3,196 matches
-
din 18 noiembrie 1938: «Charitas Christi urget nos. Numai caritatea, adevărata caritate care îi îmbrățișează pe toți fiii lui Dumnezeu, poate salva sărmana omenire, care se află pe marginea prăpastiei. Azi, cu aprobarea părintelui meu spiritual, m-am dus la rabinul Veronei, pentru a-mi exprima întreaga durere, pentru încercarea pe care o suferă poporul evreu. Acolo era și doamna sa, care a apreciat mult aceasta». Iar doctorul Ermanno Friedental i-a restituit vizita de curtoazie la San Zeno in Monte
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
nu era cu nici o intenție precalculată și a fost rostită cu spontaneitate. Iar ele, care îl iubeau, l-au înțeles și au continuat să aibă relații bune cu el. La funeraliile lui don Calabria a fost și doctor Weiss Levi, rabinul Veronei, în numele comunității ebraice veroneze. În 1955, decenalul eliberării, Uniunea Comunităților Izraelite Italiene au voit să dea un pergament Institutului Don Calabria, cu dedicația: «Gli Ebrei d'Italia riconoscenti» [Evreii din Italia recunoscători]. Dar ceea ce impresionează cel mai mult este
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Asta se cheamă dare în gît sau delațiune, depinde ce formă preferă senatorul, argotică sau elevată. Și e o dovadă de verticalitate similară cu aceea cînd, după ani de antisemitism evident în paginile revistei sale, Vadim dezvelea statuia lui Itzak Rabin într-o margine proletaro-moldavă a Brașovului, iar peremistul Dolănescu doinea cu foc un Shalom Alehem de circumstanță. februarie 2006 Dosarele arenelor Mircea Lucescu, Cristian Gațu și Elisabeta Lipă, trei mari personalități ale sportului, nu agreează campania de scoatere la lumină
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
vîrf. Adică divinitățile cabire cît și inițiații în aceste mistere purtau pe cap această bentiță ca simbol al poporului zămislit de Creator prin neamul arimaspilor, la fel cum se vede la Zamolxe și la martirizatul get Ili de către șleahta de rabini turbați din Ierusalim. Și dacă egiptenii se războiau în draci cu înrăiții filisteni, vin și îi întreb pe ivriții care se fălesc de le-a ajuns gura pînă la urechi: unde era faimosul lor rege Solomon și toată fala lui
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
Istru. Adică filistenii erau chiar niște abi din nordul Istrului stabiliți în Canaan(Pămîntul Neamului Ales de Creator) împreună cu alte seminții arimine dar cu mult înaintea ivriților care s-au ițit în răbojul istoriei către sfîrșitul secolului V î.e.n.! Filon, rabinul din Alexandria în Comentariu alegoric cînd îl acuză pe Platon că a furat toată înțelepciunea din învățăturile lui Moșe, spune despre Viziunea lui Er că este dovada de netăgă- duit a tîlhăriei. Știm că totdeauna hoțul strigă hoții! El spune
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
să bea apă din pîrîu iar corbii îl vor hrăni cu pîine și carne dimineața și seara. Corbul ca simbol sacru apare și pe iconițele și tăblițele geților nefiind o pasăre specifică regiunii palestiniene, numai dacă nu zboară prin mințile rabinilor sub formă de revelație. ,,17,3 Pleacă de aici, îndreaptă-te spre răsărit și ascunde-te lîngă pîrîul Cherit(cherit: pricăjit, mort) care este în fața Iordanului. 17,7 Dar după cîtăva vreme pîrîul a secat, căci nu căzuse ploaie în
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
le interzice intrarea în templu, proorocul cere ca ivriții să vină cu oalele pregătire la locul de rugăciune și ast-fel nu va mai fi pe acolo picior de canaanit ci numai de ivrit. În Ezra care a fost mare rabin și a venit în Palestina din Babilon pe la anul 458 î.e.n în timpul regelui persan Artaxerxe l(465-424 î.e.n.) împreună cu un grup de prozeliți ce vor da o nouă formă mozaismului, influențați de doctrina lui Zoroastru dar și de
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
adică de îndrăciții fanatici ivriți. Neemia a fost mare dregător care i-a condus pe iudei între anii 445- 433 î.e.n. reușind să refacă zidurile Ierusalimului și construirea unui templu pentru cultul lor, iar după moartea lui Ezra devine mare rabin, avînd un rol decisiv în reorientarea mozaismului către un cult fanatic și materialist unde bunăvoința lui Iahwe se măsu- ra totdeauna după grosimea pungii! Regii asirieni, babilonieni și persani îi obligau pe cuceriți să le venereze statuile zeilor puse în
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
descoperit la Qumran în anul 1947 și care nu a fost pus la îndoială de nimeni nici chiar de Vatican, fiind un text total diferit de ce cunoaștem noi ca Tora și anul 90 al erei noastre, cînd la Jamnia, conclavul rabinilor a stabilit canonul textului mozaic, pe care ulterior l-au livrat ca cea mai de preț învățătură/făcătură, lepădăturilor grecești și romane. Ivriții au fost un trib de cîte cîteva mii de persoane, care s-a strecurat din deșert în
