4,773 matches
-
dezvoltarea firmei. Schimbarea concepției dominante conduce la modificarea relațiilor Între actori afectând capitalul social constituit și forțează re-poziționarea actorilor În structură. Cel mai probabil, schimbarea este indusă prin „recomandări ale consultanților de afaceri și analize raționale asupra eficienței Întreprinse de teoreticienii organizațiilor” (Davis, Diekman și Tinsley, 1994:552) care difuzează de-a lungul câmpului și problematizează actualele modalități obiective, luate ca atare, ce inspiră strategiile practice ale actorilor. Noua cultură emergentă accentuează mai mult dezvoltarea integrală a firmei (nu doar a
Organizare și câmpuri organizaționale. O analiză instituțională by Mihai Păunescu [Corola-publishinghouse/Science/2104_a_3429]
-
și adesea inspiră existența unei mișcări de femei 40. 2. Semnificația teoriilor politice feministetc "2. Semnificația teoriilor politice feministe" Cu ce se ocupă, în general, teoria politicăxe "„teoriepolitică"? Există răspunsuri multiple la această problemă. Leo Straussxe "„Strauss,Leo", un important teoretician al teoriei politicexe "„teoriepolitică", consideră că sarcina teoriei politice sau filosofiei politice este aceea de a conduce la creșterea gradului de înțelepciune în privința felului de a fi al oamenilor și politicii, înseamnă să distingem net între ceea ce este simpla opinie
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
măsură un domeniu-monopol masculinxe "„masculin" (o treabă bărbăteascăxe "„masculin") la care femeile nici nu au participat ca subiecți și nici nu au formulat politici (nu au determinat agenda politicii, nici sensurile ei, nici alocarea resurselor publice). Implicit sau explicit, marii teoreticieni ai politicii au produs și teorii ale genului. Aceste teorii au consacrat distincția între polis și gospodărie, între lumea publică și politică, pe de-o parte, cea privată, domestică, pe de altă parte (distincția a fost consacrată de Aristotelxe "„Aristotel
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Aristotelxe "„Aristotel" și urmată de modernitate (Hegel și Rousseauxe "„Rousseau,Jean-Jaques"), ea perpetuându-se și la gânditori care au susținut drepturile femeilor, cum ar fi Condorcetxe "„Condorcet" și J. Stuart Millxe "„Mill,JohnStuart". Indiferent cât au depășit barierele timpului lor, teoreticienii politicului au rămas, în majoritatea lor, conservatori în privința genului, ei s-au înrolat în simțul comun, în prejudecățile clasice despre relațiile de gen (bărbații sunt „de la naturăxe "„natură"” mai raționali și mai autonomi, deci ei pot fi actori ai sferei
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
natură"” mai raționali și mai autonomi, deci ei pot fi actori ai sferei publice, femeile au autonomiexe "„autonomie" limitată, sunt mai emoționalexe "„emoțional" și mai legate de natură, familiexe "„familie", de sfera privatăxe "„sferaprivată")42. Chiar și în cazul marilor teoreticieni actuali ai politicului, problema dreptății, de pildă, rămâne cu precădere una a sferei publice, fără să fie transferată și la cea privată (vezi Rawlsxe "„Rawls,John", 1971). Teoriile politice feministexe "„teoriepoliticăfeministă" au debutat încă la sfârșitul secolului al XVIII-lea
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
1960, xe "„feminism"perspectiva teoretică clasic-misogină a fost modificată substanțial, în consens cu apariția provocărilor teoretice ale noii stângi și ale feminismului valului al doileaxe "„feminism". Politica, la fel ca și teoria ei, capătă aspecte multicentrice. La ora actuală, nici un teoretician al politicului din spații democratice nu își permite să ignore problema democratizării de gen a politicii, precum și teoria politicăxe "„teoriepolitică" feministăxe "„feministă". Lozinca introdusă de către feminismul anilor ’60: Ceea ce este personal este politicxe "„ceeaceestepersonalestepolitic" a produs mutații semnificative care au
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
