1,871 matches
-
fost deschis spitalul zemstvei de 120 de locuri, apoi și dispensarul județean, o maternitate, un sanatoriu. Pe această arteră erau, chiar în centrul orașului, trei tipografii, teatrul de lemn, clădirea închisorii (prezentă și acum). În decembrie 1904 a avut loc sfințirea capelei pe lângă păușcărie În perioada interbelică pe această stradă principală a activat Biroul tehnic L. Botviniuc, care se ocupa cu construcția morilor, fabricilor de ulei și instalațiilor industriale, depozit de stofe și postavuri, depozite de lemne, Banca Românească, Banca Moldovei
Strada Ștefan cel Mare din Bălți () [Corola-website/Science/323799_a_325128]
-
Rumânești Barbul Dimitrie Știrbei voivod. Și am scris eu, să să țină minte. Dimitrie zugrav ot satu Roata de Jos”", apoi despre zugrăveala bisericii: "„Sfânta biserică din Sărbeni s-au început a jugrăvi în anu 1849, când au luat și sfințire, și s-au săvârșit în anul 1850 iunie 10, sâmbăta moșilor. Dumitru zugravu ot Roata de Jos”". Despre amploarea lucrărilor de refacere de la 1848-1849 vorbesc atât datele pisaniei cât și structura bisericii. Biserica a fost reașezată pe fundație de zid
Biserica de lemn din Sârbenii de Jos () [Corola-website/Science/323025_a_324354]
-
a păstrat monopolul exclusiv asupra interpretării operei Parsifal până în 1903, când opera a fost interpretată la Metropolitan Opera din New York. Wagner a evitat să spună despre "Parsifal" că este o operă, preferând termenul „ein Bühnenweihfestspiel” - „O piesă de festival pentru sfințirea scenei”. La Bayreuth a apărut o tradiție ca după primul act al operei să nu se aplaude. Scrierea "Parsifal" în loc de "Parzival" (cum scria chiar Wagner până în 1877) se bazează pe o etimologie eronată a numelui "Percival" ca având dintr-o
Parsifal () [Corola-website/Science/323044_a_324373]
-
un protest împotriva unirii Transilvaniei cu Ungaria. Are apoi grijă ca protestul să se generalizeze în întreg Ardealul. În 18 noiembrie 1861, inițiază și organizează o întrunire politică la Băsești pentru “chemarea la luptă pentru afirmarea drepturilor națiunii române”. La sfințirea bisericii din Bobota, în 1861, Memorandul este citit și semnat de toți cei prezenți. Sunt desemnați să meargă la Viena cu protestul sălăjenilor: Ioan Maniu - avocat, Ioan Galu - protopop și George Filep - avocat. Rezultatul nu a fost cel așteptat deoarece
Ioan Maniu () [Corola-website/Science/324017_a_325346]
-
a le publică într-o lucrare. În anul 1924, Emil Lobontiu publică studiul "Un străvechi leagăn al culturei", dedicat Sălajului. La alegerile din 1933 a fost ales deputat liberal de Sălaj. Pe 8 septembrie 1937 Emil Lobonțiu a participat la sfințirea Bisericii greco-catolice din Bocșa. În 1938, Emil Lobonțiu era la București, chemat de Comitetul geologic, după ce întemeiază și conduce cîteva publicații la Șimleu Silvaniei. După cel de al doilea război mondial, prin 1949, lucrează în domeniul explorării miniere, în județul
Emil Lobonțiu () [Corola-website/Science/324035_a_325364]
-
Mănăstirea este vizitată pe rând de nemți, de ruși și bineînțeles de armatele românești. Toți au trebuit să recunoască înțelepciunea Măicuței Veronica, ce cu nici un chip nu a vrut să părăsească locul cel sfânt. Pe 15 august 1943 are loc sfințirea Bisericii mari în prezența episcopului de Roman. În 1944 reia firul școlii întrerupt la moartea mamei, înscriindu-se la o școală din Tecuci. În căutarea unui duhovnic, ajunge la Mănăstirea Sâmbăta de Sus, unde slujea părintele Arsenie Boca. Acesta vine
Veronica Gurău () [Corola-website/Science/326619_a_327948]
-
întâi a venit generalul Vlădescu, aflat în acea perioadă la Berizowca cu divizia 15, și i-a oferit tot sprijinul de care avea nevoie ca să continuie lucrările dacă ar fi fost chemat pe front. Duminică 26 octombrie 1942 are loc sfințirea bisericii, despre care se scrie în ziarele din Odessa, si se vorbește în conferințele civile și militare. La eveniment au venit de la Odessa mitropolitul Efrem Tighineanu, 28 preoți militari, generalul Vlădescu, colonelul Batcu, generalul Atanasiu, tatăl pictorului, Nicuta, viitoare soție
Vasile Pascu (pictor) () [Corola-website/Science/326625_a_327954]
-
se făcea printr-o singură ușă, amplasată pe latura vestică. Informații referitoare la prezența vreunor fragmente picturale nu s-au păstrat. La acoperiș s-a păstrat șița clasică. Lăcașul, supus unei ample reparații în anul 1910 (urmată de slujba de sfințire), fusese ctitorit în prima jumatate a secolului al XVIII-lea; conscripțiile anilor 1733, 1750 și 1805, precum și harta iosefină a Transilvaniei (1769-1773) îi confirmă vechimea.
