3,745 matches
-
Păi, n-aveți decît să le predicați singur, zise bucătarul, cu țîfnă întorcîndu-se, să plece. Ă Nu, bucătare, continuă, continuă! - Bine... Dragi semeni... Ă Excelent! exclamă Stubb, aprobator. încearcă să-i măgulești, așa, bună idee! Drept care, moș Țigău își continuă predica: Ă Deși sînteți niște rechini, foarte lacomi din fire, eu totuși vă zic, dragii mei semeni, că această, lăcomie - nu mai izbiți cu coada, încetați odată! Cum naiba o să m-auziți, dacă plescăiți și vă foiți atîta, afurisiților? Ă Bucătare
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
nu mai izbiți cu coada, încetați odată! Cum naiba o să m-auziți, dacă plescăiți și vă foiți atîta, afurisiților? Ă Bucătare, strigă Stubb, apucîndu-l de guler, nu-ți permit să vorbești urît, vorbește-le ca un gentleman. Bucătarul își reîncepu predica: Ă Nu atîta pentru lăcomia voastră, dragi semeni, vă fac morală - așa vi-i firea, nu-i chip să v-o schimbați - totul este să vă stîpîniți pornirea asta ticăloasă. Sînteți, firește, niște rechini, dar, dacă vă stăpîniți cum se
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
predică creștinească! Dă-i înainte! Ă N-are rost să le mai vorbesc, afurisiții se încaieră și se sfîșie mai departe unii pe alții, dom’ Stubb! N-aud o vorbă din ce le zic eu, n-are rost să ții predici unor hrăpăreți ca ăștia pînă nu și-au umplut bărdăhanul, iar bărdăhanul lor parcă e fără fund; și chiar cînd și-l umplu, tot nu te mai ascultă, fiindcă se dau la fund și se duc repede să doarmă pe-
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
Capricornul, adică țapul, dă buzna spre noi și ne-mpunge cu coarnele, din plin. Pe urmă sosește Aquarius sau Vărsătorul, care-și varsă peste noi potopul și ne îneacă; în sfîrșit, cînd apare Pisces, zodia Peștilor, adică, adormim. Iată o predică scrisă colo sus, pe firmament, prin care soarele trece an de an, ieșind dintr-însa veșnic viu și vesel. Așa cum se rotește el în ceruri, rămînînd vesel prin necazuri și cazne, veselul Stubb purcede pe pămînt. Da, vesel, ăsta-i
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
de pace turnuri de frăție duce viața fără greață ’ntr-așa bogăție. Că-i mai bună depreună viața cea frățească decât arma ce destramă oastea vitejească». Tot astfel se procedează și atunci când este vorba de alte scrieri religioase, În special de predicile lui Antim Ivireanul. De asemenea atunci când se analizează scrierile cronicarilor sau ale lui Dimitrie Cantemir. (Ă). Tezele de istoria literaturii vechi sunt mai unitare, mai Închegate decât cele de istoria literaturii noi și, În genere, multe dintre obiecțiile ce se
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
le-am instruit - că șase luni de atenție și observare asiduă permit perceperea a cel puțin 80% din lucrurile care trebuie să fie observate pentru a înțelege corect. Să nu uităm că în viața obișnuită învățăm din fiecare situație trăită. Predicile pe tema deschiderii, aflate în mare vogă, mă duc cu gândul la predicile din Franța pe tema toleranței. Una-două, indiferent despre ce este vorba, se spune că trebuie să fim toleranți (așa cum spunem că trebuie să fim deschiși), astfel încât, în
[Corola-publishinghouse/Science/2336_a_3661]
-
a cel puțin 80% din lucrurile care trebuie să fie observate pentru a înțelege corect. Să nu uităm că în viața obișnuită învățăm din fiecare situație trăită. Predicile pe tema deschiderii, aflate în mare vogă, mă duc cu gândul la predicile din Franța pe tema toleranței. Una-două, indiferent despre ce este vorba, se spune că trebuie să fim toleranți (așa cum spunem că trebuie să fim deschiși), astfel încât, în cele din urmă, toate valorile umane devin egale. În acest context, valorile integriste
[Corola-publishinghouse/Science/2336_a_3661]
-
al ei.92 Semnificativă pentru opoziția între viziunea lui Kant și cea a lui Ionescu asupra relației dintre morală și religie este de asemenea o însemnare a lui Mircea Vulcănescu. Acesta își amintea că „exaltărilor noastre pentru valorile sociale ale Predicii de pe Munte Nae Ionescu le opunea un creștinism asocial și exclusiv teocentric, a cărui singură maximă este iubirea lui Dumnezeu, față de care «iubirea aproapeluiă, care nouă ni se părea chiar cheia creștinismului, apărea numai ca o rătăcire apuseană.” 93 Asupra
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
în limitele rațiunii pure, ed. cit. p. 249. Nu i se poate, desigur, imputa credinciosului de rând că nu a luat cunoștință de imperativul categoric kantian. Mai greu am putea crede că lui nu i-au ajuns la urechi cuvintele predicii de pe munte a lui Isus: „Tot ceea ce vreți să vă facă vouă oamenii trebuie să le faceți voi lor”. PUBLICAȚII ALE AUTORULUI DESPRE KANT - „Analytisch bei Kant”, Kant-Studien, 2/1976, pp. 210-15. - „Newtonsche Physik und reine Naturwissenschaft in der Kritik
