2,746 matches
-
și obiecte de patrimoniu. După Revoluția din decembrie 1989 înțelegând contestațiile de ordin politic, în legătură cu demolarea unor biserici în București de către regimul de dictatură, la ședința Sfântului Sinod din 10 ianuarie 1990 Patriarhul Teoctist a cerut în scris retragerea din slujirea sa, în semn de pocăință. El s-a stabilit apoi la Mănăstirea Sinaia. În ședința sa din 10 ianuarie 1990, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a acceptat demisia Patriarhului Teoctist. Primind cereri din toată țara din partea credincioșilor, a clerului
Teoctist Arăpașu () [Corola-website/Science/298933_a_300262]
-
a unor scrisori din partea Patriarhilor Bisericilor Ortodoxe locale, Sfântul Sinod în ședința sa din aprilie a hotărât chemarea Patriarhului la locul său prin revocarea deciziei de acceptare a demisiei patriarhului Teoctist. Dând ascultare Sfântului Sinod, Patriarhul Teoctist și-a reluat slujirea sa pentru care a fost ales în noiembrie 1986. A obținut importante recunoașteri din partea majorității Bisericilor ortodoxe locale, ca și din partea altor culte religioase. În perioada 7-9 mai 1999, la invitația Patriarhului Teoctist, s-a desfășurat vizita istorică în România
Teoctist Arăpașu () [Corola-website/Science/298933_a_300262]
-
redactată și adnotată de I.P.S. Bartolomeu Anania. A scris prefața multor cărți și monografii ale unor mănăstiri și biserici din cadrul Patriarhiei Române. Între anii a publicat peste 17 de volume de predici, cuvântări și meditații, cu titlul general " Pe treptele slujirii creștine" și un volum cu titlul "Slujind Altarul străbun", care cuprind peste 7000 de pagini, cu aproximativ 1500 titluri. A inițiat o bogată și fructuoasă activitate culturală și științifică, promovând permanent acțiuni care au contribuit la creșterea prestigiului Bisericii. În timpul
Teoctist Arăpașu () [Corola-website/Science/298933_a_300262]
-
Tirana. Conducerea politică a Albaniei dorea reprezentarea etnică a albanezilor în sinod prin numirea unor noi episcopi din partea locului. În iunie 1998 s-a ajuns la un compromis: cu aprobarea Patriarhiei din Constantinopol s-au retras doi episcopi greci din slujirea lor, unul dintre ei, Ignatios, a primit eparhia din Berat. Doi albanezi au fost hirotoniți drept episcopi: arhimandritul John Pelushi, care provenea dintr-o familie musulmană, a devenit mitropolit în localitatea Korça, iar Kosma Qirjo a fost sfințit pentru episcopia
Biserica Ortodoxă Albaneză () [Corola-website/Science/310587_a_311916]
-
totală localității). Însă în perioada sărbătorilor mari numărul persoanelor prezente la slujbă este mai mare. Biserica penticostală „Maranata” are 625 de membri (2008). În 2002, în cadrul bisericii Maranata s-a deschis școala biblică care pregătește lucrători care să participe în slujire. Martorii lui Iehova alcătuiesc 5 comunități care întrunesc împreună circa 500 de adepți (peste 6% din populație). Biserica baptistă din Corjeuți număra în 2011 168 de membri. De asemenea, în sat există și o comunitate a Bisericii adventiste de ziua
Corjeuți, Briceni () [Corola-website/Science/305135_a_306464]
-
de doctor în teologie. A lucrat sub îndrumarea următorilor profesori: prof. univ. dr. Ioan Kongulis, îndrumător principal, prof. univ. dr. Hristos Vasilopulos și pr. prof. univ. dr. Vasile Kaliakmanis. Teza de doctorat pe care a elaborat-o are ca temă: ‘Slujirea catehetica a Bisericii Ortodoxe Sobornicești din România în secolul al XX-lea’. Sfanțul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, în ședința de lucru din 8-9 decembrie 1994, i-a accordat rangul de arhimandrit, fiind hirotesit la 22 ianuarie 1995. După revenirea
Mihail Filimon () [Corola-website/Science/313267_a_314596]
-