Biserica de lemn din Ciulpăz () [Corola-website/Science/326656_a_327985]
-
pentru acest lucru fiind vasele de lut ce s-au gasit în temelia vechii fundații a bisericii ce s-a dărâmat între anii 1885-1888. Atunci s-au găsit șase amforidioane grecești de lut cu cîte două mânuși, folosite în ritualul sfințirii temeliei. Acesta este cel mai puternic argument pentru vechimea bisericii, întrucât nu se putea construi o biserică cu vase vechi, deoarece regulile tipiconale prevăd vase noi și nicidecum vase ce ar fi aparținut unui mormânt, care erau considerate ca necurate
Catedrala Mitropolitană din Craiova () [Corola-website/Science/326718_a_328047]
-
Elizabeta și Procopie Petrescu. Formarea obștii monarhale a început în anul 1999. Clopotnița a fost ridicată în perioada 2002-2004. Resursele financiare au provenit din contribuții ale localnicilor și enoriașilor din Arhiepiscopia Tomisului, precum și ale unor companiilor din Suceava și Constanța. Sfințirea s-a făcut pe 20 octombrie 2004 de către Bartolomeu I, Patriarhul Ecumenic al Constantinopolului și de către Teoctist, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române. Hramurile așezământului au fost alese ca fiind acelea al Acoperământului Maicii Domnului, al Sfântului Mare Mucenic Procopie și al
Mănăstirea Acoperământul Maicii Domnului din Dorna-Arini () [Corola-website/Science/325824_a_327153]
-
A slujit acolo ca protopop și paroh timp de 14 ani și la nevoie îi înlocuia pe preoții de la Sf. Nicolae. În 12 iulie 1838 moare protopopul Ignatie Carabeț. La 6 decembrie 1838, la serbarea Hramului Bisericii Sf Nicolae și sfințirea bisericii vechi (1403-1420) care a fost reparată și lărgită, Ioan Popazu primește statutul de protopop primar actual în districtul Bârsei. Este angajat revoluționarul pașoptist Ioan Bran pentru 200 de florini care urmeaza să se ocupe cu treburile avocățești, executor, și
Ioan Popazu () [Corola-website/Science/324643_a_325972]
-
filiala Arad a Ligii Antirevizioniste a hotărât ridicarea unui monument. Viitorul protopop al Aradului, Florea Codreanu, a venit cu ideea culegerii numelor celor căzuți pentru a-i înscrie pe monument. Data de 17 mai a fost aleasă ca moment al sfințirii. Acea dată avea o însemnătate importantă în istoria Aradului. În acea zi, în urmă cu 17 ani, intra în orașul de pe Mureș detașamentul Șase Vânători al Armatei Române punând capăt stăpânirii austro-ungare. Data de 17 mai 1936 era o zi
Crucea Martirilor Unirii din Arad () [Corola-website/Science/322715_a_324044]
-
Slujba religioasă a fost ținută de P.S. dr. Andrei Magieru, episcopul Aradului împreună cu un sobor de 36 de preoți. La final, întreg cortegiul s-a deplasat de la Catedrală până în piața Podgoria ce găzduia în acel timp Gară electrică. A urmat sfințirea monumentului și apoi discursuri ale personalităților prezente. Pot fi menționați Stelian Popescu (președinte al Ligii Antirevizioniste),profesor universitar Ioan Lupaș, profesor universitar Onisifor Ghibu, Ștefan Meteș, George Moroianu, Marius Peculea, doctor Alexandru Doroș, Vasile Goldiș, Ioan Suciu ș.a. Manifestarea dedicată
Crucea Martirilor Unirii din Arad () [Corola-website/Science/322715_a_324044]
-
Crăciunean a fost mutat la Valea Lungă, lângă Blaj, iar în locul său a fost transferat pr. Leontin Florian. Acesta a continuat lucrările la biserică, care s-au terminat în 1938, pentru că tot în acel an la 6 august să se facă sfințirea bisericii, oficiată de Iuliu Hossu. Oamenii care au dat sume importante pe seama bisericii (banul văduvei), care au donat sfeșnice, vase sfinte, veșminte, chivot, țesături lucrate cu mâna pentru a împodobi biserica, sunt înscriși cu toții în Cartea de Aur care se