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
de a vorbi al lui Marlowe - dezabuzat, amar, amestecând discursul moral cu cinismul agresiv: Mi-e greață de tine. Mi-e greață de chipul tău. Mi-e greață să știu că faci parte din viața mea. Mi-e greață de predicile tale, de morala pe care mi-o faci, de comportamentul tău, de parc-ai fi mai bun decât mine, când de fapt nu ești decât o stârpitură de doi bani, cu un birou scârbos în partea mizerabilă a orașului și
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
domiciliu obligatoriu la Viișoara, în Slobozia, unde se va întâlni cu Dumitru Bordeianu1. După eliberare a absolvit Facultatea de Filologie și Facultatea de Teologie Ortodoxă, fiind profesor la Seminarul Ortodox din București în anii ’70. În 1978 a rostit șapte predici, numite „Cuvinte către tineri”, prin care a criticat regimul comunist și, în special, demolarea bisericilor din București. A fost din nou arestat și închis, deși în acea perioadă nu existau, în mod oficial, deținuți politici. Condamnat la 10 ani de
Pitești. Cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
putea învăța gospodăria, țesutul și lucrul manual, aceasta mai cu seamă pentru elementele ce au nevoie de educare mai îndelungată și pentru care nu avem încă așezământ. În ședințele și conferințele cu Oastea Domnului, în participarea la slujbele bisericii și predicele religioase la marile sărbători ale creștinismului, s-a urmărit trezirea și adâncirea sentimentului religios și a principiilor de înaltă moralitate ale eticii creștine. Au trecut în anul 1935 prin adăpost 509 elemente, provenite din: spitale, poliție de moravuri, diferite asociații
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
T. Burada. În aceste însemnări, rămase în pagini de revistă sau chiar în manuscris, vornicul istorisește cu talent întâmplările din călătorie, spre învățătură și cunoaștere. Povestirea are savoarea vechilor cronici, iar stilul este adesea oral, sfătos sau cu intonație de predică religioasă. B. a lăsat astfel fiilor săi un document sufletesc, dar și cu valoare literară, memorialistică, alcătuit din perspectiva unui om sensibil, trăitor în miezul unor evenimente zbuciumate. SCRIERI: Rânduiala de Anul Nou păzită de un părinte creștin, BOR, 1887-1888
BURADA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285951_a_287280]
-
bunicului), romane ( Pe drumuri uitate și sfinte..., 1928, Femeia lui Ben-Zohar, 1934), precum și nuvele (Clopotele Învierii, 1935). Într-o broșură cum este Conștiința misiunii preoțești (1923), nu i se poate nega părintelui un dar al persuasiunii. De altfel, și în predicile din volumul La inima Domnului (1938), și în articole, unele adunate în culegerea Coborâri în adânc (1943), B. caută să dea elocinței un anume dichis, rostuind paradigma biblică în șirul de învățături și de dojane bisericești. Poemele lui evocă, în
BUTNARIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285965_a_287294]
-
pe parcursul a aproape două secole de existență, un număr de aproximativ 6.000 de volume. Ponderea o dețin volumele datând din secolele XVI-XIX. În principal, fondul este alcătuit din lucrări de cult, biblii, cărți de dogmatică, drept canonic, ascetică, mariologii, predici, dar și din cărți de istorie, literatură, cartografie, lexicoane, dicționare, gramatici. Biblioteca a fost înființată în secolul al XVIII-lea. În urma studiului (parțial efectuat, fondul - actualmente transferat într-o încăpere din aripa de răsărit a mănăstirii - fiind în curs de
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
de toleranță și Înțelegere. Teologizarea temei trădării merge mână În mână cu această campanie de efectivă diabolizare. Pentru Ioan, Isus știa din capul locului că unul dintre apostoli Îl va trimite la moarte (6,64-71). El face mărturisirea după o predică ținută În sinagoga din Cafarnaum despre Împărtășirea cu trupul (exact: „carnea”) și sângele Său Întru dobândirea vieții veșnice. Predica scandalizează, stârnește Împotriviri și apostazii: „Dar unii dintre voi nu cred (căci Isus știa de la Început cine sunt cei care nu
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
Isus știa din capul locului că unul dintre apostoli Îl va trimite la moarte (6,64-71). El face mărturisirea după o predică ținută În sinagoga din Cafarnaum despre Împărtășirea cu trupul (exact: „carnea”) și sângele Său Întru dobândirea vieții veșnice. Predica scandalizează, stârnește Împotriviri și apostazii: „Dar unii dintre voi nu cred (căci Isus știa de la Început cine sunt cei care nu cred și cine-l va trăda). Și zicea: De aceea v-am spus că nimeni nu poate să vină
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