socială"." Chiar ""crimele odioase de la Jilava nu ar fi avut loc dacă cei care le-au comis nu ar fi avut acest ordin de la superiorii lor"" - se afirmă în document. Era acuzat că a contribuit ""într-o largă măsură la slujirea intereselor germane hitleriste, care acaparau în mod sistematic toate proviziile de pe piața românească"". De asemenea, Constantin Petrovicescu a fost acuzat de ""crimă de dezastrul țării prin săvârșire de crime de război"".. Generalul (r.) Ioan Dan susține că toate aceste acuzații
Constantin Petrovicescu () [Corola-website/Science/307483_a_308812]
-
Preotul Nicolae State-Burluși este un interpret ferm și statornic al dreptății, cu o vitalitate netăgăduită de-a lungul unei vieți pe care a închinat-o slujirii bisericii ortodoxe. Își trage vița din Ciofrângenii de Argeș. S-a născut la 20 mai 1949. șase decenii și mai bine pe răbojul vieții, dar cu sufletul mai tânăr decât al multora. Intransigent, neșovăielnic, adversar neîmpăcat al răuvoitorilor și al
Editura Destine Literare by Ioan Barbu () [Corola-journal/Journalistic/95_a_369]
-
mai mult decât celelalte 178. Doar în această iubire adevărată, sfințită prin taina Sfintei Cununii și cu ajutorul harului dumnezeiesc, fiecare om dăruiește celuilalt nu moarte, ci viață, îl ajută pe celălalt să devină el însuși în forma proprie lui de slujire și creație 179. Numai urmând calea adevăratei vieți creștine vom putea să spiritualizăm tot ceea ce este trupesc în noi, ridicând iubirea senzuală la treapta înaltă de iubire duhovnicească. Patima desfrânării se desfășoară după un scenariu și potrivit unui mecanism ce
Revista Teologică, Serie Nouă, Anul XVIII (90), Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/164_a_93]
-
ani grei de temniță în Siberia. Ridicat de la domiciliul său din București, în octombrie 1948, a fost judecat de un tribunal sovietic și condamnat la 25 ani de deportare în lagăre de la Polul Nord. S-a întors în 1956, reluându-și slujirea lui Dumnezeu și a Basarabiei. L-am cunoscut și eu, în anii ultimi. Impresiona prin vigoarea spiritului, prin neodihna gândului îndreptat mereu spre cei de dincolo de Prut și îngrijorat că lucrurile nu mergeau așa cum năzuiseră cei ai generației sale. Lacrima
Din Lacrima Basarabiei.. by Ioan Lăcustă () [Corola-journal/Journalistic/11362_a_12687]
-
abilitatea lui Mitsuhide fuseseră recunoscute de mai multe ori, iar acum era unul dintre vasalii favoriți ai lui Nobunaga. În observațiile lui asupra altora, Mitsuhide era mult mai inteligent decât majoritatea oamenilor și, după mai mulți ani de lupte și slujire zilnică, înțelegea foarte bine caracterul lui Nobunaga. Cunoștea expresiile stăpânului său, cuvintele și privirile - chiar și de la distanță - la fel de bine ca pe ale sale proprii. Mitsuhide trimitea călăreți din Echizen de mai multe ori pe zi. Nu lua de unul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
oamenilor, de la ce pornise, fiindcă preotul nostru care slujea în biserica din cartier era un om foarte vital, bea și mânca zdravăn și o istovise pe coana preoteasă făcînd-o să nască o puzderie de copii. Poate părintele își făcuse din slujirea lui Dumnezeu doar o meserie? Adică n-ar avea credință? Ce vroisem să spun? Și pe urmă știam că religia nu slăbise nicidecum forța vitală a oamenilor. Cruciadele, inchiziția, războaiele religioase în general arătau dimpotrivă o imensă forță vitală. Puterea
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
a scris Prin cenușa imperiului înainte de 1944, sînt nu numai minciună sfruntată, dar și nesfîrșit de penibile. Aurel Baranga, repetă papagalicește, cu o desăvîrșită limbă de lemn, obiectivele cuprinse în rapoarte și corapoarte: "Partidul ne-a învățat că arta în afara slujirii poporului nu este artă, că arta este permanent un factor de construcție. Partidul a luptat ca fiecare dintre noi să dezrădăcineze din mentalitatea sa tributul plătit concepțiilor străine de concepția proletariatului cu privire la artă, a luptat să ne smulgă din ghearele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