Biserica Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil din Feiurdeni () [Corola-website/Science/329628_a_330957]
-
Zărnescu, pictor-restaurator. Pe lângă restaurarea picturii, în acest timp au mai fost realizate și alte lucrări: schimbarea podelei, refacerea instalației electrice, lucrări de izolație, dotarea bisericii cu încălzire centrală, tocmai pentru a proteja pictura de degradare. Biserica a fost gata de sfințire în vara anului 2003, acest eveniment având loc în data de 5 octombrie 2003, cu binecuvântarea Înalt Preasfințitului Mitropolit al Ardealului Dr. Antonie Plămădeală și cu participarea Prea Sfințitului Episcop al Sibiului Visarion Rășinăreanul. Preoții slujitori: Avram Stănciulea 1812-1857, Ioan
Biserica Nașterea Domnului din Sărata () [Corola-website/Science/328117_a_329446]
-
sunt aspecte care conturează personalitatea tragică a tânărului compozitor român Ciprian Porumbescu. În august 1871, cu prilejul hramului Mănăstirii Putna, societatea "România Jună" a organizat o mare serbare națională prin care a dorit să se aniverseze 400 de ani de la sfințirea mănăstirii și să se omagieze memoria lui Ștefan cel Mare. La acest eveniment au participat printre alții omul politic Mihail Kogălniceanu (Saul Taișler), scriitorii Mihai Eminescu (Alexandru Repan), Ioan Slavici (Ion Besoiu), Andrei Bârseanu (Emil Coșeru), muzicienii Carol Miculi (Amza
Ciprian Porumbescu (film) () [Corola-website/Science/327587_a_328916]
-
și de cei care trec pe drumul care leagă orașul Năvodari de satul Lumina. La inaugurarea din 15 august 2011, pe lângă primarul Nicolae Matei, care a comandat lucrarea, a participat un sobor de preoți, care a săvârșit o slujbă de sfințire. Statuia a fost modelată de un artist plastic constănțean, ca replică a statuii lui Mihai Viteazul din București. Statuia a fost turnată în bronz în Turcia și este montată pe un soclu placat cu marmură, decorat cu patru leișori bucălați
Statuia ecvestră a lui Mihai Viteazul din Năvodari () [Corola-website/Science/327694_a_329023]
-
Ortodoxe din Ardeal. Evenimentul a avut loc la 2 decembrie 1934. Dr. Emil Aurel Dandea- primarul municipiului, cu această ocazie a fost decorat cu „Meritul Cultural pentru Biserică”. De asemenea, Aurel Baciu a participat și a ținut o cuvântare la sfințirea Catedralei Greco-Catolice din Târgu-Mureș (8 septembrie 1936). În urma Dictatului de la Viena, când județul Mureș a intrat sub ocupație horthystă, este nevoit să se refugieze, mai întâi la București (6 septembrie 1940 - noiembrie 1941), apoi la Timișoara (noiembrie 1941 - 23 decembrie
Aurel Baciu () [Corola-website/Science/327142_a_328471]
-
secolului al XV-lea, probabil reparației capitale din 1863 îi corespund atât înlocuirea vechiului altar și a peretelui de pe latura nordică, cât și supraînălțarea celorlalte ziduri conservate. Alte reparații s-au executat în anii 1971 și 1996-2000, ambele succedate de sfințiri ale lăcașului. Biserica, închinată praznicului „Pogorârii Duhului Sfânt”, este înconjurată de 208 pitre romane cu epigrafe latine, deliberat rânduite într-o veritabilă colecție în prima jumătate a secolului al XVI-lea. Lăcașul, fostă capelă de curte, are aspectul unei construcții
Biserica Pogorârea Sfântului Duh din Ostrov () [Corola-website/Science/327259_a_328588]