care sunt împărtășite exclusiv de către femei, și anume: sarcina, avortulxe "„avort", nașterea, lăuzia, alăptarea, ciclul menstrual, menopauza 47. Femeile sunt dotate să poarte și să dea viață. Acest fapt este politic relevant, chiar dacă, de exemplu, politica, la fel ca și teoreticienii politicului par să fi dat mai multă importanță războaielor decât nașterii. Și totuși, fiecare societate a politizat avortulxe "„avort", contracepția, nașterea. În general, aceste politici au fost făcute exclusiv de bărbați sau în principal de către bărbați 48. Controlul politic bărbătesc
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
distinge de primul val, care s-a structurat sub semnul egalității în drepturi. Primul val a avut prin excelență un caracter individualist și reformist. Consecințele sale în condiția juridico-politică a femeilor au fost realmente revoluționare, comparativ cu situația anterioară. Anumiți teoreticieni consideră că momentul începutului a ceea ce s-a numit feminismul valului IIxe "„feminismulvaluluiII" l-a constituit apariția și receptarea publică a cărții lui Betty Friedan,xe "„Friedan,Betty" The Feminine Mystique (Mistica feminină), în 1963. Din alte perspective de analiză
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
să fie tabu în discursul publicxe "„public", dimpotrivă, că aceste probleme au adesea aspectul conflictelor de interese, devin „politice” și sunt relevante pentru organizarea societății. Atrăgând politic atenția asupra sferei private, feminiștii au scos la suprafață ceea ce era ascuns „vederii” teoreticienilor politicului: corpxe "„corp"ul, sexualitateaxe "„sexualitate", violența. Feminiștii au negat ubicuitatea libertății, arătând privilegiile de sex în exercitarea ei. Au chestionat, de asemenea, sensul libertății: acela de a sacrifica emoțiile și problemele domestice în favoarea rațiunii și a problemelor publice (Landesxe
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Evoluția feminismului liberaltc " 2. Evoluția feminismului liberal" 2.1. Feminismul liberal clasictc "2.1. Feminismul liberal clasic" Liberalismul clasicxe "„liberalismul clasic" nu a fost scutit de conservatorism în privința genului. Și în acest context, în ciuda dominanței ideologiei emancipării, au existat consecvent teoreticieni conservatori care au admis egalitatea la naștere, dar au susținut că aceasta se va dezechilibra fatalmente în defavoarea femeilor datorită rolului pe care ele îl au în reproducerexe "„reproducere". În consecință, imaginea despre femei nu se suprapune cu cea a individului
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
accentuând egalitatea în drepturixe "„egalitateîndrepturi" a femeilor cu bărbații la educație și în fața legii. Femeile trebuie tratate ca ființe pe deplin umane și educate ca viitoare cetățene. Toată opera lui Wollstonecraftxe "„Wollstonecraft,Marry" are accente amar-polemice împotriva modului în care teoreticienii „luminați” ai iluminismului continuă să contribuie la încarcerarea femeilor în funcțiile lor sexual-reproductive, negându-le statutul de subiecți politici. Mintea femeilor este, în astfel de perspective sexiste, subordonată corpuluixe "„corp". Spiritului femeiesc îi este refuzată libertatea. Mary Wollstonecraftxe "„Wollstonecraft,Marry
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
vorbi, în acest sens, despre modernizarea relațiilor din sfera familiei? Vechea ordine, cea de status, se modifică doar la nivelul societății civile situate în afara familiei. Între contractul socialxe "„contractsocial" (cel despre care se presupune că a generat societatea modernă, conform teoreticienilor clasici ai contractualismului) și contractul sexualxe "„contractsexual" există o legătură semnificativă. Căsătoria s-a făcut și se face, în tradițiaxe "„tradiție" Europei apusene, prin consimțământul ambilor soți. Căsătoria este necesară și primă în raport cu contractul socialxe "„contractsocial". Contractul socialxe "„contractsocial" se
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
nedrepte față de femei. 1.2. Socialismul feminist românesctc "1.2. Socialismul feminist românesc" În România, gândirea socialistă a fost reprezentată de Constantin Dobrogeanu-Ghereaxe "„DobrogeanuGherea,Constantin", Ion și Sofia Nădejdexe "„Nădejde,Sofia", Constantin Mille etc. Este de remarcat faptul că atât teoreticienii, cât și politicienii socialiști au fost consecvenți în pledoariile lor pentru egalitatea în drepturixe "„egalitateîndrepturi" a femeilor cu bărbații și pentru independența economicăxe "„independență economică" a femeilor, în acest sens depășindu-i consistent pe liberalii români, care au avut o