transparența, prin apariții autocontrolate în mass-media. Aceștia își susțin demagogic calitățile de apărători de elită ale credințelor religioase și naționale, nu prin fapte transparente demne de respect. Interminabilele retorici produc oamenilor și mai multe confuzii, îi fac oscilanți, ezitanți între slujirea tendințelor nefirești ale prezentului și memoria trecutului, între "ascultarea" față de vechii stăpâni și "opoziția" față de cei noi, între "minima moralia" și insolențele gratuite sau în stil interlop din relațiile interpersonale ori comunitare. Sugestive sunt atitudinile pro și contra monarhiei autohtone
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
în Belgia. Amândoi au predat la prima universitate românească modernă înființată la Iași de Domnul Unirii în 1860, au scris și publicat filosofie în țară și în străinătate și au îndeplinit funcții guvernamentale. De la cadrul instituțional al Junimii, au continuat slujirea filosofiei în secolul al XX-lea Ion Petrovici și studentul său la universitatea ieșeană, Petre Botezatu, devenit eminent profesor postbelic de logică și filosofie la aceeași universitate românească. C. și M. Antoniade, Mircea Djuvara, Mircea Florian au întregit creațiile în
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
și pensionari înșelați în mod barbar. Regulile elementare de conviețuire sunt tot mai des părăsite și societatea este amenințată să revină la războiul tuturor împotriva tuturor. Cel mai frecvent, promotorii noii ordini social-culturale rămân descoperiți în realizarea promisiunilor făcute prin slujirea altor interese. Revenirea la proprietatea privată și la un capitalism neîngrădit este însoțită de tot mai multe abuzuri și înșelătorii. Ieri erau incomode sloganele și poruncile "Celui mai Iubit", căzut într-un socialism naționalist împletit cu internaționalism absurd. Azi, emigrarea
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
este puntea de legătură între om și Dumnezeu, păstrându-se conștiința identității proprii a fiecăruia, a deosebirii dintre Dumnezeu Ce se revelează și structura imanentă a creației. Credința are un sens dinamic, activ, fără de care nu poate fi înțeleasă însăși slujirea Bisericii în lume. Sensul activ al credinței se exprimă și se realizează în slujirea comună a aproapelui pentru dobândirea virtuților creștine și a vieții veșnice. În literatura patristică, au fost dezvoltate diverse aspecte ale credinței. Precum se va vedea din
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
fiecăruia, a deosebirii dintre Dumnezeu Ce se revelează și structura imanentă a creației. Credința are un sens dinamic, activ, fără de care nu poate fi înțeleasă însăși slujirea Bisericii în lume. Sensul activ al credinței se exprimă și se realizează în slujirea comună a aproapelui pentru dobândirea virtuților creștine și a vieții veșnice. În literatura patristică, au fost dezvoltate diverse aspecte ale credinței. Precum se va vedea din paginile acestei cărți, unii autori patristici afirmă în mod limpede că credința și dragostea
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
în mod limpede că credința și dragostea constituie cei doi poli ai vieții spirituale: începutul este credința, iar sfârșitul este dragostea, rodul credinței. Precum am subliniat și mai sus, credința are un caracter activ, un sens inerent de iubire și slujire. În literatura patristică, se subliniază raportul dintre credință și mărturisirea învățăturii propovăduită de Biserică, vorbind despre credința dogmatică, prin care se înțelege acceptarea personală de către credincioși, a Evangheliei lui Hristos, păstrată și învățată de Biserică. Aceasta înseamnă că credința nu
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