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
plină de înțelepciune și a dus-o în patria lui sub numele de ,,al treilea ochi” dar cu aceeași semnificație ca la înțelepții geți. Hoțomanii ivriți și-au luat și ei acest nărav al vechilor geți purtînd pe frunte, atît rabinii cît și mozaicii fanatici cînd citesc Tora un cilindru negru cu înălțime cam de 2 cm și diametrul de 4, fixat pe o bentiță tot neagră înfășurată în jurul capului. Cu-loarea neagră au luat-o de la întunericul iadului unde își fac
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
pe membrii unui grup, comunități sau societăți; b) asigurarea ordinii sociale. ca orice teorie a înțelegerii și interpretării fenomenului religios și cea durkheimistă Își are propriile limite. Ele se referă, printre altele, la următoarele elemente: a) se eludează de către fiul rabinului Durkheim caracterul revelat al textelor sacre; b) numind societatea drept sursă a religiei, E. Durkheim simplifică și denaturează originea revelată a religiei; c) a cercetat sociologic și a generalizat rezultatele pentru tipul de societate în care „gruparea socială (clanul) și
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
și provocările secolului XXI. Nu a renunțat la separarea femeilor de bărbați, dar a acceptat ca predicile să fie ținute în limbile comunității respective. Un element specific al stilului de viață este dragostea față de carte. Încurajați de liderii lor spirituali (rabinii), evreii ortodocși din SUA (și nu numai) s-au implicat foarte mult social. Au urmat studii universitare și - interesant - au fost încurajați să cerceteze istoria și filosofia religiilor . Susțin că adaptarea la lumea modernă este esențială, cu condiția să nu
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
mai mare a ieșit (a fost născută) deja, ei nu au voie să-l atingă (să-l vatăme), pentru că nu se poate înlătura o viață pentru alta. O mare rușine pentru femeia evreică este nașterea unui copil prin adulter. Unii rabini din secolul al XVII-lea recomandau avortiv-ul pentru a distruge „sămânța blestemată din ea”. IV.8. Inseminarea artificială Dezbarea privind acest subiect a ridicat și ridică anumite probleme, fapt ce confirmă ideea că nu există în iudaism unanimitate de opinii
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
cum să interpretezi noile situații cu ajutorul vechilor scrieri? în Talmud s-a găsit o referire la o situație în care o fecioară putea concepe accidental, datorită spermei depuse într-un loc de Îmbăiere. Au existat și există multe polemici între rabini. Biserica catolică condamnase însămânțarea artificială, iar unii rabini doreau ca iudaismul să pară în ochii celorlalți ca fiind mai slab. Au anunțat și ei public decizia de a respinge inseminarea arti ficială, dar nu există nici cu privire la acest subiect unanimitate
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
în Talmud s-a găsit o referire la o situație în care o fecioară putea concepe accidental, datorită spermei depuse într-un loc de Îmbăiere. Au existat și există multe polemici între rabini. Biserica catolică condamnase însămânțarea artificială, iar unii rabini doreau ca iudaismul să pară în ochii celorlalți ca fiind mai slab. Au anunțat și ei public decizia de a respinge inseminarea arti ficială, dar nu există nici cu privire la acest subiect unanimitate de opinii. Nu la fel se întâmplă cu privire la
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
a avea un câștigător al turneului vor exista 86 de învinși. Tendința generală este aceea de a ne concentra pe învingători. Dacă analizăm contrariul, soluția se găsește foarte repede. Fie alte câteva exemple. Imaginea din figura 23 este denumită Pocalul rabinului. Dacă vă concentrați atenția pe fundal, pe spațiul din jurul pocalului, veți vedea două fețe identice văzute din profil. Asemănător, în figura 24, spațiul dintre coloane relevă niște figuri umane, aflate în poziție de conversație. Remarcabilă este creația lui Salvador Dali
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
scrisori, după care primeam pachete. La Început, pachetele au fost de cinci kilograme și după aia o zis că „de ce să le dăm cinci, să le dăm numa’ trei”. Acolo, să fiu cinstit, am avut ocazia să Îl cunosc pe rabinul din Deva, Müller, o ajuns dup-aia rabin la Nazareth. Am fost și invitat ulterior să merg În Israel la el, da’ n-am plecat, pentru că erau conflictele alea Între arabi și evrei... Era un om deosebit, un evreu foarte