Iuda este trădător; așadar, iudeii sunt trădători” va domina, cu puține excepții, polemica creștinism versus iudaism aproape o mie opt sute de ani. Cel mai celebru text În acest sens Îi aparține lui Ioan Gură de Aur. E vorba de o predică rostită În Joia Mare, cândva la sfârșitul secolului al IV-lea (anul nu se poate preciza). * Origen constituie o fericită excepție și În materie de „iudalogie” . Celsus, În vestitul său Discursul adevărat, printre alte acuze Împotriva creștinismului, se oprește și
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
sau blasfemie Împotria Sfântului Duh”? Am pornit investigația din dorința de a găsi un răspuns mulțumitor la toate aceste chestiuni, dar am Înțeles, pe parcurs, că numai prin „experierea” de tip religios se poate intui răspunsul adecvat. Discursul științific, cateheza, predica ori sfatul duhovnicesc „la purtător” rămân pe dinafară. Intuiția mistică rezolvă, de la sine, taina, dar nu-i poate Împărtăși conținutul fără să-l deformeze ori fără să-l Înjumătățească. La capătul acestui text Întrebările rămân ca atare, mai proaspete ca
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
integral scena, care ar merita o interpretare profesionistă. De altminteri, cu această mise en scène, cu această „tragicomedie” sacră, desfășurată la porțile iadului, Încep unele slujbe de Înviere. Iadul Îl ia În primire pe Satana și, după ce-i ține o predică moralizatoare, Îl pune În lanțuri și-l aruncă la beci până la a doua Venire. Isus apucă dreapta lui Adam și rostește asupra tuturor o formulă de eliberare din păcat. Urmează urcarea la rai, unde se află deja trei personaje: Enoh
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
În mai multe volume), 33 de volume de traduceri (peste 100 de titluri, Însoțite de note și introduceri, În special din Părinții Bisericii); 210 studii, apărute În reviste românești sau străine; 559 de articole, referate și note; 47 de conferințe, predici și prefețe de carte și 60 de interviuri la radio, televiziune și În presa scrisă românească și internațională. Sarcina celui care ar vrea să se ocupe de opera lui Stăniloae este cu atât mai dificilă cu cât nu a fost
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
lui Ion Agârbiceanu, dar considera romanele lui Liviu Rebreanu „anemice”, zugrăvind „caractere forțate și brutale”, scrie, la rândul său, Duhul cel rău, un roman popular ca temă și ca destinație. Povestitorul participă la derularea întâmplărilor, deslușind atent, ca într-o predică, înțelesurile cele mai evidente. Între B. Delavrancea din Sultănica și I. Slavici din Moara cu noroc, relatarea, în stil indirect liber, curge ba domol și senin, ba înviforată și obidită, după cum atenția se mută de la cei buni (Ion și Ileana
BORNEMISA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285819_a_287148]
-
bucure de ceea ce are”, spune Seneca. În creștinism, soluția mântuirii este plasată În perspectiva transcendenței, prin promisiunea intrării În viața de dincolo, În Cetatea lui Dumnezeu. Condițiile care se cer a fi Împlinite au fost anunțate mulțimilor de către Iisus În Predica de pe munte. Fericirile viitoare sunt condiționate de modelul vieții creștine, În centrul căreia se află persoana lui Iisus care este „calea, adevărul și viața”. O formă interesantă de „Întâlnire” a modelelor de salvare ale persoanei ne este oferită de Dante
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
și Dezordine - se vor satirice, însă inabilitatea autorului e vădită: pe de o parte, se acumulează detalii naturaliste și șarjări excesive, pe de altă parte, intriga alunecă în melodramă, sfârșitul fericit datorându-se unor intervenții exterioare, neverosimile. Intenția moralizatoare devine predică și lecție directă în „teatrul ostășesc și sătesc”, dar și în cele trei volume de proză. În acestea, totuși, fac notă distinctă unele pagini de jurnal intim și câteva tablete lirice, nu lipsite de o anume sensibilitate și dovedind chiar
BACALOGLU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285522_a_286851]
-
1965, majoritatea dedicate sărbătorilor religioase (Noaptea de Sânziene, Sf. Ilie, Adormirea Maicii Domnului, Ziua Crucii), prilej pentru mai mult ori mai puțin „inocente paradoxii”. „Humoristul liber din Ortodoxia neconformistă”, cum se autointitulează Părintele X. Uranus, se adresează, într-o ultimă predică, ascultătorilor creștini ca unor „amarnici și precari vertebrați verticali crucificați”, sintagmă ce exprimă elocvent perspectiva detașat ironică a autorului față de mizera condiție umană. A. își provoacă întotdeauna cititorii, chiar și pe cei mai puțin ortodocși, uneori violent (Dintre criteriile generate
AVRAMESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285505_a_286834]