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
individului vor fi folositoare societății și ale societății, la rândul lor, folositoare individului; când orice cuget se va naște în om, orice sentiment va fi în armonie cu interesele omenirii” (Gherea, Opere complete, vol. II, 1976, p. 58). Nu doar teoreticienii, ci și politicienii socialiști au avut un rol semnificativ în promovarea ideilor politice feministexe "„feminist". Social-democratul C.V. Ficșinescuxe "„Ficșinescu,C.V." ține în 29 martie 1898, în Aula Universității ieșene, o conferință despre emancipareaxe "„emancipare" femeii. „Secolul acesta este, cel puțin
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
egale. Din perspectiva feminismului marxist, clasa joacă rolul determinant. Putem vorbi despre un feminism marxist, dar nu putem totuși vorbi despre un feminism marxian, cu alte cuvinte al ideilor lui Karl Marxxe "„Marx,Karl". El nu poate fi socotit un teoretician feminist, pentru că nu a tratat și nu a studiat aservirea femeilor. Pe Marxxe "„Marx,Karl" l-au interesat mecanismele de exploatare ca mecanisme de producere a plusvalorii (Capitalul, 1867)10, eliberarea proletariatului din formele de exploatare de tip capitalist (Manifestul
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
femeilor pe piața muncii, mai ales în momente de criză ale economiei capitaliste. Femeile sunt un grup de angajați temporari, mai puțin stabili și mai ușor de exploatat. Existența acestui grup mare de angajați cu statut flexibil este, consideră unii teoreticieni marxiști, o condiție necesară a funcționării modului capitalist de producție (Tanja van der Lippexe "„Lippe,Tanjavander" și Eva Fodorxe "„Fodor,Eva", 1998, p. 133). 2.2. Engels și feminismul marxisttc "2.2. Engels și feminismul marxist" Spre deosebire de Marxxe "„Marx,Karl
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
simbolică cu naturaxe "„natură"). Ecofeminismulxe "„ecofeminism" asumă alianța între feminism și ecologie tocmai prin faptul că socotește indisolubil legate ideologiile dominării femeilor și a naturii. Naturaxe "„natură" a fost feminizată, iar femeile au fost naturalizate (Warrenxe "„Warren,Kareen", 1997). Mulți teoreticieni (teologi, filosofi, politologi) au comparat adesea femeile cu animalele, socotind că ele sunt mai departe de rațiune și mai aproape de condiția animală. Această apropiere a fost făcută în baza faptului că femeile au mai multe experiențe naturale decât bărbații: sarcina
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Mihaela Miroiuxe "„Miroiu,Mihaela", 1996, reed. 2002, și cea privind dezvoltarea individuală „human flourishing”, Cuomoxe "„Cuomo,Chris", 1998). Perspectivele ecofeministe s-au dovedit productive în analiza efectelor colonizării și în abordarea problemelor suprapopulației (vezi Chris Cuomoxe "„Cuomo,Chris", de exemplu). Teoreticienii clasici, cu precădere cei mai mult sau mai puțin apropiați de perspective malthusiene, consideră că suprapopulare axe "„suprapopulație" este un sindrom pentru comunitățile subdezvoltate, mai puțin raționale, incapabile de planning familial. Mai mult, responsabile de creșterea necontrolată a populației par
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
a populației par să fie direct femeile, care „se înmulțesc” necontrolat. Un astfel de argument este adesea însoțit de atitudini rasiste. În România, o abordare de acest gen se referă cel mai adesea la comunitatea rromăxe "„rroma" tradiționalistă. Ceea ce ignoră teoreticienii și ideologiixe "„ideologie" clasici ai suprapopulației, dar remarcă în mod pregnant ecofeminiștii, este faptul că suprapopulare axe "„suprapopulație" este un fenomen caracteristic celor mai patriarhale comunități. Înmulțirea necontrolată se produce acolo unde femeile nu dispun de controlul propriilor facultăți reproductive
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