n-a spus: Satana a grăit prin gura ta, ci: Mergi înapoia Mea, satano! (Mt. 16, 23)”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Omilii la Matei, omilia LIV, IV, în PSB, vol. 23, p. 627) „Când Dumnezeu Însuși e batjocorit în slujirea ce I se cuvine, nu e lucru cuminte a te milostivi. Și e cu totul păgubitor a te lăsa moleșit la vreme nepotrivită, pe motiv că o cere iubirea întreolaltă. Aceasta socotesc că e ceea ce zice Domnul: Cel ce iubește
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
Evangheliei; ... e) întemeiere de noi biserici; f) tineret, adolescenți și copii; ... g) promovarea valorilor creștine în spitale, centre de plasament, grădinițe, școli, penitenciare, unități militare, școli de reeducare, aziluri și alte organizații, cu respectarea prevederilor legale în vigoare; ... h) alte slujiri, conform cu Mărturisirea de Credință. ... (3) Surorile credincioase, cu o viață spirituală matură, pot sluji, conform darurilor spirituale primite și recunoscute, sub autoritatea Bisericii locale, în: ... a) lucrarea cu femeile, cu adolescenții și cu copiii; ... b) domeniul muzical; ... c) activități sociale
EUR-Lex () [Corola-website/Law/202570_a_203899]
-
adolescenții și cu copiii; ... b) domeniul muzical; ... c) activități sociale și de caritate; ... d) promovarea valorilor creștine în spitale, centre de plasament, grădinițe, școli, penitenciare, unități militare, școli de reeducare, aziluri și alte organizații, cu respectarea prevederilor legale; e) alte slujiri, conform cu Mărturisirea de Credință. ... (4) Autoritatea fiecărui slujitor al Bisericii este recunoscută prin exemplul personal de viață și slujire. ... Articolul 30 (1) Biserica locală, prin Comitetul de presbiteri, poate angaja personal pentru lucrări spirituale și/sau administrative. (2) Comitetul de
EUR-Lex () [Corola-website/Law/202570_a_203899]
-
centre de plasament, grădinițe, școli, penitenciare, unități militare, școli de reeducare, aziluri și alte organizații, cu respectarea prevederilor legale; e) alte slujiri, conform cu Mărturisirea de Credință. ... (4) Autoritatea fiecărui slujitor al Bisericii este recunoscută prin exemplul personal de viață și slujire. ... Articolul 30 (1) Biserica locală, prin Comitetul de presbiteri, poate angaja personal pentru lucrări spirituale și/sau administrative. (2) Comitetul de presbiteri poate desface contractul de muncă al personalului angajat care nu își îndeplinește îndatoririle sau care se face vinovat
EUR-Lex () [Corola-website/Law/202570_a_203899]
-
lucrărilor Adunării generale, Comitetul de presbiteri își prezintă raportul de activitate. Articolul 34 Comitetul de presbiteri este alcătuit dintre presbiterii Bisericii locale. Articolul 35 Membrii Comitetului de presbiteri sunt recunoscuți în Biserică pe baza: a) caracterului și calităților lor de slujire, descrise în 1Timotei 3:1-7 și Tit 1:5-9; ... b) darului primit din partea Duhului Sfânt, practicat și recunoscut în Biserică; ... c) chemării și responsabilității pe care și le asumă în conducere și administrare. ... Articolul 36 (1) Comitetul de presbiteri conduce
EUR-Lex () [Corola-website/Law/202570_a_203899]
-
se face prin hotărâre a Consiliului național, la inițiativa Comunității zonale respective. ... Capitolul IV Uniunea Creștină după Evanghelie Secțiunea 1 Definire Articolul 67 (1) Uniunea Creștină după Evanghelie este organul național de reprezentare a intereselor BCER-UBCE și un mijloc de slujire și asistență acordată bisericilor creștine după Evanghelie locale și celorlalte părți componente ale BCER- UBCE. (2) UCDE nu este ierarhie ecleziastică. ... (3) Organele de coordonare, conducere și reprezentare ale UCDE sunt: Conferința națională, Consiliul național, Comitetul executiv. ... Secțiunea a 2
EUR-Lex () [Corola-website/Law/202570_a_203899]