specii). Siturile din RBDD și imporțanta lor Delta Dunării Razim Sinoie (SPA) Habitatele lacustre și cele caracteristice grindurilor constituie suportul existenței unei faune de vertebrate extrem de diverse, cu numeroase specii ocrotite la nivel național și internațional. Acest sit găzduiește efective importante ale unor specii de păsări protejate. Conform datelor avem următoarele categorii: număr de specii din anexa 1 a Directivei Păsări: 97 număr de alte specii migratoare, listate în anexele Convenției
Conservarea biodiversitatii in delta dunarii. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Balan Maria () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1197]
-
temă de ecologie. Natura trebuie protejată, îngrijită. Dacă iubim curățenia și o întreținem, totul în jurul nostru va fi curat, vom respira un aer de calitate, nepoluat, iar lumina soarelui va fi blândă. De când este omul pe pământ, natura l-a ocrotit, fiindu-i prietenă. Pentru a fi prietenul ei trebuie să ai un comportament ecologic, s-o ocrotești, menținând curățenia și îngrijind frumusețile ei, oriunde te-ai afla. Ocrotind natura, ne ocrotim pe noi înșine ! Ce ne oferă natura în schimbul prieteniei
Educaţia pentru timpul viitor – educaţia pentru mediu. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Florea Gabriela () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1212]
-
fi curat, vom respira un aer de calitate, nepoluat, iar lumina soarelui va fi blândă. De când este omul pe pământ, natura l-a ocrotit, fiindu-i prietenă. Pentru a fi prietenul ei trebuie să ai un comportament ecologic, s-o ocrotești, menținând curățenia și îngrijind frumusețile ei, oriunde te-ai afla. Ocrotind natura, ne ocrotim pe noi înșine ! Ce ne oferă natura în schimbul prieteniei noastre? Oare puteți să vă imaginați o natură fără iarbă, fără frunze, fără arbori și păsări? Educația
Educaţia pentru timpul viitor – educaţia pentru mediu. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Florea Gabriela () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1212]
-
soarelui va fi blândă. De când este omul pe pământ, natura l-a ocrotit, fiindu-i prietenă. Pentru a fi prietenul ei trebuie să ai un comportament ecologic, s-o ocrotești, menținând curățenia și îngrijind frumusețile ei, oriunde te-ai afla. Ocrotind natura, ne ocrotim pe noi înșine ! Ce ne oferă natura în schimbul prieteniei noastre? Oare puteți să vă imaginați o natură fără iarbă, fără frunze, fără arbori și păsări? Educația ecologică este o parte importantă a educației pe care orice copil
Educaţia pentru timpul viitor – educaţia pentru mediu. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Florea Gabriela () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1212]
-
blândă. De când este omul pe pământ, natura l-a ocrotit, fiindu-i prietenă. Pentru a fi prietenul ei trebuie să ai un comportament ecologic, s-o ocrotești, menținând curățenia și îngrijind frumusețile ei, oriunde te-ai afla. Ocrotind natura, ne ocrotim pe noi înșine ! Ce ne oferă natura în schimbul prieteniei noastre? Oare puteți să vă imaginați o natură fără iarbă, fără frunze, fără arbori și păsări? Educația ecologică este o parte importantă a educației pe care orice copil trebuie să o
Educaţia pentru timpul viitor – educaţia pentru mediu. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Florea Gabriela () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1212]