Confesiuni din noaptea credinței. In: Experiențe carcerale în România by Lucia Hossu Longin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
au fost de cinci kilograme și după aia o zis că „de ce să le dăm cinci, să le dăm numa’ trei”. Acolo, să fiu cinstit, am avut ocazia să Îl cunosc pe rabinul din Deva, Müller, o ajuns dup-aia rabin la Nazareth. Am fost și invitat ulterior să merg În Israel la el, da’ n-am plecat, pentru că erau conflictele alea Între arabi și evrei... Era un om deosebit, un evreu foarte cumsecade... Atuncea am și intrat În contact cu
Confesiuni din noaptea credinței. In: Experiențe carcerale în România by Lucia Hossu Longin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
326 Mirică Ștefan 223 Mironescu 301 Mitea (deținut) 278 Mitrofan Traian 137 Mocanu (profesor) 32, 360, 368 Molea (procuror militar) 333 Morar Dumitru 347 Moromete Nicolae 66 Moscovici Lazăr 355 Moș Ion 315 Moș Teacă 150 Moșneanu (deținut) 146 Müller (rabin) 154 Munteanu Ion 32 Munteanu Alexandru 233 Munteanu Sandu 139-140, 143 Munteanu Nicolae 360, 363 Munteanu Vasile 358 Mureșan (brigadier) 216 Mureșanu Florea 30 Mureșan Ovidiu Mircea 129, 142 Muscă (profesor) 337 Musceleanu (profesor universitar) 337 Mussolini B. 281 Mușat
Confesiuni din noaptea credinței. In: Experiențe carcerale în România by Lucia Hossu Longin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
trimisului Alianței israelite următoarea scrisoare de liberă trecere prin țară. „Ministerul de Interne Sunt invitate toate autoritățile administrative și comunale a da tot ajutorul de care vor avea trebuință d-nii M. Armand Lévy din Paris și M. Antonin Lévy68, mare rabin predicator la București, cari merg în partea României de peste Milcov, pentru a studia la fața locului starea de cultură a israeliților și plângerea locuitorilor contra lor spre a-și forma o cunoștință deplină și conștiincioasă. Ministru, M. Kogălniceanu“69 De îndată ce
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
alt an greu pentru România, a publicat la Paris broșura La Roumanie et la liberté du Danube. 67. Guvernul Dimitrie Ghica, al șaselea după venirea prințului Carol în țară. Instalat la 16/28 noiembrie 1868. 68. Antoine (Antonie) Lévy, mare rabin de București. A rostit la 18 iulie 1867 un foarte frumos discurs la inaugurarea Templului Coral din București, în care, în final, aducea un călduros omagiu țării sale de adopțiune: „O, Dumnezeule, fă ca să se realizeze pentru România, patria noastră
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
zis d. Codrescu - se ține la pândă ca să ne lovească în momentul cel mai greu“.71 Și mai departe: „Când am intrat în minister, peste trei zile m-am trezit cu o persoană care a cerut audiență spunând că e rabinul Lévy. Acest domn a venit la mine și s-a adresat astfel: Sunt însărcinat de Alianța israelită să-ți fac întrebarea care e politica ce d-ta ești hotărât să păzești în cestiunea israeliților?». La această întrebare - iertați-mi espresiunea
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
în timp de aproape 13 luni, nici un act violent nu a venit să dea o dezmințire cugetărilor și măsurilor administrațiunii noastre“ (MOF., nr. cit., p. 1307). 71. MOF, nr. cit., p. 1301. 72. MOF, nr. cit., p. 1300, Antonie Lévy, rabinul de București, era și secretar arhivist al Sec țiunii a III-a a comitetului Alianței israelite din București. Alianța israelită număra pe atunci în România 35 de comitete locale, cele mai multe în Moldova, de la Herța la Galați (I.C. Codrescu, deputat al
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
Sporici: „Viața de azi selectează în primul rînd defectele. În condiții normale - nu crezi? -, «descurcăreții» ar fi antipatici”. *Carol Isac mi-a relatat „scandalul” iscat de Saturnaliile lui Corneliu Vadim Tudor, volum care cuprinde un poem-pamflet contra lui Moses Rosen, rabinul-șef. Acesta, ca persoană lezată, și Federația Comunităților Evreiești din România, pe de altă parte, l-ar fi dat în judecată, la Tribunalul Militar, pe poetul de la „Săptămîna”. „De ce la Tribunalul Militar?”, am întrebat. Carol Isac nu mi-a răspuns
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
Cernobîl!” Bravos, națiune, ce-n ușor le iei, tu, pe toate!... *Scurtă, îngrozitor de scurtă, memoria noastră! Ieri, cineva m-a întrebat cînd a avut loc cutremurul, în ˇ76 sau în ˇ77? *„Un evreu care mănîncă porc rămîne evreu, dar un rabin care mănîncă porc nu mai poate fi rabin”. Ce cred propagandiștii noștri despre aceste vorbe? *Minunate vremuri - acelea în care mă temeam doar de șerpi și de gîngănii! În mai n-a mai fost lapte pe piață, pentru că - se zice
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]