-
au avut loc lucrări de restaurare, acoperișul din șindrilă fiind înlocuit cu unul din tablă zincată. La intrarea în curtea bisericii a fost înălțat un turn clopotniță cu etaj. Preotul paroh Marius Balan a explicat că nu există date despre sfințirea acestui edificiu religios și a precizat că ultimele date sunt din anul 1955, când lăcașul de cult a fost resfințit de Sebastian Rusan, mitropolitul Moldovei și Sucevei între 1950-1956. În perioada 2009-2011, pe parcursul a doi ani, au avut loc lucrări
Biserica de lemn din Dumbrava, Suceava () [Corola-website/Science/330593_a_331922]
-
fost templu administrativ al celor șase secte budiste venite din China: Ritsu, Kusha, Jōjitsu, Sanron, Hossō și Kegon. Scrierile epocii spun că toate cele șase secte aveau la Tōdai-ji birouri, altare și biblioteci proprii. În anul 752 a avut loc sfințirea Marelui Buddha ("Daibutsu") din sala principală a templului, eveniment ce atrage mulți vizitatori veniți din China și Coreea. Statuia îi este dedicată lui Buddha Vairocana ("Dainichi Nyorai") și are o înălțime de 15 metri. În anul 754 sosește în Japonia
Tōdai-ji () [Corola-website/Science/330624_a_331953]
-
Sala Marelui Buddha ("Daibutsuden") de la Tōdai-ji a fost reconstruită de două ori din cauza unor incendi. Construcția actuală datează din secolul al XVIII-lea. Marele Buddha are o înălțime de 15 metri și este în întregime din bronz. La ceremonia de sfințire a statuii, au participat 10.000 de oameni, iar ceremonia a fost efectuată de călugărul indian Bodhisena. Pe lângă Sala Marelui Buddha, Tōdai-ji mai deține în complețul său câteva altare ,o clopotniță budistă ("shuro"), o sală de lectură a sūtrelor ("kōdo
Tōdai-ji () [Corola-website/Science/330624_a_331953]
-
-lea au scăpat de Ungaria și au lansat o expediție împotriva lui Zbigniew (acesta a fost învins în Bătălia de la Goplo). Zbigniew a fost capturat și închis până la intervenția bisericii care i-a asigurat eliberarea pe 1 mai 1097, la sfințirea Catedralei reconstruite din Gniezno. În același timp, actul de legitimitate a fost restabilit. După ce au aflat de trădarea lui Sieciech și Sofia, Zbigniew și fratele său vitreg Boleslav al III-lea au devenit aliați. În 1098, ambii prinți l-au
Zbigniew al Poloniei () [Corola-website/Science/330728_a_332057]
-
un număr de 85 de de familii au donat suma de 2052 de florini. Au urmat alți donatori din zonă cu suma de 452 de florini. În anul 1784, biserica a fost sfințită și a primit hramul "Adormirea Maicii Domnului". Sfințirea bisericii a fost oficiată de episcopul de Caransebeș și Vârșeț, Vichente Popovici. Este construită din piatră și cărămidă. Acoperișul a fost din cupru din care o parte a fost înlocuită cu tablă zincată, în timpul celui de-al Doilea Război Mondial
Biserica ortodoxă Adormirea Maicii Domnului din Oravița () [Corola-website/Science/330080_a_331409]
-
Matei Basarab a mai ales hramuri de sfinți militari, pe lângă sfântul Mercurie de la Plătărești putând fi amintit hramul arhanghelilor Mihail, Gavril și Rafail de la Mănăstirea Brebu. Primul izvor scris care atestă data de 3 aprilie 1646 ca data certă a sfințirii bisericii mănăstirii, cu hramul „Sfântul Mare Mucenic Mercurie”, este pisania din piatră cioplită de deasupra intrării în pronaos. Aceasta este scrisă în limba română cu caractere chirilice și are următorul text: Totuși, mai multe surse consideră că există dovezi că
Mănăstirea Plătărești () [Corola-website/Science/330085_a_331414]