4,287 matches
-
diferența dintre bunăstare și legalitate pe care le va aduce Guvernul Tăriceanu și continuitate în sărăcie și abuzuri singura certitudine a unei guvernări Geoană. Guvernul Tăriceanu va face economia românească să funcționeze, adunând bani mai mulți în buzunarele tuturor românilor onești, în vreme ce Guvernul Geoană îi va împiedica dezvoltarea, ca să aducă bani clientelei PSD. Motorul unei economii sunt întreprinzătorii privați. Rolul statului este să-i încurajeze și să le asigure condiții de dezvoltare și nu să le îngreuneze activitatea. Vom reduce impozitul
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
principalele noastre resurse se duc către guvernare, nu către manevre și artificii politice. Mai departe vom vedea ce ne va aduce viitorul. Tot ce pot spune este că noi dorim să păstrăm Alianța, dar o Alianță în care partenerii sunt onești, au curajul să-și apere colegii atunci când sunt atacați pe nedrept și urmăresc înteresele Alianței, și nu doar interesul propriu. Jurnalul Național: Marți (20.01.2007 n.n.) ați sugerat că PNL s-ar putea să facă alte alianțe politice. Tăriceanu
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
stat 10 ani (datele nu sunt 100 % exacte, existând o clasificare în date tradiționale și date rezultate din cercetări). Platon l-a întâlnit pe Socrate (în ultima parte a vieții sale), după ce părăsise sofiștii. În timp ce Xenofon se mulțumea să raporteze onest faptele, Platon compune cu figura lui Socrate o operă de artă și de filosofie. Este greu de răspuns la întrebarea privind influența gândirii lui Platon asupra lui Socrate. Platon este considerat cel mai mare nume al istoriei filosofiei. Această istorie
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
efectuate în limbi înrudite îi pot oferi și ele sugestii utile. Respectul față de termenul original, strădania de a-i păstra pe cât e cu putință polisemia și chiar ambiguitățile, precum și congruenta stilistica în context constituie o cerință obligatorie pentru o traducere onestă. Adesea este o întreprindere foarte dificilă; abordată însă cu răbdare, cu o serioasă competența lingvistică și cu convingerea că sensul referențial este oricum traductibil, iar cel putin o parte din valorile conotative și stilistice pot fi compensate, ea poate duce
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
polisemiei unor cuvinte spre a nu spulberă misterul versetelor ce le conțin. Scurtă introducere pare să-l arate pe acest traducător foarte exigent și realist ca fiind oarecum sceptic cu privire la reușită întreprinderii sale. E vorba, credem, de insatisfacția oricărui traducător onest care s-a luptat cu textul precum Iacob cu îngerul și l-a biruit, dar a rămas șchiopătând (cf. Geneză 32, 24-32). Fiind vorba de o carte sacra ce a fost scrisă și îndelung comentată într-o limbă și o
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
este o consecință a principiului true and fair view. Acest principiu a fost definit pentru prima dată în 1947 în Legea societăților comerciale (Companies Act) din Regatul Unit (Ristea et al., 2006). Principiul true and fair view (imagine adevărată Și onestă) a înlocuit sintaxa true and correct view, care a fost introdusă pentru prima dată în Companies Act în 1900, sub forma obligației entităților de a întocmi un bilanț care să ofere o imagine „adevărată Și corectă” a situației entității. În
Evaluarea în contabilitate: teorie și metodă by Ionel Jianu () [Corola-publishinghouse/Science/226_a_179]
-
cazurile concrete analizate. Deși teoria asociată este clară și recomandările de utilizare lasă să se creadă că sunt bazate pe o practică bogată în cazuri, există încă numeroase elemente care necesită o tratare atentă pentru a putea spera în rezultate oneste. Matricele de portofoliu sunt menționate în toate cursurile de management sau marketing românești. O privire atentă asupra acestor cursuri sugerează faptul că există o practică restrânsă de utilizare a autorilor sau, altfel spus, matricele rămân doar un instrument pentru a
Practici de management strategic. Metode și studii de caz by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2133_a_3458]
-
de muncă. Această nouă paradigmă este aptă să furnizeze o dezvoltare durabilă reală, un mediu Înconjurător mai curat, iar peste toate, reprezintă oportunitatea convergenței reale. Prin convergență reală Înțelegem șanse egale și pentru regiunile nu atât de dezvoltate, o competiție onestă, care are În vedere folosirea resursei cunoaștere. Creierul europenilor este același cu al africanilor, chinezilor etc. Convergența este șansa fiecăruia de a fi demn În competiția la nivel global, șansa de oportunități egale. La ce folos atâtea disparități, de ce așa
Managementul Cunoașterii. In: Managementul Cunoașterii by Octavian ȘERBAN () [Corola-publishinghouse/Science/233_a_168]
-