de sociologie și psihologie. (Anticipăm că această foarte evidentă constatare nu este un argument în a susține inoportunitatea existenței și dezvoltării disciplinelor socioumane, a înlocuirii sociologiei științifice cu o „sociologie a bunului-simț”, așa cum mai pledează prin publicațiile noastre anumiți foști teoreticieni ai socialismului științific rămași fără obiect de activitate. În fond, oamenii nu numai că au trăit în grupuri, au socializat copiii și și-au rezolvat numeroasele probleme de natură psihologică și socială pe baze empirice, dar au făcut multă vreme
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
Red Spring Episode 14: The Sixties", interviu disponibil la: http://www.gwu.edu/~nsarchiv/coldwar/interviews/ episode-14/forman 1.html. Citat în Matthew Kohut, "The Role of American Soft Power in the Democratization of Czechoslovakia", lucrare nepublicată, aprilie 2003. 27. Teoreticienii duc dezbateri aprinse referitoare la posibilitatea ca lucrurile să se schimbe odată cu proliferarea armamentului nuclear în tot mai multe state. Descurajarea ar trebui să aibă efect în cazul majorității statelor, însă perspectiva accidentelor și a pierderii controlului ar spori. În ceea ce privește
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
de suflet) constă în faptul că primele sunt mai mult afective decăt intelectuale, pe cănd ultimele sunt mai mult intelectuale decăt afective. Hedoniștii, precum cirenaicul Aristip, au pus pe primplan plăcerile trupești. Alți filosofi, între care atomistul antic Epicur și teoreticianul contemporan John Stuart Mill, au considerat ca superioare desfătările sufletești. Desigur, plăcerile trupului sunt foarte importante, fiind urmare a realizării unor valori vitale, ca sănătatea etc. O simplă durere de dinți ne poate umbri sau anula orice altă stare de
Demnitatea de a fi fericit. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Andreea Doman () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2303]
-
propuse, organizațiile ar trebui concepute rațional. Este probabil ideea care separă societatea organizațională contemporană de cea de la începuturile istoriei. În general, teoria organizațională este "generica", în sensul că nu face distincție între organizațiile publice sau private. Cu toate acestea, unii teoreticieni au început să se concentreze pe această distincție în încercarea de a dezvolta o teorie și o practică în managementul organizațiilor publice (Figură 1). Figură 1. Dezvoltarea organizațională Secțiunea ÎI Administrația publică Termenul de administrație întâlnit în limba latină "administro
Managementul public by Doina Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/1109_a_2617]
-
noul model al managementului sectorului public, conturat la începutul anilor '90 adoptat și de către administrația Clinton în SUA îl regăsim, la unii autori că "managerialismul" (Pollitt, 1990), "noul management public" (Hood, 1991), "guvernare antreprenoriala" (Osborne și Gaebler, 1992). În opinia teoreticienilor americani Osborne și Gaebler, guvernarea antreprenoriala inițiată într-un program de zece puncte presupune: * reinventarea guvernării prin promovarea competiției între furnizorii de servicii ce aparțin celor două sectoare public și privat. NMP introduce competiția, înființează "piețe interne" și practica forme
Managementul public by Doina Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/1109_a_2617]
-
să admitem, și că, în ciuda opiniei publice actuale care simte nevoia să deconstruiască furibund orice formă de autoritate, profesorul este un specialist cu înaltă calificare în domeniul instrucției și educației. El este un practician care primește noile paradigme construite de teoreticienii domeniului său. Cum le primește, cum le interpretează, cum le aplică, aceasta e discuția. Una din cele mai savuroase paradigme este “școala altfel”. Această paradigmă ar trebui să dizolve toate frustrările că n-ai timp pentru activitățile extrașcolare. Ar trebui
„Să fie sfȃrşitul? Sau abia atunci începi?” Constantin Noica Savuroase paradigme pedagogice în sos de pasiune. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2311]