adevărat” la simplitatea ființei îl înrudește nemijlocit cu spiritul ahileic) un competent mânuitor al tehnicilor odiseice de asumare voluntară a discursului adevărat și a celui fals. Filosoful poate uza de aceste tehnici în dialogul său cu sofistul numai la adăpostul onestei sale raportări (ahileice) la structura ideilor. Apariția legitimă a negației în discurs, chiar dacă este deocamdată doar o alăturare a unei simple idei cu negația celeialte fixează un nivel al conștiinței la care gândirea se poate defini drept odiseică: abia cu
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
sisteme ale minciunii”. E de înțeles în această perspectivă disponibilitatea lui Popper de a vedea în programul politic al lui Platon o formă de totalitarism cu accente reacționare. Mai fericită ne apare acceptarea ideii că gândirea lui Platon poate fi onest recuperată în orizontul a ceea ce Alain Besançon numea „jocul dublei realități”. Cultura pusă în circulație cu sprijinul implicit al puterii promovează un anumit „cifru” care conduce la un sens „oficial” al mesajelor. Din acest motiv politica nu poate renunța la
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
intern și componentele emoționale ale unei alte persoane, și de a le înțelege ca și cum ar fi ea însăși această persoană („Încerc totdeauna să țin cont de sentimentele celuilalt, înainte de a acționa”). 5. Responsabilitate: această scară identifică persoanele cu un caracter onest, responsabile și conștiincioase („Din respect pentru vecini, fiecare trebuie să întrețină spațiul din fața casei sale”). 6. Socializare: indică nivelul de maturitate și spiritul de echitate sociale la care a ajuns individul („Înainte de a acționa, încerc să prevăd reacțiile prietenilor mei
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
4. ieșiri (output) Ă furnizând mai multe ocazii de a răspunde elevilor față de care manifestă expectații înalte. Profesorul (emitentul de expectații) care obține efecte interpersonale mari se caracterizează prin: nevoia de influență socială, stil interactiv pozitiv (apreciat prin caracterul prietenos, onest, interesat și curtenitor al relațiilor interpersonale) și prin capacitatea de comunicare a informațiilor-expectanțe (operaționalizată cel mai adesea prin expresivitatea nonverbală). Este evident că, între anumite limite, expectanțele profesorilor modelează comportamentul și performanțele elevilor și că aceștia devin ceea ce credem noi
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
ori să Îndrepți slăbiciunile sufletești ale altora. * „Eu am dreptate și tu n-ai. Dar pentru dreptul tău de a nu avea dreptate, eu sînt gata să mor.” (W.Churchill) De fapt, adevărata dreptate nu poate proveni decît din efortul onest al oamenilor de a se respecta reciproc: „Nu este om al adevărului acela care luptă numai pentru adevărul lui” (proverb). * „Ceea ce Înfrumusețează deșertul este că pe undeva el ascunde o fîntînă.” (A. de S. - Exupéry) La fel și „sufletul” omului
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
noastră populară spune: „Buturuga mică răstoarnă carul mare”. CÎnd este vorba de viața sufletească, se observă adesea cum un gest reflex (deci necontrolat) poate compromite Întreaga argumentație a cuiva despre intențiile sale pe care pretinde să le impună ca fiind oneste. * „Nu este nimic mai inconsecvent, decît cea mai mare consecvență.” (J.W. Goethe) O „consecvență” Încăpățînată, care nu ține cont de cerințele noilor Împrejurări apărute, creează situații nefirești sau de impas, care impun apoi adoptarea unor atitudini opuse celor susținute
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
pași de porumbiță conduc lumea.” (Fr. Nietzsche) În schimb, „reaua-voință” (sau „reaua-credință”) dă naștere invidiei și dușmăniei, care așteaptă prilej de răzbunare. Din păcate, tot mai multe aspecte ale vieții sociale prezente zguduie onestitatea noastră: „Azi nu mai sînt mijloace oneste. Obligațiile nu se mai respectă. Lăudabila bună conduită reciprocă se găsește tot mai rar. Cele mai bune servicii primesc cea mai proastă răsplătire. Acestea sînt azi obiceiurile lumii Întregi. Națiuni Întregi sînt Înclinate spre corupție: la una trebuie să te
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
rău mai mic și unul mai mare. * „Nu se poate cîștiga fără paguba altuia.” (P. Syrus) De aceea trebuie să ne asigurăm că paguba pe care i-am pricinuit-o altuia prin victoria noastră, s-a realizat În cadrul unei confruntări oneste (este singurul mijloc de atenuare a sentimentului de pagubă). * „O mare parte din bunătate Înseamnă a dori să fii bun.” (L.A. Seneca) Pentru că cea mai mare parte din disponibilitatea noastră de a face „binele” se consumă În intenție, și nu
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
ca și imaginea noastră În oglindă. CÎnd zîmbim, zîmbește. CÎnd plîngem, plînge și ea” (Audri). * „Îndrăzneala reușită nu o critică nimeni.” (A.L. Lesage) Atîta timp cît nu se obține succesul, sîntem dispuși să criticăm intențiile sau metodele mai puțin oneste ale cuiva de a obține profituri sau de a ascensiona În ierarhia demnităților sociale. După ce am văzut că respectiva persoană a reușit În demersurile ei, invidia ne face să uităn de scrupurele noastre morale inițiale și am vrea chiar s-
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
cum să nu-l faci, ceea ce constituie un important pas Înainte În descrierea modului cum trebuie făcut.” (G.B. Shaw) Totuși și „greșelile” trebuie gestionate, deoarece unele pot fi ireversibile, prin consecințele lor (ex: Încălcarea demnității cuiva). * „Cine nu trăiește rațional, onest și drept, acela nu are o viață fericită.” (Epicur) Pentru faptul știut că „răul” cheamă după el răul: „Orice faptă rea ce ai făcut dă drept la alta ce se va face Împotriva ta” (N. Iorga). * „E mai bine să
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
În puține cazuri, „vestimentația” este În acord cu interiorul sufletesc al celui care o poartă: uneori maschează acest interior, trebuind să probăm perspicacitate intuitivă pentru a ne da seama, de exemplu, că sub haine ponosite se poate ascunde o inimă onestă, curată; alteori, o costumație elegantă poate ascunde un suflet ipocrit, ranchiunos sau pervers. * „Este o nedreptate foarte mare de a pune preț dreptății.” (Cilibi Moise) Din păcate, „dreptatea” este astăzi tot mai mult negociată În justiție de mai marii zilei
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
parte. Astfel, crearea unei reprezentări conform căreia corupția și incompetența sunt frecvente și tolerate în organizație duce la scăderea satisfacției cu propria muncă pentru cei care își investesc energia în urmărirea i.p.. În ceea ce privește performanțele efective, chiar dacă funcționarul sau demnitarul onest continuă să își facă datoria conștiincios, eficiența sa într-o organizație dominată de angajați corupți sau dezinteresați va fi probabil redusă. Persoanele oneste vor fi izolate și marginalizate de către cei mai puțin onești, iar rețelele necesare de sprijin și informații
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
pentru cei care își investesc energia în urmărirea i.p.. În ceea ce privește performanțele efective, chiar dacă funcționarul sau demnitarul onest continuă să își facă datoria conștiincios, eficiența sa într-o organizație dominată de angajați corupți sau dezinteresați va fi probabil redusă. Persoanele oneste vor fi izolate și marginalizate de către cei mai puțin onești, iar rețelele necesare de sprijin și informații vor fi întrerupte. Izomorfism instituțional - Sergiu Gherghina Instituționalismul sociologic este definit ca o teorie care explică schimbările, continuitatea și adaptabilitatea instituțiilor. Dezvoltat în cadrul
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
În ceea ce privește performanțele efective, chiar dacă funcționarul sau demnitarul onest continuă să își facă datoria conștiincios, eficiența sa într-o organizație dominată de angajați corupți sau dezinteresați va fi probabil redusă. Persoanele oneste vor fi izolate și marginalizate de către cei mai puțin onești, iar rețelele necesare de sprijin și informații vor fi întrerupte. Izomorfism instituțional - Sergiu Gherghina Instituționalismul sociologic este definit ca o teorie care explică schimbările, continuitatea și adaptabilitatea instituțiilor. Dezvoltat în cadrul teoriei organizaționale, conceptul de izomorfism instituțional (i.i.) deschide noi
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
În urma unui efort teoretic notabil, pornind de la reunirea și elaborarea argumentelor sale prezente în studiile anilor 1990, Wendt a publicat, în 1999, prima ediție a cărții sale de acum celebre, intitulată Social Theory of International Politics. O prezentare riguroasă și onestă a constructivismului trebuie să pornească însă de la recunoașterea faptului că acesta nu a debutat odată cu primele articole ale lui Wendt, ci câțiva ani mai devreme. Popularitatea lui în creștere se datorează unor elemente contemporane precum sfârșitul „războiului rece”, problemele de
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
relevarea anarhiei din viața internă a statelor și a unor tipare ordonate din viața internațională și, mai mult, prin anularea oricărei distincții, de altfel pur conceptuale, între ceea ce se întâmplă în interiorul statelor și ceea ce este în afara lor. Concluzii O abordare onestă, dar puțin informată referitoare la problematica genului în relațiile internaționale, mai ales în peisajul literaturii de specialitate existente în România, ar porni, cel mai probabil, de la ideea că puține lucruri pot fi mai diferite și mai lipsite de legătură cu
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
pot oferi flexibilitate și în conținutul posturilor, astfel încât angajații să-și poată adapta postul în funcție de preferințe, în special pentru posturile de conducere sau cele care implică inovație și creativitate. Este important pentru potențialii angajați să li se prezinte în mod onest condițiile de muncă. Prin oferirea de informații pozitive false se poate ajunge la situația în care noii angajați găsesc condițiile de muncă mult mai puțin favorabile decât au fost ele prezentate. O persoană poate găsi postul ca fiind inacceptabil datorită
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]